Re: קאווע שטיבל רייסט זיך אויף מיט די אראמע ארטיקלן לכ' יו''
ק/פ
ברודער טייערע הערט מיך גוט צו, די הייליגער חזון איש
האט אמאל געזאגט אז: "נעבעך אן אפיקורס איז אויך א
אפיקורס".. מיר הערן אסאך פון אונזערע גדולים )צווישן
אנדערע רבי אביגדור זצ"ל( אז פאר די מלחמה זענען
געווען אסאך אפיקרוסים, אטעאיסטן, עס קען אויסזען צו
אונז היינט א דבר רחוק, פאר די מלחמה האבן אידן מחלל
שבת געוען. איז דא היינט אידן שומת"צ וואס זענען מחלל
שבת? זענען היינט דא אידן שומת"צ וואס זענען
אפיקורסים? נע זיכער נישט, אן אפיקורס אדער משומד
מיינט איינער וואס איז געגאנגען צום גלח, און ער האט
געגאסן אביסל שפרינג וואסער, און מען האט געמאכט א
צעמארניע פאר אים און אזוי איז ער געווארן אויס איד. איז
דען היינט דא אזא זאך? מענטשן באגרייפען עס נישט, מען
הערט עס איז דא אפיקורסים, משומדים, איז עס נאך
אקטועל? די ענטפער איז: "יא", די שפרינג וואסער היינט
איז ק"ש. מורי ורבותי! ליידער האב איך עטליכע מאל
באזוכט יענעם שטיבל, און כהיום איז עס געפילטערט ביי
מיר ווי די ארגסטע וועבסייט. אידן טייערע! דארט זיצן
כופרים גמורים, משומדים ארורים אין פילן הינזיכט פון
ווארט. ניין! זיי האבן נישט געטרינקען שפרינג וואסער.
אבער זיי זענען אנגעטרינקען פון די ארגסטע טומאה
וזוהמא וואס איז נאר דא. טייל פון זיי גייען אן בארד און
פיאות, און טייל פון זיי מיט "שטריימל און בעקיטשע". ולולי
דמסתפינא וואלט איך געזאגט, אז די גאנצע טמאה פון די
אינטערנעט איז א שפיי קעגן ק"ש. זיי זענען אנגעפראסן פון
די ארגסטע השכלה, און אלעס ווערט הערליך ערזעצט
מיט א פייערדיגע העצידיגע מאמע לשון. מען לאכט דארט
אפ פון כל הקודש לנו. און איך וואלט אריינגגעלייגט ק"ש
צווישן גילו עריות און שפיכת דמים. עס טוט זייער וויי אז די
עמעראצים און משכילישע שוויינען האבן נישט גענומען
פאר זיך די לעקציע וואס די אייבירשטער האט אונז געגעבן
פאר 70 יאר צוריק. ווען איינער שפאצירט אריין אין ק"ש איז
פונקט ווי ער גייט אריין אין א בערלינער קלויז ווי די ארגסע
אפיקורסים האבן זיך געפונען. זיי מיינען אז זיי גייען לעבן
אויף אייביג. און זיי ווייסן נישט אז נאך אביסל ווערט מען
גרוי, און עס ווארט א העלישער גיהנם אויף יעדעס ווארט
השכלה, יעדעס ווארט ניבול פה, אויף אלעם אית דין ואית
דיין. עס איז נישטא קיין שום תירוץ אייוועלט שמייוועלט,
דער יענער, גארנישט קען נישט אוועק רירן קיין אות פון די
תורה.