נשמה, ווער ביסטו?

ווערי בעיוטיפול געשריבען און גוט ארויס געברענגט.

אביסל קאנסאראקטיוו קריטיסיזם אויב איך מעג. די נשמה איז נישט דער צעמישטער חלק פון דער מענטש בכלל דאס איז דער אינערליכסטער לויטערסטע מציאות, און לויט די געטליכע אויסדריק איז דאס גאר דער חלק אלקי ממעל.

די צעפראסקעטקייט און שטורעמישע חלק איז שוין דער מענטש אליינס מיט זיינע כלים. די מח און שכל וואס זענען געווענליך קלארער, און דער הארץ און געפילען וואס זענען מער שטורעמיש.

עכ"פ זייער שיין און קלאר אפגעשריבען די געדאנק.

גוט ארויס געברעגט די עבודה,
צו האלטן ריין די נשמה הטהורה,
פון הימעל א מתנה געגעבן,
מיום הלידה אויפן גאנצע לעבן,

א כסדר'דיגע מלחמה,
די גוף מיט די נשמה,
די הארץ צו גליסטען, וואו
צום בשר אדער צום נשמה טהורה היא,

די נשמה, דאס איז דער מוח,
תורה ומצוות, איר חיות און כוח,
די לב, די הארץ, צווייט אין די רייע
די בשר, די לעצטע, א מחיה,

מוח לב כבד, מל"ך אין א סדר,
א קעניג אויף יעדע רצון גיד ואבר,
אבער אויב פארקעט, כבד די העכסטע,
איז די מוח אין א קלעם, די ערגסטע

די קללה פון בלעם, כל"ם, אין א רגע איין,
כבד לב מוח, א נשמה נעבעך אין פיין,
דערפאר מוז מען האלטן קאפ,
זיך נישט צו לאזן פונעם ביטערן טראפ. .

וואלווי האט געשריבן:ווערי בעיוטיפול געשריבען און גוט ארויס געברענגט.

אביסל קאנסאראקטיוו קריטיסיזם אויב איך מעג. די נשמה איז נישט דער צעמישטער חלק פון דער מענטש בכלל דאס איז דער אינערליכסטער לויטערסטע מציאות, און לויט די געטליכע אויסדריק איז דאס גאר דער חלק אלקי ממעל.

די צעפראסקעטקייט און שטורעמישע חלק איז שוין דער מענטש אליינס מיט זיינע כלים. די מח און שכל וואס זענען געווענליך קלארער, און דער הארץ און געפילען וואס זענען מער שטורעמיש.

עכ"פ זייער שיין און קלאר אפגעשריבען די געדאנק.

וויאזוי וויסטו וייאזוי די נשמה ביהעוועד? האסט עס אמאל געזען באזונדער או די הארץ און מח?

נולד מאוחר האט געשריבן:

וואלווי האט געשריבן:ווערי בעיוטיפול געשריבען און גוט ארויס געברענגט.

אביסל קאנסאראקטיוו קריטיסיזם אויב איך מעג. די נשמה איז נישט דער צעמישטער חלק פון דער מענטש בכלל דאס איז דער אינערליכסטער לויטערסטע מציאות, און לויט די געטליכע אויסדריק איז דאס גאר דער חלק אלקי ממעל.

די צעפראסקעטקייט און שטורעמישע חלק איז שוין דער מענטש אליינס מיט זיינע כלים. די מח און שכל וואס זענען געווענליך קלארער, און דער הארץ און געפילען וואס זענען מער שטורעמיש.

עכ"פ זייער שיין און קלאר אפגעשריבען די געדאנק.

וויאזוי וויסטו וייאזוי די נשמה ביהעוועד? האסט עס אמאל געזען באזונדער או די הארץ און מח?

כ'קען דיר נישט ענטפערען.

אבער אן דארפן צו קומען צו גלייבן וואס עס שטייט און ספרים, מיין איך אז יעדער מענטש האט עפעס אזא הרגש אדער פארשטאנד אז ס'דא עפעס העכערס אינערליך אין א מענטש, ערגעץ ווען, ערגעץ ווי.

כ'קען נישט רעדן פאר אנדערען אבער דאס איז מיין עקספעריענס...

וואלווי האט געשריבן:ווערי בעיוטיפול געשריבען און גוט ארויס געברענגט.

אביסל קאנסאראקטיוו קריטיסיזם אויב איך מעג. די נשמה איז נישט דער צעמישטער חלק פון דער מענטש בכלל דאס איז דער אינערליכסטער לויטערסטע מציאות, און לויט די געטליכע אויסדריק איז דאס גאר דער חלק אלקי ממעל.

די צעפראסקעטקייט און שטורעמישע חלק איז שוין דער מענטש אליינס מיט זיינע כלים. די מח און שכל וואס זענען געווענליך קלארער, און דער הארץ און געפילען וואס זענען מער שטורעמיש.

עכ"פ זייער שיין און קלאר אפגעשריבען די געדאנק.

פין ווי די ווייסט?

באיזה אופן איז די כוונה פין דער מחבר צו ריקען די רוחניות'דיגער ערבוביה צו דער נשמה.

מ׳קען אפשר זאגן אז אלעס צוזאמען האט ארי נוהם געשריבן 26 סטאנזאס אויף דעם טעמע; אז די מענטשליכע געפילן לגבי רוחניות [נשמה] וואקעלט זיך פון צייט צו צייט. ווי באקאנט איז דא כ״ח (קעגנזייטיגע) עתים אין קהלת (פרק ג). הייסט עס אז מען האט אויסגעלאזט צוויי סטאנזאס קעגן די לעצטע צוויי עתים, וואס זענען (פסוק ח) עת מלחמה ועת שלום, ווייל דאס איז דאך די עצם טעמע פונ׳ם פאום; די צייטן פון געראנגל פונ׳ם גוף ונשמה.