אויף וואס פאסט מען אויס?

איך פאסט אויס אויף א גלעזעלע ברוינפען, און דערנאך א מאלצייט וואס באשטייט פון א גרינצייג סאלאט און געבאקענע סעלמאן פיש. אויף וואס פאסט דער עולם אויס? אוי, וואס איז נישט גוט אויסצופאסטן?

ביי אונז אין ביהמ"ד פלעגט זיין א עלטערער איד וואס פלעגט זאגן: "עס איז נישט גוט צו עסן גראד נאכן פאסטן..."

היינט פאסט מען אויס אויף גרעיפ דזשוס... אדער ביער/קאווע

מעג מען מאכן הבדלה אויף בראנפן? אויב יא וועל איך מאכן הבדלה און אויספאסטן אויף פיינע קאלטע סטראפקובע בראנפן.

נוי יארק האט געשריבן:ביי אונז אין ביהמ"ד פלעגט זיין א עלטערער איד וואס פלעגט זאגן: "עס איז נישט גוט צו עסן גראד נאכן פאסטן..."

יענער איד איז דאכט זיך געשטארבן פון הונגער (אויב דענק איך גוט)

מסתמא פעלט די ווארט "אסאך" פאר "גראד נאכן פאסטן"

שמואל הלוי האט געשריבן:מסתמא פעלט די ווארט "אסאך" פאר "גראד נאכן פאסטן"

פארוואס סתם אפהרגנ'ן א גוטן וויץ?

שמואל הלוי האט געשריבן:מעג מען מאכן הבדלה אויף בראנפן? אויב יא וועל איך מאכן הבדלה און אויספאסטן אויף פיינע קאלטע סטראפקובע בראנפן.

פארוואס נישט? מה-דאך ביר, כש"כ יי"ש!

זר זהב האט געשריבן:

נוי יארק האט געשריבן:ביי אונז אין ביהמ"ד פלעגט זיין א עלטערער איד וואס פלעגט זאגן: "עס איז נישט גוט צו עסן גראד נאכן פאסטן..."

יענער איד איז דאכט זיך געשטארבן פון הונגער (אויב דענק איך גוט)

נא, ער לעבט שוין טאקע נישט, אבער ער איז נישט אוועק פון הינגער, נישט ער.
ער פלעגט זאגן די וויץ צווישען איין קיפעלע אינעם צווייטן, מיט א "גלעזלע" אונגארישע סחורה אין די זייט (ער פלעגט רופן א אכט אונס קאפ "גלעזלע" - בלשון חיבה).
נו, עס איז שוין אריבער די צייטן, די אידן מאכן זיך מער נישט, חבל על דאבדין.

זר זהב האט געשריבן:

נוי יארק האט געשריבן:ביי אונז אין ביהמ"ד פלעגט זיין א עלטערער איד וואס פלעגט זאגן: "עס איז נישט גוט צו עסן גראד נאכן פאסטן..."

יענער איד איז דאכט זיך געשטארבן פון הונגער (אויב דענק איך גוט)

נוי יארק האט געשריבן:

זר זהב האט געשריבן:

נוי יארק האט געשריבן:ביי אונז אין ביהמ"ד פלעגט זיין א עלטערער איד וואס פלעגט זאגן: "עס איז נישט גוט צו עסן גראד נאכן פאסטן..."

יענער איד איז דאכט זיך געשטארבן פון הונגער (אויב דענק איך גוט)

נא, ער לעבט שוין טאקע נישט, אבער ער איז נישט אוועק פון הינגער, נישט ער.
ער פלעגט זאגן די וויץ צווישען איין קיפעלע אינעם צווייטן, מיט א "גלעזלע" אונגארישע סחורה אין די זייט (ער פלעגט רופן א אכט אונס קאפ "גלעזלע" - בלשון חיבה).
נו, עס איז שוין אריבער די צייטן, די אידן מאכן זיך מער נישט, חבל על דאבדין.

הע, דיינע אייניקלעך'ס חבירים וועלן רעדן מיט נאסטאלגיע אויף דיר...

איך האב אויסגעפאסט אויף פאפיטעס צוגעטרינקען אביסעלע פיש זאפט. אוי וואס ווייסט דען דער גוי!

פארוואס האסטו נישט פראבירט הערינג מיט קיכלעך?

שוין בארד! כ'געוואלט טרייען עפעס ניי

האמת ניתן להאמר, איך האב אויסגעפאסט אויף stern cheese swirls. ס'זעער זעער גוט, איך האב עס קיימאל בעפאר נישט באמערקט אויפ'ן בעקערי שעלוו אין גראסערי ווייל ס'ליגט אינעם פרידזשדעיר סעקשען. ס'זעהט אויס ווי פלעינע קאקאש ראגעלעך.

כ׳האב אויסגעפאסט אויף אן עפל

אן עפל אדער אנעפל?

אנאראנדזש

זר זהב האט געשריבן:איך האב אויסגעפאסט אויף פאפיטעס צוגעטרינקען אביסעלע פיש זאפט. אוי וואס ווייסט דען דער גוי!

איך וועל דיר זאגן דעם אמת, איך מיין אז רוב אידן ווייסן אויך נישט דערפון....

ס'דא וואס זענען נוהג און אזא יאר אויסצופאסטן אויף פאטעטא קיגל מיט קנאבל.
.
במקום מלוה מלכה..
.
אנדערע זענען יוצא מיט פיצא און אייז קרעים.

געלט מעשה איז אויך וויכטיג?

שמואל הלוי האט געשריבן:מעג מען מאכן הבדלה אויף בראנפן? אויב יא וועל איך מאכן הבדלה און אויספאסטן אויף פיינע קאלטע סטראפקובע בראנפן.

כ'האף דו האסט שוין געמאכט הבדלה און כ'בעט א תפילה אז די שאלה זאל מער נישט זיין נוגע למעשה,
די תירוץ איז אז מ'מעג, ס'דארף אבער זיין בערך דריי אונסעס און מ'דארף טרינקען רוב כוס.
וכן אני נוהג.

כך נהגתי בעצמי

כדי להרחיב ולהגדיל השמועס ולהאדירה, איז כדאי צו לייענען וואס די אייוועלטיסטן שרייבן

אויף זאלצעדיגע הערינג.!

ומה נהדר היה המראה לראות זקנים ונערים בחורים וילדים שמטפסים אחד על השני לטפוס את הראגעלע

אויף טשולענט שיריים.

הדר גירקין איינגעטינקען אין וואדקע.

Grape juice

הבדלה געמאכט אויף א גלעזל באדווייסער נישט שלעכט געווען

הבדלה דערנאך אייער שפייס מיט א קאווע

גר ותושב האט געשריבן:Grape juice

ליפא האט געשריבן:אויף טשולענט שיריים.

מען איז זיך נוהג נישט צו עסן פלייש און וויין ביז מארגן צוםרי.

שמעקעדיג האט געשריבן:

גר ותושב האט געשריבן:Grape juice

ליפא האט געשריבן:אויף טשולענט שיריים.

מען איז זיך נוהג נישט צו עסן פלייש און וויין ביז מארגן צוםרי.

עפ"י הלכה מעג מען שוין ווען ס'איז נדחה...!

על פי הלכה דארף מען נישט ווארטן ביז חצות אבער ביינאכט עסט מען נישט פליישיגס און מען טרינקט נישט וויין אבער פאר הבדלה יש אומרים מען מעג אפילו וויין ויש אומרים מען זאל ניצען grape juice

Sent from my XT1056 using Tapatalk

פראבירט און עס איז גוט געווען.

עמעזאן האט געשריבן:הבדלה געמאכט אויף א גלעזל באדווייסער נישט שלעכט געווען

שמעקעדיג האט געשריבן:

גר ותושב האט געשריבן:Grape juice

ליפא האט געשריבן:אויף טשולענט שיריים.

מען איז זיך נוהג נישט צו עסן פלייש און וויין ביז מארגן צוםרי.

אויף וואס האסטו געמאכט הבדלה?

הבדלה זענען דא מקילים אפילו ווען ס'איז נישט נדחה, כש"כ ווען יא.

אה יעצט כאפ איך, קלאץ וואס איך בין... גר ותושב האט געמיינט צו זאגן הבדלה גרעיפ דזשוס. זעהט אויס מיין שכל איז געווען טעמפארערילי out of order נאך אזא שווערן פאסט טאג....

רבותי

כהאב חרטה געפילען שוין לאנג נישט געגעסן אזוי סאך.

כמיין אויספאסטן איז די שווערסטע חלק פינעם פאסטן

berlbalaguleh האט געשריבן:

שמעקעדיג האט געשריבן:

גר ותושב האט געשריבן:Grape juice

ליפא האט געשריבן:אויף טשולענט שיריים.

מען איז זיך נוהג נישט צו עסן פלייש און וויין ביז מארגן צוםרי.

עפ"י הלכה מעג מען שוין ווען ס'איז נדחה...!

עס איז בפירוש אסור ע"פ פסק הרמ"א ביזן עלות. (עיין במהרי"ל שתי טעמים ע"ז)
סתם א תשעה באב (נישט נדחה) נעמט מען די הנהגה פונעם רמ"א (אלטץ הלכה) ביז חצות, אבער די איסור ביזן עלות איז יעדע תשעה באב און האט גארנישט מיט נדחה איינגעלייגט.

.

א נעפל מיט א ביסל קענטעלאופ.

ביזט פארריקט, א פאר סלייסעס בראוני און א האלבן פעקל אסטרייכערס טשאקלאד טשיפ קוקיס, און ווארט נאר ווארט באלד קומט די ריכטיגע סחורה, פיינע בארכעס און פיש אויפן (כמעט) ליידיגן מאגן און און א ברענעדיגע זופ מיט טשיקן

טשיז קעיק

גרעפ דשאס. צו מען וויל יא צו מען וויל נישט [חוץ אז מען הערט פון א צווייטען]

אדער וויין

אויף דריי גלעזלעך "נאאב קריעק" 100 פרוף בראנפן. (מיינע גלעזלעך זענען דאפלט ווי די געויינליכע בראנפן גלעזלעך) און האניג לקח (לעיקעך) וואס די רביצין שליט"א האט געבאקן לכבוד ראש השנה...

עניטינג

Sent from my XT1096 using Tapatalk

די זעלבע ווי יעדע נאכט.