מצב הפרנסה ביים היימישן עולם

איך האלט אינמיטן אויסארבעטן א גאנג. איך זעה אז ס'איז גאנץ קאמפליצירט אין די מפרשים, עס דארף שטימען מיט אדם נידון בכל יום, מיט נאךכמה ענינים, תוס' מיט'ן הגהות הרא''ש ווארפן אריין אפאר ווערטער, אין אזוי אויך דער שיטה מקובצת, כמה וכמה מפרשים האבן דא פירושים. כ'וועל מערצעשעם שרייבן א שיינעם ביאור ווען די צייט ןועט ערלויבן

מנחם לאמיר ביזדערווייל וויסן וואס דיין קשי' איז געווען, אונז האבן נישט פינקלעך פארשטאנען.

יישר כח שמעי' פאר'ן ברענגען די פאול, נישט ווייל מיר האבן דאס נישט געוויסט, נאר ווייל עס קאנפירמט נאכאמאל וואס מיר אלע ווייסן שוין.

אבער לאמיר פאר איין מינוט אוועקקוקען פון די גוי'אישע זייט, לאמיר באטראכטן די סיסטעם ביי אונז היימישע אידעלעך.

די סיסטעם איז בראוק. טאטאלי!!!

נארמאל
איינער וואס ארבעט אין זיין געגענט, ווערט באצאלט פאר זיין קענעטעניסן, ברענגט אהיים א וועיזדש, דארף קאווערן זיין ליווינג עקספענסעס פון זיין געגענט

פאקט, עס קאווערט נישט

סיבה 1, אסאך ווערן אנדערפעיד,
סיבה,
אוממענטשהייט,
נישט קענען ניגאשיעטן די וועיזדש

סיבה 2,

די עקספענסעס זענען אינפלעיטעט,
סיבה, אנדערע וואס האבן זייטיגע קוועלער קויפן פאר טייער, וואס שרויפט ארויף די פרייזן.

נארמאל,
איינער וואס ארבעט דארף האבן צו באצאלן שכר לימוד

פאקט, נישטא צו באצאלן
סיבה
ער דארף באצאלן אנדערעמס שעיר, סיבה, קאמפליטלי אנפעיר שכר לימוד סיסטעם, דער וואס ארבעט נישט און באקומט 6000 פונעם פעטער פער חודש צאלט ווייניג, און דער וואס ארבעט יא, און באקומט נישט 6000 פונעם פעטער דארף צאלן פול פרייז, וואס קומט אויס מער פער קינד ווייל די אנדערע צאלן נישט

נארמאל,
איינער וואס ארבעט און מאכט געלט דארף קענען גיין אין גראסערי און איינקויפן מער ווי די מינימום פאר זיין הויזגעזינד ווייל עס האט געלט.

פאקט, דער וואס ארבעט דארף שפארן איבעראל, און אמאל זיך באגניגען מיט ווייניגער ווי מינימום, און דער וואס ארבעט נישט פילט אן קעריעזדשעס 1-2-3 מיט טשאקלאד, נאש, פיזא, אייז קריעם,
סיבה, א צווייטער באצאלט עס, שרויפט ארויף די פרייז, נארמאלע מענטשן קענען זיך נישט ערלויבן.

נארמאל
איינער וואס ארבעט דארף קענען קויפן נארמאלע קליידער פאר א נארמאלע פרייז
פאקט, ער קען נישט
סיבה, זייטיגע געלטער שרויפט ארויף די פרייז אז ווער עס האט עס נישט קען זיך נישט ערלויבן

איך ברענג נישט קיין משלים ווייל יעדער נארמאלער מענטש ווייסט עס און זעהט עס יעדן טאג

רבותי די סיסטעם איז בראוק, ווער עס קען העלפן זאל מעלדן

אין אנו על מי להשען אלא על אבינו שבשמים

אונז האלט מיר שוין לכל הדעות ביי היוקר יאמיר

(12-07-11 12:41 PM)מנחם האט געשריבן:  רבותי די סיסטעם איז בראוק, ווער עס קען העלפן זאל מעלדן

איך מיין נישט צו טשעפען, איך מיין עס זייער ערענסט, איך בין אויך אין פרינציפ אקעגן די אלע זאכען, אבער אזוי ווי דו זאגסט, דער סיסטעם איז בראוק, קוק אויף דיר, און נעם יא, דו דעזערווסט עס נישט ווייניגער ווי א צווייטער.

מיטן נישט נעמען וועסטו נישט העלפן אז די סיסטעם זאל זיך טוישן, נו צו וואס ליידן פאר גארנישט, ווי האבן שוין חז"ל געזאגט,

א״ל רבא לרבנן במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנם.

(12-07-11 01:53 PM)Luzer Mendel האט געשריבן:  

(12-07-11 12:41 PM)מנחם האט געשריבן:  רבותי די סיסטעם איז בראוק, ווער עס קען העלפן זאל מעלדן

מיטן נישט נעמען וועסטו נישט העלפן אז די סיסטעם זאל זיך טוישן, נו צו וואס ליידן פאר גארנישט, ווי האבן שוין חז"ל געזאגט,
א״ל רבא לרבנן במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנם.

איך וויל נישט אריינרעדן אין די ענין ווייל עס גיסט מיין בלוט ארוס פון קאפ...
אבער איין זאך מיז איך יא זאגן (ווייל איך מוז), ווען די ייצר לא טוב איז מייעץ דברים לא טוב, און דו האלסט ביים פאלגן נוץ נישט דברים של צדיקים וחכמים צו בארעכטיגן דיינע מעשים. כ'בעט דיך!
(כ'האף איינער אפרישיעט מיין איינגעהאלטנקייט...)

יישר כח שלום פאר'ן זיך לאזן הערן, איר געט אונז (???) אלע גרויס חיזוק, ווייל ווי טייל ווייסן, די אידן אזוי שלום און איך, און נאך א קליינע טייל פון כלל ישראל, גייען דורך יעדן טאג אסאך פיין אין עגמ''נ, עס פעלט זיך אויס אסאך חיזוק דאס דורכצוטראגן, ווי שוין אויסגעשמועסט כמה פעמים, עס פעהלט נישט אויס איבעצו'חזר'ן, (עיין ערך "גרעפיק דיזיינער באצאלט") יישר כח,

(פאר לוזער מענדל האב איך נישט געוואלט ענטפערן, (איך האב פארהאקט דעם בראוזער נאכ'ן דאס ליינען) פשוט, ווייל ער ווייסט וואס איך האלט, און איך האלט נישט אז איך קען אים איבערצייגן עפעס וואס ער ווייסט נישט, עס זעהט נאר אויס אז ווען ער וואלט געווען ביים דור המבול וואלט ער אויך געווען פון די מלאה הארץ חמס חברה, ווייל לא תרתו תרתי גיהנום, זעהסטו נישט ווי יעדער גנב'עט, וואס שטייסטו אין דער זייט, כאפ און לויף, יא יא אזוי זעהט מען אויס אז מיר זענען נאכנישט אויסגעלייזט,

מיינט נישט אז איך האב עפעס קעגען לוזער'ן פערזענליך, ער איז גארנישט שולידיג, עס איז די סאסייעטי, די איינגערעדטע פאנאטישע עדיקטיוונעס צו פעטער שמואל, וואס מ'קען זיך נישט אפרייסן דערפון, אזוי ווייט אז ווען עסקנים האבן געוואלט מאכן א נייעם ישוב איז געווען די ערשטע שאלה פון מענטשן צו דארט קען מען אויך האבן ס ע ק ש א ן 8, איר הערט, רבוש''ע, טיפשים, אז מ'לעבט אין א נארמאלע געגענט דארף מען קענען באצאלן רענט-מארטגעזדש פון די נארמאלע אינקאם, איר הערט רבותי, מיר ווארטן אויף משיח, ומלאה הארץ דעה, )

מנחם, איך זעה נישט קיין פרוף צו דיין קלעים אז די טייערע פרייזן זענען צוליב די זיייטיגע געלטער.

מילא ווען עס קומט צו עסן, (הגם איך בין נאך נישט איבערצייגט אז די עסן פרייזן זענען דא טייערער ווי ערגעץ אנדערש) מאכט נאך סענס אז עס איז תלוי הך בהך. אבער שכר לימוד? ווי קומט די קאץ איבערן וואסער?

דער עולם איז פאקטיש בלוטיגע ארימעלייט מיט/אן די זייטיגע געלטער, און עס איז נישט דא קיין שום סיבה אז די זייטיגע געלטער זאלן ארויפטרייבן אומדירעקטע הוצאות, כגון שכ"ל און סוטס. (אדרבה, א סוט אין די גויאישע וועלט איז פיל טייערער).

וכשאני לעצמי האלט איך ניטאמאל אז די רענט איז טייערער צוליב סעקשאן 8, עס איז דא (אין שטאט) אזוי ווייניג דירות, אז אפילו ווען סעקשאן 8 זאל אינגאנצן אויפהערן, וועט עס נישט מאכן קיין באדייטנדן טויש.

עס איז שוין נישט דא 8 יאר קיין סעקשאן 8, און די יונגע פאר פעלקער צאלן מיט 60\70 פראצענט טייערער רענט, ווי עס איז געווען מיט אכט יאר צוריק.

(12-12-11 03:43 PM)אברעמל האט געשריבן:  מילא ווען עס קומט צו עסן, (הגם איך בין נאך נישט איבערצייגט אז די עסן פרייזן זענען דא טייערער ווי ערגעץ אנדערש) מאכט נאך סענס אז עס איז תלוי הך בהך. אבער שכר לימוד? ווי קומט די קאץ איבערן וואסער?

קודם ס'איז פארהאן זייטיגע געלטער פאר שכ"ל (המכונה וואוטשערס) אפילו ס'איז נישט פארהאן זייטיגע געלטער פאר א ספעסיפישע קאטעגאריע, נוצט מען די געשפארטע געלט וואס די זייטיגע געלטער האבן איינגעשפארט...

(12-12-11 03:43 PM)אברעמל האט געשריבן:  וכשאני לעצמי האלט איך ניטאמאל אז די רענט איז טייערער צוליב סעקשאן 8, עס איז דא (אין שטאט) אזוי ווייניג דירות, אז אפילו ווען סעקשאן 8 זאל אינגאנצן אויפהערן, וועט עס נישט מאכן קיין באדייטנדן טויש.
עס איז שוין נישט דא 8 יאר קיין סעקשאן 8, און די יונגע פאר פעלקער צאלן מיט 60\70 פראצענט טייערער רענט, ווי עס איז געווען מיט אכט יאר צוריק.

איך קענישט רעדן איבער רענט סטאטיסטיקס, ווייל ס'נישטא קיין אמת'ע...
אבער מאך דיר א חשבון: אז דו ביסט א לענדלארד, און ס'איז פארהאן טענענטס אין די מארקעט וואס האבן די #8 וועסטו בעטן א פרייז וואס [אפילו נאר] זיי קענען באצאלן, האפענדיג אז ס'וועט געלונגען
ביי דע וועי: פארגעס נישט אז אינפלעישאן בארעכטיגט העכערע פרייזן.

עס איז דא א גויסע חילוק פון אידן וואס מאכן שוין חתונה קינדער

איינער וואס מאכט שוין חתונה האט געהאט און זיינע אינגע יארן אסאך ענדערשער די מעגליכקיט אוועקצולייגן געלט / קויפן א דירה א.א.וו. משא"כ די היינטיגע אינגעלייט שוין אפגערעדט פון די וואס האבן חתונה געהאט נאך די גאלדענע סעקשאן 8 צייטן, האבן נישט קיין שום מעגליכקייט אוועקצולייגן און קוים מיט צרות קויפן א דירה

איך האב געהאט א אינטערעסאנטע געשפרעך מיט איינעם לעצטענס אין די נושא וואס מיר רופן דא אן "מצב הפרנסה ביים היימישן עולם" מיר האבן דן געווען צו אין די היימישע גאס איז די אקאנאמיע ארגער אדער בעסער, אין די יעצטיגע שווערע צייטן, ווי אין די אינדערויסענדע וועלט.

יענער האט געטענהט אז ביי אונז איז בעסער, ווייל ווי נישט ווי, מלמדים וכלי קודש (א גרויס חלק פון פאלק) קריגן ווייטער די זעלבע געהאלט, קיינער איז נאכנישט געווארן אויפגעזאגט וועגן די אקאנאמיע. אזוי אויך ביי היימישע ביזנעסער וואס סערווירן דעם אייגענעם עולם איז קיינער נישט קלענער געווארן, נאר אדרבא מען וואקסט, ווייל דער עולם וואקסט אויך, נאר נישט אזוי שטארק און שנעל ווי און גוטע צייטן.

אזוי אויך גראסעריס שפירן עס נישט ווייל רוב עולם איז סייווי אויף פוד סטעמפס, לענדלארדס שפירן עס נישט ווייל דער עולם איז אןיף סעקשאן 8 און די פרייזן שטייגן סייווי אין יעדע היימישע געגענט בלי יוצא מן הכלל.

אוודאי איז דא וואס שפירן עס יא, אבער ער טענהט אז עס איז לייכטער, וואס מיינט דער עולם דא?

(12-28-11 03:05 AM)Luzer Mendel האט געשריבן:  איך האב געהאט א אינטערעסאנטע געשפרעך מיט איינעם לעצטענס אין די נושא וואס מיר רופן דא אן "מצב הפרנסה ביים היימישן עולם" מיר האבן דן געווען צו אין די היימישע גאס איז די אקאנאמיע ארגער אדער בעסער, אין די יעצטיגע שווערע צייטן, ווי אין די אינדערויסענדע וועלט.

יענער האט געטענהט אז ביי אונז איז בעסער, ווייל ווי נישט ווי, מלמדים וכלי קודש (א גרויס חלק פון פאלק) קריגן ווייטער די זעלבע געהאלט, קיינער איז נאכנישט געווארן אויפגעזאגט וועגן די אקאנאמיע. אזוי אויך ביי היימישע ביזנעסער וואס סערווירן דעם אייגענעם עולם איז קיינער נישט קלענער געווארן, נאר אדרבא מען וואקסט, ווייל דער עולם וואקסט אויך, נאר נישט אזוי שטארק און שנעל ווי און גוטע צייטן.

אזוי אויך גראסעריס שפירן עס נישט ווייל רוב עולם איז סייווי אויף פוד סטעמפס, לענדלארדס שפירן עס נישט ווייל דער עולם איז אןיף סעקשאן 8 און די פרייזן שטייגן סייווי אין יעדע היימישע געגענט בלי יוצא מן הכלל.

אוודאי איז דא וואס שפירן עס יא, אבער ער טענהט אז עס איז לייכטער, וואס מיינט דער עולם דא?

אויב קען איך ווערן געציילט פונעם עולם דא, וועל זאגן מיין מיין מיינוג.
טאקע ׳דאס׳ וואס די שרייבסט איז די ׳ריזיגע׳ הימל שרייענדע פראבלעם.
ווייל 70 פראצענט פיעלט עס נישט, טאקע וועגן דעם איז די איבריגע 30 ליידט פון הונגער, פרעשור, מחלות, שלום בית, מענטל העלט אישוס, וכו׳ ׳דאס׳ איז דער פראבלעם.
נאכאמאל בקיצור. אין א ׳נארמאלע סאסייעטי׳ ווי מ׳פארדינט נארמאל קען ׳יעדער׳ לעבן נארמאל. אויב טייל פארדינען נארמאל און רוב אומנארמאל ווערן די קליינע טייל צושמעשט.
און דא קומט נאך צו די חוצפה אז די קליינע טייל דארף אויסהאלטן די גרויסע טייל מיט שכ׳׳ל פעימענטס .

פארשטאנען?

אלעזר מענדל, ס'איז נישט ריכטיג (אפשר אויף פאפיר - אדער סקרין - אבער נישט למעשה).

וואס מיינען די אלע מודעות וואס די מוסדות שרייבן איבעראל, אז זינט די עקאנאמיע האבן זיי פארלוירן אסאך געלט, און זיי מוזן צוקומען צו יעדנס פרוטה לפרוטה מצטרפת?

רעד צו די געשעפטסלייט. סיי בנוגע קליידער (פון פשוט'ע דריי-גודס ביז רעקלעך און בעקישעס), און אפילו גראסעריס אדער בעקערייען, און אלע אנדערע ריטעילערס (און אפילו האלסעילערס). העט איר זעהן אז עס איז בכלל נישט אזוי. אלע וויינען אז דער מצב איז שרעקליך. אויך פאר לענדלארס איז נישט אזוי פשוט, קודם כל דער דיפערענץ צווישן די חלק פון סעקשאן 8 און וואס מען דארף אליין צוצאלן קומט אויך נישט צופיס, און דערנאך די וועלכע האבן נישט קיין סעקשאן 8 זענען זייער הונטערשטעליג מיט די פעינמענטס (ביודעי ובמכירי קאמינא... פרעג נאר מיין לענדלארד...)

און וויפיל אינגעלייט דרייען זיך נאך אלץ ארום אן קיין דזשאב? און וויפיל האבן יא, נאר ציען איין דעם פאסיק וואו מען קען נאר (אזוי ווי איך) ווייל די פארדינסטן שטייגן נישט אבער די הוצאות און פרייזן איבעראל שטייגט יא (אין גרויסן), פרעג נאר "קרן עזר" און דו וועסט הערן גאר אן אנדערע מעשה......

איך האב יא פוד סטעמפס, און מיט דעם אלעם האב איך נאך א גרויסן באלאנס אין גראסערי. און איך קויף ממש דאס מינימום (נישט גענוי ווי אונזערע זיידעס אין אונגארן, אבער לפי ערך אמעריקאנער לוקסוס).

סך הכל, מיין איך אז דער איד מיט ווען דו האסט גערעדט מאכט א חשבון אויף פען און פאפיר, און עס קוקט אויס גוט, אבער אונטערשטע שורה איז דער מצב זייער ביטער.

און נאך א פרט דאס אז מלמדים באקומען ווייטער זייער געהאלט און די צייט וואס די לעבן קאסט שוין 10 מאל אזוי סאך ווי און די צייט וואס מען האט באשטימט די פרייז פאר זייער געהאלט איז אויך א גרויסע חלק פונעם פראבלעם

און דאס אז זיי באקומען נישט באצאלט אין צייט, אפילו די איינגעשטעלטע ביי די מוסדות וואס פלעגן שטענדיג צאלן "אפ טו דעיט", אבער מיט די היינטיגע אקאנעמיע זענען זיי אונטערשטעליג מיט עטליכע חדשים, און די חשובע מלמדים דארפן דאך האבן אויף דערווייל צו ברענגען ברויט אין שטוב, עוללים שאלו לחם, מיינט אז זיי פילן נישט די שווערע עקאנאמיע?

נאכאמאל, קיינער זאגט נישט אז מען פילט נישט די שווערע צייטן די נידון איז געווען אויב סאיז בעסער אדער ערגער ווי אין די גאנצע וועלט.