קאווע שטיבל • גלייכווערטליך פון גדולי ישראל

כוונת קדשו פון ר' אליעזר איז געווען אז דער רדיפה אחרי חומרות און דער רדיפה אחרי טשאקאלאד קעיק איז גענוי די זעלבע. פון איין מקור קומט עס און איין פשט האט עס.

כ'האב היינט געהערט א אינטערסאנטע אמת'ע מעשה וואס איז מיר שטארק געפאלן.

א איד האט זיך אמאל פארליבט אין א גוי'טע אין שווייץ און געוואלט חתונה האבן מיט איר, איז ער געגעאנגען צו הרב ברייש פון שווייץ און געבעטן ער זאל איר מגייר זיין, האט הרב ברייש איר געפרעגט פארוואס ווילסטו ווערן א איד, ווייל דו ווילסט טוישן גלויבינגען אדער ווייל דו ווילסט חתונה האבן מיט אים? האט זי מודה געוועהן אז די סיבה איז טאקע ווייל זי וויל חתונה האבן מיט אים. האט הרב ברייש אפגעזאגט איר מגייר צו זיין.

דער חכם איז געגעאנגען און גערופן הרב ברייש אין שווייצער ליבעראלע געריכט פאר דיסקרימינאציע, דער שופט הערט די מעשה און פרעגט דעם רב אזא לאגישע שאלה,

רוב אידן זענען דאך במילא נישט פרום, ס'איז דא מיליאנען פרייע אידן, וואס גייט אייך אן צוצולייגן נאך איינס? וואס וועט שוין זיין???

ענפערט הרב ברייש, פשוט, ווען איך בין אריינגעקומען וואוינען קיין שווייץ און געוואלט ווערן א שווייצער בירגער האט די שווייצע רעגירונג געוואלט וויסן:
אויב איך בין עדיוקעיטעט,
האב פרנסה,
נישט עדיקטעט צו אלקהאל און דראגס, און אזוי ווייטער

לכאורה, ס'איז דא גענוג און נאך שווייצער בירגער וואס זענען נישט עדיוקעיטעט און זענען שיכורים, וואס גייט ענק אן צוצולייגן נאך איינס?

נאר די תירוץ איז פשוט: די שווייצער זאגן אונז האבן שוין גענוג פון אונזערע "אייגענע" אומגעלערנטע שיכורים, מיר דארפן נישט יענעמ'ס גארבידזש.

די זעלבע פירט אויס דער רב איז ביי אונז אידן, מיר האבן מיליאנען פרייע אידן - על הראשונים אנו מצטערים, מיר דארפן נישט נאך...

מורא'דיג גוט געענטפערט! אויסגעצייכענט!

דערמאנט די מעשה מיט שאצער רב מיטן אימיגראציע שופט.

לכבוד דער ראפשיצער רב׳ס יארצייט.
אן עגונה איז אמאל געקומען צום ראפשיצער רב אז מ׳האט געטראפען איהר מאנ׳ס קערפער אין ים, און זי וויל א היתר. האט ער איהר געפרעגט "פון וואנעט ווייסטו אז ס׳איז דיין מאן?"
"האט זי גע׳ענטפערט "ס׳הייסט? ער האט דאך געשטאמעלט"
ופרצו כל העם בצחוק. איינער האט געלאכט אביסל מער ווי די אנדערע, האט דער ראפשיצער רב איהם געזאגט "וואס איז שלעכט מיט איהר טענה?"
"וואס הייסט? דאס איז א סימן? אסאך מענטשען שטאמלען דאך"
האט דער ראפשיצער רב געזאגט "אייך וויל איך אלס גבאי"
זיעועכ"י, לחיים

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:לכבוד דער ראפשיצער רב׳ס יארצייט.
אן עגונה איז אמאל געקומען צום ראפשיצער רב אז מ׳האט געטראפען איהר מאנ׳ס קערפער אין ים, און זי וויל א היתר. האט ער איהר געפרעגט "פון וואנעט ווייסטו אז ס׳איז דיין מאן?"
"האט זי גע׳ענטפערט "ס׳הייסט? ער האט דאך געשטאמעלט"
ופרצו כל העם בצחוק. איינער האט געלאכט אביסל מער ווי די אנדערע, האט דער ראפשיצער רב איהם געזאגט "וואס איז שלעכט מיט איהר טענה?"
"וואס הייסט? דאס איז א סימן? אסאך מענטשען שטאמלען דאך"
האט דער ראפשיצער רב געזאגט "אייך וויל איך אלס גבאי"
זיעועכ"י, לחיים

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ווי אזוי האט דער גבאי געהייסן?

אתפשטותיה בכל דרא, למה זה תשאל לשמי, אין יעדער דור געפונט זיך די נשמה צווישען אונז, להחיות בהם נפש כל חי, ואטו כי רוכלא ליחשב וליזיל....

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ידוע שמשמשו של הרה"ק מראפשיץ שמו היה יושע, וקראו לו "יושע בהמה", ובצדק.
עליו מסופר העובדא הנ"ל

איינער האט געברענגט פאר'ן ברך משה זיין טאכטערס צירונג פאר'ן חתונה ער זאל עס בענטשען
האט דע ברך געפרעגט בענוות קדשו: "וועלכע ברכה מאכט מען?"...
כהאב געזעהן אין עפעס א אויסגאבע יעצט ביים יארצייט

א איד האט געשריבן:

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:לכבוד דער ראפשיצער רב׳ס יארצייט.
אן עגונה איז אמאל געקומען צום ראפשיצער רב אז מ׳האט געטראפען איהר מאנ׳ס קערפער אין ים, און זי וויל א היתר. האט ער איהר געפרעגט "פון וואנעט ווייסטו אז ס׳איז דיין מאן?"
"האט זי גע׳ענטפערט "ס׳הייסט? ער האט דאך געשטאמעלט"
ופרצו כל העם בצחוק. איינער האט געלאכט אביסל מער ווי די אנדערע, האט דער ראפשיצער רב איהם געזאגט "וואס איז שלעכט מיט איהר טענה?"
"וואס הייסט? דאס איז א סימן? אסאך מענטשען שטאמלען דאך"
האט דער ראפשיצער רב געזאגט "אייך וויל איך אלס גבאי"
זיעועכ"י, לחיים

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ווי אזוי האט דער גבאי געהייסן?

מען פארציילט עס אויפן גבאי יהושע בהמה

ס׳איז דא נאך מעשה׳ס וויאזוי דער ראפשיצער רב האט געקליבען גבאים. זעט זיך אויס אז ס׳איז געווען מער ווי איין שיעלע בהמה. אדער האט עס איהם גענומען א שיינע פאר איינליידונגען ביז ער האט געכאפט וואס מ׳וויל פון איהם.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך האב געוואוסט די נאמען, נאר כ'האב געוואלט ליטוואק'ן אויסלערנען די נאמען, על דרך שאלה ותשובה

א איד האט געשריבן:איך האב געוואוסט די נאמען, נאר כ'האב געוואלט ליטוואק'ן אויסלערנען די נאמען, על דרך שאלה ותשובה

איך האב אלס געהערט די פאלגענדע מעשה ארום דאס ארויפנעמען שיעלע בהמה אלס גבאי
l viewtopic.php?p=239836#p239836 l

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך האב די וואך געהערט א גוט ווארט ביי א שיעור אויף פרקי אבות.

אין פרקי אבות פרק חמישי, משנה י"ט...

מה בין תלמידיו של אברהם אבינו, לתלמידיו של בלעם הרשע...

איז שווער... פארוואס פרעגט נישט די משנה, מה בין אברהם אבינו לבלעם? פארוואס פרעגט די משנה אויף די תלמידים?

האט געזאגט דער ראפשיצער רב, ז''ל... ווייל בלעם האט אוסעזעהן ווי א רבי, פונקט ווי אברהם אבינו, ער איז אויך געגאנגען מיט א שטריימל, בעקיטשע, זילבערנע שטעקן מיט א גרויסען פעלץ, אז מען האב איהם אנגעקוקט האט מען געמיינט אז מען קוקט אויף א אמת'ר רבי א צדיק... מען דארף קוקען אויף די תלמידים צו זעהן און אויסגעפונען ווער "באמת" דער רבי איז

איינער פלעגט קומען יערליך פון א"י נאך געלט פאר א מוסד, און ווען ער פלעגט גיין צום סאטמארער רב זצ"ל, פלעגט ער באקומען א טויזענטער.

לימים, איז נתברר געווארען אז יענע מוסד האט אנגעהויבען נעמען געלט פון דער מדינה. קומענדיגע מאל, ביים אריינגיין צום סאטמארער רב, האט ער איהם נאר געגעבן 950.

ר' יוסל האט איהם געפרעגט וואס איז דא געשען. האט איהם דער רבי געזאגט: "דעם מוסד וויל איך שוין נישט שטיצען, אבער דער משולח דארף נאך זיין חלק".

ביים הנחת אבן הפנה פון ישיבת בית יוסף נאוואהרדאק בני ברק, וואס די בנין איז נתנדב געווארען דורך ר׳ קלמן בלס ז"ל, האט איינער זיך געווערטעלט צו איהם אז קלמ"ן איז ראשי תיבות 'כזבנו לצנו מרדנו נאצנו', ווייל בת ק' כבת כ'. דער חזו"א האט דאס אונטערגעהערט און ער האט חושד געווען אז דער נדבן איז געטשעפעט געווארען, האט ער געזאגט 'קלמ"ן ר"ת נ'׳דב מ'גרש ל'׳ישיבה ק'דושה'.

(ארחות רבינו ח"ה דף קפ"ו)

פעם אחת נסעו יחדיו ברכבת ה'אמרי אמת' מגור וה'חפץ חיים'.

בכל תחנה המתינו על הרציף יהודים למאות ולאלפים, שבאו לראות את פניהם של שני הצדיקים. הרבי מגור קם ממקומו, התייצב ליד החלון, הושיט את ידו לקהל ובירך אותם. לעומתו, ה'חפץ חיים' נשאר במקומו.

פנה אליו הרבי מגור: "הלוא הציבור שהתאסף כאן לא בא רק לכבודי, אלא גם לכבודכם!".

השיב ה'חפץ חיים': "בשמים מנכים לאדם מזכויותיו על הכבוד שקיבל בעולם הזה".

הגיב ה'אמרי אמת': "כדי לשמח יהודים כדאי להפסיד חלק מהעולם הבא!".

קם מיד ה'חפץ חיים' ממקומו ואמר: "מצווה לשמוע דברי חכמים". עמד ליד החלון ודאג שכל הקהל יוכל לראותו.

א. ווען דער אמרי אמת האט איבערגענומען, האט ער געטוישט די סדר און געמאכט אז מ׳זאל דאווענען בזמנו וכו׳. די זקני החסידים זענען געקומען מיט טענות, ווען וועט מ׳קענען מכין\מוחין זיין פאר׳ן דאווענען? האט דער רבי געזאגט "וואס דארף מען עקסטער מוחין זיין און מכין זיין, מאך זיי ביידע אינאיינעם".

ב. הרב אביש׳ל פראנפורטער זי"ע איז אמאל געווען א מוהל ווען דער סנדק איז געווען א גראבען ע"ה. ביים זיך איינבייגען צו מאכען מציצה, האט דער סנדק געזאגט "זעסט, דער רב בוקט זיך פאר מיר". האט ר׳ אביש׳ל געזאגט "וישתחו אברהם לפני עם הארץ". פון דא.

ג. די צוויי איידעמער פון דער מיטעלע ליובאוויטשער רבי, דער צמח צדק מיט דער טשערקאסער, האבען אמאל געהערט ווי א איד זאגט צו זיך "איך האב געפאסט ווי עס דארף צו זיין, און אליהו הנביא איז נישט געקומען. עפעס שטימט ניט דא".
זענען זיי ארויף אין בוידעם מיט א פאס וואסער, און זיי האבען עס אראפגעגאסען אויף איהם, זאגענדיג הויך 'טהור טהור'. און אזוי איז ביי יענעם פארענטפערט געווארען די קשיא. פון דא.

ביטע שרייב מקורות

מען זאגט נאך פון צדיקים א ראי' אז המן איז געוועהן א רשע...

ווייל, המן איז ןןאו מען ווייסט געווען א חכם, אבער וואס האט ער געטראכט? ל"ע הרג'נן אלע אידן אין איין טאג? וואס איז ער משוגע געווארען? שטעלט אייך פאר ווען היטלר ימ"ש וואלט ווען געוואלט הרג'נן אלע 6 מיליון אין איין טאג, עס איז דאך אומעגליך...

נאר באמת האט המן געוויסט אז ער וועט נישט אויספירען נאר ער האט אויך געוויסט אז מיר אידן וועלען מאכען א יום טוב אויף איהם, ער האט אבער נישט געקענט פארגינען נאך א זיבען טעג יום טוב, האט ער עס געמאכט איין טאג, אז ווען מען גייט מאכען א יום טוב אויף זיין בארד וועט עס נאר זיין איין טאג

איינער פון די בארימע רבנים אין די ליטא איז אמאל אין א קיהלן, זומער'דיגן טאג געגאנגען אנגעטון א מאנטל. איז פונקט דארט אדורכגעגאנגען א לץ. און ער רופט זיך אן צום רב..."חמרא בתקופת תמוז קרירא לי'"...מיינענדיג צו זאגן אז דער רב איז (ח"ו) א חמור...! רופטציך אן דער רב צו איהם . אין אמת'ן ביסטו דער חמור. ווייל ס'מאכט זיך א קאלטער טאג. און א מענטש טוט זיך אן א מאנטל. אבער א חמור שעהמט זיך. און ער בלייבט קאלט...!

אמאל איז געווען א מנהג אז דער עולם האט ערב יוכ"פ געברענגט געלט פאר'ן רב. ס'האט געהייסן ..."כפרה געלט"...! קומט אמאל אריין אן עם הארץ צום רב אום עיוכ"פ. און ער געט דעם רב א פינעווער (קליינגעלט) און ער זאגט ..."רבי...זייט מיין כפרה"...האט איהם דער רב געענטפערט...וואס דארפסטו מיר געבן דעם פינעווער און איך זאלל זיין דיין כפרה. האלט דו דעם פינעווער. און זיי דו מיין כפרה...!

א-שופר-איז-א-שופר האט געשריבן:מען זאגט נאך פון צדיקים א ראי' אז המן איז געוועהן א רשע...

ווייל, המן איז ןןאו מען ווייסט געווען א חכם, אבער וואס האט ער געטראכט? ל"ע הרג'נן אלע אידן אין איין טאג? וואס איז ער משוגע געווארען? שטעלט אייך פאר ווען היטלר ימ"ש וואלט ווען געוואלט הרג'נן אלע 6 מיליון אין איין טאג, עס איז דאך אומעגליך...

נאר באמת האט המן געוויסט אז ער וועט נישט אויספירען נאר ער האט אויך געוויסט אז מיר אידן וועלען מאכען א יום טוב אויף איהם, ער האט אבער נישט געקענט פארגינען נאך א זיבען טעג יום טוב, האט ער עס געמאכט איין טאג, אז ווען מען גייט מאכען א יום טוב אויף זיין בארד וועט עס נאר זיין איין טאג

יעך האב געהערט, אזוי,
אין א שטעטעלע איז געוועהן א יודעלע וואס פלעגט זיך אנטרונקען שוין פון ראש-חודש-אדר.
האט מען איהם געפרעגט פון וואנעט נעמט זיך דאס מנהג, דבשלמא ביום הפורים שטטיט דאך חייב איניש וכו' אבער פון ראש חודש מהיכי-תיתי?
האט דער יודעלע געענטפערט, וואס איז געוועהן המן'ס געדאנק אויס-צו-הרג'נען אלע יודען אין איין טאג?
ווייל ער האט מורא געהאט אז ער וועט האבן א מפלה און די יודען וועלן מאכן א יו"ט, און ער האט נישט פארגינט פאר די יידען א גאנצער חודש א יו"ט.
און איך ווייס דאך יא המן-הרשע'ס געדאנק, דארף איך דאך א וודאי חג'ן און האליען דעם גאנצן חודש אדר.
ודפח"ח ודפט"ט. (קרעדיט: ATUB @געוואלדיג ATUB )

דער הייליגער בארדיצ'ווער, ר' לוי יצחק בן שרה סאשה איז אמאהל געגאנאנגען אויפון גאס מיט אפאר חסידים.

אין מיט'ן גיבט ער זיך א רוף אן...

איד'ן, עס ווייסט וואס איך וואלט ווען געטוהן אויב איך וואלט ווען געוועהן דער באשעפער?

אלע האבן אנגעפאנגען פרעגען נייגעריג, וואס? וואס?

רופט זיך אן דער צדיק... גארנישט אנדערער ווי יעצט, וואס מיינען ענק ? איך בין עפעס קלוגער פון דער באשעפער?

איך האב געהערט א גוט ווארט בשם דער בית הלוי ז"ל

שלמה המלך זאגט אין משלי, (משלי כז · יט)... כמים הפנים לפנים, כן לב האדם לאדם... דאס מיינט ווי אזוי מען פירט זיך אויף מיט א צווייטען, פירט ער זיך אויף מיט דיר.

איז שווער, פארוואס זעהט מען אז די גוים האבען פיינט אידן מער ווי אידן האבן פיינט גוים? אויב דער מאמר... איז אמת דארף עס זיין פונקט די זעלבע?

זאגט דער בית הלוי, ז"ל, באמת האט איעדער איד א שטיקל גוי אין זיך, איינער האט 5 פראצענט איינער האט 4 פראצענט איינער האט נעבעך 10. איז דער פראצענט גוי האט ער נישט פיינט, ווייל דער חלק איז דאך גוי, דער איבריגער איז ער דאך א איד. איז דער וואס האט לאמיר זאגען 5 פראצענט האט נאר פיינט דער גוי 95 פראצענט.

מש"כ דער גוי, האט נישט אפי' קיין איין חלק איד אויך נישט, איז זיין שנאה צום איד אינגאנצען. 100 פראצענט

דער באוואוסטער ראש ישיבה האט געבעטן א ריעל עסטעיט בראוקער זאל איהם פארשאפן א דירה העכער איצקאוויטש שטיבלאך. לתדהמתו ענה לו, "איך וויל אז אויף מיין לעטערהעד זאל שטיין 'הרב שך #2'.

עוד מעשה שהיה. ביי די 'עצרת המילליאן' אין אדר תשע"ד האט די ראש הישיבה הידוע זיך ביטערליך צעוויינט, לשאלת תלמידיו ענה "ס'געווען יזכיר לו יום המיתה". ודפח"ח.

ונבנתה העיר האט געשריבן:[אה... וויפיהל קליפה אין א מתנגדישע 'איהר'...]

זאלסט מיר אנטשולדיגן, אבער די חבדסקע זענען גאאאאאאאאאאארנישט בעסער אין דעם.

וויפיל קליפה ליגט אין א חב"דסקע 'אָונז'. ווי האט נאר יענע חב"דסקער געזאגט, "ביי אָונז אין חב"ד האט מען געהאט ביטול היש". ודפח"ח.

וידוע אז א פראק איז אזויווי א אמבולאנס, ס'איז אפן פון הינטן און אינעוויניג ליגט א חולה. ובנוסח אחרת: א פראק איז אזויווי א גארבידש טראק, ס'איז אפן פון הינטן און אינעווייניג איז א שטיק גארבידש.

ביי די הספדים אויף הרב שטיינמאן האט יענער געזאגט, "ווען הרב שך איז אוועק האט דער ראש ישיבה געזאגט טוב כלב חי מארי מת, אבער יעצט האבן אונז קיין כלב עיך ניט..."

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:ביי די הספדים אויף הרב שטיינמאן האט יענער געזאגט, "ווען הרב שך איז אוועק האט דער ראש ישיבה געזאגט טוב כלב חי מארי מת, אבער יעצט האבן אונז קיין כלב עיך ניט..."

די דזאוק האט געזאגט דאכט זיך הרב שולזינגר זצ"ל אויף מרן הרב שך זצ"ל,
און אזוי איז געוועהן די מעשה:
בשעת די לויה פון המאור הגדול מרן החזון איש זצוק"ל האט דעם רב אריינשפאצירט אין היכל ביהמ"ד פון "כולל-חזון-איש"
פארשטייטזיך אז אלע תלמידי-חכמים פונעם כולל האבן נישט געזעצן דארט ווארום זיי זענען געוועזן פארנומען באשכבתי' דרבי
פלוצים באמערקט ער אין זייט זיצט זיך ביי א סטנדר מרן ראש הישיבה (הגרא"מ שך) און לערנט מיט זיין באקאנטן מתיקות,
האט דער רב צוגעגיינגען צו ATUB @מרן זצ''ל ATUB און עם געפרעגט: "היתכן, קומט איהר נישט צום רבי'נס לוי'?"
האט ער עם געענטפערט, מיירי ורבייתי, "שליימה המלך זאגט שיין, טייב הכלב החי ייעייסער מן הארי המיית,
ס'איז בעסער דאס הונטעלע וואס לעבט נאך יע, ווי איידער דער לייב וואס לעבט שוין ניט."
און דער רייששיבה איז געבליבן זיצן און לערנען און ניט געגאנגען צום לוי'.
האט הרב שולזינגר (וואס איז געוועהן א גרויסן חסיד פון הרב שך כידוע)
געוואלט מסביר זיין אז מיר האבן פארלוירן אט דער וואס איז געוועהן דער מעין פונעם חזון-איש בדורנו
און בטעות האט ער ממשיך געוועהן מיט'ן משל און געזאגט:
"און איצטער, מורי ורבותי, איז דער הונט אויכעט נישט דא..."

מעשה שהיה, (קען זיין הרב שולזינגר איז א טעות, אבער די מעשה איז געוועהן)

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:דער באוואוסטער ראש ישיבה הגרב"מ אזרחי שליט"א ראש ישיבת עטרת ישראל
ביי די 'עצרת המילליאן' אין אדר תשע"ד האט די ראש הישיבה הידוע זיך ביטערליך צעוויינט, לשאלת תלמידיו ענה "ס'געווען יזכיר לו יום המיתה". ודפח"ח.

ס'איז ידוע אז אין זיין צוואה האט ער געשריבן אין סדר מסע הלוי' כדלהלן:
"קודם שיברכו ברכת "חכם הרזים" כדנפסק בשו"ע כשנאספים ס' ריבוא מישראל, יברכו יחד את ברכת "דיין האמת" דתדיר ושאינו תדיר, תדיר קודם..."

פעם אחת כשגזרה המלכות גזירה על בחורי הישיבות שיהיו חייבים לשרת בצבאם הטמא
באו ונכנסו אצל הישיבה קלגסי הצבא לתפוס את הבחורים אשר ערקו מן חובתם האזרחית
מיד נמלטו כל התלמידים וטמנו עצמם במקום שלא יוכלו הרשעים למצאם,
נתייאשו הגייסים הציונים והלכו להם כלעומת שבאו בידיים ריקניות.
ויחלפו שעה ושעתיים וראש הישיבה נעלם ואיננו משל פתחה הארץ פיה ובלעתהו חיים
וינסו התלמידים לחפשו זה בכה וזה בכה ולא מצאוהו,
בחרדת קודש פתחו את דלת חדרו, והנה הם רואים את מרן שליט"א מצטנף בחרדה על הארץ ומחביא את עצמו תחת שולחנו,
ויפנו אליו התלמידים ויאמרו לו:
ילמדנו רבינו, לחרדה מה זו עושה, והלא לא באו שלוחי השלטון ליטול אלא אלו המתאימים בגילם להיות חלק מחיילי הצבא ואילו מרן כבר קצת יותר מבוגר...
אמר להם מרן,
ידעתי בני גם ידעתי כי איני מתאים בגילי להיות חייל טירון פשוט בצבא,
אבל ירא יראתי שמא מחפשים המה אף רמטכ"ל וייטלוני עמם לתפקיד זה על כן נחבאתי...

נקודת-אמת האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:ביי די הספדים אויף הרב שטיינמאן האט יענער געזאגט, "ווען הרב שך איז אוועק האט דער ראש ישיבה געזאגט טוב כלב חי מארי מת, אבער יעצט האבן אונז קיין כלב עיך ניט..."

די דזאוק האט געזאגט דאכט זיך הרב שולזינגר זצ"ל אויף מרן הרב שך זצ"ל,

איך האב געהערט די מעשה ווען הרב שטיינמאן האט נאך געלעבט, נאר אזויווי איך האב נישט געדענקט די נעמען האב איך עס ארויפגעפאקט אויך איהם.

נקודת-אמת האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:דער באוואוסטער ראש ישיבה הגרב"מ אזרחי שליט"א ראש ישיבת עטרת ישראל

וואס איז טאקע פשט אז די אלע מעשהלעך לייגט מען אן אויף איהם?

וואלסט אים געקענט וואלסטו פארשטאנען
צום ערשטן מאהל די באוואוסטער ר"י איז געקומען צום מועצת גדולי התורה נאכ'ן ווערן א חבר איז ער געקומען א האלבע שעה שפעט
די מזכיר המועצת געבט אים א פרעג ר"י א האלבע שעה שפעט?
געבט ער זיך א רוף אהן הויעך "א האלבע שעה שפעט? פופציג יאהר שפעהט!!!!!!!!!!!!!!

ס'איז אמאל אריינגעקומען א מחבר פון א ספר צו א רב א גדול בישראל. און ר'האט ביי איהם געבעטן א הסכמה אויף זיין נייעם חיבור. דער רב קוקט אריין אין ספר'ל און ער רופטציך אן, מיט התפעלות..."פלאי פלאים"...פרעגט דער מחבר, רבי, אזוי גוט איז מיין ספר...? האט איהם דער רב געענטפערט...דו פארשטייסט נישט...אין יענע יארן האט מען ממציא געווען אז מ'קען מאכן פאפיר פון שמאטעס. (ריסייקלינג). דאס איז דאך א פלא. ביסטו געגאנגען און געמאכט צוריק שמאטעס פון פאפיר. איז עס דאך פלאי פלאים...!

סקרן האט געשריבן:וואלסט אים געקענט וואלסטו פארשטאנען

דו קענסט איהם טאקע?

איך קען איהם נישט פערזענליך אבער זיך גענוג געדרייט מיט זיינע ידידים וואס האבן גערעדט פון אים יומם ולילה און געווען ביי אים א שיינע פאהר מאל

און ער איז טאקע ממש אזוי? ער שעמט זיך נישט דערמיט?

ער שפירט זיך אז ער איז מייצג א דור וואס האט עגזיסטירט און איז שוין נישט דא.

און ער איז נישט שולדיג אז אלע אנדערע ראשי ישיבות האבן אויפגעהערט צו פאדערן זייערע "שמינית שבשמינית"

ער פיהרט זיך אזוי ווי אינדערהיים.

אשר על כן האט ער זוכה געוועהן דער "הערשעלע-אסטראמפאלער" פון דער ראש-ישיבישע-דזשאוק'ס.

גראדע א שיינע פראצענט פון די מעשיות זענען אמת.

לאמיר האפן אז ער זאל זוכה זיין צו לאנגע געזונטע יאהרן כדי מיר זאלן דערגרייכן נאך אפאר דזשאוקס.

איינמאהל איז ער געזעצן אויפן פארטש אין שטוב אן קיין העמעד אדער אונטער העמעד אבער מיט א שניפס"ל.
עפעס א תלמיד איז אריינגעקומען און ער באמערקט דער ראש ישיבה בהוד יופיו
פרעגט ער: "ילמדנו רבינו, ממה נפשך, אויב האט איהר געוואלט זיך זעצן אזוי ווי אויפן ביטש וואס איז די שניפסל,
אויב א שניפסל, פארוואס אן קיין העמעד"?
האט ער עם געענטפערט
איך האב מיך אויסגעטוהן די העמעד ווייל איך האב געמיינט אז קיינער וועט נישט אריינקומען,
אבער איך האב געטראכט אפשר דאך וועט איינער אריינקומען, האב איך אנגעטוהן די שניפסל...

דאס איז גאר אן אלטע וויץ אויף א משוגענער אין משוגעים הויז וואס איז געזעסן נאקעט מיט א צילינדער הוט.........

גראדע קען איך דעם ראש ישיבה אביסל און די מעשיות זענען אביסל איבערגעטריבן. ער רעדט פון זיך בלשון רבים 'מיר זיינען געווען, מיר האלטן', דאס יא. אבער זיצן און רעדן בגודל מעלת עצמו האב איך נישט געהערט. ער רימט אויס זיין ישיבה ווי א חסיד אויף זיין רבי'ן, דאס אויך.

איינמאהל איז ער געזעצן אין שטוב און געגעסן פאפ-קארן פון א שיסל
און פלוצים איז אריינגעקומען עפעס א תלמיד און געזעהן ווי דער ראש-ישיבה עסט פאפ-קארן...
ר' ברוך מרדכי האט זיך נישט דערשראקן נאר גלייך רופט ער זיך אהן צו זיין מחברתו-הצדקנית-ראשת-הישיבה:
"שולמית, כמה הרופא אמר שצריך לאכול מזה כל יום?" (שולמית, וויפהל האט דער דאקטער געהייסן עסן דערפון טעגליך?)

איין מאהל ביי א שיעור כללי האט ער געזעהן אז דער עולם איז נישט דא,
סיי זענען געזעצן גאר ווייניג בחורים און סיי האט ער באמערקט אז דער עולם האלט נישט מיט,
ביים ענדיגן דעם שיעור האט ער געזאגט פאר די בחורים:
"אני רואה שאתם לא אוחזים עם השיעור, אנסה לעשות משהו מעניין, בשיעור הבא אני אופיע לשיעור עם פראק בצבע זית"
(איך זעה אז ענק האלטן נישט מיט מיט'ן שיעור, איך וועל פראבירן מאכן עפעס אינטערסאנט, ביים נעקסטן שיעור וועל איך קומען מיט אן אוליוו-קאלירנטע-פראק)
פארשטייטזיך אז צום נעקסטן שיעור איז דער ביהמ"ד געוועהן פוהל מפה לפה און אלע האבן געווארט צו זעהן דער ראש-ישיבה מיט'ן ספעציעלע מלבוש,
פונקטליך ביי די מינוט פונעם אנפאנג שיעור שפאצירט אריין דער ראש-ישיבה אין היכל ביהמ"ד אנגעטוהן מיט'ן געהעריגן שווארצן פראק,
אלע תלמידים האבן זיך געוואונדערט און געווארט אויף א הסבר פון מורם ורבם, אבער דער ראש-ישיבה האט גלייך אנגעהויבן דעם שיעור און קיין ווארט וועגן דעם סוט און די קאליר נישט גערעדט.
דער עולם האט זיך שטארק איינגעהערט דעם שיעור, ווארטנדיג אויף עפעס א הסבר,
סוף שיעור, רופט זיך אהן דער ראש-ישיבה:
"אני רואה שתמהים אתם איה הפראק בצבע זית שהבטחתי לכם, אך, תמהני עליכם, וכי מעולם לא ראיתם זיתים שחורים...?"
(איך זעה אז ענק חידוש'ן-זיך א וואו איז מיין אליוו קאלירנטע פראק וואס איך האב אייך צוגעזאגט, אבער איך חידוש-מיך אויף ענק, אייך האבן קיינמאהל ניט געזעהן קיין שווארצע אליווס?)

(קען זיין אז נאר אויף עברית איז דאס ווערטיל א גוט'ס)

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:דאס איז גאר אן אלטען וויץ אויף א משוגענ׳ער אין משוגעים הויז וואס איז געזעסען נאקעט מיט א צילינדער הוט...

איך ווייס נישט מי קדם למי...

ער האט אמאהל מסביר געוועהן אז ער שטייט די העכסטע פון די גאנצע וועלט...
און אזוי איז דער הסבר:

• ס'שטייט דאך אז "ארץ ישראל גבוהה מכל הארצות" (קידושין סט)
• ירושלים איז די העכסטע שטאט אין ארץ ישראל,
• בית וגן איז די העכסטע געגנט אין ירושלים (800 מ'+ פונעם סי-לעוועל)
• ישיבת-עטרת ישראל איז די העכסטע בניין אין בית וגן
• ער איז דער העכסטער אין ישיבה

קומט אויס אז ער איז די העכסטער מענטש אין וועלט...

(אפאר פרטים זענען נישט אינגאנצן ריכטיג אבער דאך...)

(והרי לך תורת-היחסות* על רגל אחת...)

* {אין וויקי יידיש עברית ענגליש}

דער מהר"ם שיק האט געברענגט א טאבאק פושקע צו זיין רבי'ן דער חתם סופר, זאגענדיג דערמיט אז ער וויל לאזען א מזכרת פון זיך ביים רבי'ן אויפ'ן טיש.
האט דער חת"ס דאס אפגעזאגט, און ער האט צוגעלייגט, "ווילסט א מזכרת ביי מיר, האסטו אזוי אויך. ווייל מילתא דתמיהי מידכר דכירי, און דא איז דא צווי מילתא דתמיהי'ס, אז א רב זאל א צווייטע געבען א מתנה איז א מילתא דתמיהי, און אז א רב זאל אפזאגען א מתנה איז אויך א מילתא דתמיהי."
מקור: עולמו של אבא עמ' ט"ו

אין תרפ"ה, איז הרב אליעזר יהודה פינקל ראש ישיבת מיר געקומען קיין אמעריקא נאך געלט פאר זיין ישיבה. ער האט דעמאלס זיך געטראפן מיט זיין אלטען חבר דער מייטשעטער עילוי (דער אלטער פון סלאבאדקא האט געשיקט ר׳ אליעזר יוד׳ל צו ברענגן דער מייטשעטער פון בריסק קיין סלאבאדקא אין זייער יונגערע יארן, ואכמ"ל) און זיי האבן געשמועסט צוזאמען. ר׳ אליעזר יוד׳ל האט פארגעהאלטן דער מייטשעטער, "שטעל זיך פאר ווען דו בלייבסט אין יוראפ. וואלטסט היינט געווען א גרויסע ראש ישיבה אין א הויכראנגיגע ישיבה" (י.יו. האט געהייסן גאר א שוואכער ישיבה)
"ווען איך בין א ראש ישיבה אין יוראפ, וואלט איך דאך געקומען קיין אמעריקא נאך געלט. בעסער זאל איך זאגען שיעורים ווי שנארערען", האט ער געענטפערט.

(מקור: תלפיות שנה ו׳ עמ׳ 15)

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

געהערט א זיסע מימרא וואס ער האט געזאגט ביים פראבירן מסביר צו זיין די פאליטיק'ס פון פאר די קריג
"עס איז א שווערע סוגיא סאך שווערער ווי די סוגיא פון מודה במקצת אבער איינמאל מ'פארשטייט עס ווערט מען א כופר הכל" ודפח''ח

דער מנח"י האט אים אמאל געפרעגט בנוגע א געוויסער פאליטיק וואס ער האלט.
האט ער געענטפערט: איך האלט מיך דאס מויל ודפח"ח

רב דאמב האט אמאל געזאגט אויף דער ליעזשער רב וואס איז אוועק די וואך (ער פלעג דאווענען ביי אים):
מ'דארף אויסהרגנ'ן אלע רבי'ס און אים איבערלאזן צו ווייזן פארוואס מ'האט זיי געהרג'ט

סקרן: ס'איז טאקע א גוט ווערטל. אבער דאס האט נאר אזא משוגע'נער ווי ..."הרב"... דאמב געקענט זאגן...!

ס'איז נישט צו פארשטיין. ער איז דאך געווען א גרויסער תלמיד חכם. ר'האט געלערנט ביי גרויסע רבי'ס. נאר ער האט געהאט א מיאוס'ן פיסק. ר'האטציך נישט געקענט איינהאלטן. אלעס אונטער'ן שלייער און מאסקע פון קנאות. דאס האט איהם געברענגט צו דעם אז ער האט נישט געהאט קיין דרך ארץ אדער רעספעקט פאר קיין שום רב, רבי אדער מנהיג ישראל. ממש קיין איינער. און אין די זעלבע צייט האט ער בארעכטיגט זיינע אייגענע מעשים. ער האט געהאנדלט מיט צלמים (אויך). צי מ'מעג, סטריקטלי עפ"י הלכה. און אונטער וועלכע אומשטענדן . דאס איז א נושא פאר זיך. אבער אז אן איש חשוב און תלמיד חכם זאלל האנדלען מיט אט די זאכן וואס עקלט א יעדן ערליכן איד...! יא. מ'קומט מיט די געוויינליכע מעשיות אז ער איז געווען א גרויסער מכניס אורח. איך וואלט ענדערש געזיצן איבער שבת אין א גוי'אישן האטעל און געגעסן מצות און טונא, ווי איידער גיין צו אזא מין מענטש אפילו פאר 5 מינוט...!

berlbalaguleh האט געשריבן:סקרן: ס'איז טאקע א גוט ווערטל. אבער דאס האט נאר אזא משוגע'נער ווי ..."הרב"... דאמב געקענט זאגן...!

ס'איז נישט צו פארשטיין. ער איז דאך געווען א גרויסער תלמיד חכם. ר'האט געלערנט ביי גרויסע רבי'ס. נאר ער האט געהאט א מיאוס'ן פיסק. ר'האטציך נישט געקענט איינהאלטן. אלעס אונטער'ן שלייער און מאסקע פון קנאות. דאס האט איהם געברענגט צו דעם אז ער האט נישט געהאט קיין דרך ארץ אדער רעספעקט פאר קיין שום רב, רבי אדער מנהיג ישראל. ממש קיין איינער. און אין די זעלבע צייט האט ער בארעכטיגט זיינע אייגענע מעשים. ער האט געהאנדלט מיט צלמים (אויך). צי מ'מעג, סטריקטלי עפ"י הלכה. און אונטער וועלכע אומשטענדן . דאס איז א נושא פאר זיך. אבער אז אן איש חשוב און תלמיד חכם זאלל האנדלען מיט אט די זאכן וואס עקלט א יעדן ערליכן איד...! יא. מ'קומט מיט די געוויינליכע מעשיות אז ער איז געווען א גרויסער מכניס אורח. איך וואלט ענדערש געזיצן איבער שבת אין א גוי'אישן האטעל און געגעסן מצות און טונא, ווי איידער גיין צו אזא מין מענטש אפילו פאר 5 מינוט...!

איך וואלט דוקא יא געגאנגען צו אים איט סאונדס לייק איט וואז א בלעסט אראונד הים
מ'דארף נאר וויסן וויאזוי צו עסן וואס ער האט געזאגט נישט אלעס דארף מען גלייבן און נישט אלעס דארף מען אהעננעמען