קאווע שטיבל • ר׳ יחזקאל ראטה, וואס גייט פאהר?

די מאמע מאכט שלום אויבן אז מ'הערט גארנישט דארט?

סקרן האט געשריבן:די מאמע מאכט שלום אויבן אז מ'הערט גארנישט דארט?

וואס הייסט מען הערט נישט?

ברוך דוד מאכט חתונה מארגן און משה האט היינט ארויפגעפאקט דעם טאטן אויפן פליגער קיין ארץ ישראל.

דער חילול השם איז נורא ואיום. מילא דער זון, אבער דער פאטער האט נישט קיין שום כח?

און טאמער הייסט אים ר' משה גיין צו די בחירות וואלט ער געגאנגען?

מה שהיה הוא שיהיה... השחתת המידות פון די א''ג באנענישקליך איז נישט קיין זעלטע ערשיינונג, זיי זענען צום באדויערן דאס ארגסטע פונעם שטייסל...צומאל הייסט דאס טייטעלבוים און צומאל ראטהע... ווי אזוי ס'זאל נאר נישט זיין איז אלע מאל גוט צו שטיין כמטחווי קשת פון די דאזיגע באנענישקליך באנדיטן..באקליידעט מיט די שיפע קעשנעס, געפעטיטע מחילה צודעקער, און שטריקעס אויף די גאקעס.... ווארום גרוילהאפטיגע מידות איז באשיינפערליך אן אנשטעקיגע קראנקהייט....

ר' יחזקאל פארט יעדע יאר אויף פרשת בא קיין א"י, און ברוך דוד האט דייקא גענומען די וואך .
ברוך דוד וויל נישט אז משה זאל קומען צו זיין חתונה, וויל ער דרייט איבער די זאל כדרכו בקודש.

איך הער אז מ'האט אויך געשטעלט די מצבה פאר'ן מאמע די וואך כדי רב"ד זאל נישט קענען דארט זיין.
איך פארשטיי נישט די רב הצעיר, ווי זיין שכל איז. ווייסט ער דען נישט אז ס'וועט נאך בעקפייערען אויף אים?

ביליג האט געשריבן:ר' יחזקאל פארט יעדע יאר אויף פרשת בא קיין א"י, און ברוך דוד האט דייקא גענומען די וואך .
.

1) ר' יחזקאל איז קיינמאל נישט געפארען פרשת בא אויף ארץ ישראל!
2) ברוך דוד האט פארן קובע זיין די זמן החחתונה איבער געשמיעסט מיט זיין טאטע אז ער מאכט חתונה ר"ח שבט, און ר' יחזקאל האט געזאגט אז ער קומט!
3) ר' משה האט קלאר געזאגט פאר ברוך דוד אז ער לאזט נישט זיין טאטע קומען צו די חתונה (עס קען זיין ווייל ער שרייבט ראטה נישט רוטה)!

דו ווייסט? אדער דו טראכסט?

הייסט דו ווילסט גילו??

דרייסט זיך ארויס lol

משה האט געוואלט שטעלן מציבה אין טאג פון ב. ד. חתונה, אזוי וועלן די איבריגע ברידער זיין אין ארץ ישראל. די ברידער האבן אים אבער פארפאקט און געזאגט אז זיי בלייבן אלע דא.

ר' יחזקאל פארט יעדעס יאר בשלח, צומאל מאכט זיך אז ער פארט סוף וואך בא. ער האט געקענט ווארטן א טאג צוויי.

דער גאוו באדערט עס ביזן אכטן ריפ, ער קען אבער גארנישט טון, דער [פארמעקט] זון טוט מיט אים וואס ער וויל. יבוא יומו ער וועט כאפן זיין שכר, נישט נאר פארן זויגן דאס בלוט פון זיין ברודער נאר פאר די ליצנות וואס ער מאכט פון זיין טאטן וואס ווערט ליידער ללעג ולקלס, און פאר די עגמ"נ וואס ער איז אים גורם.

רב"ד האט הנאה געהאט ווען מ'האט דערווייטערט א קינד פון זיין טאטן און נישט געלאזט קומען צו שמחות.
וסוף מטיפיך יטופן, ווי דער ח"ח ז"ל האט געזאגט, מ'דארף האבן אריכות ימים צו זען די סוף המעשה.

זיי מסביר דיין מדרש פליאה
וועמען האט מען דערווייטערט??
די איינציגסטע וועם מען האט דערוויטערט אין קארלסבורג איז געווען ווען ר' משה האט ארויסגעווארפען זיין זוהן די ראש ישיבה

נישט אין קארלסבורג, אין סאטמאר.

רב"ד האט פארציילט פאר די אינגעלייט ביי אים אין כולל אז ווען ער איז געפארן אינמיטען זיין טאכטערס ש"ב קיין מירון אויף איין טאג צו זיין מאמע'ס הקמת מציבה
האט ער געוואלט אריינגיין צו זיין טאטע אבער מ'האט אים נישט געלאזט
האט ער אויסגערעכענט ווען זיין טאטע וועט זיין אין מערה און האט אים דארט געטראפן

קאך_לעפל האט געשריבן:מה שהיה הוא שיהיה... השחתת המידות פון די א''ג באנענישקליך איז נישט קיין זעלטע ערשיינונג, זיי זענען צום באדויערן דאס ארגסטע פונעם שטייסל...צומאל הייסט דאס טייטעלבוים און צומאל ראטהע... ווי אזוי ס'זאל נאר נישט זיין איז אלע מאל גוט צו שטיין כמטחווי קשת פון די דאזיגע באנענישקליך באנדיטן..באקליידעט מיט די שיפע קעשנעס, געפעטיטע מחילה צודעקער, און שטריקעס אויף די גאקעס.... ווארום גרוילהאפטיגע מידות איז באשיינפערליך אן אנשטעקיגע קראנקהייט....

אזעלכע ליבליכע ווערטער וואס די שרייבסט דא. און די קום נאכדעים שרייען אז מען טאר נישט זיין "ראסיסטיש"

היפאקריטן וואס עטס זענטס.

קאך_לעפל האט געשריבן:מה שהיה הוא שיהיה... השחתת המידות פון די א''ג באנענישקליך איז נישט קיין זעלטע ערשיינונג, זיי זענען צום באדויערן דאס ארגסטע פונעם שטייסל...צומאל הייסט דאס טייטעלבוים און צומאל ראטהע... ווי אזוי ס'זאל נאר נישט זיין איז אלע מאל גוט צו שטיין כמטחווי קשת פון די דאזיגע באנענישקליך באנדיטן..באקליידעט מיט די שיפע קעשנעס, געפעטיטע מחילה צודעקער, און שטריקעס אויף די גאקעס.... ווארום גרוילהאפטיגע מידות איז באשיינפערליך אן אנשטעקיגע קראנקהייט....

פארשטייט זיך אבער אז יעדער כלל האט א חוץ, און דאס איז אונזער אלעמען באקאנטער נישט נועם המידות פון מאנדרוי.