דאנערשטאג יולי 06, 2017 4:38 am#378099
Re: וואס גייט פאר אין ויז'ניץ (מרכז)?
m http://www.360.co.il/355085/ m
"משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה יש לאדמו"ר?
הרב מנדל הגר, צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, החל בסדרת דרשות בפני חסידיו בהן הדגיש כי עליהם לציית לו בכל נושא. בשבוע שעבר קיים איתם פגישות אישיות במשך 18 שעות ברציפות, על מנת לבחון את מצבם הרוחני
מאת מנדי גרוזמן 360
"משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה עובר על האדמו"ר? (אריק סולטן)
ברחוב החרדי עוסקים בקדחתנות בסדרת מהלכים שבהם נוקט בחודשיים האחרונים הרב מנדל הגר ומנסים להעניק פרשנות למהלכים החריגים שלו, בין היתר דרישה לנאמנותם של החסידים, ושלילת שימוש במחשבים וטלפונים חכמים באופן מוחלט.
לדברי החסידים, נאומיו של האדמו"ר בפני חסידיו הפכו לחריפים במיוחד. "הוא מדבר קשוח מאוד. תובע מהחסידים נאמנות מוחלטת אליו ואל החסידות", סיפר אחד החסידים. "הוא מסביר שבלי הישמעות להוראותיו, אין משמעות לעובדת היותך חסיד". לא מדובר במושגים חדשים, אלא חלק מעקרונות הגישה החסידית, אולם הסגנון הוא שהתחדש ועורר שיח רב. משפחות ספורות נטשו את החסידות בעקבות כך, אולם רוב מוחלט של החסידים נותר נאמן לו.
הרב הוא צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, מנהיג החצר הקטנה של החסידות לצד אחיו, הרב ישראל הגר, שמנהיג את החצר המרכזית. מאחורי האדמו"ר היסטוריה ארוכה: במהלך חיי אביהם, הרב משה יהושע הגר, נחשב הרב מנדל לבן המועדף ולמספר שניים בחסידות, בעוד אחיו, הרב ישראל, נותר מרוחק ממוקדי הכוח.
בשנת 2002, עשור לפני פטירת האב, התחולל מהפך בחסידות, כשהרב ישראל הפך ליורש העתידי ואילו הרב מנדל נאלץ להקים לעצמו קהילה קטנה ונפרדת, שנבנתה מנאמניו שהלכו בעקבותיו. אחרי פטירת האב, בשנת 2012, האח הפך לאדמו"ר החסידות המרכזית, ואילו הוא מנהיג חצר נוספת, קטנה הרבה יותר, בעלת אותו שם. בין שני האחים שוררים כיום יחסים תקינים.
בשבוע שעבר, במהלך סעודת ראש חודש יחד עם קהילתו בעיר אלעד, התייחס האדמו"ר לכך ואמר כי "מספיקים לי קצת חסידים כמו שהיה אז, אבל כאלה שנאמנים אליי במאה אחוז", (תרגום חופשי מיידיש, מ"ג). הוא אף אמר כי מי שהדבר מהווה עבורו בעיה יכול לעזוב את החסידות, שזהו עיקרון העל שלה.
מפגש זה, הוא אחד ממפגשים רבים שקיים האדמו"ר עם חסידיו בתקופה האחרונה ובהם הדגיש כי עליהם להתרחק מפגעי הטכנולוגיה, ולציית לו בכל דבר ועניין. באותה סעודה הבטיח האדמו"ר להגיע אל העיר פעם נוספת ולקבל קהל באופן אישי. הוא הודיע כי במהלך הפגישות האישיות מצבם הרוחני ייבחן בצורה פרטנית. למחרת אכן הגיע האדמו"ר לעיר פעם נוספת וקיים את קבלת הקהל 18 שעות ברציפות.
בהיסטוריה החסידית מצויים סיפורים על אדמו"רים שהחלו להתנהג בצורה חריגה כאקטים רוחניים, ועל כן גישתו החריגה של האדמו"ר מקבלת הכלה. עם זאת, היא שנויה במחלוקת: לצד חסידיו ונאמניו שמסבירים כי זוהי גישה רוחנית שנועדה לחזק את גבולות החסידות, יש שתוהים לגביה. אחת הטענות שנשמעת היא כי מדובר בהשפעה מניתוח קיצור קיבה שעבר בתקופה האחרונה. האדמו"ר עצמו התייחס לטענה הזו והכחיש אותה.
בתקשורת החרדית הנושא לא מדווח, אלא רק ברמז. "הוא מדבר בהרחבה במהלך החודשים האחרונים בסדרת כינוסים ודרשות על החובה של התרחקות החסידים מפגעי הטכנולוגיה וחובת הנאמנות והציות לרבי בכל דבר ועניין", נכתב באתר "כיכר השבת".
ברשתות החברתיות עוסקים בנושא. בהודעה שהופצה בקבוצות הווטסאפ החרדיות נכתב כי "המשפטים הקשים שיצאו מפיו מביאים את החסידים למסקנה אחת: משהו בלתי נשלט עובר עליו. הוא בכה ויילל לסירוגין. הטון שבו נשמעו הדברים, הידיים שעפו באוויר, העידו שמדובר בהתפרצות".
העיסוק בנושא נובע גם ממספר מקרי אלימות שאירעו בחסידות באלעד. בשבוע שעבר העלימו אנשים בחסידות את כל הגיליונות של המקומון "קוראים אלעד". הסיבה: המקומון הזכיר את האדמו"ר בשמו, כשבטרמינולוגיה החסידים מדובר בפחיתות כבוד.
במוצאי השבת האחרונה ביצעו אנשים בחסידות פוגרום בישיבה המשתייכת לחסידות באבוב, כשהסיבה היא שמתוך הישיבה מישהו קרא קריאות גנאי לאדמו"ר. האדמו"ר לא קרא לאלימות בשום נאום, אולם ההנחה הרווחת היא כי הגישה הקשיחה שהוא נוקט ביחס לנאמנות חסידיו אליו גורמת לחלקם להוכיח זאת בצורה קיצונית.
עוד לפני החודשיים האחרונים, גישתו של האדמו"ר כוללת בתוכה מרכיבים של הנהגה תקיפה הדורשת מחסידיה ציות ונאמנות, בעוד אחיו מנהיג גישה רכה יותר. בעלון המזוהה עם האדמו"ר מופיעים סיפורים רבים מההווי החסידי שהמסר שלהם הוא כי חצר חסידית צריכה להתנהל כמו צבא חיילים. בספר לימוד בבית ספר לילדים נכתב: "מה אומר ילד ויז'ניצאי מיד אחרי 'מודה אני'? בוקר לך הרבי הקדוש, תהיה בריא וחזק".
"משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה יש לאדמו"ר?
הרב מנדל הגר, צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, החל בסדרת דרשות בפני חסידיו בהן הדגיש כי עליהם לציית לו בכל נושא. בשבוע שעבר קיים איתם פגישות אישיות במשך 18 שעות ברציפות, על מנת לבחון את מצבם הרוחני
מאת מנדי גרוזמן 360
"משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה עובר על האדמו"ר? (אריק סולטן)
ברחוב החרדי עוסקים בקדחתנות בסדרת מהלכים שבהם נוקט בחודשיים האחרונים הרב מנדל הגר ומנסים להעניק פרשנות למהלכים החריגים שלו, בין היתר דרישה לנאמנותם של החסידים, ושלילת שימוש במחשבים וטלפונים חכמים באופן מוחלט.
לדברי החסידים, נאומיו של האדמו"ר בפני חסידיו הפכו לחריפים במיוחד. "הוא מדבר קשוח מאוד. תובע מהחסידים נאמנות מוחלטת אליו ואל החסידות", סיפר אחד החסידים. "הוא מסביר שבלי הישמעות להוראותיו, אין משמעות לעובדת היותך חסיד". לא מדובר במושגים חדשים, אלא חלק מעקרונות הגישה החסידית, אולם הסגנון הוא שהתחדש ועורר שיח רב. משפחות ספורות נטשו את החסידות בעקבות כך, אולם רוב מוחלט של החסידים נותר נאמן לו.
הרב הוא צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, מנהיג החצר הקטנה של החסידות לצד אחיו, הרב ישראל הגר, שמנהיג את החצר המרכזית. מאחורי האדמו"ר היסטוריה ארוכה: במהלך חיי אביהם, הרב משה יהושע הגר, נחשב הרב מנדל לבן המועדף ולמספר שניים בחסידות, בעוד אחיו, הרב ישראל, נותר מרוחק ממוקדי הכוח.
בשנת 2002, עשור לפני פטירת האב, התחולל מהפך בחסידות, כשהרב ישראל הפך ליורש העתידי ואילו הרב מנדל נאלץ להקים לעצמו קהילה קטנה ונפרדת, שנבנתה מנאמניו שהלכו בעקבותיו. אחרי פטירת האב, בשנת 2012, האח הפך לאדמו"ר החסידות המרכזית, ואילו הוא מנהיג חצר נוספת, קטנה הרבה יותר, בעלת אותו שם. בין שני האחים שוררים כיום יחסים תקינים.
בשבוע שעבר, במהלך סעודת ראש חודש יחד עם קהילתו בעיר אלעד, התייחס האדמו"ר לכך ואמר כי "מספיקים לי קצת חסידים כמו שהיה אז, אבל כאלה שנאמנים אליי במאה אחוז", (תרגום חופשי מיידיש, מ"ג). הוא אף אמר כי מי שהדבר מהווה עבורו בעיה יכול לעזוב את החסידות, שזהו עיקרון העל שלה.
מפגש זה, הוא אחד ממפגשים רבים שקיים האדמו"ר עם חסידיו בתקופה האחרונה ובהם הדגיש כי עליהם להתרחק מפגעי הטכנולוגיה, ולציית לו בכל דבר ועניין. באותה סעודה הבטיח האדמו"ר להגיע אל העיר פעם נוספת ולקבל קהל באופן אישי. הוא הודיע כי במהלך הפגישות האישיות מצבם הרוחני ייבחן בצורה פרטנית. למחרת אכן הגיע האדמו"ר לעיר פעם נוספת וקיים את קבלת הקהל 18 שעות ברציפות.
בהיסטוריה החסידית מצויים סיפורים על אדמו"רים שהחלו להתנהג בצורה חריגה כאקטים רוחניים, ועל כן גישתו החריגה של האדמו"ר מקבלת הכלה. עם זאת, היא שנויה במחלוקת: לצד חסידיו ונאמניו שמסבירים כי זוהי גישה רוחנית שנועדה לחזק את גבולות החסידות, יש שתוהים לגביה. אחת הטענות שנשמעת היא כי מדובר בהשפעה מניתוח קיצור קיבה שעבר בתקופה האחרונה. האדמו"ר עצמו התייחס לטענה הזו והכחיש אותה.
בתקשורת החרדית הנושא לא מדווח, אלא רק ברמז. "הוא מדבר בהרחבה במהלך החודשים האחרונים בסדרת כינוסים ודרשות על החובה של התרחקות החסידים מפגעי הטכנולוגיה וחובת הנאמנות והציות לרבי בכל דבר ועניין", נכתב באתר "כיכר השבת".
ברשתות החברתיות עוסקים בנושא. בהודעה שהופצה בקבוצות הווטסאפ החרדיות נכתב כי "המשפטים הקשים שיצאו מפיו מביאים את החסידים למסקנה אחת: משהו בלתי נשלט עובר עליו. הוא בכה ויילל לסירוגין. הטון שבו נשמעו הדברים, הידיים שעפו באוויר, העידו שמדובר בהתפרצות".
העיסוק בנושא נובע גם ממספר מקרי אלימות שאירעו בחסידות באלעד. בשבוע שעבר העלימו אנשים בחסידות את כל הגיליונות של המקומון "קוראים אלעד". הסיבה: המקומון הזכיר את האדמו"ר בשמו, כשבטרמינולוגיה החסידים מדובר בפחיתות כבוד.
במוצאי השבת האחרונה ביצעו אנשים בחסידות פוגרום בישיבה המשתייכת לחסידות באבוב, כשהסיבה היא שמתוך הישיבה מישהו קרא קריאות גנאי לאדמו"ר. האדמו"ר לא קרא לאלימות בשום נאום, אולם ההנחה הרווחת היא כי הגישה הקשיחה שהוא נוקט ביחס לנאמנות חסידיו אליו גורמת לחלקם להוכיח זאת בצורה קיצונית.
עוד לפני החודשיים האחרונים, גישתו של האדמו"ר כוללת בתוכה מרכיבים של הנהגה תקיפה הדורשת מחסידיה ציות ונאמנות, בעוד אחיו מנהיג גישה רכה יותר. בעלון המזוהה עם האדמו"ר מופיעים סיפורים רבים מההווי החסידי שהמסר שלהם הוא כי חצר חסידית צריכה להתנהל כמו צבא חיילים. בספר לימוד בבית ספר לילדים נכתב: "מה אומר ילד ויז'ניצאי מיד אחרי 'מודה אני'? בוקר לך הרבי הקדוש, תהיה בריא וחזק".
