Re: די מציצה בפה אישו
חסדי השם כי לא תמנו.
מיט פרייד און התרגשות נעמט כלל ישראל אויף די פריידיגע בשורה וועלכע האט באטראפן דאס יהדות החרידית ווי א דינער אינמיטן העלן טאג, אז דער הויעכגעשעצטער ניו יארק סיטי מעיאר ביל דיבלאזיא יר"ה האט טאטאל אנולירט און מבטל געווען דער קריאזע און זינלאזע גזירה אויף מציצה בפה וועלכע איז ארויפגעלייגט געווארן דורך דער קאלט-בלוטיגער מייקל בלומבערג, א פרייער איד וועלכע האט אויך געדינט אלס מעיאר פון ניו יארק סיטי.
הארט בעפאר די וואלן איז אנטשטאנען א צומישעניש ביי ביידע סאטמאר'ע פראקציעס פאר וועלכע קאנדידאט מען זאל ארויסגיין שטימען.
סאטמאר מהר"א (חסידי מהר"א מ'סאטמאר) לאגער האבן דאן באשלאסן בעת דער פארמעסט איז געווען שמאל ארויסצוגיין שטימען פאר קאנדידאט דיבלאזיא וועלכע האט קלאר ארויסגעוויזן פארשטענדעניש און סענסיוויטעט צו די געברויכן פון די חרדישע אידן.
מאנכע האבן עס באטראכט אלס א ריזיקאלישע שריט וויבאלד זיין קעגנער טאמפסאן איז געשטאנען גאר שטארק, אבער די עסקנים אין שפיץ פון העסקן ר' נפתלי משה אינדיג האבן דאן באשלאסן ארויסגיין מיטן גאנצן שטיצע פאר דיבלאזיא.
הארט בעפאר די וואלן איז אפגעראכטן געווארן פארענט פון סאטמאר הופפער ביהמ"ד א הערליכער מעמד אונטערן נאמען זכור ברית, ווי דער מעיאר איז אראפגעקומען און געגעבן א ווארעמע רעדע, וועלכע האט נאכגעפאלגט מיט א הארציגער רעדע פון הרב נפתלי משה אינדיג וועלכע האט זיך געבעטן צום מעיאר מבטל צו זיין דעם גזירה, און אין די זעלבע צייט אויסגערופן מיט דרייסט, אז דיבלאזיא איז דער איינציגסטער קאנדידאט וועלכע האט פארשפראכן מבטל צו זיין דעם גזירה, און פארענדיגט מיט האפפענונג און זיכערקייט: "און ער וועט אנולירן דעם גזירה"...
די ארוינישע פראקציע זענען טאקע ארויסגעגאנגען שטימען אין די מאסן פאר דיבלאזיא בעת הרב משה דוד נידערמאן האט פארלאנגט פון די וויילער אין יענעם לאגער ארויסצוגיין שטימען פאר טאמפסאן.
ארויסגעשטעלט האט זיך אז אדאנק די פשרה'לאזע און ריזיקאלישע באשלוס פון די עסקנים אין די ארוינישע לאגער אין שפיץ פון ר' נפתלי משה אינדיג און זיין שותף לדבר מצוה ר' יצחק עזיאל סופר צו שטימען פאר דיבלאזיא האט דיבלאזיא געוואונען דעם פארמעסט און זיצט היינט אויפן מעיאר-שטול.
דער מעיאר האט באלד ארויסגעצייגט א געוואלדיגער הכרות הטוב, און נישט געהאט קיין ווערטער זיך צו באדאנקן פאר הרב אינדיג און די טויזענטער וויילער וואס אדאנק די חסידי מהר"א מ'סאטמאר שטימען האט דיבלאזיא געוואונען דעם פארמעסט, און היינט איז ב"ה געקומען די פריידיגע בשורה אז דער מעיאר האט גענצליך אנולירט דער גזירה, און ער האט איינגעשטעלט אנשטאט זאכליכע שכל'דיגע אינטערנעמונגען צו פארמיידן אינפעקציעס.
בשעת כלל ישראל זינגט שירה לאל חי' און דרוקן אויס א שבח והודי' האבן אבער מאנכע אינעם מהרז"ל לאגער געשפירט באקריוועדעט איבער דער סוקסעספולע שתדלנות פוו סאטמאר ארונים, האבן דעריבער עטליכע אינגווארג גענומען דער בילד פון איינע פון די פילצאליגע זיצונגען וועלכע איז אפגעהאלטן געווארן איבער דער גזירה, ווי עס האבן זיך באטיילוגט פארטרעטער פון עטליכע קהילות און ארגאניזאציעס און ארויסגעשניטן דעם ענערגישער עסקן הרב יצחק עזיאל סופר, וועלכע פארטרעט סאטמאר מהר"א, אז מען זאל מיינען אז דער זיצונג איז גאר געפירט געווארן דורך הרב משה דוד נידערמאן (וועלכע האט אינדארסירט ביל טאמפסאן פאר מעיאר) און די אגודה. און קיין איין ארוינישער פארטרעטער האט זיך דארט נישט געפינען.
אבער אייניגע מינוטן נאך דער פארשפרייטונג פונעם געשטיקלטן בילד, איז באלד פאבלוצירט געווארן דעם ארגינעלער בילד ווי מען זעהט דער באטיילוגונג פון הרב סופר וועלכע האט דא געשפילט א וויכטיגע ראלע האבענדיג א פריוואטער געשפרעך מיטן מעיאר ווען ער איז געקומען באזוכן אין די סאטמארע ביהמ"ד אויף הופפער ביי די חתונה פוו אן אייניקל פון סאטמאר מהר"א רבי'ן.
דער מעיאר האט אויסגעפירט זיין פארשפרעכונג פאר די צוויי סאטמאר'ע פארטרעטער הרב אינדיג און הרב סופר, און גענצליך אנולירט דער גזירה פון מציצה בפה.
דער פריידיגע אויסגאנג איז אן קיין ספק די קרעדיט פון די ארוינישע פארטיי און זייערע פירער וועלכע האבן גלייך געעפענט דעם טיר, און זיך ארויסגעשטעלט אין שטיצע פונעם מעיאר, נישט קוקענדיג אויף מעגליכע קאנסעקווענצן. און ווי אלע פאליטישע קעפ, און אנאליזן זענען עדות איז דאס געווען א גוט אויסגערעכנטער און אחריות'דיגע שריט פון די ארוינישע פראקציע.
אידישע קינדער דאנקן דעם אויבערשטן און זענען דאנקבאר פארן מעיאר יר"ה, צווישן זיי די אנדערע עסקנים ושתדלנים וועלכע האבן פרובירט וואס אימער צו מבטל זיין די גזירה, ווי הרה"ח ר' משה דוד נידערמאן, מ'יו-דזשעי-או, און די טייערע אידן פון די אגודה וועלכע האבן נישט געשפארט קיין צייט און מיה.
המה כרעו ונפלו ואנחנו כמנו ונתע