לקט ציטוטים

מורינו ורבנו האט געשריבן:לכל מאן דבעי. איך בין נאך דא צען מינוט, נאכדעם דארף איך שוין גיין.

דא

מורינו ורבנו האט געשריבן:איך האב אסאך צו זאגן, ועוד חזון למועד. יעצט יאג איך זיך.

דא

מורינו ורבנו האט געשריבן:איך קען נישט מאריך זיין יעצט, מ'דארף גיין צו מלוה-מלכה.

דא

מורינו ורבנו האט געשריבן:איך דארף שוין גיין צו מנחה-מעריב, און מסתמא פארן טאג

דא

חכמת שלמה האט געשריבן:איך לויף יעצט צוריק

דא

חכמת שלמה האט געשריבן:אקעי, איך מוז יעצט גיין פארלערנען א שיעור ... אבער יעצט מוז איך שוין גיין

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:איך קען נישט צופיל מאריך זיין יעצט ... יעצט מוז איך גיין

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:נו, באלד איז חצות... דארף מען גיין תיקונ'ען.

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:איך דארף יעצט לויפן, מיר וועלן ממשיך זיין שפעטער.

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:אקעי, איך דארף גיין נאך פינף מינוט - דער רבי לאזט מיר רופן.

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:איך וויל נאך כאפן א טבילה, סא איידער איך גיי

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:אקעי, דער רבי לאזט מיר רופן... איך קען דא זיין נאך פופצן מינוט, און דאן שפעטער ביינאכט.

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:לעולם האב איך נישט די צייט צו ענטפערן ... צייט איז דא ווייניג ... טראצדעם וואס איך האב נישט צופיל צייט ... איך בין שטארק פארנומען

דא

שמואל פרימו האט געשריבן:איך קען נישט צי לאנג שרייבן, אין צוואנציג מינוט איז חצות, איך דארף לויפן אין שוהל

דא

קאמענטארן זענען איבעריג.

אויב ס’איז דא א פארלאנג, קען מען אריינגיין אביטל טיפער אין די מח פון א מענטש וועלכע לייגט אריין שעות ע"י שעות בלויז צו קענען דמיונ’ן אז איינער רעדט זיך דורך מיט איהם וכו’ וכו’.

און דאס געבט איהם אויך די דראנג צו שטעלן די טאן אז ער יאגט זיך און ער דארף שוין גיין. און אז ער איז דא נאר פאר נאך אפאר מינוט און יעדער זאל אריינכאפן ווייל עכט האט ער נישט קיין צייט.

(בדרך אפשר ס’איז געווען דא נאך איין לץ וועלכע האט מכלומפרשט געפרעגט עפעס און אפילו געשריבען ברבים א נאמען פארוועם ער פרעגט, די זעלביגער דרייט דעם עולם די ביצים ווייל ער האט א שטארקע פילטער אויף זיין טעלעפאון ממש ווי שמואל האט געדרייעט בשעת די פריערדיגע עונות אין שטיסל און כידוע האט חכמת אויך א שטארקע פילטער און בעהט זאכען וואס זענען איהם געבלאקט)


סאיז דא אסאך וואס צו שרייבן בעניין זה.

און ווי באקאנט (פון געמעקטע תגובות) איז דער אנדערער טראלל אויך א גרויסער חזיר, די ביידע אייגענשאפטן טרעפן זיך אסאך ביים זעלבן מענטש.

יא, פרימו האט ליב געהאט זיך צו פאמאסקעווען מיט שמוץ.

איך האט נישט געוואוסט אז די צוויי אייגענשאפטן לויפן צונאזאם.

יא, דער מנשה ניק איז (זענען?) אויך א גרויסע חזיר (גרויסע חזירים) ווען מ׳רעדט מיט איהם (זיי) פריוואט.

אבער פארוואס שטערט אזוי שטארק פארן עולם אז די ניקס האלטן אונטער די עולם? סאיז א גרויסע נפקא מינא צו דער וואס מאכט קבלת קהל אויף קאווע שטיבל איז א עכטע רבי אדער נישט? אז סאיז אינטערסאנט פאר געוויסע פארוואס שטערט עס צו עכט הייסט ער פרימו אדער שלמה?

ווען תרמב פראקט אויס איינצעלהייטן איבער א פריוואטע מענטש ברבים וואלט איך עס אויך נישט ליעב געהאט.

איך האב נישט געהאט קיין הו’’א אז די וואס האבן געשיקט פראבלעמען מיט נעמען פאר מורנו ורבנו האבן געשיקט עכטע נעמען, אפשר שאץ איך אונטער די תמימות פון די מענטשהייט.

תרמב האט געשריבן:איך האב נישט געהאט קיין הו’’א אז די וואס האבן געשיקט פראבלעמען מיט נעמען פאר מורנו ורבנו האבן געשיקט עכטע נעמען, אפשר שאץ איך אונטער די תמימות פון די מענטשהייט.

פארקערט. דאס איז דער זעלבער טראלל

איך בין אלארמירט געווארן איבער דעם אשכול, וואו איך זעה אז ס'איז נישט קיין נייע שמועס, אז איך בין מורינו ורבנו. וויל איך עס זאגן איין מאל קלאר, מיט מיינע ווערטער:

"איך בין נישט מורינו ורבינו, איך קען נישט דער מענטש, לא ידעתי את האיש ואת שיחו!"

בנוגע שמואל פרימו, יעדער פארשטייט אז איך בין שמואל פרימו, איך האב עס קיינמאל נישט געהאלטן קיין סוד, ווען איך האב געעפנט דעם ניק, ביים פטירה פון דער רבי זצוק"ל תמ"ל, לזכרו הבהיר, והדברים עתיקין.

איך האף אז איך האב זיך גענוג אויסגעקלארט.

....
נ.ב. איך דארף יעצט לויפן צו מנחה...

א שקרן דארף האבן א גוטן זכרון.

דו האסט נישט.

איך האב פארשידענע אישי'ס וואו דו לייקענסט שטיין און ביין אז דו ביסט נישט שמואל פרימו.