Under maintenance
הויפט זייט » מרן הראב"ד ירושלים שליט"א זאגט זיך אפ פון די עדה החרדית

מרן הראב"ד ירושלים שליט"א זאגט זיך אפ פון די עדה החרדית

געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
שריפט
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDT
50 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #5883
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 11:58 am#183479
מרן הראב"ד ירושלים שליט"א זאגט זיך אפ פון די עדה החרדית
רעידת האדמה שפקדה את העדה החרדית, עם הודעתו של ראב"ד העדה החרדית הגר"מ שטרנבוך, על התפטרותו, בעקבות השתתפות הגאב"ד הגרי"ט ווייס בעצרת המחאה , נגד החפירות במתחם גולובנציץ, ממשיכה להפיק רעידות משנה.

הבוקר, קיבלו עשרות אנשים, שהיו אמורים להתדיין , בפני מושב הבד"ץ המתקיים אחר הצהריים, הודעה כי הדיונים בטלים וכי יקבע להם מועד אחר לישיבת הבד"ץ.

הסיבה: ראש ההרכב של יום חמישי, הוא הגר"מ שטרנבוך, יחד עם חברי הבד"ץ הגר"נ פרנקל והגרי"מ יורוביץ. הרבנים פרנקל ויורוביץ הודיעו, כי אם ראש ההרכב איננו, הרי שאין טעם שהם יגיעו בגפם, שכן כידוע, חייבים הרכב של שלשה דיינים בכל דיון, ולא נמצא הדיין שיאות להכנס לנעליו של הראב"ד ביום סוער כזה.

מיד כשנודע כי הגר"מ שטרנבוך, עומד לעזוב את העדה החרדית ולהתפטר ממשרתו כראב"ד, הבינו בהנהלת העדה החרדית לאיזה מצוקה ותסבוכת קשה הם נקלעו כעת.

אמש הגיע האדמו"ר מדושינסקיא אל ביתו הראב"ד שליט"א והפציר בו, כי ימשוך את התפטרותו ולא יעזוב את הבד"ץ. האדמו"ר הדגיש, כי מתינותו של הראב"ד הלא מן המפורסמות היא ונוכחותו חיונית כעת במיוחד, שכן ישנו חשש כבד לגורלה של העדה עם נטישתו, שעלולה ליצור אנדרלמוסיה רבה.

גם חברי הבד"צ הגר"נ פרנקל והגרי"מ יורוביץ, שטחו את בקשתם בפני הראב"ד, תוך שהם מקלסים את רום מעלתו ואת כח השפעתו הרבה. לדברי גורמים בעדה החרדית, הם הוסיפו, כי במידה ויתפטר, הם אינם רואים כיצד יוכלו להמשיך את דרכם בעדה החרדית.

בנוסף, משלחות רבות מכל חוגי הקהילות בעדה החרדית פקדו החל מהבוקר את מעונו של הראב"ד שליט"א בבקשה שלא יישם את איומו ולא יניח לסיקריקים למשול בעדה החרדית ולהשפיע עליה, צעד שעלול לגרום לחורבנה.

למרות כל הלחצים הכבדים שהופעלו על הראב"ד, הוא נותר איתן בדעתו ואינו מוכן לסגת מההתפטרות.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 12:06 pm#183484


"...כמו אחד, שמו שטערנבוך, שמעתם עליו? זה השטערנבוך הזה חיבר ספר נגד אלה שהולכות עם מטפחת ... איזה שוטה! איזה בהמה! ... זה בן אדם לא נורמאלי! פעם אחד דיברו עם הרב שך עליו, תראה מה שהוא כותב, הוא אמר 'מה איכפת לך זה משוגע'נער זה'..."

נ.ב. איך ווייס נישט וואס די מדובר איז אין דער גאנצע פאליטיק, אבער עס איז מן הענין דאס צו לייגן, לייג איך עס.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 12:10 pm#183487
לדעתי,לדעתי, איז די פראבלעם אז די עדה האט נישט געהאט קיין INHOUSE השגחה אויף גראבען מ'האט זיך פארלאזט און טערארזירט געווארען פון ר' דוד שמידל וקאמפאני, אז די עדה האט שכל מאכען זיי היינט א אייגענע וועד שע''י העדה, און מ'נעמט אייגענע משגחים, און מ'שיקט אתרה קדישה, אדמת קודש וכל הבריסקער קודש ווייטער.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 12:20 pm#183490
איך וואלט אריין געשטעלט דער אשכול און א שמייכעל אפטיילונג..

יעצט איז דער עדה החזירת אן ברענטש פון ביד"ץ סאטמאר ראדני..

אודה ולא אבוש אז כ"ק אדמו"ר רבי בערל'ע רוקח שליט"א מקרית בעלזא האט געהאט גאר א ווייטע בליק.. א חכם הרואה את הנולד..

דידן נצח..

לדעתי זאל מען אויפנעמען דער וועלט בארימטע זשעני רבי יהושע גליק שליט"א ראב"ד ביד"ץ גבעת המורה ברוקלין נ"י אלס ראב"ד ירושלים
אויפ'ן פלאץ פון הראב"ד רבי משה שטערנבוך שליט"א, בריסק תחת בריסק..
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 12:40 pm#183497
מיין נייע רבי, רבי משה שטערנבוך, יחי אדמו"ר יחי!!
לאור די התפטרות פון הרב שטערנבוך פון די עדה החרדית, איז ער געשטיגן אין מיינע אויגן עשר מעלות ארויף!
אויב טעראר קען באצווינגען "דעת תורה", וואס פעילט אויס א "בית דין" בכלל??
אויב הלכות ווערן השקפות, און השקפות קומען פון פאליטיק, ווער דארף אן "עדה" אויף-אנצוהייבן??

דער סטייפלער שרייבט קלאר אין "קריינא דאיגרתא", אז דער עדה-בית-דין איז נישט קיין שטאטישע בית דין, סך הכל א בית דין פון א געוויסע גרופע, און אז דער גרופע צופאלט, איז אויס בית דין!
צו וואס דארף מען בכלל א "עדה החרדית", היינט צו טאגס ווען כמעט יעדער האט שוין פארקויפט זיינע רעכטען (פון טינקען חלה אין דיפס; טוישען עונה פון ליל שבת צו מוצאי שבת; ווי און ווען צו דאווענען) פאר זיין אייגענע כ"ק מרן אדמו"ר בעל פעור שליט"א? ממה-נפשך, אויב איז דער פראטעסט א דורכפאל, שרייט די עדה אז די קול קורא צו דעם עצרת איז מזויף, זיי שטייען נישט אונטער דעם, אויב מאכט מען שוין יא א גרויסע עצרת, מוז מען דאך סיי ווי האבן די מיט ארבעט פון אנדערע "שיכטען און קרייזן"? טא וואס פעילט אויס דאס גאנצע געשעפט? אבי אויפצוהאלטן א גאנצע אפיס ווי ס'זיצען טעגליך די חברי וועד "נאמני עדה החרדית בארה"ב"?

אשריך רבינו משה שהתפטרת על דברי תורה!
משה שפיר קאמרת!
וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל!
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:07 pm#183505
אזויווי איך וויל נישט אריין גיין אינעם שארפן קללה פון "השומע זילותא דרבנן ושותק"
בין איך מוחה אויף די דדברי זלזול וואס איינר האט דא געשריבן אויף האי גאון קדישא הרה"ג ר' משה שטערנבוך שליט"א
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:13 pm#183506
קליג האט ער געטון. ער איז פארנומען ביז איבערן קאפ מיט זיין ישיבה און אירע תלמידים. עדה החרדית האט היינט א פנים ביי כלל ישראל פונקט ווי דער ביד"ץ פון הגז"ל פילאף.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:19 pm#183507
פיינע קאווע האט געשריבן:קליג האט ער געטון. ער איז פארנומען ביז איבערן קאפ מיט זיין ישיבה און אירע תלמידים. עדה החרדית האט היינט א פנים ביי די ארונים פונקט ווי דער ביד"ץ פון הגז"ל פילאף.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:32 pm#183510
ביטע נישט אריינפירן דעם אשכול אין בעסקיסע אריין, מען קען באהאנדלען דעם ענין נארמאל אן אריינגיין אין זייטיגע עניינים.

ר' משה שטערנבוך שליט"א דארף נישט קיינעם'ס הסכמה (אפילו נישט הרב עובדי'ס) ער איז ב"ה מפורסם בכל העולם אלס גאון אדיר שוין זינט ער איז געווען א אינגערמאן, און אויב די מאכעאס אין די עדה החרדית האבן נישט קיין שכל דאס צו אפרישיעיטן דאן זענען זיי טאקע נישט ווערט צו עקזיסטירן.

עס טוט מיר זייער וויי צו זעהן וואס איז געווארן פון אזא הייליגע אינסטיטוציע שיסודתו בהררי קודש, אבער וואס איז.דען שייך צו זאגן, עס איז נישט די ערשטע אינסטיטוציע ביי כלל ישראל וואס איז פארקראכן פון אירע גרונד פרינציפן און דערמיט פארלוירן איר רעכט פאר עקזיסטענץ.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:33 pm#183511
קאווע טרינקער האט געשריבן:לאור די התפטרות פון הרב שטערנבוך פון די עדה החרדית, איז ער געשטיגן אין מיינע אויגן עשר מעלות ארויף!
אויב טעראר קען באצווינגען "דעת תורה", וואס פעילט אויס א "בית דין" בכלל??
אויב הלכות ווערן השקפות, און השקפות קומען פון פאליטיק, ווער דארף אן "עדה" אויף-אנצוהייבן??

דער סטייפלער שרייבט קלאר אין "קריינא דאיגרתא", אז דער עדה-בית-דין איז נישט קיין שטאטישע בית דין, סך הכל א בית דין פון א געוויסע גרופע, און אז דער גרופע צופאלט, איז אויס בית דין!
צו וואס דארף מען בכלל א "עדה החרדית", היינט צו טאגס ווען כמעט יעדער האט שוין פארקויפט זיינע רעכטען (פון טינקען חלה אין דיפס; טוישען עונה פון ליל שבת צו מוצאי שבת; ווי און ווען צו דאווענען) פאר זיין אייגענע כ"ק מרן אדמו"ר בעל פעור שליט"א? ממה-נפשך, אויב איז דער פראטעסט א דורכפאל, שרייט די עדה אז די קול קורא צו דעם עצרת איז מזויף, זיי שטייען נישט אונטער דעם, אויב מאכט מען שוין יא א גרויסע עצרת, מוז מען דאך סיי ווי האבן די מיט ארבעט פון אנדערע "שיכטען און קרייזן"? טא וואס פעילט אויס דאס גאנצע געשעפט? אבי אויפצוהאלטן א גאנצע אפיס ווי ס'זיצען טעגליך די חברי וועד "נאמני עדה החרדית בארה"ב"?

אשריך רבינו משה שהתפטרת על דברי תורה!
משה שפיר קאמרת!
וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל!


קומסט פאר ווי א בלאט שרייבער, לעכערליך צו נעמען איין געוויסע שריט אויפן שאך ברעטל פון א לאנג פארצויגענע שלאכט און אויפהייבן ביזן הימל ווי גלייך עס איז עפעס א גבורה אדער מסירת נפש.

ר משה שטערנבוך איז א שגענותדיגער אידל וואס האט יעצט איינמאל אראפגעביסן מער ווי ער קען אראפשלונגען האט ער גענומען דעם גרינגען וועג ארויס און קאפיטאלירט (אויב עס איז אמת). עס איז זיין רעכט, אבער אין כאן לא גדלות ולא מסי"נ.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:36 pm#183512
ממרום, וואס ווילסטו פון א "האאסער"? (hater) רעדסט צום וואנט, אבער גוט געזאגט!



.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:43 pm#183513
אינגעלע איך ווייס נישט אין וועלכע וועלט די לעבסט. קריך ארויס פון דיין באקס.
ביי ארונים האט נאך די עדה א שטיקל פנים. ווייל רביה"ק איז געווען נשיא. אין די וועלט ווייסט מען ניטאמאל עס עקזעסטירט ווען נישט די הכשר הבד"ץ. און די הפגנות דא דארט.
זיי זענען פשוט נישט מעלה ומוריד. אלע פיינע ערליכע אידן אבער זענען קיינעם נישט מחייב.
ווער געדענקט נאך ווען יאקאב פלעגט קומען יעדעס יאר מאכן א געלט אקציע פאר די עדה און איבער געדרייט נאיארק. ווער געדענקט נאך די רעספעקט וואס יעדע חדר אינגעל האט געהאט פאר זיי. ר' משה ארי' זצ"ל האט געפירט טיש אין קליימער. זייער ווארט האט געשאקעלט א וועלט. היינט שטעלט זיך אויף א ליידיג גייער אין ראדני און רייסט ארינטער דער ראב"ד ברבים און שולדיג זענען די ארונים.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 1:43 pm#183514
ממרום שלח אש האט געשריבן:קומסט פאר ווי א בלאט שרייבער, לעכערליך צו נעמען איין געוויסע שריט אויפן שאך ברעטל פון א לאנג פארצויגענע שלאכט און אויפהייבן ביזן הימל ווי גלייך עס איז עפעס א גבורה אדער מסירת נפש.

וואו קומט רב שאך דא אריין?

ווער רעדט פון מסירת נפש?
א קלוגע שריט.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:09 pm#183522
אן אינטערעסאנטע און היסטארישע אנטוויקלונג. בייאונז קומט נישט פאר קיין רעזעגנאציעס געווענליך, און זיכער נישט אויף רבנישע פאסטנס.

אלס א נ.ב מיז איך מוחה זיין on behalf פון מורי ורבי ר' משה מנחם טירנויער שליט"א. כ'האב געזעהן א ווידיאו ווי בפניו ניצט מען אזוינע היברעישע ווערטער ווי "מתפטר" און "אי הבנה". כ'בין זיכער אז פאר מורי ורבי האט געשטאכן אין הארץ הלמאי ביי די סמעטענע פון די קנאים קען מען נישט ניצן מאמע לשון ווי "זיך אפגעזאגט" אדער "געדאנקט" און "מיספארשטענדעניש".
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:14 pm#183526
יואליש, אזוי ווי עס גויאישט זיך אזוי אידישט זיך.

דער פויבסט, להבדיל אלף אלפי הבדלות, האט רעזיגנירט אין א כמעט פרעצענדלאזע שריט.

להבדיל בין חול לקודש, דער ראב"ד רעזיגנאציע איז אויך כמעט פרעצענדלאז
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:20 pm#183529
משולם שטיינפעלד האט געשריבן:יואליש, אזוי ווי עס גויאישט זיך אזוי אידישט זיך.

דער פויבסט, להבדיל אלף אלפי הבדלות, האט רעזיגנירט אין א כמעט פרעצענדלאזע שריט.

להבדיל בין חול לקודש, דער ראב"ד רעזיגנאציע איז אויך כמעט פרעצענדלאז


כ'בין נישט באקאנט אין די פאליטיקס (הגם כ'ווער באמבאדירט טעגליך מיט אימעילס בשייכות מיט די סומאטאכע, וואס אינטערעסירט מיך גאנץ ווינציג) אבער ס'שיינט מיר אז די מערכה קעגן דעם ראב"ד בשעת אין אמט און די עפענטליכע פאליטישע פרעשור אויף אים איז אויך פרעצעדנטלאז. חוצפי יסגי, ור"ע מצחק.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:36 pm#183533
יואליש האט געשריבן:
משולם שטיינפעלד האט געשריבן:יואליש, אזוי ווי עס גויאישט זיך אזוי אידישט זיך.

דער פויבסט, להבדיל אלף אלפי הבדלות, האט רעזיגנירט אין א כמעט פרעצענדלאזע שריט.

להבדיל בין חול לקודש, דער ראב"ד רעזיגנאציע איז אויך כמעט פרעצענדלאז


כ'בין נישט באקאנט אין די פאליטיקס (הגם כ'ווער באמבאדירט טעגליך מיט אימעילס בשייכות מיט די סומאטאכע, וואס אינטערעסירט מיך גאנץ ווינציג) אבער ס'שיינט מיר אז די מערכה קעגן דעם ראב"ד בשעת אין אמט און די עפענטליכע פאליטישע פרעשור אויף אים איז אויך פרעצעדנטלאז. חוצפי יסגי, ור"ע מצחק.

וויאזוי פלעגט מיין מאמע/מלמד זאגן: "פארוואס צו מיר קומען נישט אן די אימעילס"?
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:39 pm#183536
ROFL
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:45 pm#183537
אני כשלעמי האב גרויס הנאה דערפון. איך פריי זיך אז די עדה החרדית גייט ב"ה אונטער! זאלן עס די סיקריקים און משוגעים איבערנען קאמפליט און עס "שנעלער" פירן טיף טיף אין די אדמה!

אויב שטערנבוך איז דארט, שלאגט ער זיך מיט זיי, און האלט עס נאך אז עס זאל נישט אינגאנצן חרוב גיין., פלאגט אויס דעם רעספערעיטאר און DNR. לאז דעם חולה שטארבן א שנעלן טויט.

אויב דארף די עדה א ראב"ד עמוירזשענסי, איז רבי מנשה פילאף אוועילעבל.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:50 pm#183539
פארוואס ברויך די עדה אינטערגיין? וועם שטערן זיי?
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:50 pm#183540
עס איז ברעקינג ממש אומגלויבלאך ווען די פרשת בי''ש פאר איבער צוויי יאר צוריק איז אריין אין די דישעס האט מען נישט גע'חלומ'ט אויף אזוי בשורה ווען דער צרה לייט המתיר זאל דעסיידען אזא קלוגע מאוו.

מיין הספד אויף אים איז א עילוי כמותו לא מצינו דורי דורות,

א שאד נאר ער האט זיך ארומגענימען מיט אזעלכע מוחות גדולים ארום זיך, מאנכע צייגען אהן אז לאור וואס איינע פון די דריי תנאים וואס מען האט זיך מיט אים אויסגענימען אז די אייניקלאך זיינע זאלען נישט לערנען בחינוך עצמאי, אטע דאס האט אים נעבעך באגלייט צו אזא סיטואציע.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:52 pm#183541
@יואליש. עדה האט אנערקענט נאך א סאטמארע רבי חוץ רא"ט, דאס עסט זיי אויף. זינט דאן דארף דער עדה אונטערגיין און שמידל - וואס איז גוט געווען פאר זיי 30 יאר - איז פלוצלינג א שיגעץ געווארן.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:52 pm#183542
יואליש האט געשריבן:פארוואס ברויך די עדה אינטערגיין? וועם שטערן זיי?

ווער ס'בקי אין די ברוינע ביכער ווייס שוין היינט אז פילע צוליב ירושה ווייטאג זענען אלעס מוכן אויפצולעזן, די עיקר ס'זאל זיין יתגדל ויתקדש שמי' ה'פארטיי
די ענדע פון אזעלכע לאזען זיך אויס געוויינליך ווי די איצטיגע סוטיאציע אהנ'ע מכנסיים נעבאך.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:53 pm#183543
sefish האט געשריבן:@יואליש. עדה האט אנערקענט נאך א סאטמארע רבי חוץ רא"ט, דאס עסט זיי אויף. זינט דאן דארף דער עדה אונטערגיין און שמידל - וואס איז גוט געווען פאר זיי 30 יאר - איז פלוצלינג א שיגעץ געווארן.


וכן להיפך בזמן הברך משה. נישט געכאפט ס'האט מיט די סאטמארע צימעס. שולדיג.
דאנערשטאג פעברואר 13, 2014 2:54 pm#183544
זיכער האט עס!
זונטאג פעברואר 16, 2014 1:09 pm#183990
דער ראב"ד'ס פונקטן בקיצור:


1. ס'א חשש רחוק מאוד אז די עצמות זענען מתי ישראל, צוליב כמה וכמה סיבות
2. די מתים זענען אור-אלטע עצמות ישבות בלי בשר וליחות, וואס בכגון דא האט עס אן אנדערע הלכה,
3. מיטאמאל גאנצע שלבים טרעפט מען אויך נישט דארט, וואס דאס מאכט עס אויך אז ס'האט א אנדערע הלכה,
4. דער מקום איז שוין 100טער צו אפשר 1000טער יארן נישט מיוחד לבית הקברות, וואס דאס מאכט עס אויך אז ס'האט א אנדערע הלכה,
5. מצד הלכה איז בנד"ד חיובא רמיא צו זוכן התירים און מ'טאר נישט זוכן חומרא'ס
6. עכ"ז ליתר שאת, זאגט ער נישט אז מ'זאל ווארפן די עצמות אין גארביטש, נאר מפנה זיין,
זונטאג פעברואר 16, 2014 1:13 pm#183991
גאלד האט געשריבן:דער ראב"ד'ס פונקטן בקיצור:


1. ס'א חשש רחוק מאוד אז די עצמות זענען מתי ישראל, צוליב כמה וכמה סיבות
2. די מתים זענען אור-אלטע עצמות ישבות בלי בשר וליחות, וואס בכגון דא האט עס אן אנדערע הלכה,
3. מיטאמאל גאנצע שלבים טרעפט מען אויך נישט דארט, וואס דאס מאכט עס אויך אז ס'האט א אנדערע הלכה,
4. דער מקום איז שוין 100טער צו אפשר 1000טער יארן נישט מיוחד לבית הקברות, וואס דאס מאכט עס אויך אז ס'האט א אנדערע הלכה,
5. מצד הלכה איז בנד"ד חיובא רמיא צו זוכן התירים און מ'טאר נישט זוכן חומרא'ס
6. עכ"ז ליתר שאת, זאגט ער נישט אז מ'זאל ווארפן די עצמות אין גארביטש, נאר מפנה זיין,


גיי איבער די תשובה נאכאמאל.

1. ס'דא ראיות ברורות אז קיין אידן זענען דארט נישט באגראבן. פינטעל. און ביי דעם בלייבט ער.
- און פון דא און ווייטער איז ער ממשיך די תשובה על דרך העטעך פעטעך, אפילו אם תמצי לומר אז ס'דא א "ספק" קבר ישראל.
כלומר, אז 2 3 4 וכו' זענען נישט קיין סניפים להקל - אזוי שרייבט ער קלאר ארויס - ס'איז נאר פאר דער וואס וויל נישט גלייבן אז ס'איז קבר עכו"ם
אבער אין אמת'ן דארף מען נישט קיין סניפים, ווייל ס'איז קלאר - און עסרע שמידישע האט נישט קיין ראיה להיפך - אז ס'איז קברי עכו"ם.
זונטאג פעברואר 16, 2014 1:37 pm#183993
יא יא, גערעכט, נאך מער, ער טענה'ט אז אויב לו יצויר זאל במציאות טאקע זיין כהאוסרים, העלפן מיטאמאל און מ'טאר נישט מאכן די אלע עצות פון וואס די אוסרים שלאגן פאר, דהיינו, "כיפין"
זונטאג פעברואר 16, 2014 2:34 pm#184003
למעשה, איז שוין די צווייטע טאג נישטא קיין מושב בית דין, נאכדעם וטאס דאנערשטאג זענען הגאונים הרב פרענקל און הרב יוראוויטש אויך נישט געקומען, זענען היינט הגאונים הרב פישער און הרב פריינד נישט געקומען
זונטאג פעברואר 16, 2014 2:48 pm#184007
ראשעקאל האט געשריבן:
נאטרוליסט האט געשריבן:נאר דאס איז דער גרויסער וואונדער:

די מערכה איז אין א שטעטל אין ארץ ישראל, הנקרא בית שמש.
אפשר קען מיר עמיצער מסביר זיין: וואו קומען דא אריין אמעריקאנער אדער קאנאדער רבנים.

האט איינער גובה עדות געווען?
האט איינער געזען במו עינין, ווי עס שטייט אין לדיין אלא מה שעיניו רואות?
האבן די ארץ ישראל רבנים געבעטן הלכה'דיגע בעקאפ פון די אמעריקאנער גדולים???

איז דען דאס א פראטעסט קעגן בעגין אדער יצחק ראבין צי אהוד ברק? עס איז א הלכה'דיגע דיון? ווי קומען פרעמדע רבנים שלא קראו ולא שנו אריינצורעדן?

איז טאקע די תטרה אינגאנצן פאליטיזירט רח"ל?

די אלע קשיות זענען אויך שווער געוועהן ווען הרב אלישיב זצ''ל האט מתיר געוועהן צו גראבן ארום 15 יאהר צוריק און די עדה האט געהאלטען פארקערט. דעמאלטס האבן די היינטיגע אהרונים און ר' אהרן נישט געהאט קיין פראבלעם זיך אריינצומישען אפילו זיי זענען געוועהן אין אמעריקע.


אפשר ברענגטו איין דרשה פון סאטמאר רבי'ן פון דעמאלט?
אפשר ברענגט איר איין פראטעסט פון סאטמאר קעגן הרב אלישיב? א שטייגער ווי טירנויער איצט?
אפשר ברענגט איר איין דאקומענט פון סאטנאר רבי'ן, איין מכתב מחאה ביטע.

אויסערדעם, פארשטייט יעדעס חדר אינגל אז הרב אלישיב פאר סאטמאר האט נישט די הלכה ווי הרב שטרנבוך.... כאטש הרב אלישיב קען מער לערמען, אבער שטערנבוך איז אונז מחייב פיל מער ווי אלישיב. און דארט האט סאטמאר רבי נישט געמאכט קיין בריוו קעגן.


ביטע טשעק די פאקטן, און אטאקיר שפעטער.
זונטאג פעברואר 16, 2014 2:50 pm#184008
היימישער ליטוואק האט געשריבן:ממקור נאמן.
הגאון ר' נפתלי פרנקל, הגאון רבי יעקב מענדל יוראוויטש און הגאון ר' חיים אורי פריינד קלערן פון מאכן אייגנע בי"ד בראשות הגר"מ שטרנבוך שליט"א.
ימים ידברו


אוואו איז אייער מקור ביטע? (מהיכן דנתני)?
זונטאג פעברואר 16, 2014 2:57 pm#184009
איש עברי האט געשריבן:געווען אמאהל אין א ישיבה אין לאנדאן ווי עס האבן געלערנט צוויי פיינע בחורים איינער האט געהייסן טוביה'לע און איינער מוישי, ביידע האבן פלייסיג געלערנט, און ביידע האבן געהייסן פיינע בחורים מוישי איז געווען א שטערקערע עילוי און טוביה'לע איז געווען א שטיקל עובד'ל, אבער זיי זענען זיך עפעס נישט אויסגעקומען צווישן זיך מוישי איז געווען א שטיקל בעל גאווה און אראפגעקוקט טוביה'לע אים געהאלטן פאר א תמים און נארישער, און טוביה'לע איז אויך עפעס נישט געווען אויסגעצייכנט און מדות ער האט געקענט כאפן כעס אויסברוכן און אנשרייען אנדערע,
יאהרן זענען אריבער מוישי איז געווארן א דיין אין אפריקע, טויביה'לע א מגיד שיעור און קיינער האט נישט געהערט איינער פון צווייטן, מיט די יאהרן האט מוישי אדאנק זיין גוט קעפל זיך אריינגעריקט אין די עדה החרדית, און ארויסגעגבן ספרים און געחלומ'ט אז די טאג וועט קומען און ער וועט זיין ירושלימ'ע רב, ער האט געדולדיג אויסגעווארט די פטירה פון די מנחת יצחק און פון רבי משה אריה און אפילו פון הרב דושינסקי און געוויסט אז אט אט הנה ימים באים און אני אמלוך.
ליידער האבן די זאכן נישט אזוי גוט געפארן, ער איז טאקע א תלמיד חכם אבער מענטשן האבן נישט געגליכן זיין ווילדקייט און קרומקייט און ווען די בענקל פון ירושלימע רבנות איז ליידיג געווארן האט מען זיך ארויסגעלאזט אויף א יאגד זוכן א פאסיגע מענטש.
לאמיר צוריקגיין צו טוביה'לע צוביסלעך איז אים געלונגען צו באקומען הוראה און צוליב זיין גוטן נאמען האט מען אים אויפגענומען אלס דיין אין די אנטווערפענע קהלה, אבער נאך א קורצע תקופה האט זיך ארויסגעשטעלט אז די אנטווערפענע קהלה האט אריינגעביסן אין א ביטערע עפל, ער קומט זיך נישט דורך מיט מענטשן גייט קאפ אין וואנט און איז עקסטרעם אויף יעדע זאך און ווייסט נישט פון קיין שביל הזהב.
און גרויס צווייפל האט די אנטווערפענע קהלה געזוכט אים פטור צו ווערן און ווען זיי האבן געהערט אז אין ירושלים זוכט מען א רב האבן זיי אונטערגעשיקט שליחים צו די עדה החרדית און געזאגט כזה ראה וקדש נעמט אונזער רבי טוביה'לע ווייל מיר האלטן אים נישט אויס פאר ענק ירושלימ'ע קנאים איז ער פונקט גוט.
אומר ועושה מען האט באשלאסן צו נעמען רבי טוביה, און מען האט איינגעמאלדן די חברי הבי"ד אז די החלטה איז געפאלן צו נעמען רבי טוביה ווייס פאר רב, ווי מוישי וואס איז היינט רבי משה האט דאס געהערט האט א קאלטע שווייס אים באדעקט. דאס איז דאך ריכטיג שפחה כי תירש גבירתה, דער אפגעריסענער טוביהלע איז גאהר דער וואס נעמט מיר אוועק דעם בענקל, און אין די רגע האט ער געשוואוירן אין זיין בענקל אז ער וועט דעם טויביהלען פארביטערן דאס לעבו ער זאל חרטה האבן אויף די טאג וואס ער האט אנגענומען די רבנות.
המשך יבוא....


אלזא קורץ נאך וואס רבי טוביה איז אנגעקומען האט רבי משה אים געגעבן אנצוהערן אז ער רעכנט זיך מיט אים גאנץ ווייניג און ער האט אים איגנארירט ווי א שטיין, און די אלטע קנאה צווישן זיי איז געשטיגן כסדר.
ווידער רבי טוביה איז נישט קיין דיפלאמאט - איידל גערעדט - און אנשטאט אביסל צוחנפ'ן רבי משה האט ער אים צוריקגעוויזן א קאלטן רוקן און אזוי ארום האבן ביידע זיך געדרייט מיט א געפיהל פון יום נקם בלבי.
די קברים איז געווען א גאלדענע געלעגנהייט פאר בידע צו ווייזן זייערע מוסקלען, רבי טוביה האט געאסרט ווייל ער האט ליב די ווארט אסור ער האט א קראש אויף יעדע עקסטרעמיסט און די ווערטער אסור טמא זענען שגור על פיו.
ווידער רבי משה האט דא געזעהען א גאלדענע געלעגנהייט צו ווייזן פאר די וועלט וואסארא דורכפאל דער רבי טוביה איז האט ער געשריבן א תשובה מיט קן טעמים להיתרא, וואס עס איז קלאר אז ער איז געווען אויסן מתיר צו זיין צו ווייזן איינמאהל פאר אלעמאן ווער עס האט די כחא דהיתרא.
אט אזוי האט דער רבוש"ע ברוב רחמיו וחסדיו צוגעשטעלט פאר יעדן וואס ער האט געוואלט און וואס ער האט ליב, רבי טוביה האט ליב מערכות האט ער עס באקומען, רבי משה האט ליב נקמה און ער האט עס באקומען, און די ירשולימע ליידיגייערס האבן ליב הפגנות האבן זיי עס באקומען, און קאווע שטיבל שרייבערס נעמען אויך ארויס זייער חלק.
כן ירבו....
זונטאג פעברואר 16, 2014 3:26 pm#184018
איש עברי
אוי האסטו גוט ארויסגעברענגט די ענין, איך ווער משוגע פאר דיין פענע
אבער אביסל מער מיט דרך ארץ וואלט נישט געשאדט
זונטאג פעברואר 16, 2014 3:31 pm#184020
במחוזותינו איז איינגעפירט אז מהאט הנאה גיט מען א לייק, יא יא דו זעהסט די הענטעלע דארט אויבן...
איך שעם מיך צו זיין א תובע בפה אבער איך בין מגלה דעת אז סמאכט מיך הרחבת הדעת אין עבדות השם...
זונטאג פעברואר 16, 2014 3:56 pm#184029
איש עברי האט געשריבן:במחוזותינו איז איינגעפירט אז מהאט הנאה גיט מען א לייק, יא יא דו זעהסט די הענטעלע דארט אויבן...
איך שעם מיך צו זיין א תובע בפה אבער איך בין מגלה דעת אז סמאכט מיך הרחבת הדעת אין עבדות השם...

גלייב מיר אז איך האב ערנסט געטראכט צו ס'קימט דיר א לייק צו נישט
בעצם ווען עס וואלט געווען געשריבן אויף מיר אדער אויף דיר וואלט איך דיר געגעבן אפילו צען לייקס (כנגד עשר מכות אדער כנגד עשרה בניו של המן), אבער ווי געשמיעסט דאס צושרייבן אויף הני תרי רבנן קען איך נישט געבן מיין הסכמה און זיין א שותף לדבר...
איך מיין אז ס'איז געניג געווען אז איך האב דיר כאטש געגעבן דעם קאמפלעמענט
זונטאג פעברואר 16, 2014 5:57 pm#184052
עבדות ה' אדער עבודת ה'?
זונטאג פעברואר 16, 2014 6:33 pm#184066
ביידע און נאך און נאך....
זונטאג פעברואר 16, 2014 6:34 pm#184068
פלעין יודיש האט געשריבן:
איש עברי האט געשריבן:במחוזותינו איז איינגעפירט אז מהאט הנאה גיט מען א לייק, יא יא דו זעהסט די הענטעלע דארט אויבן...
איך שעם מיך צו זיין א תובע בפה אבער איך בין מגלה דעת אז סמאכט מיך הרחבת הדעת אין עבדות השם...

גלייב מיר אז איך האב ערנסט געטראכט צו ס'קימט דיר א לייק צו נישט
בעצם ווען עס וואלט געווען געשריבן אויף מיר אדער אויף דיר וואלט איך דיר געגעבן אפילו צען לייקס (כנגד עשר מכות אדער כנגד עשרה בניו של המן), אבער ווי געשמיעסט דאס צושרייבן אויף הני תרי רבנן קען איך נישט געבן מיין הסכמה און זיין א שותף לדבר...
איך מיין אז ס'איז געניג געווען אז איך האב דיר כאטש געגעבן דעם קאמפלעמענט


איך האב נישט דווקא געמיינט מזלזל צו זיין עס איז נאר וויכטיג צו געדענקן אז אפילו גרויסע רבנים זענען נאך אלעם מענטשן מיט חשבונות און געפיהלן און מ'דארף אלעס נעמען און פראפארציע ואכמ"ל
זונטאג פעברואר 16, 2014 7:16 pm#184076
גאלד האט געשריבן:וואס הייסט טאקע די וואכן די בנין וציור המשכן איז מלא וגדוש מיט חילוקי דעות, דאס איז קלאר מחלוקת במציאות, אדער איז עס געווען אזוי אדער אזי,

אנטשולדיגט, די מחלוקת׳ן אינערהאלב דער בנין הבית זענען נוגע למעשה. יעדער דור האט געהאט א בית דין אין לשכת הגזית און טאמער זיי האבען געהאלטען אנדעריש ווי דער פריערדיגען דור, האט מען געמאכט א נייע מנורה וכדו׳ וכמבואר ברמב׳׳ם הל׳ ממרים אז מ׳קען זיך דינגען במקום ס׳איז נישט קיין גזירה.
זונטאג פעברואר 16, 2014 8:18 pm#184093
א מחלוקת אויף אמאל, וויאזוי ס'געווען אין די משכן, הייסט נישט קיין מחלוקה במציאות.
א מחלוקה איבער א מציאות מיינט אז מ'טענהט זיך צו יעצט איז הייס אדער קאלט, יא ביינער נישט ביינער.
זונטאג פעברואר 16, 2014 8:38 pm#184100
טאקע א גוטע פוינט, קאווע, דאס מיינט א מציאות שאינו ניתן להתברר,

אגב, איך דענק קלאר עפעס א גמרא ווי צווי אמוראים האבן געשוואוירן אויף 2 פארקערטע מציאות וואס מ'האט געקענט מברר זיין, און ס'האט זיך טאקע ארויסגעשטעלט אז איינער איז נישט געווען גערעכט, זאגט דארט די גמ' אז דאס הייסט נישט קיין שבועת שקר ווייל דער נשבע איז בדעתו געווען ברור איז ער געווען א אונס,

אויב איינער קען מיר ביטע טרעפן די גמ' וועל איך מכיר טובה זיין,
זונטאג פעברואר 16, 2014 9:18 pm#184110
געטראפן:

שבועות כ"ו ע"א

זאגט די גמ' אזוי

כדרב כהנא ורב אסי אוואו די געשיכטע וואס עס האט פאסירט מיט די 2 גרויסע אמוראים רב כהנא און רב אסי, ביידע גרויסע תלמידים פון רב,
כי הוו קיימי מקמי דרב, ביידע האבן זיך געקריגט איבער וואס פונקטליך רב האט געזאגט, ביידע האבן געהאט פארקערטע ווערסיעס,
די גמרא פארציילט נישט איבער וואס די נושא איז געווען, דער תמצית איז אז מ'האט זיך געקריגט איבער א מציאת הדבר הניתן להתברר,
א כלל קיינער פון זיי האבן נישט געהאלטן ביים נאכגעבן קיין אינטש יעדער האט געהאלטן קלאר פאר א מציאות אז רב האט געזאגט זייער ווערסיע,
עד כדי כך אז
מר אמר שבועתא דהכי אמר רב! איינער פון די 2 אמוראים האט געשוואוירן אז רב האט געזאגט זיין ווערסיע
ומר אמר שבועתא דהכי אמר רב! און דער אנדערע אמורא האט זיך גארנישט דערשראקן און געשוואוירן אז רב האט געזאגט פונקט קאפויער!
איר הערט ווערטער?! דא רעדט מען נישט פון קיין קליינע מענטש, קיין ספק אז די אמוראים האבן געלערנט תורה לשמה בלי נגיעות,
כי אתו לקמיה דרב, אמר כחד מינייהו למעשה ווען מ'איז אנגעקומען צו רב האט מען מברר געווען אז ער האט געזאגט ווי איינער,
אינטערסאנט די גמרא וויל נישט פארציילן, ווער דער געווינער און פארלירער זענען געווען, צו רב כהנא צו רב אסי, נאר אלעס בלשון נסתר,
אמר ליה אידך רופט זיך אן דער אנדערער, (ווייטער בלשון נסתר), דער פארלירער, צו רב
ואנא בשיקרא אישתבעי? מיינט דאס אז איך האב געשוואוירן א "שבועות שקר"?
אמר ליה לבך אנסך האט רב געענטפערט ניין! ביסט גענצלעך אומשולדיג, ווייל דיין הארץ האט דיך געצווינגען, אויב דיין הארץ האט דיר קלאר געזאגט אז דיין ווערסיע איז דער אמת, ביסטו שוין נישט געווען אין קאנטראל, און די ביסט א אונס!
זונטאג פעברואר 16, 2014 11:04 pm#184136
@איש עברי
האסט געמאכט א געפערליכן דזשאב מיט @ פלעין יודיש

אזוי גייט עס קודם איז ער א מדה במקצת נאכדעם ווערט מען א כופר הכל
מאנטאג פעברואר 17, 2014 12:49 am#184185
גאלד

סטאפ

לא קרב זה אל זה כלל.

אז ר' אמי ור' אסי האבען זיך געדונגען וואס רב האט געזאגט, אוודאי איז איינער גערעכט געוועהן, ווייל רב האט נישט געקענט זאגען ביידע.

אבער דא רעדט מען איבער וואס גייט פאר יעצט.

אדער די מערות זענען קליין, אדער גרויס, גיי קוק. מאך נישט קיין דמיונות.

ואת"ל אז זיי קריגען זיך צו עס הייסט גרויס אדער קליין, קענסטו זעהן פין די בריוו וואס זיי שרייבען נומערען ווי גרויס עס איז, וועסטו זעהן אז זיי זענען ליגענערס, עכ"פ איינער פין זיי איז א ליגנער.
מאנטאג פעברואר 17, 2014 4:03 am#184225
איש עברי האט געשריבן:
פלעין יודיש האט געשריבן:
איש עברי האט געשריבן:במחוזותינו איז איינגעפירט אז מהאט הנאה גיט מען א לייק, יא יא דו זעהסט די הענטעלע דארט אויבן...
איך שעם מיך צו זיין א תובע בפה אבער איך בין מגלה דעת אז סמאכט מיך הרחבת הדעת אין עבדות השם...

גלייב מיר אז איך האב ערנסט געטראכט צו ס'קימט דיר א לייק צו נישט
בעצם ווען עס וואלט געווען געשריבן אויף מיר אדער אויף דיר וואלט איך דיר געגעבן אפילו צען לייקס (כנגד עשר מכות אדער כנגד עשרה בניו של המן), אבער ווי געשמיעסט דאס צושרייבן אויף הני תרי רבנן קען איך נישט געבן מיין הסכמה און זיין א שותף לדבר...
איך מיין אז ס'איז געניג געווען אז איך האב דיר כאטש געגעבן דעם קאמפלעמענט


איך האב נישט דווקא געמיינט מזלזל צו זיין עס איז נאר וויכטיג צו געדענקן אז אפילו גרויסע רבנים זענען נאך אלעם מענטשן מיט חשבונות און געפיהלן און מ'דארף אלעס נעמען און פראפארציע ואכמ"ל


שמעני אדוני, וואס דו האסט שיין באשריבן "מוישי", באקומט זיך :like

אבער, אולי תואיל בטובך, צו אזוי באשרייבן "אריאל שרון" מיט "ביבי" מיט "פרס" וכל שאר מרעין בישין, זיי זענען דאך לכולי עלמא אטענשן סיקערס...
אבער ביזט דאך מודה אז "אריאל שרון" איז נישט געווען "איי איי איי" כל כולו לשמים...
פארוואס האסטו אים אזוי מספיד געווען (איך האב כמעט געוויינט ביי דיין הספד, אזוי סאך זכותים... ווי נעמט מען דאס?)
איך זעה אז דו קענסט זעהן "מעלת חברינו", נו ביטע...
מאנטאג פעברואר 17, 2014 4:11 am#184226
חבדניק
:דאבללייק:
מאנטאג פעברואר 17, 2014 7:18 am#184235
קודם כל חבדניק סאיז מיר א זכיה אז כמעט אלע דיינע תגובות זענען געווענדעט קעגן מיר, אז א איד זאל זיך עפענען א ניק בלויז צו שטיין קעגן איש עברי איז א דערגרייכונג.

לעניינינו, ווען מען רעדט פון אריאל שרון קומט בכלל נישט אריין זיינע מדות מושחתות וכדומה, ווען ער איז נפטר געווארן האב איך געשריבן א הערכה אויף אים ווי ס'פאסט, און ווען א מענטש שטארבט איז איינגעפירט צו שרייבן פאזיטיוו.

לגבי די רבנים פון די עדה החרדית איז א חיוב גמור צו שרייען אין די גאסן אז נישט אזוי דארפן אויסקוקן רבנים, יא מדארף זאגן אז דאס איז נישט וועם מיר דארפן ארויפקוקן, מיט'ן פולן רעספעקט פאר זייערע ידיעות אין תורה זענען זיי פארשטינקענע בעלי מחלוקה וואס ווערן געטריבן פון תאוות הנצחון.

יא אוודאי דארפן תלמידי חכמים דינען פאר אונז אלס דוגמא, אבער מען קען נעמען אנדערע תלמידי חכמים וואס האבן אביסל געארבעט אויף זייערע מדות, אדרבא אפילו אין די עדה אליין איז דא א איד וואס שטייט נישט קיין סך ווייניגער אין תורה ווי הרב שטרנבוך, הגאון הגדול רבי חיים אורי פריינד שליט"א ער איז א תלמיד חכם אויף וועם מ'טאר נישט רעדן א דמות פון א ריכטיגע איד וואס די תורה האט אים אויסגעאיידלט דיבורו בנחת, א סאלידע נארמאלע מענטש וואס שטייט ווייט פון מחלוקת און שנאת חנם, אזוי אויך הגאון רבי אהרן פישער שליט"א א גאון וצדיק מיט א שטארקע אצילות.

עס איז אונזער פליכט צו שרייען אין די גאסן אז די בעלי מחלוקת זענען נישט הגאון הצדיק גאב"ד ירושלים שליט"א און הגאון האדיר בעל תשובות והנהגות שליט"א נאר די מוישי מיט טויביה'לע וואס ליגט אין זיי.

לגבי אריאל שרון לאמיר שוין אננעמען אז ער איז א נבילה, אבער דוכט זיך א א תלמיד חכם וואס איז מחלל שם שמים איז .... טובה הימנו!!!
מאנטאג פעברואר 17, 2014 9:00 am#184239
אויס מענטש האט געשריבן:@איש עברי
האסט געמאכט א געפערליכן דזשאב מיט @ פלעין יודיש

אזוי גייט עס קודם איז ער א מדה במקצת נאכדעם ווערט מען א כופר הכל

אויס מענטש
איך פארשטיי אז די האסט דיך ליב צו ווייקען אין טיפשות אבער שפריטץ עס נישט ארום דא, לאז די עולם טרינקען קאווע רוהיגערהייט
ווייז נישט פאר יעדעם ווי גיט די פארשייסט ווי דורכציליינען א תגובה'לע
איך דערקלער נאכאמאל איש עברי האט אן אייזערנע פען און א געשליפענעם צינגעל וואס איך ווער צידרייט פון דעם יעדערמאל פונדאסניי, ועיין כמה לייקס כבר קיבל.
מאנטאג פעברואר 17, 2014 2:38 pm#184289
איש עברי האט געשריבן:לעניינינו, ווען מען רעדט פון אריאל שרון קומט בכלל נישט אריין זיינע מדות מושחתות וכדומה, ווען ער איז נפטר געווארן האב איך געשריבן א הערכה אויף אים ווי ס'פאסט, און ווען א מענטש שטארבט איז איינגעפירט צו שרייבן פאזיטיוו..


איך בין זייער נייגעריג אויב הרב טובי' אדער הרב מושי וואלטן היינט נפטר געווארן (עמו"ש) צי מען וואלט דא געשריבן א פאזיטיווע הערכה, ווי עס איז "איינגעפירט".

מיי פוט.
מאנטאג פעברואר 17, 2014 2:50 pm#184292
ATUB @שמעקעדיג ATUB
וועלכאם בעק אונז האבען דיך אזוי געמוסט נעקסט טיים זאג ביי פאר דו גייסט