שטייעדיגע תורה תשעט

ביי די שטיייענדיגע תורה תשע"ט האט אדמור מבעלזא אנגעהויבען מיט די ווערטער, עס קומט מיר אן שווער, אבער עס איז געווען א מנהג ביים פעטער ז"ל און א מנהג מוז מען אנהאלטען! בערך כהאי לישנא! און טאקע מיט קוים עפעס כח, האט דער בעלזא רבי געזאגט איבער די תורה וואס די בעלזא רבי ז"ל פלעגט זאגען, און דערנאך געזאגט א פאר נקידות פאר כלל חסידי בעלזא בנוגע תורה ותפלה און בנוגע א כשר'ע ארבעט און צדקה פאר די מוסדות וכו' און צניעות, וכו' זייער א שיינע דרשה, וואס נעמט בערך 8 מיניט אויף די זייגער!
די פעטער ז"ל האט געזאגט די שטייענדיגע תורה כפי ששמעתי שטייענדיג ביים טיר אויף די וועג ארויס פון שול בערך 3 מיניט זאגעדניג כמה הדרכות קדושות, און דערפאר ווערט דאס אנגערופען שטייענדיג תורה ווייל ווען משטייט איז דאס אזא דרך אגאב! נישט ווען משטייט ביים באלעמער ווען משטייט בייםטיר כמובן, וואס איז שווער דא? וואס דארף ער זיך פארענטפרין ? די דרשה קאסט דען כוחות? היי יאר האט ער מקיים געווען די מנהג בעלזא ממש בתפארתו! י פראבלעם איז די אלע שיינע שטייענדיגע תורה'ס וואס האט זיך גענדיגט מיט די אשרינו ומה טוב חלקינו, וואס גדולי הדור זענען געווען אויף די צימבעל, א ווי דער בעל מאורות הקודש מיט להבדיל דער דברי יואל מיט די הייליגע חסם סופר און די אונגארישע רבנים , אפאר יאר שפעטער הסברים און די מחלוקת חסידים מיט מתנגדים, און די יארען וואס מהאט שוין יא געווארפען א ביין צום דברי יואל מיט הג"ר אהרן קאטלער, אז זיי האבען אויפגשטעלט אידישקייט און אמעירקע - שכוח! יענער יארען האט ער געדארפט זאגען רבותי איך וויל איינפירען א נייע זאך צו רעדען ראזשינקעס, אדער פון די קוגעלעך ניין דאס איז געווען חנוכה צייט,
על כל פנים הרב הצדיק אהרן מרדכי וועט זיך שוין מוסר נפש זיין צו האלטען דער מנהג !

נישט פארשטאנען פונקטלעך וואס אייך קוועטשטא

נחום הסופר האט געשריבן:נישט פארשטאנען פונקטלעך וואס אייך קוועטשטא

איר זענט נישט אליינס

ווער זאגט קוועטשט? עס פרייד מיך אז בעלזא גייט צוריק צו מנהגי אבות הק' אשרינו ומה טוב חלקינו...

ימים ידברו ולא אחד!

עיקר חסר מן הספר. דער רב ליידט די צייטן פון sciatica און ס'קומט אים שווער אן דאס שטיין. ממילא האט ער געמאכט א סארט תפילת הביננו און האט בקיצור דערמאנט אלע רעגלמעסיגע ענינים אין בערך עלף מינוט. מדרש עליך להוסיף לנו מועדות, קביעת עתים לתורה, עזרה הדדית לפרנסה, חבורות לאנ"ש ונשותיהם, וגם לרבות אינטערנעט וסמארטפאונס וכו' וכו'.

נו, וואס איז דען אזוי געפערליך?

Sent from my SM-G950F using Tapatalk

וואסערע קרענק ליידט די רב?

ימים ידברו האט געשריבן:ביי די שטיייענדיגע תורה תשע"ט האט אדמור מבעלזא אנגעהויבען מיט די ווערטער, עס קומט מיר אן שווער, אבער עס איז געווען א מנהג ביים פעטער ז"ל און א מנהג מוז מען אנהאלטען! בערך כהאי לישנא! און טאקע מיט קוים עפעס כח, האט דער בעלזא רבי געזאגט איבער די תורה וואס די בעלזא רבי ז"ל פלעגט זאגען, און דערנאך געזאגט א פאר נקידות פאר כלל חסידי בעלזא בנוגע תורה ותפלה און בנוגע א כשר'ע ארבעט און צדקה פאר די מוסדות וכו' און צניעות, וכו' זייער א שיינע דרשה, וואס נעמט בערך 8 מיניט אויף די זייגער!
די פעטער ז"ל האט געזאגט די שטייענדיגע תורה כפי ששמעתי שטייענדיג ביים טיר אויף די וועג ארויס פון שול בערך 3 מיניט זאגעדניג כמה הדרכות קדושות, און דערפאר ווערט דאס אנגערופען שטייענדיג תורה ווייל ווען משטייט איז דאס אזא דרך אגאב! נישט ווען משטייט ביים באלעמער ווען משטייט בייםטיר כמובן, וואס איז שווער דא? וואס דארף ער זיך פארענטפרין ? די דרשה קאסט דען כוחות? היי יאר האט ער מקיים געווען די מנהג בעלזא ממש בתפארתו! י פראבלעם איז די אלע שיינע שטייענדיגע תורה'ס וואס האט זיך גענדיגט מיט די אשרינו ומה טוב חלקינו, וואס גדולי הדור זענען געווען אויף די צימבעל, א ווי דער בעל מאורות הקודש מיט להבדיל דער דברי יואל מיט די הייליגע חסם סופר און די אונגארישע רבנים , אפאר יאר שפעטער הסברים און די מחלוקת חסידים מיט מתנגדים, און די יארען וואס מהאט שוין יא געווארפען א ביין צום דברי יואל מיט הג"ר אהרן קאטלער, אז זיי האבען אויפגשטעלט אידישקייט און אמעירקע - שכוח! יענער יארען האט ער געדארפט זאגען רבותי איך וויל איינפירען א נייע זאך צו רעדען ראזשינקעס, אדער פון די קוגעלעך ניין דאס איז געווען חנוכה צייט,
על כל פנים הרב הצדיק אהרן מרדכי וועט זיך שוין מוסר נפש זיין צו האלטען דער מנהג !

ימים,
כ'האב אלס פארשטאנען חוץ די קוגלעך, נא להאיר את עיניי. ייש"כ.

איינמאל איז געווען חנוכה א תורה וואס ער האט אנגעהויבען בערך אזוי ווער עס קין נישט זיין שטיל באל ער גיין שפילן מיט חמש אבנים

ימים ידברו האט געשריבן:איינמאל איז געווען חנוכה א תורה וואס ער האט אנגעהויבען בערך אזוי ווער עס קין נישט זיין שטיל באל ער גיין שפילן מיט חמש אבנים

איך מיין אז איר זאלט טאקע גיין שפילן.

קל וחומר ממש צו די זאך!

ימים ידברו האט געשריבן:איינמאל איז געווען חנוכה א תורה וואס ער האט אנגעהויבען בערך אזוי ווער עס קין נישט זיין שטיל באל ער גיין שפילן מיט חמש אבנים

געווען שטייעדיג?
שו''ר שזה תשובה לשאלה לעיל מיניה

ימים ידברו האט געשריבן:קל וחומר ממש צו די זאך!

נעוואדע אזוי, נאר וואס דען?!

ימים ידברו האט געשריבן:איינמאל איז געווען חנוכה א תורה וואס ער האט אנגעהויבען בערך אזוי ווער עס קין נישט זיין שטיל באל ער גיין שפילן מיט חמש אבנים

א חנוכה תורה? כ'האב נישט געוואוסט ביזט אזא ידען צו געדענקן אזעלכע דיטעילס און פרטים, פינקטליך ווען און ווי, וועלכע לעכטל פון חנוכה איז עס געווען?
למיטב זכרוני, האט ער עס געזאגט ווען ער האט גערעדט פאר בחורים, ביי א פתיחת הזמן, אדער ביי א קביעות שיעור פון אנהייב זמן.

צדקה ממני נישט חנוכה, דערפאר?

ימים ידברו האט געשריבן:צדקה ממני נישט חנוכה, דערפאר?

דאכט זיך מיר אז יעדער פארשטייט אז ס'דא א חילוק וויאזוי מ'רעדט צו ערוואקסענע אדער צו יונגע בחורים.
דעטס אלל

איך זעה נישט אז עס זאל איינעם עפעס עקסטער אינטערסירן וואס בעלזא רב האט געזאגט ביים שטייעדיגע תורה, אויב יא ביטע שרייב די היילייט'ס.

יארען לאנג האט מען נישט סופרייסד כלל ישראל יאר נאך יאר איז געווען פרישע מערכות אמאל אקעגין סאקמיר אמאל קעגין אגודה אמאל אקעגין די עדה החרדית וכו' וכו' אמאל האט מען פארפאסט א א בעלזא צעטיל קטון יעדעס יאר אזי גערינען די זאפט וואס יהדות החרדית האט זיך פארסמאקעט פון דעם אינגען מחוצף וואס האט בועט געווען און מי שגדול ממנו בחכמה ויראה, לעצטינס נעבאך ווערט ער יאר נאך יאר עלטיר גרעבער מער און מער פארכראפיט, האט נישט קיין נערווען צו די גאנצע מעשה און זיצט טאג און נאכט בינו לבין עצמו מהאט שוין גענדיגט טרייען צו ברענגען אלע טערפאיסטען מיט אלע מינע פילען ער איז נעבאך אזוי דעפרעסט! ער האט שוין געזיצען ביי שמחות אנגעבלאען ווי א בוריק ער האט שוין געטאנצען 72 מיניט כי אנו עמך , פון איין עקסטריעם צום צווייטען ער האט שוין במשך השנים געווארפען חלה דעקליך מיט שטריימליך יעדער ליידער האלט מיט די כבוד בית בעלזא! יעדער האט אפי' שוין גהערט די ווינדערליכע דרשה פון די חכימא דיהודאי ח"י באבד וואס שטייט לימין קדשו! נו וואס טוט מען יעצט מהאט נישט קיינע כח און נערווין איז מען נאך אלטס נישט קיין 70 יאר ווען וועט מען שוין שטארבען.???.

ימים ידברו האט געשריבן:יארען לאנג האט מען נישט סופרייסד כלל ישראל יאר נאך יאר איז געווען פרישע מערכות אמאל אקעגין סאקמיר אמאל קעגין אגודה אמאל אקעגין די עדה החרדית וכו' וכו' אמאל האט מען פארפאסט א א בעלזא צעטיל קטון יעדעס יאר אזי גערינען די זאפט וואס יהדות החרדית האט זיך פארסמאקעט פון דעם אינגען מחוצף וואס האט בועט געווען און מי שגדול ממנו בחכמה ויראה, לעצטינס נעבאך ווערט ער יאר נאך יאר עלטיר גרעבער מער און מער פארכראפיט, האט נישט קיין נערווען צו די גאנצע מעשה און זיצט טאג און נאכט בינו לבין עצמו מהאט שוין גענדיגט טרייען צו ברענגען אלע טערפאיסטען מיט אלע מינע פילען ער איז נעבאך אזוי דעפרעסט! ער האט שוין געזיצען ביי שמחות אנגעבלאען ווי א בוריק ער האט שוין געטאנצען 72 מיניט כי אנו עמך , פון איין עקסטריעם צום צווייטען ער האט שוין במשך השנים געווארפען חלה דעקליך מיט שטריימליך יעדער ליידער האלט מיט די כבוד בית בעלזא! יעדער האט אפי' שוין גהערט די ווינדערליכע דרשה פון די חכימא דיהודאי ח"י באבד וואס שטייט לימין קדשו! נו וואס טוט מען יעצט מהאט נישט קיינע כח און נערווין איז מען נאך אלטס נישט קיין 70 יאר ווען וועט מען שוין שטארבען.???.

אקעי.

ימים ידברו האט געשריבן:יארען לאנג האט מען נישט סופרייסד כלל ישראל יאר נאך יאר איז געווען פרישע מערכות אמאל אקעגין סאקמיר אמאל קעגין אגודה אמאל אקעגין די עדה החרדית וכו' וכו' אמאל האט מען פארפאסט א א בעלזא צעטיל קטון יעדעס יאר אזי גערינען די זאפט וואס יהדות החרדית האט זיך פארסמאקעט פון דעם אינגען מחוצף וואס האט בועט געווען און מי שגדול ממנו בחכמה ויראה, לעצטינס נעבאך ווערט ער יאר נאך יאר עלטיר גרעבער מער און מער פארכראפיט, האט נישט קיין נערווען צו די גאנצע מעשה און זיצט טאג און נאכט בינו לבין עצמו מהאט שוין גענדיגט טרייען צו ברענגען אלע טערפאיסטען מיט אלע מינע פילען ער איז נעבאך אזוי דעפרעסט! ער האט שוין געזיצען ביי שמחות אנגעבלאען ווי א בוריק ער האט שוין געטאנצען 72 מיניט כי אנו עמך , פון איין עקסטריעם צום צווייטען ער האט שוין במשך השנים געווארפען חלה דעקליך מיט שטריימליך יעדער ליידער האלט מיט די כבוד בית בעלזא! יעדער האט אפי' שוין גהערט די ווינדערליכע דרשה פון די חכימא דיהודאי ח"י באבד וואס שטייט לימין קדשו! נו וואס טוט מען יעצט מהאט נישט קיינע כח און נערווין איז מען נאך אלטס נישט קיין 70 יאר ווען וועט מען שוין שטארבען.???.

האלא האלא קאלם דאון, דו העצט דא אויף בעלזא רב, ער איז איינער פון די גרעסטע מענטשן וואס מיר האבן צו פארדאנקען, מיסטעיקס? יא ער האט געמאכט מיסטעיקס, למעשה איז ער דער איינציגסטער רעאליסטישער רבי וואס מאכט נישט קיין משוגעת'ן און פליט נישט אין הימל, ער איז דער איינציגסטער וואס האט אנגעהויבן טון אין ברענגען שלום צווישן די פרומע און די פרייע אין איזראעל און ער איז דער איינציגסטער וואס האט איינגעזען אז מען מוז לערנען און בילדען די קינדער ווען זיי זענען יונג ווייל אז נישט וועלן זיי נעבעך זוכן א דזשאב ביי די דרייסיג און וועלן נעבעך מוזן דרייוון א יוקאן מיט לייטס און צאלן מינימום פעימענטס.

ער איז מודה אין זיינע טעותים און מאכט זיי נישט איבער, ער איז א פיקח וואס ווייסט וואס ער וויל און פירט עס אויס, איך בין נישט קיין בעלזער חסיד אבער מען מוז זיין אויפריכטיג און נישט זיך רעגן און שעלטן איינעם פאר לענגע גענעראציעס ווי ער זאל ווען זיין יאשקע פאנדריק'ס מחותן בלויז צוליב דאס ווייל ער האט אפשר יא און אפשר נישט בארעדט סאטמארער רב ז"ל.

זיין שטייענדיגע תורה וואס ער זאגט פאר זיינע מענטשן... אינטערסירט מיר מער נישט ווי יא און דעריבער האב איך מגיב געווען.

כבוד הרב מאך זיכער, איר זענט א ראשון? מיר מעגען מחולק זיין מיט אייך? ווילסט זאגען אז ער איז א קליגער מענטש מיט מיסטעיקס החרשתי! מיר האבען אים צו פארדאנקען פארוואס ? בילדען וואס? איך זעה נאך נישט די חכמה אין בעלזא? יא בעלזא איז גרויסע קאמפאני מיט מעלות וחסרונות נגיעות און שלעגעריי ווי איבעראל ווי יעדע גרויסע קאמפאני וואס יעדער האט מעלות און יעדער האט חסרונות, מיין הערות איז פערזנעדליך אקעגין די מנהיג הפארטיי, ער איז א שוואכע צדיק, א קליינע מענטשעלע, ליידער נישט א געזינטע, מדארף פון דעם נישט פון דעם חוזק מאכען, זיינע שטייעדיגע תורה'ס אדער ווי דער פני מנחם האט עס אנגערופען נישט מיושבדיגע זענען געווען מיט איין ציל להרבות מחלוקת, און כבוד בית בעלזא ינצח! דריי נישט קיין קאף מיט איש השלום ווייל סנישטא ווער זאל לאכען!
אגאב מיין ציל מיט די אשכול איז נישט געווען אינטער צו רייסען בעלזא! מיין ציל איז געווען א טשיקאווע הערה ער האט נישט קיין נערווין מער זאגט ער א שטייעדיע תורה אזוי ווי די אלטע מנהג וזה הוא!
אבער אויב די ווילסט גיין און די גאס פון זיינט אויפטהון און אונז האבען אים צו פארדאנקען און ער איז גאר א איש השלום פרעג איך מהיכי תיתי מיט זיין מחלוקה ובזיון נגד המנחת יצחק ובית דינו? זיין מיטשטיין מיט הרב שך נגד גדולי אגודה הלב שמחה פני מנחם ומר חותנו זכר צדיקים לברכה? נעכטען האב איך גהערט די דרשה פון מיכל הלברשטאם בנוגע בחירות בירושלים און ער שימפט אקעגין דגל התורה פארטיי וואס האבען נישט הכרת הטוב! פרעג איך אייך איר האלט באמת אז די לב שמחה איז געקימען צו זיינע טישען שעפען יראת שמים? אדער ער איז געקימען געבען חיזוק פאר א אינגע רבי און בית בעלזא זאל בליען נו אויב אזוי ווי איז געווען הכרת הטוב תשמ"ט? אלא מאי ביי בחירות איז דא אייגענע אינטערסען מיט אייגענע אגענדעס! יא הר' מיכל הלברשטאם זאגט יעדע ווארט אמת א קעגין דגל! און הרב מקלב זאגט יעדע ווארט אמת אקעגין אגודה ושניהם אמת ויציב, און יעדער מיינט זיין אייגענע ענגע אינטערעס, און גערעכט איז דע רוואס זיצט און דער היים און איז עוסק בתורה ווייל קייינער מיינט נישט כבוד שמים!
און לסיומא דמילתא, מחלל השם אי זווער עסברענגט הגאון השר התורה קיין ירושים פון בני ברק און מאכט ליצי ליצנות פון אזא אמתע ריז בתורה והן עתידים ליתן את הדין ודי בזה

אויב ביסטו א מח קטן וואס גלייבט אין עסטעבלישמענט זענען מיינע רייד נישט געוואנדן צו דיר, איש השלום? קיינמאל ניט ארויסגעזאגט פון מיינע פינגער, מיסטעיקס? דעפענעטלי פילע טעותים משך די יארן, אבער איין זאך וואס יא, אן אויפריכטיגער מענטש וזהו, כ'האב געזאגט אז ער איז א בעל מידות? נעווער.