די סאטמער צוטיילונג

הרב_שלום האט געשריבן:נאר ענטפערן מיט דברים של טעם

שרייבער האט געשריבן:איך בין נישט דא קיין אחראי, אבער אלס מעמבער בעט איך אלע חברים, כדי דער פלאץ זאל קענען אנהאלטן נארמאל דארפן מיר אלע פרובירן מען זאל דא נישט שרייבן נעגאטיוו אויף קיין שום צד, נאר לאזן דעם אשכול פאר טרוקענע פאקטן, אן זיך אויסגעבן די אייגענע געפילן

העלא האט געשריבן:זייער פשוט, פאקטן:

די ברך משה האט פאר אלע קינדער, געגעבן א רבנות אין א סאטמאר ביהמ"ד אויזער פאר בנו השלישי ר' זלמן לייב
ווייל ער האט אלץ געהאלטן אין איין זאגן (עיין מברטנורא בשעת'ן לערנען פרק דעם שבת אויף הוא היה אומר), אז זיין זוהן ר' אהרן איז די איינציגסטער וואס טויג צו פירן די סאטמארע קהלה און אזויווי זיין זוהן ר' זלמן לייב איז די טויגליכסטע נאך ר' אהרן, האט ער מורא געהאט אז ער זאל נישט באקומען א קנאה געפיל אויף זיין עלטערע ברודער און זיך נישט אינטערווארפן, האט ער אים בשנת תשמ"א אוועק געגעבן די דירה און סיגעטע ביהמ"ד אין ב"פ און אים אנגעווארנט ער זאל זיך נישט רופן סאטמאר, צו פארזיכערן אז ער ווארפט זיך אונטער ר' אהרן,

פאר וועם האט עס דער ברך משה געזאגט ? פאר דיר ? פאר צוויבל ? איז דא א טעיפ דערפון ?

שפעטער אין די סוף נ' יארן ווען די ברך משה איז שוין נישט אזוי געזונט געווען, האט די גבאי באשלאסן אז כדי ער זאל קענען פירן סאטמאר איז נישט גוט אז ר' אהרן זאל פירן סאטמאר כרצון אביו הק' בעל ברך משה, האט ער איינע פון די טריקס געטוהן צו ברענגען ר' זלמן לייב פאר רב אין ווילאמסבורג, כדי אים גרויס צו מאכן,

עיין לעיל

און די חסידים פון ברך משה האבן גראד געזעהן אז דער גבאי (בן פראדל) וויל אונטערברענגען סאטמאר און טוהן היפך רצון הרבי ז"ל בעל ברך משה, דאס איז די סיבה פארוואס זיי זענען געווארן גערעגט

ניין, משה גבאי הטא כלל נישט געוואלט אינטערברענגען סאטמאר מער ווי די און דיין פארטיי האט געוואלט

וראי' לדברי ווייל אלע שונאי ברך משה זענען דעמאלט צוריק געקומען צו סאטמאר און זיך צוגעשטעלט צו ר' זלמן לייב ווייל זיי האבן אויך געזעהן אז דאס איז א טריק אונטער צו ברענגען סאטמאר און דעם ברך משה

וועם רופסטע א שונאי ברך משה ? יוסעל וו"מ ? פארוואס איז יוסעל וו"מ גגעווען ביים מסע המלכות תשמ"ד צוזאמען מיט'ן ברך משה ? פארוואס זעט מען אים מאכן פלאץ פאר'ן ברך משה ?
מנשה פיליעפ איז א שונא ? פארוואס האט ר' מנשה פילעף געהאט א שיעור מיט'ן ברך משה ביז תשמ"ה ?

ניין ניין, די אלע זענען שונאי מהר"א ט"ב, ביז תשמ"ה זענען כמעט אלע געשטאנען מיט'ן ברך משה אדער עכ"פ נישט געבונטעוועט. הער אויף מיט די ליגענטס, מיר קענען היסטאריע

באריסטא האט געשריבן:איך האלט אז די טעמע גייט גארנישט צוגעבן צו קאווע שטיבל, נאר פארקערט. וואס האלט דער עולם?

שמואל הלוי האט געשריבן:

באריסטא האט געשריבן:איך האלט אז די טעמע גייט גארנישט צוגעבן צו קאווע שטיבל, נאר פארקערט. וואס האלט דער עולם?

איך ביין איינשטימונג מיט באריסטא, לדעתי קען די אשכול גיין אין מיסט קאסטן אדער אין בעסטן פאל פארשלאסן מיט א שלאס.

שמואל הלוי האט געשריבן:

באריסטא האט געשריבן:איך האלט אז די טעמע גייט גארנישט צוגעבן צו קאווע שטיבל, נאר פארקערט. וואס האלט דער עולם?

איך ביין איינשטימונג מיט באריסטא, לדעתי קען די אשכול גיין אין מיסט קאסטן אדער אין בעסטן פאל פארשלאסן מיט א שלאס.

געצל האט געשריבן:איך קען נאך אריינכאפן איידער מען פארשליסט עס?...

געצל האט געשריבן:איך האלט אז מען זאל יא לאזן דעם אשכול. פארוואס זאל מען אויסשליסן די וואס האבן יא ליב צו פאליטיזירן?

שרייבער האט געשריבן:אן אריינגיין אין צדדים, די סיבה פארוואס ס'האט געבאדערט מער ווי די אנדערע, און נישט נאר פאר אים, נאר פאר א גרויסן ציבור חסידי הברך משה, איז געווען צוליב וואס די וואס זענען געווען אינוואלווד האבן קלאר געזאגט אז זייער פלאן איז מיט דעם צו צוטיילן סאטמאר, געבן איין חלק פארן עלטערן ברודער און איין חלק פארן יונגערן ברודער.
דער פלאן מתחלה איז געווען צוטיילן אמעריקא אין ארץ ישראל ואייראפע, אמעריקא געבן פאר ר' אהרן און ארץ ישראל ואייראפע פאר רז"ל, און דאס איז געווען די סיבה פארוואס רז"ל איז געפארן ווערן רב אין ירושלים, היות ס'האט זיך נישט אויסגעארבעט צוליב פארשידענע סיבות, האט מען באשלאסן מען וועט מאכן די חלוקה אין אמעריקא.
ווען רז"ל איז געפארן ווערן רב אין ירושלים האט מען גערופן אויפן ערשטן שבת, שבת החודש תשנ"ז אסאך ראשי קהלה מיטצוהאלטן דעם שבת, הרה"ח ר' סענדר דייטש ז"ל דער ראה"ק אין וומס"ב האט דאן געזאגט "איך וויל נישט האבן קיין חלק אין צוטיילן סאטמאר", למעשה איז ער נאר געפארן ערשט נאך שבת צו די אפיצעלע מסיבה וואס איז דאן געווען.

איך בין נישט דא קיין אחראי, אבער אלס מעמבער בעט איך אלע חברים, כדי דער פלאץ זאל קענען אנהאלטן נארמאל דארפן מיר אלע פרובירן מען זאל דא נישט שרייבן נעגאטיוו אויף קיין שום צד, נאר לאזן דעם אשכול פאר טרוקענע פאקטן, אן זיך אויסגעבן די אייגענע געפילן

יידל האט געשריבן:

געצל האט געשריבן:איך האלט אז מען זאל יא לאזן דעם אשכול. פארוואס זאל מען אויסשליסן די וואס האבן יא ליב צו פאליטיזירן?

ווייל מ'דארף וויסן וויאזוי צו פאלטיזירן.

שמואל הלוי האט געשריבן:שיינע מליצה יידל

באריסטא האט געשריבן:איך האלט אז די טעמע גייט גארנישט צוגעבן צו קאווע שטיבל, נאר פארקערט. וואס האלט דער עולם?