שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד - משולחן מלכים
ווי באקאנט פאר יעדעם קומט ארויס מדי שבוע בשבוע אין געוויסע חסידישע הויפן גליונות וואס ענטהאלטן שמועסן וואס זייער רבי האט געפירט מיט אנדערע.
א שמועס פירט צומאל דעם שמועסער צו טעמעס וואס בדרך כלל רעדט ער נישט אין פאבליק דערפון.
פון א שמועס קען מען אסאך ארויסלערנען, סיי פון די אויפפירונג פון דער שמועסער, סיי פון די שפראך זיינע, סיי פון די תוכן, סיי פון די קוואליטי פון די תוכן און סיי פון די צוגאנג צום תוכן און פון נאך פיל קוק ווינקלען. און דערפאר ווען די רעדע איז א שמועס פון א באקאנטע פיגור (און אודאי ווען זיין פערזענליכקייט איז תלוי אין מיינונגס פארשידנהייטן) איז עס כדאי צו אפלערנען און אנאליזירן.
צומאל זעהט מען אזוינע שמועס-בלעטלען, און טיילמאל באמערקט מען געוויסע נקודות, דא וועט מען קענען שרייבן וואס מען האט באמערקט אדער מעיר צו זיין.
צו מיינע הענט קומען כמעט נאר אן די משולחן מלכים (שמועסן פון אדמו"ר מהר"א מסאטמאר) דעריבער בין איך מייחד דעם אשכול פאר די גליון, ווער עס וויל קען עפענען א אשכול פאר גליונות פון אנדערע קרייזן, ושכרו כפול מן השמים.
עס מוז באטאנט ווערן, אז די גליון משולחן מלכים איז לדעתי די סאמע שטערקסטע כלי וואס יענע הויף פארמאגט, זייער צייטונג איז גוט צו פארענטפערן פאליטיק וכו' אבער פאר די רעספעקט וואס זיי ווילן אריינפלאנצן אין זייער עולם צום רבי'ן איז די משולחן מלכים זייער בעסטע פראדוקט דערווייל (און טאקע ווייל דארטן איז די איינציגסטע פלאץ וואו זאכן וואס דער עמך איד הערט נארמאל נישט פון רבי'ן, ווי פריער דערמאנט), די משולחן מלכים מאכט זיי אויסגיין פון התפעלות און יראת הכבוד פאר דעם גרויסן גאון וצדיק - וואס עס גיסט זיך פון זיין מויל דברי תורה, פלפולי דאורייתא, מעשיות, קורות וסדרי הדורות אין אלע מקצועות בלי שום גבול וערך - וואס שטייט בראש מערכות הקהלה אין וואו ער האט די זכי' צו באלאנגען, אנגעפאנגן ביים אינגן בחור'ל און געענדיגט ביים ווייסן בארד, אלעס שלינגט מיט דארשט יעדע שמועס, און טרעפן דארט? נאר וואס זיי ווילן טרעפן...
דערפאר מוז יעדע הערה און אנאליז - וואס ווערט געזאגט אויף א שמועס פון דארטן - געזאגט ווערן בכובד ראש, ווייל זינט אייער הערה טרעט אויף די הינער-אויג וועט א טעות וואס איר מאכט אין אייער אנאליז נאר שטערקער מאכן די תועלת פון דעם גליון.
דעריבער אויב ווילט איר מעיר זיין אויף עפעס א פרט וואס איז פון די יסודות אין יענע געמיינדע, וואלט איך געראטן איר זאלט איבערליינען דעם שמועס כאילו איר האט נישט קיין שום מיינונג אויף די פערזענליכקייטן וואס שמועסן דארט און קוקן צו אייער הערה איז א הערה אויך דעמאלטס (אני כשלעצמי ליין עס נאר מזמן לזמן, און נישט אלץ האב איך וואס צו מעיר זיין).
נ.ב. ביטע נישט אהערלייגן פלעינע לינקס צו די גליון אדער א פייל פונעם גליון, יעדער איינער ווייסט וואו מען קען דאס שאפן (אויף לדעת איז עס דא יעדע וואך, אין די אויסגאבע "קול התאחדותינו), אויב איר טוט דאס צו קענען ווייזן פאר די ליינער פון וועלכע שמועס איר רעדט וכו' איז אדרבה ואדרבה, עס וועט זיך פיל גרינגער פארשטיין אייער אנאליז אדער הערה ווען מ'קען זעהן דעם גאנצן שמועס.
א שמועס פירט צומאל דעם שמועסער צו טעמעס וואס בדרך כלל רעדט ער נישט אין פאבליק דערפון.
פון א שמועס קען מען אסאך ארויסלערנען, סיי פון די אויפפירונג פון דער שמועסער, סיי פון די שפראך זיינע, סיי פון די תוכן, סיי פון די קוואליטי פון די תוכן און סיי פון די צוגאנג צום תוכן און פון נאך פיל קוק ווינקלען. און דערפאר ווען די רעדע איז א שמועס פון א באקאנטע פיגור (און אודאי ווען זיין פערזענליכקייט איז תלוי אין מיינונגס פארשידנהייטן) איז עס כדאי צו אפלערנען און אנאליזירן.
צומאל זעהט מען אזוינע שמועס-בלעטלען, און טיילמאל באמערקט מען געוויסע נקודות, דא וועט מען קענען שרייבן וואס מען האט באמערקט אדער מעיר צו זיין.
צו מיינע הענט קומען כמעט נאר אן די משולחן מלכים (שמועסן פון אדמו"ר מהר"א מסאטמאר) דעריבער בין איך מייחד דעם אשכול פאר די גליון, ווער עס וויל קען עפענען א אשכול פאר גליונות פון אנדערע קרייזן, ושכרו כפול מן השמים.
עס מוז באטאנט ווערן, אז די גליון משולחן מלכים איז לדעתי די סאמע שטערקסטע כלי וואס יענע הויף פארמאגט, זייער צייטונג איז גוט צו פארענטפערן פאליטיק וכו' אבער פאר די רעספעקט וואס זיי ווילן אריינפלאנצן אין זייער עולם צום רבי'ן איז די משולחן מלכים זייער בעסטע פראדוקט דערווייל (און טאקע ווייל דארטן איז די איינציגסטע פלאץ וואו זאכן וואס דער עמך איד הערט נארמאל נישט פון רבי'ן, ווי פריער דערמאנט), די משולחן מלכים מאכט זיי אויסגיין פון התפעלות און יראת הכבוד פאר דעם גרויסן גאון וצדיק - וואס עס גיסט זיך פון זיין מויל דברי תורה, פלפולי דאורייתא, מעשיות, קורות וסדרי הדורות אין אלע מקצועות בלי שום גבול וערך - וואס שטייט בראש מערכות הקהלה אין וואו ער האט די זכי' צו באלאנגען, אנגעפאנגן ביים אינגן בחור'ל און געענדיגט ביים ווייסן בארד, אלעס שלינגט מיט דארשט יעדע שמועס, און טרעפן דארט? נאר וואס זיי ווילן טרעפן...
דערפאר מוז יעדע הערה און אנאליז - וואס ווערט געזאגט אויף א שמועס פון דארטן - געזאגט ווערן בכובד ראש, ווייל זינט אייער הערה טרעט אויף די הינער-אויג וועט א טעות וואס איר מאכט אין אייער אנאליז נאר שטערקער מאכן די תועלת פון דעם גליון.
דעריבער אויב ווילט איר מעיר זיין אויף עפעס א פרט וואס איז פון די יסודות אין יענע געמיינדע, וואלט איך געראטן איר זאלט איבערליינען דעם שמועס כאילו איר האט נישט קיין שום מיינונג אויף די פערזענליכקייטן וואס שמועסן דארט און קוקן צו אייער הערה איז א הערה אויך דעמאלטס (אני כשלעצמי ליין עס נאר מזמן לזמן, און נישט אלץ האב איך וואס צו מעיר זיין).
נ.ב. ביטע נישט אהערלייגן פלעינע לינקס צו די גליון אדער א פייל פונעם גליון, יעדער איינער ווייסט וואו מען קען דאס שאפן (אויף לדעת איז עס דא יעדע וואך, אין די אויסגאבע "קול התאחדותינו), אויב איר טוט דאס צו קענען ווייזן פאר די ליינער פון וועלכע שמועס איר רעדט וכו' איז אדרבה ואדרבה, עס וועט זיך פיל גרינגער פארשטיין אייער אנאליז אדער הערה ווען מ'קען זעהן דעם גאנצן שמועס.