אישתישבי האט געשריבן:נא, וואס מיינט א איד? איינער וואס פירט זיך אידיש.
א מחלל שבת דארף מען נישט געבן א עליה.
אוודאי איז דא גדרים, אבער די גדרים פין די מוסדות היינט, האט גאנץ ווייניג מיט גדרים וואס עלטערען ווילען, נאר מיט גדרים ווייל עס איז דא אן איבערפלוס פין קינדער. אין לעיקוואד איז זעט אויס געווארן א קאמפעטישן, עס איז נישט דא קיין איבערפלוס, איז דא א מוסד מיט דער געדאנק.
בן ישי האט געשריבן:ס'שווער צו זעהן אז אזא מהלך אז יעדער ממש איז אנגענומען זאל זיך אויסארבעטן, מ'קען פרובירן צו אננעמען מער ווי אנדערע מוסדות און מאכן אז געלט און פראטעקציע זאל נישט זיין די נושא, אבער זאגן אז יעדער איז אנגענומען איז א שווערע זאך זיך אויסצוארבעטן.
יעדער מענטש האט עפעס א גבול וואס ער האט וואס ער וואלט נישט געוואלט אז זיין זוהן זאל זיין אין איין קלאס מיט א קינד וואס איז נאך יענע גבול.
ליפא שמעלצער האט געמאכט דעם טעות ווען ער האט געזאגט אז יעדער קען קומען אין זיין ביהמ"ד און ווען א באוויסטע מחלל שבת איז געקומען מיט זיין קאר אויף יום כיפור האט עם ליפא געגעבן א עלי' און א גרויסע עולם איז מער נישט באקומען דאווענען ביי עם.
דאס הייסט אז אפילו מענטשן וואס האלטן זיך פאר ליפא'ס מתפללים האבן אויך עפעס א גדר און האלטן נישט אז יעדער דארף זיין welcome.
chosen people האט געשריבן:סארי, אויב די ווילסט לייג אריין די ווארט אינגל'ס טאטע אנשטאט די ווארט אינגל.
יעצט שטימט עס?
chosen people האט געשריבן:בן ישי האט געשריבן:ס'שווער צו זעהן אז אזא מהלך אז יעדער ממש איז אנגענומען זאל זיך אויסארבעטן, מ'קען פרובירן צו אננעמען מער ווי אנדערע מוסדות און מאכן אז געלט און פראטעקציע זאל נישט זיין די נושא, אבער זאגן אז יעדער איז אנגענומען איז א שווערע זאך זיך אויסצוארבעטן.
יעדער מענטש האט עפעס א גבול וואס ער האט וואס ער וואלט נישט געוואלט אז זיין זוהן זאל זיין אין איין קלאס מיט א קינד וואס איז נאך יענע גבול.
ליפא שמעלצער האט געמאכט דעם טעות ווען ער האט געזאגט אז יעדער קען קומען אין זיין ביהמ"ד און ווען א באוויסטע מחלל שבת איז געקומען מיט זיין קאר אויף יום כיפור האט עם ליפא געגעבן א עלי' און א גרויסע עולם איז מער נישט באקומען דאווענען ביי עם.
דאס הייסט אז אפילו מענטשן וואס האלטן זיך פאר ליפא'ס מתפללים האבן אויך עפעס א גדר און האלטן נישט אז יעדער דארף זיין welcome.
אויב די ת''ת האט א מסגרת, און דער אינגל וויל לערנען אין אזא מסגרת, וואס גייט מיך אָן פון ווי ער שטאמט. אויב ער וויל די זעלבע מסגרת ווי מיין אינגל, ווי אפגערוקט קענען זיי זיין?
איך מיין די טעות איז פון ליפא נישט אז ער האט אריינגענומען א מחלל שבת אין שוהל נאר פאר איהם מכבד זיין מער ווי א צוויטען ווען יענער איז א מחלל שבת בפרהסיא. דאס האט די עולם וויי געטוהן.
berlbalaguleh האט געשריבן:chosen people האט געשריבן:בן ישי האט געשריבן:ס'שווער צו זעהן אז אזא מהלך אז יעדער ממש איז אנגענומען זאל זיך אויסארבעטן, מ'קען פרובירן צו אננעמען מער ווי אנדערע מוסדות און מאכן אז געלט און פראטעקציע זאל נישט זיין די נושא, אבער זאגן אז יעדער איז אנגענומען איז א שווערע זאך זיך אויסצוארבעטן.
יעדער מענטש האט עפעס א גבול וואס ער האט וואס ער וואלט נישט געוואלט אז זיין זוהן זאל זיין אין איין קלאס מיט א קינד וואס איז נאך יענע גבול.
ליפא שמעלצער האט געמאכט דעם טעות ווען ער האט געזאגט אז יעדער קען קומען אין זיין ביהמ"ד און ווען א באוויסטע מחלל שבת איז געקומען מיט זיין קאר אויף יום כיפור האט עם ליפא געגעבן א עלי' און א גרויסע עולם איז מער נישט באקומען דאווענען ביי עם.
דאס הייסט אז אפילו מענטשן וואס האלטן זיך פאר ליפא'ס מתפללים האבן אויך עפעס א גדר און האלטן נישט אז יעדער דארף זיין welcome.
אויב די ת''ת האט א מסגרת, און דער אינגל וויל לערנען אין אזא מסגרת, וואס גייט מיך אָן פון ווי ער שטאמט. אויב ער וויל די זעלבע מסגרת ווי מיין אינגל, ווי אפגערוקט קענען זיי זיין?
איך מיין די טעות איז פון ליפא נישט אז ער האט אריינגענומען א מחלל שבת אין שוהל נאר פאר איהם מכבד זיין מער ווי א צוויטען ווען יענער איז א מחלל שבת בפרהסיא. דאס האט די עולם וויי געטוהן.
טשאוזען פיעפל:ייש"כ. דו האסט ארויסגעברענגט די ריכטיגע נקודה. דער עולם איז געווען פארווייטאגט אויף ליפא. נישט ווייל יענער איז געקומען דאווענען אין ביהמ"ד. ס'וואלט איהם קיינער נישט געזאגט קיין ווארט. נאר ער האט נאך באקומען אן עליה. דאס איז דאך נאך ערגער פון מעיד עדות שקר על עצמו...! און צו דעם האט ליפא ליידער נישט קיין סענסיטיוויטעט. דאס האט גארנישט צו טון מיט קירוב. מיט דעם האט א יעדער געזעהן וואו ליפא האט דעם באשעפער...!
משא"כ די נייע תלמוד תורה וועט ארייננעמען קינדער פון א יעדן בעקגראונד. אפילו קינדער וועלכע קומען פון א שטוב וואו די עלטערן זענען נאכנישט קיין שומרי שבת. אבער דער מאור שבה. די לעכטיגקייט פון די תורה הקדושה. וועט זיי סוכ"ס מחזיר זיין למוטב. פאר מיר איז אמאל אויסגעקומען צו פיהרן קינדער פון א דעי קעמפ וואו א טייל עלטערן זענען נאכנישט געווען קיין שומרי שבת. אבער דורך די קינדער וועלכע זענען געגאנגען אין א תלמוד תורה/סקול וועלכע האט זיי ארויסגעוויזן אהבת ישראל. האבן די עלטערן צוביסלעך אנגעהויבן צו האלטן שבת. די מאמע האט געצינדן לעכט ערש"ק. ווייל די קינדער האבן געבעטן. אויך האבן זיי אנגעהויבן צו האלטן א כשר'ע שטוב אויפ'ן פארלאנג פון די קינדער...! ס'איז אלץ בעסער ווי דעם פארקערטן וועג. וואו מ'איז מרחק די פשוטי עם. אזוי ווי א סאך פון די היינטיגע מוסדות טוען...!
אספקלריה האט געשריבן:לויט ווי איך הער נאך פון עם וועט ער מאכען תקנות וגדרים.
און ער וועט עס אווקשטעלן פאר יעדעם איינעם וואס קומט זיך איינשרייבען.
ער גייט נישט פרעגן אויף לשעבר, ווי אוכט גייט ער נישט פרעגן דיע יענטא רשעות שאלות ,טאטע , מאמע , שווער ,שוויגער ,
ווי דאווענסטו שבת ? וכ״ו
אויב מפאלגט נישט די תקנות המוסדות וועט ער פרובירען צו משפיע זיין אויף די עלטערען זאלען אריינלייגען דאס מינומעם פשוט אז די קינדער זאלען נישט אנקומען און חדר מפוטם ומעובה מיט תאוות עוה״ז
yatzmachp האט געשריבן:וועל מיר זעהן ווי אזוי ער גייט רעספאנדן ווען ער גייט שוין זיין עסטעבלישט ווען א גרופע עלטערן וועלן אים סטראשען אז זיי גייען ארויס נעמען זייערע קינדער וועגן ער האט אריינגענומען א קינד פון איינעם וועם זיי האלטן אז מען זאל נישט אריין נעמען. לאמיר זעהן וואס ער גייט ענטפערן פארן קינד פונעם עושר וואס האט אים מנדב געווען א בילדינג און עס איז איבערגעפילט עד אפס מקום און מען קען פשוט נישט ארייננעמען קיינעם. איך ווייס דעם ענטפער אויף די אלע זאכן: מה שהיה הוא שיהיה. נאר איך האף אז ער וועט זיין אנעסט און זיך אנטשולדיגן צו די אלע וואס ער האט באשולדיגט פארן טון די זעלבע זאך. נאר וואס דען, אויף דעם איז אויך געזאגט געווארן: מה שהיה הוא שיהיה.
ביז היינט איז ער געווען א רבי אויפן קאמפיוטער. יעצט גייט ער געוואר ווערן ווי אזוי עס זעהט אויס ריאליטי. ער גייט געוואויר ווערן אז עס זענען דא עלטערן וואס וועלן קיינמאל נישט זיין צופרידן . עלטערן וואס קענען נישט אדער ווילן זיך נישט האלטן צו די מינדסטע תקנות. ער גייט געוואויר ווערן וואס פארא מענטשן עס זענען דא וואס האבן נישט קיין פראבלעם צו זאגן ליגנט כדי צו בארעדן אנדערע.