הויפט זייט » פעטיציע פאר שלום
פעטיציע פאר שלום
געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDTשריפט
25 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #10598
דינסטאג יוני 07, 2016 6:37 pm#337050
דינסטאג יוני 07, 2016 6:49 pm#337055
אויב בעטן זיי זיך איבער איז די גאנצע זאך נישט אינטערסאנט מעהר, זיי פארקויפן דאך גארנישט אויסער די מחלוקות.
דינסטאג יוני 07, 2016 6:51 pm#337056
שבת אחים האט געשריבן:אויב בעטן זיי זיך איבער איז די גאנצע זאך נישט אינטערסאנט מעהר, זיי פארקויפן דאך גארנישט אויסער די מחלוקות.
פארוואס זאגסטו אזוי? האסט שוין פרובירט די האלאפצעס פון סאטמאר טעקאוט? ס'גוט
דינסטאג יוני 07, 2016 6:52 pm#337057
משה G איז משה גבאי? און ער ארבייט גאר צוזאמען מיט שמעון וואלף אה ימות המשיח.
דינסטאג יוני 07, 2016 9:33 pm#337094
ליפא האט געשריבן:שבת אחים האט געשריבן:אויב בעטן זיי זיך איבער איז די גאנצע זאך נישט אינטערסאנט מעהר, זיי פארקויפן דאך גארנישט אויסער די מחלוקות.
פארוואס זאגסטו אזוי? האסט שוין פרובירט די האלאפצעס פון סאטמאר טעקאוט? ס'גוט
קען זיין, איך עס נישט קיין פלייש מעהר, ספעציעל נישט פון די סאטמארע רשעים.
דינסטאג יוני 07, 2016 9:45 pm#337101
נישט אויסגעהאלטן צו מאכן שלום. אויב מ'מאכט שלום וועט מען עובר זיין אויף דחיקת הקץ.
מיטוואך יוני 08, 2016 12:48 pm#337183
Re: פעטיציע פאר שלום
וויא לאנג מע קריגט זיך קויף איך פלייש פין ביידא סאטמאר וויל יעדער קאנטראלירט דעם אנדערן
טאמער חלילה ווערט שלום מיז מען גיט טראכטן ביי וועם ציא קויפן
Sent from my iPhone using Tapatalk
טאמער חלילה ווערט שלום מיז מען גיט טראכטן ביי וועם ציא קויפן
Sent from my iPhone using Tapatalk
מיטוואך יוני 08, 2016 1:17 pm#337195
מיין מיינונג איז אז ס'איז שוין שלום
אפשר קענסטו מיר ווייזן ווי מ'קריגט זיך נאך
ס'האט יעצט ווען געדארפט פארקומען מעיאר וואלן אין קר"י און ס'איז נישט געווען סאו וואס נאך ? אנעקסעישן איז א סימפל סכסוך פון ביזנעס וואס נאך ?
ווען רז"ל'ס מענטשן זאלן ווען נישט אריינרעדן אין סאקמערע בית החיים וואס צו טאן וואלט געווען איין מחלוקה מיט א שיין ביסל לה"ר ווייניגער
סאו מיין איך אז יעדער זאל זיך אנהייבן צו קוקן ביי זיך און נישט קוקן ביי יענעם והכל על מקומו יבא בשלום
איי די משפחה פאר זיך איז צופליקט און מ'רופט נישט געהעריג צו קיין שמחות דאס איז דאך א משפחה מחלוקה מ'דארף עפעס זיין ביזי מיט יעדענ'ס משפחה קריגערייען
אפשר קענסטו מיר ווייזן ווי מ'קריגט זיך נאך
ס'האט יעצט ווען געדארפט פארקומען מעיאר וואלן אין קר"י און ס'איז נישט געווען סאו וואס נאך ? אנעקסעישן איז א סימפל סכסוך פון ביזנעס וואס נאך ?
ווען רז"ל'ס מענטשן זאלן ווען נישט אריינרעדן אין סאקמערע בית החיים וואס צו טאן וואלט געווען איין מחלוקה מיט א שיין ביסל לה"ר ווייניגער
סאו מיין איך אז יעדער זאל זיך אנהייבן צו קוקן ביי זיך און נישט קוקן ביי יענעם והכל על מקומו יבא בשלום
איי די משפחה פאר זיך איז צופליקט און מ'רופט נישט געהעריג צו קיין שמחות דאס איז דאך א משפחה מחלוקה מ'דארף עפעס זיין ביזי מיט יעדענ'ס משפחה קריגערייען
מיטוואך יוני 08, 2016 1:30 pm#337201
גאנצל האט געשריבן:אפשר קענסטו מיר ווייזן ווי מ'קריגט זיך נאך
גערעכט, אין טעאריע איז שוין טאקע שלום, מען דארף נאר אויסארבטן אפאר שאלות להלכה, צי צומת הגידין פלייש אדער שחיטה מונחת איזה מהם עדיף, וכן אריזאנע אדער לאנג איילענד ווייץ, און בעיקר גדר פילטער אדער משומר, וועלכע איז מער באוויליגט פארן אייבערשטן, וועלכע איז מער עקסטרעם?
נאך די פאר קלייניגקייטן איז מסודר, איז די איבריגע שוין גארנישט, כ'קען שוין זעהן @שעפטל טאנצן הקפות אין ראדני און @גאלד קומען חנוכה הערן חשוף ביי רז"ל, און @גאנצל וועט גיין מיט א קוויטל צו רז"ל און אים א קוש טאן אין האנט מיט עהרעפורכט און דערנאך לויפן קויפן "דער איד", בעת @מר. קלונימוס וועט קויפן דער בלאט און עסן אריזאנע מצות אין הופער.
מיטוואך יוני 08, 2016 1:36 pm#337207
איך גיי נישט צו רז"ל מיט א קוויטל פונקט ווי איך גיי נישט צו קיין איין אנדערע רבי חוץ צו מיינעם
איך גיי נישט צו רז"ל צו הקפות פונקט ווי איך גיי נישט צו קיין צווייטן
דעס הייסט נישט קיין מחלוקה
(ווילסט דוקא וויסן וואס עס מיינט א מחלוקה אז מ'גייט מאכן א זאל אין יענעם טעריטארי ווען יענער איז נישט מסכים אבער איך פון מיין זייט בין צו דעם אויך מסכים)
יעצט בנוגע די אנדערע זאכן ווי צומת הגידין דאס איז דאך הלכה זאכן איינער איז מקיל און איינער איז מחמיר דעס האט גארנישט צו טון מיט מחלוקת איך זאג פון מיין בליק קען זיין אנדערע האלטן זיך צוריק צו עסן פלייש וועגן פאליטישע חשבונות אבער איך מיין אז ס'איז שוין דא ווייניג היינט פון דעם
איך גיי נישט צו רז"ל צו הקפות פונקט ווי איך גיי נישט צו קיין צווייטן
דעס הייסט נישט קיין מחלוקה
(ווילסט דוקא וויסן וואס עס מיינט א מחלוקה אז מ'גייט מאכן א זאל אין יענעם טעריטארי ווען יענער איז נישט מסכים אבער איך פון מיין זייט בין צו דעם אויך מסכים)
יעצט בנוגע די אנדערע זאכן ווי צומת הגידין דאס איז דאך הלכה זאכן איינער איז מקיל און איינער איז מחמיר דעס האט גארנישט צו טון מיט מחלוקת איך זאג פון מיין בליק קען זיין אנדערע האלטן זיך צוריק צו עסן פלייש וועגן פאליטישע חשבונות אבער איך מיין אז ס'איז שוין דא ווייניג היינט פון דעם
מיטוואך יוני 08, 2016 4:54 pm#337249
ווען מ'זאל ארויסשטויסן אלע אלטגעזעסענע פירערס פון ביידע קהילות
און מ'זאל כאפן 10 רענדאם סאטמארע אידן פון די גאס, זיי אריינזעצן אין די ווירטשאפט,
וואלט שוין 15 יאר צוריק אין איין טאג געווארן עמטליכע פולקאם שלום,
איך האב קיין ברעקל ספק אין דעם.
און מ'זאל כאפן 10 רענדאם סאטמארע אידן פון די גאס, זיי אריינזעצן אין די ווירטשאפט,
וואלט שוין 15 יאר צוריק אין איין טאג געווארן עמטליכע פולקאם שלום,
איך האב קיין ברעקל ספק אין דעם.
מיטוואך יוני 08, 2016 5:00 pm#337250
Re: פעטיציע פאר שלום
איך בין גרייט אויף שלום, פארשטייט זיך נאר טאמער יענער בויט נישט קיין זאל אין מיין טעריטארי.....
Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk
Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk
מיטוואך יוני 08, 2016 5:16 pm#337252
גאנצל האט געשריבן:מיין מיינונג איז אז ס'איז שוין שלום
אפשר קענסטו מיר ווייזן ווי מ'קריגט זיך נאך
ס'האט יעצט ווען געדארפט פארקומען מעיאר וואלן אין קר"י און ס'איז נישט געווען סאו וואס נאך ? אנעקסעישן איז א סימפל סכסוך פון ביזנעס וואס נאך ?
ווען רז"ל'ס מענטשן זאלן ווען נישט אריינרעדן אין סאקמערע בית החיים וואס צו טאן וואלט געווען איין מחלוקה מיט א שיין ביסל לה"ר ווייניגער
סאו מיין איך אז יעדער זאל זיך אנהייבן צו קוקן ביי זיך און נישט קוקן ביי יענעם והכל על מקומו יבא בשלום
איי די משפחה פאר זיך איז צופליקט און מ'רופט נישט געהעריג צו קיין שמחות דאס איז דאך א משפחה מחלוקה מ'דארף עפעס זיין ביזי מיט יעדענ'ס משפחה קריגערייען
אז דו ביסט נישט באקאנט א וודאי איז שלום...
דו ווייסט אז מענטשען ( ליין ראה"ק ז"ל... ) פון צד מהר"א האט פארלייגט כוחות צו פארמאכן די מצה בעקעריי אויף בראדוויי פאר פסח, סתם אפצוטון די שונא אן קיין פארדונסט פאר זייער זייט.
מיטוואך יוני 08, 2016 6:18 pm#337257
גאלד האט געשריבן:ווען מ'זאל ארויסשטויסן אלע אלטגעזעסענע פירערס פון ביידע קהילות
און מ'זאל כאפן 10 רענדאם סאטמארע אידן פון די גאס, זיי אריינזעצן אין די ווירטשאפט,
וואלט שוין 15 יאר צוריק אין איין טאג געווארן עמטליכע פולקאם שלום,
איך האב קיין ברעקל ספק אין דעם.
מען האט געווידמעט א צימער נעבן די מיסט קאסטן ווי דארט זענען וועלקאם אלע סארט צימעסערייען, בייסערייען, חסידות'ערייען, און קריגערייען, פארן כבוד פונעם פלאץ, ביטע גייט אראפ פון פרעמדע פראפערטי.
מיטוואך יוני 08, 2016 10:27 pm#337313
עמעזאן האט געשריבן:גאנצל האט געשריבן:מיין מיינונג איז אז ס'איז שוין שלום
אפשר קענסטו מיר ווייזן ווי מ'קריגט זיך נאך
ס'האט יעצט ווען געדארפט פארקומען מעיאר וואלן אין קר"י און ס'איז נישט געווען סאו וואס נאך ? אנעקסעישן איז א סימפל סכסוך פון ביזנעס וואס נאך ?
ווען רז"ל'ס מענטשן זאלן ווען נישט אריינרעדן אין סאקמערע בית החיים וואס צו טאן וואלט געווען איין מחלוקה מיט א שיין ביסל לה"ר ווייניגער
סאו מיין איך אז יעדער זאל זיך אנהייבן צו קוקן ביי זיך און נישט קוקן ביי יענעם והכל על מקומו יבא בשלום
איי די משפחה פאר זיך איז צופליקט און מ'רופט נישט געהעריג צו קיין שמחות דאס איז דאך א משפחה מחלוקה מ'דארף עפעס זיין ביזי מיט יעדענ'ס משפחה קריגערייען
אז דו ביסט נישט באקאנט א וודאי איז שלום...
דו ווייסט אז מענטשען ( ליין ראה"ק ז"ל... ) פון צד מהר"א האט פארלייגט כוחות צו פארמאכן די מצה בעקעריי אויף בראדוויי פאר פסח, סתם אפצוטון די שונא אן קיין פארדונסט פאר זייער זייט.
יענע יארן איז טאקע געווען מחלוקת אבער היינט איז שלום מ'לויפט נאך צו ניוז 12 וועגן יענעםס ביה"ח אבער דעס איז נאר א זייטיגע קלייניקייט אבער חוץ מזה איז שלום
מיטוואך יוני 08, 2016 11:00 pm#337324
ווי האט יענער געזאגט: יא, מ'שלאגט טאקע אבער כבר היה לעולמים, מ'פארברענט א קאר אבער ס'איז ווייטער שטיל.
מיט אזא שלום, ווער דארף מחלוקת
מיט אזא שלום, ווער דארף מחלוקת
דאנערשטאג יוני 09, 2016 11:48 am#337406
אטע דאס איז א סעמפל פון שלום וואס דו זוכסט ארויפברענגען אלטע חטאים און זאגן זעהסט ס'איז נישט קיין שלום
דו ווילסטוך נישט אז ר' אהרן זאל זאגן אז מ'קען זיך באגיין אנע בודק זיין צומת הגידין און די זעלבע ווילסטו נישט פארלאנגען פון רז"ל אז ער זאל זאגן אז מ'מעג נאר עסן מונחת -דאס האט סיי ווי מיט הלכה- דו ווילסט נישט ר' אהרן זאל זאגן שבת הגדול דרשות אין ראדני און די זעלבע איז ביי רז"ל אין ק"י דו ווילסט נישט ר' אהרן זאל אריינרעדן אין דיין ביה"ח און ר"א וויל נישט רז"ל זאל אריינרעדן אין זיינס און פארטיג והכל על מקומו יבא
נאר וואסע דען יעדער זאל זיך האלטן צו זיינס און אפלאזן יענעם
און איך מיין מער ווייניגער האלט מען ביי די מדריגה ס'איז נישט אזוי ?
דו ווילסטוך נישט אז ר' אהרן זאל זאגן אז מ'קען זיך באגיין אנע בודק זיין צומת הגידין און די זעלבע ווילסטו נישט פארלאנגען פון רז"ל אז ער זאל זאגן אז מ'מעג נאר עסן מונחת -דאס האט סיי ווי מיט הלכה- דו ווילסט נישט ר' אהרן זאל זאגן שבת הגדול דרשות אין ראדני און די זעלבע איז ביי רז"ל אין ק"י דו ווילסט נישט ר' אהרן זאל אריינרעדן אין דיין ביה"ח און ר"א וויל נישט רז"ל זאל אריינרעדן אין זיינס און פארטיג והכל על מקומו יבא
נאר וואסע דען יעדער זאל זיך האלטן צו זיינס און אפלאזן יענעם
און איך מיין מער ווייניגער האלט מען ביי די מדריגה ס'איז נישט אזוי ?
דאנערשטאג יוני 09, 2016 12:03 pm#337408
און דאס רופסטו אן שלום? אדער ענדערש א פאסיווע מחלוקת עט בעסט?
דאנערשטאג יוני 09, 2016 12:10 pm#337411
וויזניץ מיט סאטמאר קריגן זיך אדער יעדער איז פאר זיך ?
די פוינט איז מ'האט זיך אפגעקריגט און יעצט זאל יעדער גיין פאר זיך ממה שנפל בגורלו
און איך מיין אז ס'האלט דארט כמעט
די פוינט איז מ'האט זיך אפגעקריגט און יעצט זאל יעדער גיין פאר זיך ממה שנפל בגורלו
און איך מיין אז ס'האלט דארט כמעט
דאנערשטאג יוני 09, 2016 12:16 pm#337413
Re: פעטיציע פאר שלום
די שטילע מחלוקת איז, אין א וועג, ערגער ווי דער אפענע. ווען יעדער הלכה ווערט כפוף צום מחלוקת, יעדער כלל אויפטוה דארף האנדלען די פאליטיק, הייסט'ס יעדער פארלירט. ווי מ'גראבט א קבר (צו נישט), ווי מ'האט א בעסערע שחיטה (צו ערגער), ווי מ'טוט אויף לגבי אינטערנעט (צו נישט), האט מען א פראבלעם.
דאס איז, לדעתי, ערגער ווי א פאר פעטש ביי הקפות שמע"צ.
Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk
דאס איז, לדעתי, ערגער ווי א פאר פעטש ביי הקפות שמע"צ.
Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk