טת נבלי בת בצשכמע צזמע זזכק

איך וועל זיך מסביר זיין שפעטער.
עס איז נישט קיין ליצנות, סוי ביטע לאזן דעם אשכול.

כ'האב עס שוין באקומען פאריאר אויף וואטסעפ. לדעתי איז דאס אן עוולה אבער יעדער איז וועלקאם צו האבן אן אפיניאן. ובזה יצאתי יד"ח...


(מעגליך אז איך גיי טוישן מיין מיינד שפעטער.)

אפשר קען מען מסביר זיין פאר די פשוטי עם פון וואס מען רעדט דא?

קוקט אויס ווי עפעס א קמיע, אדער נעמען פון שדים.

הוגה האט געשריבן:כ'האב עס שוין באקומען פאריאר אויף וואטסעפ. לדעתי איז דאס אן עוולה אבער יעדער איז וועלקאם צו האבן אן אפיניאן. ובזה יצאתי יד"ח...


(מעגליך אז איך גיי טוישן מיין מיינד שפעטער.)

האסטו געזעהן אזאנס??! אלעמאל מיט דיינע ליבעראלע שיטות!! גענוג געווען! לעב און לאז לעבן!!

האב איך דען נישט געוואוסט אז שפעקולאציעס וועלן אפירקומען ווי א שוואמען נאך א רעגן?!

איך גיי נישט מפענח זיין דעם קעפל, אבער איך האב עס געכאפט.
און ניין ישמעאל טייערע, דו מאכסט א טעות.
און אז מ'רעדט שוין, כ'מיין אז דו האסט נישט גוט געספעלט.
נאך עפעס, נעקסטיים מאך דיין קאוד מער שווער מפענח צו זיין. ס'איז געווען היבש גרינג...
נאך איין נקודה: איך ווייס אויך פארוואס דו טראכסט אזוי, אבער דא האסטו זיך טועה געווען.

בנוגע הוגה, ווייס איך נישט צו ער האט טאקע געכאפט די כוונה פון ישמעאל הכהן, אבער על צד אז יא, אנטויש איך אים אויך. און די אנטוישונג איז א ביטערע, ווייל איך מיין עס ערנסט.

Please explain its too late for me to think.

קודם שלום עליכם מיי גוד אלד פרענד ATUB @ישמעאל הכהן ATUB . א נחת דיר צו זעהן צוריק אין שטיבל.

יעצט צום פונקט. דאס איז אן אלטע פארוויקעלטע סוגיא און ס'איז פארהאן פארשידענע דעות נאך פון זמן האבות. אין יערות דבש אויף כ"א כסלו וויל ער זאגן אז דאס איז געווען די מחלוקה פון יעקב און עשו און פאר דעם האט מען אויפגעהאנגן די שר האופים. עכ"פ קאווע שטיבל איז זיכער נישט דאס פלאץ מכריע צו זיין אזעלכע יסודות הדת ובפרט אז די משנה ברורה הלכות ווייפיי דריקט זיך אויס גאר שארף אויף דעם.

חברה, זייטס נישט נאריש.
ליינטס גוט איבער ישמעאל הכהן'ס קאוד, ליינטס גוט איבער מיינע ווערטער, וועט עטס כאפן וואס ער זאגט. ער רעדט נישט סתם אין די וועלט אריין, כאטש אפילו זיין הוה אמינא איז אומריכטיג.

שש משזר האט געשריבן:האב איך דען נישט געוואוסט אז שפעקולאציעס וועלן אפירקומען ווי א שוואמען נאך א רעגן?!

איך גיי נישט מפענח זיין דעם קעפל, אבער איך האב עס געכאפט.
און ניין ישמעאל טייערע, דו מאכסט א טעות.
און אז מ'רעדט שוין, כ'מיין אז דו האסט נישט גוט געספעלט.
נאך עפעס, נעקסטיים מאך דיין קאוד מער שווער מפענח צו זיין. ס'איז געווען היבש גרינג...
נאך איין נקודה: איך ווייס אויך פארוואס דו טראכסט אזוי, אבער דא האסטו זיך טועה געווען.

בנוגע הוגה, ווייס איך נישט צו ער האט טאקע געכאפט די כוונה פון ישמעאל הכהן, אבער על צד אז יא, אנטויש איך אים אויך. און די אנטוישונג איז א ביטערע, ווייל איך מיין עס ערנסט.

איך וועל דיך סורפרייזן שש, אבער דו מאכסט א טעות, איך האב עס גלייך געכאפט, הגם עס איז גאנץ קאמפלעצירט, עס איז זייער גוט געספעלט, און ווען דו וואלסט עס ריכטיג געכאפט וואלסטו פארשטאנען, איך מיין אז איך ווייס דיין טעות, אבער ישמעאל האט גוט געזאגט!!

אין אן ערנסטן מינע, אויב ישמעאל וועט מיר געבן רשות, וועל איך מפענח זיין לויט וויפיל איך פארשטיי, פשוט להסיר לזוז שפתיים בדומה לאדונינו.

נו, ATUB @ישמעאל הכהן ATUB , דו געבסט רשות?

איך געב רשות נאר אויב איך בין טאקע ראנג

דו פרעגסט אויב דו ביזט ראנג מיטן מיינען אז שש מאכט א אפרילס פולס וויץ?

שש משזר האט געשריבן:דו פרעגסט אויב דו ביזט ראנג מיטן מיינען אז שש מאכט א אפרילס פולס וויץ?

די שפתים פון אדונינו איז שוין אויפן וועג לזוז...

אוי וויי!
די הענט ציטערט מיר, די פינגער טאנצן אין פארשידענע ריכטונגען, די הארץ קלאפט ווילד, די פיס שאקעלט זיך פון זיך אליין און וויל אנהייבן לויפן, די אויגן פליען רינגס ארום און הייבט אירע ברעמען צו א מאסיווער הייעך, די אויערן זענען אנגעשפיצט צו א קלימאקס, דער מוח פיבערט, דער טראכטער פארניצט איר גאנצער ראם, די ציינער איז דא לדא נקשן, די האנט שפרידעלט אינעם בארדע און טרעט דארט אויס דער זיבעטער, איך בין שוין געזיצן און געשטאנען און זיך שוין צוריק אראפגעזעצט אבער איך שטיי שוין ווייטער, די האר פון קאפ שטעלן זיך אצינד אויף מיט יראת הכבוד, די פיאות האבן זיך צוריק געדרייט דער פארקערטער זייט, איך זעה שוין שטערנס פאר די אויגן, ס׳הייבט מיר אן פארטינקעלט ווערן די ראיה, דער מציאות שטייט פאר די אויגן, דער אמת פראסקעט אין פנים, מ׳קען טאפן די לופט, אלע באווייזן זאגן קלאר: אז טת נבלי בת בצשכמע צזמע זזכק! לית מאן דפליג.

ישמעאל הכהן האט געשריבן:איך וועל זיך מסביר זיין שפעטער.
עס איז נישט קיין ליצנות, סוי ביטע לאזן דעם אשכול.

ישמעאל הכהן: עתקגקטט גטק גטטמ צתע. תטי דתכח תו רר תטו בסקסיח...!
אבער נאדיר איינס פון מיר:קפ יממטחנ תע תםל שמט טזלנט רזשפמגט...?
זנה יממטה תע תםל ץםמח נתדז שזגכ...? ל'צתש זטד רפנ תפםחרזותונ...ץת צת...
קזג צםמימבזג כמנפפתד עםהנ טתל תכה תםט שזחדםח תפט זג בםדנ עםמס יזחמקעבזח ופט קתגנ...?

טת בת?

מאטי האט געשריבן:טת בת?

פפתחמ קפ בכתוחנ...?

האסט זיך טועה געווען, דאס האט מיר גענומען צען מינוט עקסטרע, אהער מיטן צען מינוט

ער מיינט טב למיתיב טן דו מלמיתב ארמלי

ישמעאל הכהן האט געשריבן:איך וועל זיך מסביר זיין שפעטער.
עס איז נישט קיין ליצנות, סוי ביטע לאזן דעם אשכול.

וואס איז די גדר פון שפעיטער

גר ותושב האט געשריבן:

ישמעאל הכהן האט געשריבן:איך וועל זיך מסביר זיין שפעטער.
עס איז נישט קיין ליצנות, סוי ביטע לאזן דעם אשכול.

וואס איז די גדר פון שפעיטער

ביז די מענטשן וועללן פלאצן פאר נייגעריגקייט...!

גר ותושב האט געשריבן:

ישמעאל הכהן האט געשריבן:איך וועל זיך מסביר זיין שפעטער.
עס איז נישט קיין ליצנות, סוי ביטע לאזן דעם אשכול.

וואס איז די גדר פון שפעיטער

דאס וועט ער ענטפערן שפעיטער

איך מיין אז די ריכטיגע ספעלונג איז:

תת נבלי בס בצשכמע צזמע זזכק

זבולון האט געשריבן:איך מיין אז די ריכטיגע ספעלונג איז:

תת נבלי בס בצשכמע צזמע זזכק

איז זיי כאטש מסביר וואס דאס מיינט