ערב ראש השנה 'צו טון' ליסטע

מ'שטייט אויף פרי צו א לאנגע סליחות

מ'קויפט א נייעם מעסער

נישט פארגעסן צו קופן שהחיינו פירות

רינדיכיגע חלות מיט א הענט פארום דערויף

מ'רופט אן די עלטערן און זיידעס ווינטשן א גוט יאר

דע חבירים איז גענוג נאר מיט טעקסטן א גוט יאר

התרת נדרים

זיך שערן האר און נעגל

וואס נאך?

קויפן א נייע לוח אויפן וואנט (אחוץ אויב איז שוין איינס ארויסגעפאלן פון "דער איד", דאן איז גענוג ארויפקלעבן)

א פרוזבול בעפאר די שמיטה יאר

איך האב זיך געשארען אום ח' אלול, דארף איך נאכאמאל יעצט ערב יו"ט צו קען איך ווארטען ביז ערב סוכות, אויך ערב יו"ט

הירשל ציג האט געשריבן:איך האב זיך געשארען אום ח' אלול, דארף איך נאכאמאל יעצט ערב יו"ט צו קען איך ווארטען ביז ערב סוכות, אויך ערב יו"ט

איר געדענקט די פונקטליכע דאטום ווען איר האט זיך געשוירן דאס לעצטע מאל?!?!

שמעקעדיג האט געשריבן:קויפן א נייע לוח אויפן וואנט (אחוץ אויב איז שוין איינס ארויסגעפאלן פון "דער איד", דאן איז גענוג ארויפקלעבן)

א פרוזבול בעפאר די שמיטה יאר

דאס יאר איז פרוזבול?

איך האב פארגעסן דאס וויכטיסטע

תשובה טון

תשובה טון איז אויף די ערב ר"ה ליסטע?
אדער הייבסטע אן אלול, אדער דערמאנסטו זיך ביי תפלת זכה, ווען דער רבי שרייעט "עשרתם, ערבתם, הדליקו את הנר"
די פארשלעפטע דערמאנען זיך הושענא רבה ווען דער קעניג פארלאזט שוין דעם אוידיענץ.
אבער ערב ר"ה?? וואו האסטו געזעהן די מנהגים, ביי דיין זיידן??

I'm back האט געשריבן:

הירשל ציג האט געשריבן:איך האב זיך געשארען אום ח' אלול, דארף איך נאכאמאל יעצט ערב יו"ט צו קען איך ווארטען ביז ערב סוכות, אויך ערב יו"ט

איר געדענקט די פונקטליכע דאטום ווען איר האט זיך געשוירן דאס לעצטע מאל?!?!

איך געדענק משום סיבה. א פלומעניצע האט געמאלסט חתונה געהאט

נו וואס איז די תשובה?

איך מיין ס'האט א מקור אין ספרים צו זיין אפגעשוירן אויף ראש השנה

אוודאי. דו ווייסט נישט?
דער הייליגע צאדיק הסקווירא פון ספרינג וועלי, האט געטראפען א טור ברקת.....

כ'זעה אז זיך שערן ערה ר"ה איז כמעט יהרג ואל יעבור ביים היימישן ציבור. די שאלה איז וואס קומט פריער. העלפן אין שטוב וכדומה אדער שטיין אין די רייע ביים שערער? (כ'שער זיך נישט אין מקוה מכמה סיבות)

הירשל ציג האט געשריבן:כ'זעה אז זיך שערן ערה ר"ה איז כמעט יהרג ואל יעבור ביים היימישן ציבור. די שאלה איז וואס קומט פריער. העלפן אין שטוב וכדומה אדער שטיין אין די רייע ביים שערער? (כ'שער זיך נישט אין מקוה מכמה סיבות)

ס'איז נישט ספירה, קענסט דיך שערן היינט אויך, איך האב מיר שוין געשוירן פאר שבת

שרייבער האט געשריבן:

הירשל ציג האט געשריבן:כ'זעה אז זיך שערן ערה ר"ה איז כמעט יהרג ואל יעבור ביים היימישן ציבור. די שאלה איז וואס קומט פריער. העלפן אין שטוב וכדומה אדער שטיין אין די רייע ביים שערער? (כ'שער זיך נישט אין מקוה מכמה סיבות)

ס'איז נישט ספירה, קענסט דיך שערן היינט אויך, איך האב מיר שוין געשוירן פאר שבת

פאר שבת איז געווען 2 וואכען דערנאך, ווער שערט זיך יעדע 2 וואכען??

הירשל ציג האט געשריבן:איך האב זיך געשארען אום ח' אלול, דארף איך נאכאמאל יעצט ערב יו"ט צו קען איך ווארטען ביז ערב סוכות, אויך ערב יו"ט

יעדעם כאפט א התעוררת אויף א אנדערע וועג,ווען הירשל וויל זיך הייליגען קומט ער אויף ק״ש פרעגן שאלות אבא האיך מעשרין את המלח

קינות גירושין האט געשריבן:

הירשל ציג האט געשריבן:איך האב זיך געשארען אום ח' אלול, דארף איך נאכאמאל יעצט ערב יו"ט צו קען איך ווארטען ביז ערב סוכות, אויך ערב יו"ט

יעדעם כאפט א התעוררת אויף א אנדערע וועג,ווען הירשל וויל זיך הייליגען קומט ער אויף ק״ש פרעגן שאלות אבא האיך מעשרין את המלח

זעהט אויס ביינאייך איז די התעוררות יענעם צו קלאפן...

מגלחים זקנם טור

קויפן טישואס.

טובל'ען די נייע מעסער
קויפן און אנגרייטן האניג ביים טיש
מחזורימ'לעך
אנשטעלן וועקער זייגער בעפארן עלות (להנוהגים כן)
רוקן די שבת זייגערס פון די געוענליכע שבת שעות צו די שפעטער ר"ה שעות, עירקאנדישאן און לעקטערס וכו'.
יש נשים הנוהגים ללכת למקוה
ויש נשים הלובשים על ר"ה רק טיכל לבן

שטייט און מטה אפרים אז מען זיך אפשערן ערב יו"ט, צו ווייזען אז מען איז זיכער אז מען גייט באקומען א גיט יאר און מען איז רעדי פריש אפגעשוירן

איך לייד פון סטעידזש פרייט, אויך התרת נדרים איז מיר א אפקומעניש. איך גיי קיינמאל נישט צו צום עמוד, אפילו א עליה איז א דורכגאנג. יעדעס יאר ווינטש איך אז מ'מוז נישט מאכן התרת נדרים

אפשר ווייסט טאקע איינער פארוואס מאכט מען יעדעס יאר נאכאמאל התרת נדרים, נאכדעם וואס יעדן יאר איז מען מגלה דעת אז אלע נדרים מהיום והלאה איז בטל ומבוטל?
און דערנאך איז מען עס מבטל נאכאמאל יוכ"פ ביי כל נדרי.
בפרט היינטיגע צייטן וואס קיינער מאכט נישט קיין נדרים און כמעט נישט קיין קבלות.

איך האב א חבר וואס האט די זעלבע פראבלעם, שטעל איך ציזאם אפאר גיטע חבירם אזוי שעמט ער זיך נישט אזוי שטארק

סאיז דא פלעצער ווי מצוטיילט סגאנצע ביהמ"ד אין צוויי און ממאכט די התרת נדרים אויף איינמאל. א גווטע עצה פאר די שעמעוודיגע

נישט פארגעסן אויך צו קויפן דעם ''איד'' (און ''די צייטונג'' {אפציאנאל})

פישל'ע העררינג האט געשריבן:פרוזבול איז נעקסטע יאר. על כל פנים לויט רוב דיעות.

איך מיין דער רמב"ם האלט אזוי וויבאלד שמיטה משמט לבסוף אבער רוב פוסקים האלטן מ'מאכט ערב שמיטה . די בעסטע איז צי מאכן 2

עירוב תבשילין

געדענקען צו אריינכאפען א מצווה׳לע צו לייקען ימין ושמאל תפרוצי איידער די ענדע יאר אין מכיר טובה זיין פאר די שרייבערס פאר זייער האב אין גוטס וואס זיי האבן אונז געשאנקען אין אוועקגעגעבען פון זייער טייערע צייט צו שרייבען זאפטיגס
עס קאסט נישט קיין געלט אין עס באצאלט זיך מיט פארדינסטען

BAL TSHIVA האט געשריבן:

פישל'ע העררינג האט געשריבן:פרוזבול איז נעקסטע יאר. על כל פנים לויט רוב דיעות.

איך מיין דער רמב"ם האלט אזוי וויבאלד שמיטה משמט לבסוף אבער רוב פוסקים האלטן מ'מאכט ערב שמיטה . די בעסטע איז צי מאכן 2

די בעסטע איז אז מ׳פארבארגט בכלל נישט קיין געלט, פאר מענטשן וואס צאלן נישט נאך שמיטה.

די תורה זאגט הישמר לך אויף דעם וואס די זאגסט.

פארוואס? האט געשריבן:

BAL TSHIVA האט געשריבן:

פישל'ע העררינג האט געשריבן:פרוזבול איז נעקסטע יאר. על כל פנים לויט רוב דיעות.

איך מיין דער רמב"ם האלט אזוי וויבאלד שמיטה משמט לבסוף אבער רוב פוסקים האלטן מ'מאכט ערב שמיטה . די בעסטע איז צי מאכן 2

די בעסטע איז אז מ׳פארבארגט בכלל נישט קיין געלט, פאר מענטשן וואס צאלן נישט נאך שמיטה.

ס'איז אסור מדאורייתא (לויט רוב פוסקים) מקבל זיין געלט נאך שמיטה אויב מ'האט נישט געמאכט א ש"פ

אז מ'זוכט טרעפט מען. נוצליכע אשכול פאר היינט

ATUB @ליפא ATUB שכוח פאר אויפברענגען די וויכטיגע אשכול,
און איך וועל מוסיף זיין אפאר טעגליכע זאכן שאדם דש בעקביו און זענען מער וויכטיג אינעם היינטיגן טאג.

פרישטאג

טרינקען גענוג

שלאפן, ספעציעל די וואס שטייען אויף מארגן ביים עלות

געבן א גוט ווארט פאר אלע וואס העלפן אינדערהיים, ספעציעל פאר די ווייב

זיך האלטן רואיג אויך ווען די קינדערס נייע אנצוגן ווערן שמוציג

צוגרייטן עקסטער ATUB @ציבעלע-קיגל ATUB זאל זיין גענוג אויף ביידע טעג

ציבעלע קוגל: דאס איז א מצוה ספעציעל פאר די אידן וועלכע וואוינען אין שטעטלינו, יצ"ו...!
כ'עלל דיר אויסזאגן א סוד...איך האב עס אויכעט זייער שטארק ליעב. אפשר האביך א ניצוץ נשמה פון סקווירא/קאלאראש...!