Under maintenance
הויפט זייט » תורה ודעת » פאעזיע » שושנים #25: וכשאני לעצמי

שושנים #25: וכשאני לעצמי

געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
שריפט
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDT
17 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #7980
דינסטאג דעצעמבער 23, 2014 6:48 pm#242764
שושנים #25: וכשאני לעצמי
קיינער?
קיינער נישט.

ראיתי בני עליה,
על תלם בנויה,
ונפשי, כשאול תחתיה.

נער הייתי,
יינם שתיתי,
ככוס חרבות דמיתי.

הביאני המלך חדריו,
נבעו מצפוניו,
נגממו טלפיו.

נאלמתי כשה,
הנה אלוקינו זה?
אחד בלב ואחד בפה!

שני רשויות לפניו,
נגנז ליראיו,
ובחדרי חדריו,
לנבלים מעיו.

אחזתני רעדה,
באיסרטא לא בדה,
וישם פי כחרב חדה.

זו תורה?
שורש פורה,
בזיון הבכורה,
תחת תמר, דבורה.

אחת שאלתי,
שבע נפלתי,
ומכל מלמדי השכלתי.

אם אין אני,
לי, מי?
דינסטאג דעצעמבער 23, 2014 6:50 pm#242765
בקיצור, א מתנגד.... פוי!! גוט גוט
דינסטאג דעצעמבער 23, 2014 11:09 pm#242806
א הערליך שטיקל.. פון די אויבערשטע אויף מיין ליסטע.
דינסטאג דעצעמבער 23, 2014 11:15 pm#242808
נושא: 5 כוכבים

עלאקווענט ארויסגעברענגט: 5 כוכבים

מתנגד: 5 כוכבים

חרוזים: 3 כוכבים

אויפגעמאכטע ווערטער: 2 כוכבים (נגממו??)

אוועראלל: אויב ער האלט אזוי, האט ער עס כאטש גוט אראפגעלייגט.
דינסטאג דעצעמבער 23, 2014 11:21 pm#242814
פישעלע, ס'דא אזא ווארט, אין חולין, מצא בהמה שפיה גמום
פרייטאג דעצעמבער 26, 2014 4:02 pm#243624
דער פארפאסער פון דער פאעזיע זאל ביטע קומען צו מיר אין אישי פאר דער בלויזער סיבה ווארום ער האט געשיקט די פאעזיע אין אן אנאנימער אימעיל און האט קיינמאל נישט פארגעשטעלט זיין אידענטיטעט...
א דאנק פון פאראויס.
פרייטאג דעצעמבער 26, 2014 4:09 pm#243626
אקעי געמיר א מינוט!
מאנטאג דעצעמבער 29, 2014 11:02 am#243994
ליינט די רייכע מקורות:

קיינער? קיינער נישט: ע״פ שלמה שמש (על נהרות בבל, חלק א׳).

ראיתי בני עליה: ע״פ ״ראיתי בני עליה והן מועטין״ (סוכה מה:).
על תלם בנויה וגו׳: ע״פ ״ואהמיה בראותי כל עיר על תילה בנויה ועיר האלוקים מושפלת עד שאול תחתיה״ (פיוט לימים נוראים).

נער הייתי: ע״פ ״נער הייתי גם זקנתי״ (תהלים לז, כה).
יינם שתיתי: ע״פ ״אכלנו את לחמו ויינו שתינו״ (פיוט צור משלו).
ככוס חרבות דמיתי: ע״פ ״דמיתי לקאת מדבר, הייתי ככוס חרבות״ (תהלים קב, ז).

הביאני המלך חדריו: ע״פ ״משכני אחריך נרוצה הביאני המלך חדריו נגילה ונשמחה בך״ (שיר השירים א, ד).
נבעו מצפוניו: ע״פ ״איך נחפשו עשו נבעו מצפוניו" (עובדיה א, ו).
נגממו טלפיו: ע״פ ״אם נגממו טלפיה בזכרותן עימהן״ (רמב״ם איסורי מזבח ב, כג).

נאלמתי כשה:
 ע״פ ״ואני כשה נאלמה״ (פיוט אני גולה וסורה, אבן עזרא).
הנה אלוקינו זה?: ע״פ ״הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו״ (ישעיהו כה, ט).
אחד בלב ואחד בפה!: ע״פ ״ג׳ הקב״ה שונאן: המדבר אחד בפה ואחד בלב״ (פסחים קיג:).

שני רשויות לפניו: ע״פ ״שמא ח״ו שתי רשויות הן״ (חגיגה טו., ועיין עוד ילקוט שמעוני בראשית א, ג).
נגנז ליראיו: ע״פ ״ואז נגנז ליראיו״ (פיוט מה יפית).
ובחדרי חדריו: ע״פ ״כל שאסרו חכמים מפני מראית העין - אפילו בחדרי חדרים אסור״ (ביצה ט, א).
לנבלים מעיו: ע״פ ״עורו לתוף, ומעיו לנבלים״ (קינים ג, ה).

אחזתני רעדה: ע״פ ״זלעפה אחזתני מרשעים עזבי תורתך״ (תהילים קיט, נג).
באיסרטא לא בדה: ע״פ ״ההוא דאזל ליה באיסרטא, לא בדה״ (ירושלמי ברכות ג.).
וישם פי כחרב חדה: ע״פ ״וישם פי כחרב חדה, בצל ידו החביאני (ישעיהו מט, ב).

זו תורה?: ע״פ ״אמר לפניו: רבש"ע, זו תורה וזו שכרה?״ (מנחות כט:).
שורש פורה: ע״פ ״פן יש בכם שרש, פרה ראש ולענה״ (דברים כט, יז).
בזיון הבכורה: ע״פ ״ויבז עשו את הבכרה״ (בראשית כה, לד).
תחת תמר, דבורה: (שופטים ד, ה).

אחת שאלתי: ע״פ ״אחת שאלתי מאת ד׳ אותה אבקש״ (תהילים כז, ד).
שבע נפלתי: ע״פ ״כי שבע יפול צדיק וקם, ורשעים יכשלו ברעה״ (משלי כד, טז).
ומכל מלמדי השכלתי: ע״פ ״מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי״ (תהילים קיט, צט).

אם אין אני, לי, מי?: ע״פ ״הוא היה אומר, אם אין אני לי, מי לי, וכשאני לעצמי, מה אני״ (אבות א, יג).
מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 6:40 am#244503
איינער קען מיר מסביר זיין וואס איז דער נושא פון דער שטיקל? ער וויל זאגען אז ער איז נמאס פון יעדער איינער, פון דער רבי ביז דער חכם ביז גאט אליינס, און עס בלייבט עם נאר זיך?
צוצייכענען דער מקור פון יעדער מליצה פון שלמה שמש ביז שלמה המלך איז זייער שיין, עס העלפט אבער גארנישט צו פארשטיין די תוכן אדער קונסט פון דער שטיקל.
פרייטאג יאנואר 02, 2015 4:19 pm#245472
נתפייט על ידי, חן חן למבקרים ולממליצים.

הצעיר באלפי ישראל,
קא״ק
פרייטאג יאנואר 02, 2015 4:34 pm#245475
הצבעתי על זה
פרייטאג יאנואר 02, 2015 4:38 pm#245476
קינד_אן_קייט האט געשריבן:נתפייט על ידי, חן חן למבקרים ולממליצים.

הצעיר באלפי ישראל,
קא״ק

איך אין דיינע הויזן וואלט זיך אונטערגעשריבן מיטן פולן נאמען.
פרייטאג יאנואר 02, 2015 4:38 pm#245477
נהנתי מאד. תודה קא"ק
פרייטאג יאנואר 02, 2015 4:43 pm#245479
מאטי האט געשריבן:
קינד_אן_קייט האט געשריבן:נתפייט על ידי, חן חן למבקרים ולממליצים.

הצעיר באלפי ישראל,
קא״ק

איך אין דיינע הויזן וואלט זיך אונטערגעשריבן מיטן פולן נאמען.

ווען ער וואלט געווען אין די הויזן וואלט ער אויך אזוי געטוהן...
פרייטאג יאנואר 02, 2015 4:47 pm#245481
מאטי האט געשריבן:
קינד_אן_קייט האט געשריבן:נתפייט על ידי, חן חן למבקרים ולממליצים.

הצעיר באלפי ישראל,
קא״ק

איך אין דיינע הויזן וואלט זיך אונטערגעשריבן מיטן פולן נאמען.

כמדומני, אז מיין נאמען אין דיינע הויזן, וואלט זיך נישט געהאלטן ביי די ראשי תיבות...
זונטאג יאנואר 04, 2015 1:27 am#245590
הערליך געשריבן און גאר רייך. דאס איז געזאגט אויף וואס איך פארשטיי.
קא"ק, אפשר ביסטו מסביר שורה ביי שורה?
מאנטאג אוגוסט 19, 2019 1:38 pm#435017
מאטי האט געשריבן:
קינד_אן_קייט האט געשריבן:נתפייט על ידי, חן חן למבקרים ולממליצים.

הצעיר באלפי ישראל,
קא״ק

איך אין דיינע הויזן וואלט זיך אונטערגעשריבן מיטן פולן נאמען.

קען זיין אז דאס איז אויך א רמז אז אויף די מינע רבנים/מנהיגים/חכמים וואס ער דערמאנט האלט ער אז עס גילט נישט דאס וואס די גמרא (עירובין כא:, גיטין נז.) זאגט, המלעיג על (דברי) חכמים נידון בצואה...