ביזנעסער פארמאסקירט ווי חסד ארגאניזאציעס.

דער נושא עגבערט מיר שוין א לאנגע צייט זעהענדיג דער מודעה האט מיר צוגעברענגט צו שרייבן.

ובכן איך קען נישט דעם נייעם ארגאניאציע און איי וויש דעם פעללאו אול גוד לאק אבער ביודעי ווייס איך אז מעדיקל ריפערל איז א גוט ביזנעס און נישט סתם א ביזנעס נאר גראב געלט איז אינוואלווד, סאו פליז עס איז שוין צייט אויפצוהערן רייטן אויפן עולם ווילסט עפענן א בחורים ריפערל ביזנעס צו א מעדיקל ריפערל ביזנעס געזונטערהייט אבער ביטע פארמאסקיר עס נישט אלץ א צדקה ארגאניזאציע (איך רעד שוין נישט פון די געלט וואס מען שטאפט זיך אן פון סאבסידיעס פונעם פעטער וואס רוב דערפון גייט אריין אין טאש און קומט נישט אן צום ציל ווי עס דארף כידוע) און זיכער האב נישט די חוצפה נאך צו קאלעקטן צדקה געלט דערפאר.

עס דערמאנט מיר, אפאר יאר צוריק האט יעדע ביזנעס אין א"י באקומען דעם צונאמן 'החסד' עס זענען געווען מכולת החסד, מאפיית החסד, נסיעות החסד, מוניות החסד, בגדים החסד וכו. שפעטער ווען דער עולם האט געכאפט אז די אלע 'חסדים' זענן געהעריגע ביזנעסער האט מען געטוישט צו 'גמ"ח' און אזוי האלט עס אן אז אין יעדע בנין אין די היימישע געגענטר אין א"י איז דא לפחות צוויי ביזנעסער בשם גמ"ח. מכירת בגדים גמ"ח, נאטוראלע היילונגען גמ"ח, טיש/בעט דינגן גמ"ח, סוכה אויפשטעלן גמ"ח, פלאמבער/עלעקטרישן גמ"ח, וכו.

מתעסקים, משביע ועוד

גדעון האט געשריבן:מתעסקים, משביע ועוד

ביקור חולים ד'בארא פארק

הדד בן בדד האט געשריבן:ביקור חולים ד'בארא פארק

זיי טיען אבער אסאך אויף ניין?

איך אויך האט געשריבן:

הדד בן בדד האט געשריבן:ביקור חולים ד'בארא פארק

זיי טיען אבער אסאך אויף ניין?

בלית ברירה.

אבותינו

יא איך ווינדער מיך ווען עס וועט זיין אז איינער וועט אויפשטיין און אראפרייסן דעם פאלשע מאסקע פון אבותינו, זייערע ארבעטערס זענן בפשטות איינע פון די העכסטע פארדינערס אין אונגארן-ראמעניע-אוקרייניע.

איך אויך האט געשריבן:

הדד בן בדד האט געשריבן:ביקור חולים ד'בארא פארק

זיי טיען אבער אסאך אויף ניין?

גראדע נישט

איך אויך האט געשריבן:יא איך ווינדער מיך ווען עס וועט זיין אז איינער וועט אויפשטיין און אראפרייסן דעם פאלשע מאסקע פון אבותינו, זייערע ארבעטערס זענן בפשטות איינע פון די העכסטע פארדינערס אין אונגארן-ראמעניע-אוקרייניע.

זיי טוען אבער יא אויף. אדרבה פרעג זיך נאך, ווען מען גיט זיי א ארבעט ווייסטו אז עס וועט זיין א גוטע ארבעט.

זיכער פאר א העפטיגע פרייז יעדע ריר און יעדע בילד.

די אשכול דערמאנט מיך פון די שמוץ וואס חסד של אמת פלעגט ווארפען אויף מתעסקים

יעדע חסד ארגנעזעישען האט ארבייטערס אין מנהלים ואס מאכען געלט דערפין כמיין זיי דארפען דאך לעבען = נישט אזוי? פארואס דארפען זיי ארבייטעם לשם מצוה? זאלען זיי אראפנעמען א שיינעם וועיזש און אויך מאכען געלט פאר דע מצוה

דרור נעמען אויכ 5 יודען ארויס פרנסה כזעה נישט ואס איז ראנג דערמיט
זיי האבען געמאכט א דינער אין בורא פארק ביי שומר שבת אין האלב איז אראפגעגאנגען פאר זייער ארגנעזעישען = ליין פאר דע 5 יונגעלייט
פין מיין זייט איז עס נישט שלעכט דעס איז זייער פרנסה אין זיי העלעפן יודען סאו וואט?

וואס איז דאס דרור?

כ'וועל דיר מסביר זיין א כלל גדול, אוודאי דארפן די ארבעטערס אהיים ברענגן לחם לפי הטף (א ר' דוד ליב שווארץ צו א ר' זלמן אשכנזי זצ"ל מאכן זיך נאר איינמאל אין דור) אבער דא שטעקט דער נפק"מ וויל יענער טוהן חסד בכול מאודו איי מען דארף דאך לעבן נעמט מען א וועיג צו וויל ער האבן א פיינע באקוועמע אפיס א אויסגעצאלטע קאר טרעוול בענעפיטס כח השליטה כבוד ועוד איי מען דארף דאך דאס אלעס פון ערגעץ פראדוצירן עפענט מען אויף עפעס א צדקה ארגאניזאציע און מען לעבט א יום שכולו שבת.

ואגב צומאל הייבט זיך עס אן בזעיר אנפין און מען מיינט עס ערנסט נאר ווען די זאך וואקסט און מען ווערט צוגעוואוינט צו די אלע מנעמי החיים איז זייער שווער זיך אפצוגעוויינן פון זיי, למשל איך מיין ווען אבותינו איז נתייסד געווארן האט מען עס געמיינט ערנסט אבער וראו כי טוב און היינט איז עס א פאלקאמע ביזנעס, וואס פאר זיך אליינס וואלט עס געווען פערפעקטלי אוקי ער מעג האבן א ביה"ח מענעדמענט ביזנעס אבער דאס זיך אהערשטעלן ווי א צדקה אורגאניזציע דאס איז די עוולה וכן מיט אסאך אנדערע צדקה ביזנעסער.

נישט אמת, ס'דא ארגענעזאציעס וואס קיינער מאכט דערפון נישט קיין פעני און די מענטשען וואס ארבעטען אין דעם טוען עס בלויז לשם מצוה, כמעט נישט, אבער ס'איז דא. אבער ביי די וואס נעמען יא א געהאלט איז א גרויסע חילוק ציווישן די וואס מאכן אויף צום לעבען און די וואס האבן רייכע הייזער פאר זיך און פאר אלע קינדער, דרייווען די שענסטע קאר'ס און מאכ'ן א לעבען אויפן ציבור'ס חשבון.

ס'דא איין ארגענאזאציא וואס איז ריין לשם שמים... כולל חצות און כולל תהילים...
אויך כולל נעגל וואסער!!

די צוויי ריזן אין דעם זענען לכאורה חי לייפליין און אורה. אויף הצלה זענען דא מחלוקת הפוסקים.

zurich האט געשריבן:ס'דא איין ארגענאזאציא וואס איז ריין לשם שמים... כולל חצות און כולל תהילים...
אויך כולל נעגל וואסער!!

פונקט היינט געזעהן אויף טוויטער: Breaking! Kolel chatzois subscribed at tehilim koilel for hatzluche to get more customers...

גדעון האט געשריבן:

zurich האט געשריבן:ס'דא איין ארגענאזאציא וואס איז ריין לשם שמים... כולל חצות און כולל תהילים...
אויך כולל נעגל וואסער!!

פונקט היינט געזעהן אויף טוויטער: Breaking! Kolel chatzois subscribed at tehilim koilel for hatzluche to get more customers...

That's a good one!!!

איך ווייס פון איינע פון די גרעסטע צדקה ארגאניזאציעס וואס האט זייער אסאך וואלונטירן, און נעמט אויך אריין אוצרות מיט געלט, האט געכאפט א שמועס מיט אן אנפירער פון אן אנדערע קליינע ארג. פרעגט דער קליינער דעם גרויסן, וויפיל נעמסטו ארויס א יאר פאר דיר פריוואט, גיט ער איהם א קוק אהן מיט א פאר אויגן, און זאגט איהם, איטס נאן אוו יאר ביזנעס,

איז עס ריכטיג צו נעמען גראבע געשוואלענע וועידזשעס ווען מענטשן מיינען אז עס בלתי לה' לבדו?

איך ווייס נישט וואס עטס האטס טענות דו האלסט אז מענטשן דארפן ארבעטן לשם מצווה??

און קאווע שטיבל איז עפעס אוועקצומאכן? זעט נישט אויס ווי איינער פארדינט דא דא האלצערנעם ניקעל, און די מנהלים און אחראים לייגען אריין אזויפיל כח און צייט!

משכיל האט געשריבן:איך ווייס פון איינע פון די גרעסטע צדקה ארגאניזאציעס וואס האט זייער אסאך וואלענטירען, און נעמט אויך אריין אוצרות מיט געלט, האט געכאפט א שמוס מיט אן אנפירער פון אן אנדערע קליינע ארג. פרעגט דער קליינער דעם גרויסען וויפיל נעמסטו ארויס א יאהר פאר דיר פריוואט, גיט ער איהם א קוק אהן מיט א פאר אויגען און זאגט איהם עטס נאן אוו יאר ביזנעס,י

איז עס ריכטיג צו נעמען גראבע געשוואלענע וועידשעס ווען מענטשען מיינען אז עס בלתי לה' לבדו?י

פארוואס זאל די גרינדער פין די ארגעניזאציע נישט אויפנעמען א טייער באצאלטע פאנדרעזער וואס וועט אריינברענגען שווערע געלטער אין די וואוילטעטיגע ארגעניזאציע?

משכיל האט געשריבן:איך ווייס פון איינע פון די גרעסטע צדקה ארגאניזאציעס וואס האט זייער אסאך וואלענטירען, און נעמט אויך אריין אוצרות מיט געלט, האט געכאפט א שמוס מיט אן אנפירער פון אן אנדערע קליינע ארג. פרעגט דער קליינער דעם גרויסען וויפיל נעמסטו ארויס א יאהר פאר דיר פריוואט, גיט ער איהם א קוק אהן מיט א פאר אויגען און זאגט איהם עטס נאן אוו יאר ביזנעס,י

איז עס ריכטיג צו נעמען גראבע געשוואלענע וועידשעס ווען מענטשען מיינען אז עס בלתי לה' לבדו?י

אויב די בעלעבתים פון די צדקה מאכן א רושם כאילו ס'איז א ריינע צדקה בשעת וואס די אנפירערס פארדינען העפטיגע סעלעריס, גייט מען לכאורה דא אריין אין א שאלה פון גניבה אדער עכ"פ גניבת דעת.

א סך פון די צדקות זענען עמטליך אזוי אוועקגעשטעלט אז די אנפירערס פארדינען ווי ס'דארף צו זיין בשעת זייער עיקר ארבעט איז צו טרעפן סאקערס וואס זאלן וואלונטירן. א דוגמא אויף דעם איז חי לייפליין און ביקור חולים. זיי מאכן בכלל נישט דעם אנשטעל כאילו עס איז כולו לשם שמים. ביי די סארט ארגאניזאציעס קען מען דן זיין וויפוהל זיי טוהן באמת אויף, אבער פון דער פראבלעם פון גניבה האבן זיי זיך לכאורה ארויסגעדרייט.

מתעסקים, ילד וילדה און נאך זענען בכלל נישט אין די פאנד רעיזינג ביזנעס פון דעם עולם. זיי זענען לכתחלה אוועקגעשטעלט אלץ קאראפטירטע ארגאניזאציעס וואס זיכן וויאזוי ארויס צו נאגן נאך א דאלער פון דעם פעטער און בעטן זיך ביים עולם צו קוקען אויף די אנדערע זייט. די ארגאניזאציעס זענען די ריכטיגע פוסעים על ראשי עם קודש וואס ברענען אויס געלט וואס קומט זיך פאר דעם ציבור און מאכן א ריזיגע חילול השם אויף די וועג. מי יתן ואבער קוצים אלו מן הכרם.

אן ארגאניזעשען וואס איז אין דעם געביט ארויסגערופן געווארן לשבח דורך פרעזידענט בוש איז נישט קיין צווייטע נאר די אידישע (נישט חרד'ישע) מעט קאונסיל.

אז מתעסקים בעט נישט קיין דאלער פון קיינעם, און כמעט יעדע משפחה וואס איז שוין געזעצן שבעה ה"י האבן שוין נהנה געווען פון זיי, פארוואס בייזערסטו זיך אזוי אזש דו רופסט עס אן "יבער קוצים מן הכרם"?

שמעקעדיג האט געשריבן:אז מתעסקים בעט נישט קיין דאלער פון קיינעם, און כמעט יעדע משפחה וואס איז שוין געזעצן שבעה ה"י האבן שוין נהנה געווען פון זיי, פארוואס בייזערסטו זיך אזוי אזש דו רופסט עס אן "יבער קוצים מן הכרם"?

איך קען מיך נישט אזוי גוט אויס, אבער זיי נעמען יא צוזאם געלט. אויב ביסטו אדער איינער אין דיין משפחה געזעסען שבעה, וועסטו וויסן אז זיי בעטן געלט. וואס באדערט מיר איז אז די "דוירטי ווארק" ווי צוזאם נעמען געלט, קויפן און סטארעדזשן די בענקלעך, דעליווערן די בענקלעך וכו' לאזן זיי כמעט אלעס פאר וואלונטירן. די געלט חלק וואס זיי באקומען פון די שטאט, וואס מיט דעם וואלטן זיי ווען געדארפט צוצושטעלן געוויסע סערוויסעס, גייט נישט פאר די סערוויסעס. איך זאג נישט, למעשה קומט פון די גניבה ארויס א טובת הנאה דערפון פארן ציבור, אבער דאך וואלט איך ווען געוואלט זען מער טרענספעריסי.

מיר איז אינטרעסאנט ווי די אלע יונגערלייטלעך גייען מיט די VELVET פישקע נאך צדקה ביי שחרית יעדן טאג, ס'יז געווארן אזא רגילות, קיינער ווייסט נישט וואס די אלע צוועקן זענען (כ'וויל נישט אויסרעכענען קיין נעמען) ס'יז ממש א מאסט אנדערש איז מען נישט קיין יונגערמאן, מ'דארף אויפפרישן די אלטע תקנות פינדערהיים ווער און וואס מעג גיין נאך צדקה.

גלות יוד האט געשריבן:מיר איז אינטרעסאנט ווי די אלע יונגערלייטלעך גייען מיט די VELVET פישקע נאך צדקה ביי שחרית יעדן טאג, ס'יז געווארן אזא רגילות, קיינער ווייסט נישט וואס די אלע צוועקן זענען (כ'וויל נישט אויסרעכענען קיין נעמען) ס'יז ממש א מאסט אנדערש איז מען נישט קיין יונגערמאן, מ'דארף אויפפרישן די אלטע תקנות פינדערהיים ווער און וואס מעג גיין נאך צדקה.

דעיס איז נישט אזוי געפערליך, קליינע קינדער גייען ארום אין שיל פלעין מיט די הענט נאך געלט פארוואס זאלען זיי נישט האבען א פושקה? אין מיינע צייטען אויב א אינגעל האט נישט געהאט א פישקע וואס איז געשטאנען דערויף פארוועים דו געלט גייט האט אים קיינער נישט געגעבען קיין געלט היינט פראבור נאר צו פרעגען א אינגעל פארוועים ער גייט נאך געלט ביסט שוין א קארגער..... וכו' אלע שיינע טיטלען

ביזט מודה אז זיי גייען נאך געלט אבי אין די וועלט אריין, איך האב טאקע מחליט געווען איך געב נישט פאר קיין יונגל נאר אויב ער האט א צעטל

גלות יוד האט געשריבן:ביזט מודה אז זיי גייען נאך געלט אבי אין די וועלט אריין, איך האב טאקע מחליט געווען איך געב נישט פאר קיין יונגל נאר אויב ער האט א צעטל

ממך ילמדו וכן יעשו.

איך קען א איד וואס פלעג קומען פאר א מוסד אין א"י ווי ער האט זיך גענומען הויכע פראצענטען ביז ער האט מחליט געווען אז ער קען אליין אויך ער דארף נישט קיין מוסד, האט ער זיך געמאכט א מוסד וואס ער האט דאך פלענטי משפחה סא זיי גייען ארויף צו האלב פרייע אידן אין א"י און זיי זיינען בודק זייערע מזוזות און פארשטייט זיך אז זיי זיינען פסול פארקויפט מען זיי כשר'ע מזוזות, אויך רעט מען מיט זיי זיי זאלען שיקען די קינדער אין פרומע מוסדות,י

דער טאטע פארט ארום די גאנצע וועלט מיט בילדער ווי מען קלאפט מזוזות וכו' און ער דארף פאר קיינעם נישט אראפ געבען קיינע פראצענטען עס איז ריין פראפיט

ווי גייט נאר די מעשה?
א איד פלעגט אלע יארן געבן פאר א משולח $1,000.
איין יאר קומט יענער נאכאמאל און דער איד געט אים $990 .
פרעגט אים דער משולח "וואס איז געשעהן? ביזסט א יורד? די צעהנער וועט דיך אויסמאכן?"
זאגט אים דער עושר: "איך בין געווען אין אר"י און כ'האב מיך נאכגעפרעגט און קיינער האט פון אזא מוסד נישט געוואוסט צו זאגן, איך וואלט געזאגט אז ס'עקזעסטירט בכלל נישט!"
דער משולח ווערט רויט און פרעגט אזוי פארשעמטערהייט: "נא פארוואס געסטו מיר יא די 990?"
זאגט דער עושר, דיין אפיציעלע קאמישען וויל איך דיר נישט אוועקנעמען..."

די מעשה איז בעיסט אן א טרו סטארי און ס'זאגט זייער אסאך...

שעפטל האט געשריבן:די מעשה איז בעיסט אן א טרו סטארי און ס'זאגט זייער אסאך...

בעיסד אן עי טרו דזשאוק, כצ"ל.

משכיל האט געשריבן:איך קען א איד וואס פלעג קומען פאר א מוסד אין א"י ווי ער האט זיך גענומען הויכע פראצענטען ביז ער האט מחליט געווען אז ער קען אליין אויך ער דארף נישט קיין מוסד, האט ער זיך געמאכט א מוסד וואס ער האט דאך פלענטי משפחה סא זיי גייען ארויף צו האלב פרייע אידן אין א"י און זיי זיינען בודק זייערע מזוזות און פארשטייט זיך אז זיי זיינען פסול פארקויפט מען זיי כשר'ע מזוזות, אויך רעט מען מיט זיי זיי זאלען שיקען די קינדער אין פרומע מוסדות,י

דער טאטע פארט ארום די גאנצע וועלט מיט בילדער ווי מען קלאפט מזוזות וכו' און ער דארף פאר קיינעם נישט אראפ געבען קיינע פראצענטען עס איז ריין פראפיט

די מעשה גייט נאך ווייטער. די שיינע ווילא און לוקסוס אויטא מיט וועלכן ער פארט ארום וועלכע ער האט פארדינט מיגיע כפיו (שנארן ביי די אמעריקאנער סאקערס). פון דעם רעדט מען נישט. מעשה שהי'. אין אייראפע פאר די וועלט מלחמה. א אידל איז ארומגעגאנגען שנארן "פאר אן אלמנה מיט יתומים" ביז איינער האט איהם געפרעגט ווער זענען זיי. האט ער געענטפערט "מיין ווייב און קינדער" ווען מען האט איהם פארגעהאלטן אז ער איז א שווינדלער האט ער געענטפערט "וואס אהרט דיך אז איך לעב?"

גלות יוד האט געשריבן:ביזט מודה אז זיי גייען נאך געלט אבי אין די וועלט אריין, איך האב טאקע מחליט געווען איך געב נישט פאר קיין יונגל נאר אויב ער האט א צעטל

ווען איך זעה א אינגל ארום גיין אן קיים שום צעטל, שטעל איך עס אויף די חזקה אז ער נעמט דאס געלט פאר זיך, און איך גיב אים א קוואדער, אדער א דיים, אזויפיל קען איך באשטיין צו געבן פארן אינגל פערזענליך. אויב גייט ער שוין פאר א מוסד, דארף איך מחליט זיין צו איך וויל געבן פאר דעם מוסד, אבער פאר דעם אינגל אליינס, פארוואס נישט.

רבותי לאמיר נישט ווערן פארפירט, די בעסטע מיטל צו אנהעצן מענטשן איז אז מען העצט, דו ווייסט, יענער מאכט מעלאנעס, דער קנאי פון לאנדאן וואס איז א קנאי פון געפיל אויס האט געשריבן אז דער פראבלעם פון חינוך העצמאי איז אז די אנשי האגודה שטאפן זיך אן מיט די געלטער פון די רעגירונג, אויך ביי די פרשה פון סקול דיסטריקט האבען אלע העצערס געהעצט, מען מאכט מיליאנען, מען נוצט עס נישט פאר די קראנקע קינדער, בלא בלא בלא. איך מיין דער עולם דארף אויסהערן דשיגאן וויאזוי ער רעדט זיך אפ אז זיינע חברים זענען אים מקנא און עס קומט צו לאכן ווייל דאס איז די פשוט'ע מציאות וואס פראסקעט אין פנים.

טייערע ניקס, לאמיר זיך פארגינען איינער דעם צווייטען ( אפי א לייק...) יענער האט א שיינע קאר? ער האט געארבעט דערפאר און עס כשר פארדינט, און אפי' דו געפינסט אדער טרעפט א גרויסע מציאה נוץ עס געזונטערהייט! און עס טאר דיר נישט באדערן פ"וו יענער זיצט ביים שיסל און רוקט אריין סחורה, דו וואלסט נישט בעסער געווען, ווייל יעדער איינער ווייסט אז א קעכער וואס איז ביים שיסל איז פעט, און געווענליך ווען איינער האט טענות אז איינער פאקט זיך אן מיט די גרינע און ליארעמעט איבער די שרעקליכע גניבות און אז ס'איז על חשבון הציבור איז זיין טענה הלמאי ער זיצט נישט ביים שיסל, און עס גייט אים גאנץ ווינציג אן די גניבות.

גוטזאגער, אפשר געווענליך זאגסטו גוט, אבער נישט דאס מאל. ווען איינער שאפט געלט פאר צדקה, ווייל ער האט צו דעם א געפיהל, ווייל ער האט רחמנות אויף יענעם, ווייל ער וויל טוהן דעם רצון ה', און ער טוט עס באמת ובאמונה, און ער נעמט אויך פאר זיך אראפ, אפילו ער נעמט א שיינעם פארציע, פיל איך אז עס קומט אים געזונטערהייט. אבער ווען א מענטש וויל האבן אסאך געלט, און דעריבער הייבט ער אן שנארן אויף תולה ארץ, און די גאנצע וועלט איז אים שולדיג, און ער טרעפט שוין דארט עפעס א סיבה אדער צוועק פארוואס און פארוועמען צו שאפן געלט, און דער סוף פסוק איז אז אכציג פראצענט געלט גייט פאר אים אין טאש און אביסעלע טיילט ער פאר צדקה אויך, ווייל ער מוז דאך האבן וואס צו ווייזן, דאס איז שוין אן אנדערע מעשה.

און עס האט נישט צו טאהן מיט נישט פארגינען. איך האלט עס איז גניבה, אונאת דברים און פלעין פשוט נישט אויסגעהאלטן. און איך וויל פאר אזא זאך נישט געבן קיין פרוטה. איך גיב ענדערש דעם פרענק שנארער וועלכער קומט פאר הכנאסאט קאלא, אדער דעם ירושלים'ער איד וועלכער גייט פאר א שווערער מאצאוו, אדער פאר דעם קליינעם אינגל וועלכער לויפט ארום אין שוהל נאך געלט אן קיין צעטל, און נעמט דערנאך די פאר קאוודערס און קויפט א סאדע אדער דעניש אין ווענדינג מאשין.

נאך א פוינט, גוטזאגער.
האסט געזען איינעם זיך אפרעדן אז יענער מאכט געלט? האט איינער געהאט טענות אויף איינער וואס האט א לעגאטימע ביזנעס און מאכט א מאיאנטעק?
די אישו וואס דר'עולם האט דא איז אז יענער קומט וויינען מיט קראראדיל טרערן וועגן זיין וויכטיגע צוועק בשעת ער זיצט על סיר הבשר, ער איז א בנין אב -בויעט הייזער - פאר אלע זיינע קינדער און לעבט א רייכע לעבן אויפן חשבון פונעם עולם'ס רחמנות געפיעלן.

געווענטליך געב איז נישט פאר קיין יונגעל וואס גיין פלעין מיט די הענט, אבער די זעקלעך מיט די פישקעס באקומעט יעדער א קוואדער, אפילו עס איז א מוסד וואס איך האב נישט ליב

איינער ווייסט וואס בקור חולים ד'וויען בקור חולים ד'צעהלים טיען, חוץ א פארטי יעדעס יאר

גלות יוד האט געשריבן:ביזט מודה אז זיי גייען נאך געלט אבי אין די וועלט אריין, איך האב טאקע מחליט געווען איך געב נישט פאר קיין יונגל נאר אויב ער האט א צעטל

און אז א אידיש יונגל וועט עסן א גוטן סענדוויטש אדער זיין פעיוואריט אייז קריעם ארט דיך?

berlbalaguleh האט געשריבן:

גלות יוד האט געשריבן:ביזט מודה אז זיי גייען נאך געלט אבי אין די וועלט אריין, איך האב טאקע מחליט געווען איך געב נישט פאר קיין יונגל נאר אויב ער האט א צעטל

און אז א אידיש יונגל וועט עסן א גוטן סענדוויטש אדער זיין פעיוואריט אייז קריעם ארט דיך?

הוא אשר דיברתי...

היימישער האט געשריבן:געווענטליך געב איז נישט פאר קיין יונגעל וואס גיין פלעין מיט די הענט, אבער די זעקלעך מיט די פישקעס באקומעט יעדער א קוואדער, אפילו עס איז א מוסד וואס איך האב נישט ליב

איינער ווייסט וואס בקור חולים ד'וויען בקור חולים ד'צעהלים טיען, חוץ א פארטי יעדעס יאר

און ביקור חולים דב"פ ווייסט מען יא? חוץ די קאלירפולע בראשורן מיט די פיקטשערס פון אפיסעס מיט פיילינג קעבינעטס גארנישט.

כ'הער אז מתעסקים האט געפנט א פרישע גאראזש אין וויליאמסבורג

היימישער האט געשריבן:געווענטליך געב איז נישט פאר קיין יונגעל וואס גיין פלעין מיט די הענט, אבער די זעקלעך מיט די פישקעס באקומעט יעדער א קוואדער, אפילו עס איז א מוסד וואס איך האב נישט ליב

איינער ווייסט וואס בקור חולים ד'וויען בקור חולים ד'צעהלים טיען, חוץ א פארטי יעדעס יאר

און אהערצושטעלן די טשיז בלינצעס קאסט נישט קיין געלט? דו האסט נישט געהערט אז די פרייז פון טשיז איז לעצטנס גאר שטארק ארויף? די סיבה איז צווייפאכיג. איינס, ווייל פאר האריקעין סענדי איז געווען א טריקעניש , דראו"ט בלע"ז און מ'האט געדארפט קויפן ארטיפישל גראז פאר די קוען. אוון נאכ'ן האריקעין האט מען נישט געקענט צו קומען צו דעליווערן די גראז.

מ'דארף איין זאך וויסן, ווילאנג דער עולם האט הנאה גיט קיינעם נישט אן אז מ'מאכט געלט. איינמאל דער עולם איז נישט נהנה, אדער זיי בלאקן א צווייטן זענען זיי קרימינאלן

שבת של סיגעיט!?

דאס גייט לכאורה פאר די מייזעלס משפחה.
זיי זענען אויך ענטייטעלט.

קלאר האט געשריבן:כ'הער אז מתעסקים האט געפנט א פרישע גאראזש אין וויליאמסבורג

m http://www.jdn.co.il/news/148066 m
ר' יחזקאל ראטה איז געקומען קיין וומ''ס קלאפען מזיזות

גלות איד, איך ווייס נישט אין וועלכע גלות שול דו דאווענסט אז ס'דרייען זיך דארטן אזויפיל אנאנימע פושקעס, אין דעם שול ווי איך דאוון קען איך די מוסדות פון אלע פושקעס וואס גייען ארום, און אויב מאכט זיך אמאל א פושקע וואס איך קען נישט, נעם איך א היי ריסק פון א קוואדער, און איך בין מקיים דעם אין בודקין אחר מזונות.

יצמחפרקני האט געשריבן:שבת של סיגעיט!?

וואס פאלט דיר ביי אז די תושבים (וואס האבן געהאט גרויס שאדן) באקומען נישט?
גראדע האבעך געהערט פון איינעם וואס וואוינט דארט אז זיי העלפן ארויס צוריק צו שטעלן לעקטער און סטים וואס מ' דארף איבער מאכן אין זייער אסאך הייזער אדער איבעראל

א מין משוגעת צו וועבן קאנספיראציע-טעאריעס אויף צדקה-צוועקן סתם אין הוילן חלל אריין. סיגעיטער אידן האבן געליטן מאסיווע שאדנס, און ביז ווילאנג איינער האט נישט קיין קראנטע באווייזן אז עס איז פאראן א לאך אין דער קאסע פארוואס זאל מען קאלט מאכן דעם צוועק?!
(אדמיטעדלי, איך בין בייעסד, ווייל איך האב מיך באטייליגט אין דעם צוועק.)