זונטאג פעברואר 24, 2019 1:18 pm#425044
הקטן האט געשריבן:יואליש האט געשריבן:פארוואס איז א פורים שפיל ביים קבר אנדערש פון א בית מדרש? יעדעס יאר לויפט מען גאנצעטע פורים פראגראמען אינעם היכל הבית מדרש מיט ספרי תורה, ווי מ'דאווענט, לערענט, בלאזט תקיעות און כל נדרי'ט. על כבודי לא מחיתם?
זאכן וואס מען טיט און בעד-ראם טוט מען נישט אין דייניגראם. ס'איז דא וואס מען טוט יא און בית מדרש און נישט אין בית הכנסת.
נישט ווייל איין זאך איז אסור און איינס מותר אדער הייליג און נישט הייליג, א יעדער זאך האט זיך זיין פלאץ
איך מיין אז רוב וועלן פארשטיין אז דאס איז poor taste - נאך אלץ איז נישט ריכטיג אזוי צי פארשעמן דעם בחור
גערעכט, שכל'דיג איז עס קיין סקאנדאל נישט, אויב מעג דער רבי ברעטשען ביים ציון מעג דער פ"ר אויכעט, און אויב מעג דער פ"ר טרייבן קאטאוועס אינעם אויבערשטן'ס הויז הנקרא שול מעג ער אוודאי אין די רבי'ס הויז הנקרא ציון הקדוש.
אבער ווי איך האב געשריבן אויבן, ער וואלט געמעגט וויסן אז דאס וועט טרעטן אויף די געהירן פון מאנכע אפילו אין זיין אייגענעם פארטיי און זיך טרעפן א צווייט ארט.
סתם פאר די נייגעריגקייט, די אלע צושוידערטע ניקים וועלכע קענען נישט צו זיך קומען, וויאזוי וואלטן ענק געשפירט ווען חתן דינן פראוועט זיין שפיל אינעם בני יואל ביה"ח אינעם אוהל פון מאנטאווידעא רב ז"ל?