ווער פון די היינטיגע משפיעים איז די מערסטע צו די זאך?

אינטרעסאנט, זיין גאונות איז נאר גאנץ פיין, נישט עפעס מער. אין דרוש איז ער אביסל בעסער, אבער אויך נישט קיין חידוש אין די בריאה. אבער די באהאלטענע חלק וואס לאזט זיך נישט זאגען אין ווערטער? דאס איז שוין עפעס אויסנאמליך.

פליז, איך בעט דיר.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ווער האט גערעדט פון גאונות אדער דרוש? מ'האט גערעדט פון די מענטש אליינס. ווען דו קוקסט אויף די מענטש אליינס האט ער איינגעפאקט אלע גדולים פון זיין דור (פרעג נאר דיין רבי פון וואודרידש).

נקודת-אמת האט געשריבן:אבער אחר בירור-אחר-בירור, ברי לי כי היה אדם גדול מאוד ולא רק בתורה ובמלאכת הדרוש הפלפול והפסק, כי אם גם וביותר ברעבישע זאכן ובעש"טס'קע עניינים
.

עס האט קיינער נישט דערמאנט?


Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך האלט אז וויי ווי ז'עקאבסאן

פון א שמועס פון משפיעים איז געווארן א דין ודברים איבער רבי'ס. ווען מען זאגט משפיעים מיינט מען געווענלעך די וואס פירן נישט רבי'סטעוועס, האבן נישט מוסדות און זייער כוח ליגט אין זייער פערזענליכקייט און נישט זייער ברענד. גדלות קען מען נישט מעסטן נאר ר' מילך בידערמאן איז א פולקומער 'נעטשורעל'. ער רעדט מיט א חן, ער קען אריינהאקן א דרשה מיט א ניגון, א נוסח, איבערגיין פון אידיש צו עברית און דורך אלעס האלט ער דעם עולם. דער תוכן איז באבע מעשה'לעך און שיינע טייטשן נאר זיין כוח איז אין זיין דיליווערי און אויך אז דער תוכן רעדט צו א פאלקס סטאנדארט (עממי). איז טאמער מיינט א משפיע א גוטער פערפארמער איז ר' מילך פון די טאפס.

ר' צבי מאיר זילברבערג קעגן דעם האט גאנץ ווייניג צו זאגן. ער ווארפט מיט א ברען פסוקים און לשון קודש ווערטער און חזר'ט זיי איבער אן קיין שום תוכן. הערן פופצן מאל, אהבה ויראה, קדושה וטהרה, והאר עינינו בתורתך, און נאך אזעלכע פסוקים און פזמונים הייסט ביי א סך התעוררות. פאר די וואס ווערן נתעורר דערפון מה טוב ומה נעים נאר דער וואס זוכט עפעס טאלאנט אדער עפעס א דערהער אדער א 'טייער ווארט' אדער סתם א שיינע מעשה וועט עס ביי ר' צ"מ נישט געפונען. קען זיין ער איז אן 'עובד' (וואטעווער דאט מינס), קען זיין נישט און פאר איינער וואס זוכט עבודה קען זיין אז ער קען משפיע זיין. מיר דאכט זיך אז ער איז פאר יונגעלייט וואס ווילן הייסן עובדים און 'זוכן עפעס העכערס' און זיך דרייען ביי ר' צ"מ איז א געוויסער סארט 'ווירטשו סיגנאלינג'.

איבער רביס, האט מען זיך דא אויסגעדרוקט אויפן בעלזער אז ער האט חכמה עילאה (נאכאמאל, וואטעווער דאט מינס). חכמה און קליג מיינט צופיל זאכן. ס'קען מיינען shrewd, wise, streetwise, witty, astute, intelligent, perceptive וכו' וכו'. בדרך כלל ביי אונז ווען מען זאגט א קליגער איד אדער א פיקח מיינט מען א סארט עירוב פון שרוד און וויטי. א סך פון אונזערע 'קליגע' אידן זענען ווי א וויין וואס פארט זיך נישט גוט אויס. נעם זיי ארויס פון די כותלי ביהמ"ד און זייערע חכמה וועפט באלד אויס.

דער בעלזער איז טאקע נישט קיין נאר, כאטש אינטעליגענט איז ער נישט ספעציעל און גאר א שוואכער אינטעלעקטואל. וויטי, אמאל קומט ארויס א שפיציגע שטעכווערטל כאטש בדרך כלל איז עס סתם גראבע פארביסענע שטעכערייען. ער זאגט תורות שוין כמעט 50 יאר און איך האב נאך נישט געהערט מען זאל עפעס נאכזאגן א רעיון אדער סתם א שיין ווארט בשמו. פאליטיש, איז כמעט וואו ער האט געלייגט א האנט איז ער דורכגעפאלן און לעצטנס ווידער מיט יוסי דייטש. נאר וואס יא? ער האט קוראז, ער ווייסט וואס ער וויל און ער האט עס נישט מורא אויסצופירן, און ער איז אויך א גבר אלים ווען עס פעלט אויס און אזוי איז ער מטיל אימה ארום זיך און אויף זיין עדה. א סארט MBS (כאטש אן דער קייט זעג). ער איז אויך זייער גוט פאר 'קאטן דער קרעפ' און ווען עס פעלט אויס ווערט ער נישט נתפעל פון ענינים און מנהגים און וואס אנדערע וועלן זאגן. בעניני הפרט פארשטייט ער גאנץ גוט אן עסק און איז שטארק פראקטיש. נאר זיין עיקר גדלות בעניני הכלל ליגט אין דעם אז ער האט נישט מורא פון 'טשעינז' און גאר א סך מאל איז ער עס מקבל פנים מיט אפענע הענט. אנדערע מאל לויפט ער אקעגן טשעינז מיט אזא חשק אז ער זעט אויס דעספרעט צו ווייזן וואס ער קען אלס באווייזן. צי דער סך הכל פון דאס אלעס איז חכמה, ווענדט זיך ווער דער משיב איז. אז דער משיב איז א בעלזער, אדער א סאטמארער (געווענליך) וואס וויל הייסן אויפגעקלערט, איז ער טאפ שעבטאפס נאר ווען דער משיב איז אן עומד מן הצד און זעט די פילע סתירות אין זיין מהות וואונדערט ער זיך פון וולעכער שטאף ער איז באשאפן.

ארי נוהם האט געשריבן:

תורה ומדע האט געשריבן:דוכצאך אז אין די לעצטע פינעף צו צען יאהר זענען די משפיעים געווארען וועניקער בעיני הציבור און די גרויסע פירמע רביס זענען געשטיגען עשרת מונים. דער ציבור איז מכיר אז בזמננו, צו נושא בעול זיין מוסדות התורה וחסד, משפיע זיין תורה ויר״ש פאר תלמידים ותלמידות פון אלע יאהרגענג, און אוועקשטעלען כוללים און ערליכע בעה״בים בדרך הממוצע מיט נארמאלקייט כראוי איז אסאך שווערער ווי האלטן דרשות און זיין א צדיק בלויז אין פעלץ.

זיסע חלומות, חלומות באספמיא.
דו ביסט טאקע א בעלזער חסיד וואס לעבט אין דיין בעלזער באבעל, אבער הער וואס א נישט-חסיד-פון-קיינעם זאגט דיך: די משפיעים ווערן נאר גרעסער בעיני הציבור פון יאר צו יאר.
ר' מאטל זילבער האט אין די לעצטע פינף יאר זיך אויפגעבויט א ריזן שול, מסתמא גרעסער פון ראכמיסטריבקא, פאר די אומצאליגע מאס אידן ("בארא פארקע" אידן!) וואס ווילן קונה זיין ביי א משפיע. און ער איז שוין א קיצונישע משפיע.
ר' מיילך בידרמן איז אין די לעצטע פינף יאר געווארן אזוי גרויס און זיין השפעה איז אזויפיל געשטיגן, אז נישט נאר חסידישע נאר אויך ליטווישע ישיבות און אפילו שטעט (ווי רכסים) רופן אים צו געבן זיינע שמועסן און אפילו פראווען שבתים מיט זיי. ווען ער וואלט געעפנט א שול, וואלסטו געפאלן חלשות ווי גרויס ער איז געווארן.
ר' מיילך האט געגעבן דעם גרין לייט פאר זיינע ברידער. אויב 10 יאר צוריק האט יעדער געוואוסט אז זיין ברודער ר' נחמן איז א צדיק, איז עס היינט נישט א ידיעה בלבד נאר ער האט א ריזן חסידות'ל וואס איז פארגלייבט אין אים און גיבט ארויס זיינע שיחות וספרים. זיין ברודער ר' חיים יוסף איז נאר באקאנט געווארן די לעצטע פאר יאר און יעצט קומען שוין ארויס אויך זיינע שמועסן. די דריי זענען משפיעים וואס זענען געווארן ריזיג די לעצטע פאר יאר - הגם פון ר' נחמן האט מען שוין געהאט געוואוסט נאך פריער.
יואלי ראטה, וואס פערזענליך גיי איך נישט שטארק פאר אים, איז פארט א געוואלדיגע כח וואס איז געווארן אזוי מאכטפול די לעצטע פאר יאר, אזש די מבצע המיליון אנליין האט קלארגעשטעלט וויפיל חסידים מעריצים און ידידים ער פארמאגט. א יונגערמאנטשיק וואס פירט א ריזיגע עדה, וואס האט אנגעהויבן גע'רודפ'ט אבער איז אריבער א וואונדערליכע רימעיקינג די לעצטע פאר יאר, און האט היינט א כח וואס ער האט נישט גע'חלומ'ט 5 יאר צוריק.
דאס זענען נאר געציילטע דוגמאות, טאקע וואס בערל האט געברענגט בתחילת האשכול, אבער אזוי איז באופן כללי מיט משפיעים די לעצטע פאר יאר. הייב אן מיט י' י' דזשעיקאבסאן ענד די ליסט גאוס אן ענד אן.
קריך ארויס פון דיין באבעל!

תורה ומדע האט געשריבן:די גרויסע רביס (די ערליכע)

די גרויסע רבי'ס די ערליכע? כ'הער גוט?
תרתי דסתרי.

תורה ומדע האט געשריבן:די גרויסע רביס (די ערליכע) האבען למעשה א מסורה פון הנהגה, מנהגים, עקספיריענס, א הארץ מחזק צו זיין יחידים

א מסורה אויף וואס?
מיין טאטע איז געזעצן אויף זיין שטול ללא סיבה און איך זיץ אויפן שטול ללא סיבה
מיין טאטע האט זיך געשלאגן מיט זיין ברודער און איך שלאג מיך מיט מיין ברודער
מיין טאטע האט אונטערדרוקט יחידים און איך אונטערדרוק יחידים
נאך א מסורה? הנהגה? עקספיריענס? (אפשר אין רשעות? הלכות גאלדענע בעקיטשע?) א הארץ? ס'איז נאך דא אזא בריה אין א רבישע גוף? מחזק זיין יחידים? דו ביסט פון קאפ געפאלן?...

תורה ומדע האט געשריבן:די גרויסע רביס (די ערליכע) האבען למעשה א מסורה פון הנהגה, מנהגים, עקספיריענס, א הארץ מחזק צו זיין יחידים, פינאנציעלע אחריות פאר יחידים און פארן ציבור, און א מאנדטאט פון זייערע חסידים מנהיג צו זיין דאס עדה זייערע.

א מאנדאט פון זייערע חסידים האבן זיי נישט. סך הכל האבן די חסידים נישט קיין אנדערע אויסוואל, און זענען מאכטלאז קעגן די פאר קנאקערס אין הויף וואס זענען קובע מסמרים בשטח און דער פשוטער חסיד קען זיך נישט אקעגנשטעלן. אבער אז דער פשוטער חסיד זאל פאקטיש געבן א מאנדאט פאר זיין רבי'ן? לכאורה האט קים יאנג איל געהאט א מאנדאט פון גאנץ צפון קארעא אז ער איז דער רבי פונ'ם לאנד.

וויפיל שנאת תלמידי חכמים ליגט אין דיינע תגובות

וויפיל ציטוטים לבטלה ליגט אין דיין טראלעריי.

צפור בודד האט געשריבן:ר' צבי מאיר זילברבערג קעגן דעם האט גאנץ ווייניג צו זאגן. ער ווארפט מיט א ברען פסוקים און לשון קודש ווערטער און חזר'ט זיי איבער אן קיין שום תוכן.

הערשט יעצט באמערקט דיין לאנגע תגובה, כ'האב ניטאמאל דורכגעליינט די גאנצע, אבער די צוויי שורות זאגן מיר אז דו האסט ר' צבי מאיר נאכנישט אויסגעהערט פאר מער פון צוויי מינוט.

ער איז מלא תוכן, ווארפט צוזאם זאפטיגע שטיקער ספרי חסידות און אגדה, ער זאגט עס טאקע איבער זעכציג מאל הייליגע הייליגע הייליגע וואטעווער.... אבער דער וואס האט נערווען אים אויסצוהערן גייט ארויס פון זיינס א שיעור אנגעפולט מיט שיינע רעיונות.

אגב האט ער אויך א סענס אף הומאר און ווארפט אריין זיסע ווערטליך בשעת יעדע דרשה, מ'דארף נאר זיין א געוויסע טיפ צו האבן נערווען אנצוקומען ביזן שולחן עורך...