מנחם ציון האט געשריבן:די שאלה איז ווי א שטארקע רב רעבעריש איז און ווי שטארקע חסידים די בארא פארקע זענען
איר האט אייערע פאקטן שלעכטberlbalaguleh האט געשריבן:מנחם ציון האט געשריבן:די שאלה איז ווי א שטארקע רב רעבעריש איז און ווי שטארקע חסידים די בארא פארקע זענען
ר' בעריש מייזלס איז אין אלע מחלוקת'ן און קאנפליקטן געשטאנען צו ר' אהרון'ס זייט. נאר יעצט אז ער האטציך צוריסן מיט זיין זון איז זיין אייגענע פאזיציע אויך שוואכער געווארן...!
לפענ"ד איז דער עולם אין 53 ביהמ"ד געטריי פאר ר' בעריש מייזלס. מער ווי פאר ר' אהרן. און אויב ס'זאלל קומען צו ערנסטע קאנפליקטן וועט (רוב) דער עולם מיטגיין מיט ר' בעריש...!
ווען זענט איר לעצט געווען אין 53?אישתישבי האט געשריבן:ר' אהרן איז אביסל אלט געווארען, און שטויסט ווי א מועד (און אוי איז ער א מועד), ער רעדט שטותים כדרכו, און ער האט נישט קיין בהמות אויף דריי און פופציג וואס וועלען אים העלפען מיט דעם. ממילא אפילו ער וויל אפשר, קען ער זיך געזעגענען מיט דער רצון.
הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
לך לך האט געשריבן:הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
וואס פרעגסטו?לך לך האט געשריבן:הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:וואס פרעגסטו?לך לך האט געשריבן:הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
דעס וואס די שרייבסט קען זיין אמת און נישט קיין שום סתירה וואס ער שרייבט, ביידע קענען זיין אמת, האסט גארנישט גענטפערט אויף וואס ער האט געשריבן ,א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:וואס פרעגסטו?לך לך האט געשריבן:הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
סתם לידיעה בעלמא, איך בין געווען ביי די הכתרה און זיין טאטע איז יא דארט געווען און געזאת תורה ודברי ברכההרב שיף האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:וואס פרעגסטו?לך לך האט געשריבן:הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
קודם כל פאר געלט בין איך גרייט צו טרעפען א גוט ווארט אפילו אויף וועמען איך האלט נישט פון.
אבער ביי ר' אהרן האב איך אסאך גוטע ווערטער, ער טוט אסאך, ער מיינט גוטס און ער איז א לעבעדיגע מענטש. האט אויפגעטוען זייער שיינע זאכען, וואס עס קומט אים כבוד פאר דעם.
דאס מיינט אבער נישט אז די חסרונות זיינע עקזעסטירען מער נישט. וואס איז בכלליות ביי אים מער טוב אדער מער רע, ווייס איך נישט און איך האב קיינמאל פראבירט דן צו זיין, ער גייט סייווי נישט זיין מיין רבי, נישט ער און נישט דער ברידער, ממילא איז מיר נישט נוגע אויב ער איז יצא סכלותו בכשרונותו או להיפך.
בנוגע דער וויץ, דאס איז קיין סוד אז דער רבי פון קרית יואל האט געהאלטען בימי צעירתו אז ווען דער רבי איז גרויס דארף וומבס"ג האבען א רב, וואס זאל פירען באטע'ס וכו', אבער דאס איז נאר געווען ווען ער איז געווען א קינד, און זיין טאטע דער רבי, ווי יעדער טאטע זאגט ווען וועסט האבען אייגענע קינדער וועסטו פארשטיין, [איז מיט א שמיץ אריבער] האט דער רבי פון קרית יואל נישט געקענט זען וואס עס פעלט פון די וומבס"ג אידען ווען דער רבי שטעלט זיי צו וואס זיי דארפען פארוואס עפעס ווילען זיי אוועק נעמען פון אים און גיבען דאס פאר ר' מענדל. ע"כ האט ער זיך זייער מתנגד געווען צו די התמנות פון ר' מענדל אלץ רב. אבער מען האט זיך נישט צוגעהערט, און ווען דער רבי איז נישט געווען דאהי געמאכט אן הכתרה.
איך האב געהערט פון ר' מענדל'ס מויל "מדארף אכטונג גיבען דער טאטע זאל נישט מיינען אז דער עולם איז מיט מיר, סקען אים זייער וויי טוען".
איך ווייס נישט פון ווי די נעמסט דאס, איך בין דארט געווען, און נישט באמערקט אזויס און ביז יעצט נישט געהערט פון קיינעם, אדרבה קוק די בילדערmoneyminded האט געשריבן:דעס וואס די שרייבסט קען זיין אמת און נישט קיין שום סתירה וואס ער שרייבט, ביידע קענען זיין אמת, האסט גארנישט גענטפערט אויף וואס ער האט געשריבן ,א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:וואס פרעגסטו?לך לך האט געשריבן:הרב שיף האט געשריבן: די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
אבער איין זאך יא , אז די קאלטקייט וואס ער האט ארויסגעוויזן פאר זיין עלטסטע זין ביי די חתונה די וואך, איז געווען זייער אויפפאלענד אין ליידער ווייטאגליך ביי חסידי סאטמאר מהר"א אין וויליאמסבורג און חסידי סאטמאר העולמי פאר די וואס האבן מיטגעהאלטען ,
סאיז אלעס וואס די שלעכטע שטוב מענטשן ליידער דרייען אן פאר ליידיגייען און פאר power
, סאיז נישט די רבי אליין , אבער דאס איז די מציאות ,
מען דארף לעבן מיט מציאות און נישט זיך פאפן
פארוואס נאר צוויי זאכן זענן קלאר?שושן פורים האט געשריבן:צוויי זאכן איז קלאר
א. ר' אהרן איז א מענטש וואס פארגינט נישט אז א צווייטער ווערט גרויס אויף זיין חשבון, אפילו ווען עס איז זיין אייגן קינד.
ב. די שטוב מענטשן האבן נישט ליב ר' מענדל, און די תוצאות ווען די שטוב מענטשן האבן נישט ליב איינעם פונעם רבי'נס פאמיליע מיטגלידער האמיר אלע ליידער מיטגעהאלטן עטליכע חדשים צוריק.
יעצט צו די יעניגע אינשי דלא מעלי האבן שוין באוויזן אנצוהעצן דעם רבי'ן אקעגן ר' מענדל ווייסט קיינער נישט, אבער דאס איז זיכער אז די פולע געפאקטע שפרינגעדיגע פארענטשעס ביי ר' מענדל'ס מצוה טאנץ האט איהם בכלל נישט געברענגט קיין קורת רוח.
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:פארוואס נאר צוויי זאכן זענן קלאר?שושן פורים האט געשריבן:צוויי זאכן איז קלאר
א. ר' אהרן איז א מענטש וואס פארגינט נישט אז א צווייטער ווערט גרויס אויף זיין חשבון, אפילו ווען עס איז זיין אייגן קינד.
ב. די שטוב מענטשן האבן נישט ליב ר' מענדל, און די תוצאות ווען די שטוב מענטשן האבן נישט ליב איינעם פונעם רבי'נס פאמיליע מיטגלידער האמיר אלע ליידער מיטגעהאלטן עטליכע חדשים צוריק.
יעצט צו די יעניגע אינשי דלא מעלי האבן שוין באוויזן אנצוהעצן דעם רבי'ן אקעגן ר' מענדל ווייסט קיינער נישט, אבער דאס איז זיכער אז די פולע געפאקטע שפרינגעדיגע פארענטשעס ביי ר' מענדל'ס מצוה טאנץ האט איהם בכלל נישט געברענגט קיין קורת רוח.
דיין פעדער לאזט דיר נישט שרייבן מער זאכן וואס זענן קלאר
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כמפיל קינד האט געשריבן:אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
נומער פיר. דאס האב איך נישט באשטעטיגט אלץ פאקט אבער אזוי האב איך גהערט אז די בית מדרש איז פארשריבן אויף ר' בעריש'ס נאמען צווישן אנדערע און ער האט א לעגאלע בעלות דארט.
שוא ושקרא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כמפיל קינד האט געשריבן:אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
איך ווייס נישט פון ווי די נעמסט דאס, איך בין דארט געווען,א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:
סתם לידיעה בעלמא, איך בין געווען ביי די הכתרה און זיין טאטע איז יא דארט געווען און געזאת תורה ודברי ברכהא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:
אז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןmoneyminded האט געשריבן:שוא ושקרא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כמפיל קינד האט געשריבן:אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
מנחם ציון האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalkאיך ווייס נישט פון ווי די נעמסט דאס, איך בין דארט געווען,א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
סתם לידיעה בעלמא, איך בין געווען ביי די הכתרה און זיין טאטע איז יא דארט געווען און געזאת תורה ודברי ברכהא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:איך וועל נישט רעאגירן צו איך בין יא א חסיד צו נישט, עס איז נישט רעלאווענט צום שמועס דא
נ.ב יעצט איינמאל וועל איך ענטפערן, special occasions גיי איך יא אזוי ווי איך גיי ערגיץ אנדערש
ייש"כ פאר דיין אנאליז, רוב פרטים ביסטו גערעכטהרב שיף האט געשריבן:מנחם ציון נישט שיין, שוואנץ איז נישט קיין חשובער טיטל, נאר און איין געוויסע מקום.
מיין אנאליז. דער חסיד איז א מענטש וואס דרייט זיך דארט, אינדזשויט מהר"א'ס פערסאנעלטי, די תורות, און בעיקר די מצבים און פראפאגאנדע. ער גלייבט וואס מען פארקויפט דארט, און ער איז אבער נישט קיין שוואנץ, ד"ה ער וועט נישט גיין צום טיש ווען ער איז מיד.
ער קוקט זיך נישט אן ווי א חסיד ווייל ביי מהר"א איז דא שווענץ און ער איז נישט אזוי, ער איז נאר א מעריץ, ווידער די וואס זענען ביי מהרז"ל זעען און אים א עכטע חסיד, ווייל ביי רז"ל איז די שוואנצונעס נאכנישט אזוי מפותח [און וועט אפשר קיינמאל נישט ווערען]
די חידוש איז נאר דאס וואס סאטמארער רב האט געזאגט ווי איך מאך אויף דעם חומש זעה איך ציונות, אזוי דער ווילנער חסיד ווי ער מאכט אויף זעהט ער מהר"א.
דאס וואס ער זאגט פון די הכתרה איז ער גערעכט, [נישט ווי איך האב געשריבען פאר א פשטות] נאר ער איז נישט אינפאמירט, און קויפט וואס מען פארקויפט. ער ווייסט נישט אז עס איז געווען א קליינע הכתרה אן דעם השתתפות פון מהר"א [אפשר צוליב עינא בישא] דורך די ראשי קהילה [וואס האבען אזוי נישט געוואלט]. אבער פון וואס ער האט געזעהן און געהערט, בין איך נישט געווען גערעכט, האט איך נישט צוריק גענפערט, אבער ווען מען וויל רעדען קעגען דעם ווילער חסיד, מוז איך זאגען לשבחו ער זאגט נישט קיין ליגנט, ער ווייסט פשוט נישט אז דאס וואס ער איז ביי מהר"א, א מעריץ, ווערט אנגעקוקט ביי אונז אלס חסידות, און ווי אויך אז ער גלייבט אסאך פון וואס מען פארקויפט דארט. אבער א שוואנץ איז ער נישט דארט נאר ביי זיין ליטווישער מנהיג זז"ג.
איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:אז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןmoneyminded האט געשריבן:שוא ושקרא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כמפיל קינד האט געשריבן:אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
[/quote][/quote][/quote]moneyminded האט געשריבן:איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטע
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneyminded האט געשריבן:אז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:שוא ושקרmoneyminded האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:[quote="מפיל קינד"]אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:\אדער אפשר ווייל לוחות הראשונות (מהר"א הכתרה אלס רב קר"י) איז געווען בפומבי האט געשאט א שלעכט אויג האט מען נישט געוואלט איבערשפילן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:אז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןmoneyminded האט געשריבן:שוא ושקרא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כmoneyminded האט געשריבן:[quote="א חסיד פון ווילנא"][quote="מפיל קינד"]אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneyminded האט געשריבן:אז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:שוא ושקרmoneyminded האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:[quote="moneyminded"][quote="א חסיד פון ווילנא"][quote="מפיל קינד"]אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:אז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןmoneyminded האט געשריבן:שוא ושקרא חסיד פון ווילנא האט געשריבן:מהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כmoneyminded האט געשריבן:[quote="א חסיד פון ווילנא"][quote="moneyminded"][quote="א חסיד פון ווילנא"][quote="מפיל קינד"]אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk