קאווע שטיבל • זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?

איך אויך האט געשריבן:שש'ל ביסט הייליג גערעכט אבער מצד השני זענען מיר זיך אליינס שולדיג. די אנגעבליכע תקנות אז ק''ש איז א פלאץ פאר מאמינים בה' ובמשה עבדו ווערט שוין לאאאנננג נישט אינפארסירט.

געב נאר א קוק ווי בשם מזבח ה'קיהלשאפט' אז מען מוז יעדעם טאלערירן ווערט אשכול נאך אשכול באמיסטיגט דורך די אפענע כופרים. אז מען מאכט א ס''ה פון אלע אשכולות קומט גאר אויס אז מיר זענען די סאמע ערגסטע און נידריגסטע קאמיוניטי אויפן כדור הארץ ר''ל.

איך אויך: יא. אבער צענזור האט קיין איינער נישט ליעב.
איך גיי דא ווערן א שטיקל ליטוואק פון דעברעצין. (ווייל די פאזיציע פון ליטפאק פון בודאפעסט איז שוין פארנומען). ס'איז אן ענין פון גברא און חפצא. אפילו דער גברא אליינס טויג נישט זייער שטארק. אבער די חפצא (דער חפצא. אויפ'ן לשון פון בלאט), ווילאנג ס'איז נישט אפן כפירה, וועט די רעדאקציע טאלערירן...!
וועט יעצט קומען דער ליטפאק פון בודאפעסט און ער וועט אויפווייזן ברוב ענוותנותו אז איך האב דא געמאכט 6 טעותים אין דעם קאנסעפט פון גברא און חפצא. חוץ פון דעם, האביך נישט קיין רעכט צו רעדן פון ישיבה'שע קאנסעפטס. נאר ער אלס אמת'ער אונגארישער און געווארענער ליטפאק...!

אונטערשטע שורה נאך די לאנגע דעבאטע, וואס איז דער תירוץ אויפן פותח האשכול'ס שאלה? זענען מיר אידן טאקע אזא איידעלע פאלק? פון די תגובות דא שפריצט נישט צופיל איידלקייט...

אונטערשטע שורה טראכט איך צו מיר אזוי, גיין לויט די RULES איז נישט אלץ געשמאק, עס קען בעקפייערן אויף ביידע זייטן, אמאל אקעגן די רעכטע (ווייל מ'קען שרייבן כמעט-כפירה ביזן בארדערליין), און אמאל אקעגן די לינקע.
איך האב פיינט ווען מען גייט ביי רול'ס, ווייל רול'ס פרובירט מען אויך נאר צו מאכן לויטן שכל הישר, אבער יעדער כלל האט אמאל אן אויסנאם. העמידו דבריהם על דין תורה איז נישט געשמאק.

אלזא, אז מען האט א ניק א פה מפיק מרגליות וואס רוב ניקס האבן ליב, און ער האט אונז שוין מהנה געווען אומצאליגע מאל - ומספר הלייקס יוכיחו (העי, קוק ווער ס'רעדט...), און עס איז אן אומשאצבארער אססעט פארן שטיבל יענעם צו האבן אנבאורד, אפילו ער האט אמאל עובר געווען אויף די תקנה און אריינגעפליקט א טראל, קען מען זיין א מעביר על מדותיו און פארשטיין יענעם, מען קען אים גרינגער דן זיין לכף זכות אז ער וויל האלטן דאס פלאץ - אינאיינעם מיט זיינע מאמרים - אויף א הויכן ניווא; משא"כ אז עס קומט א נייער ניק און איז אויסן אך ורק אראפצורייסן און זיך רייצן מיט רוב רובם פון די ניקס (הגם מען קען פארשטיין זיין ווייטאג), איז פארשטענדליך אז עס רעגט אויף נארמאלע ניקס.

לדעתי איז דער פראבלעם דא דער יסוד מיט וואס אונזער געזעלשאפט מיטשעט זיך
א יעדע צענזור הייבט זיך אהן מיט אן אמתע געדאנק נאר נאכדעם נוצט מען עס אויס אויף צו באצוימען לעגיטימע געדאנקען
דאס זעלבע אונזער היימישע געזעלשאפט האט אהנגעהויבען צענזורירן און דעלעגעטעמירען מענטשן און רעיונות וואס קען באמת אפשר ברענגען א חרבן למעשה ווי כמעט יעדער דא איז מסכים נוצט מען די זעלבע טאקטיקן אקעגן יעדעם וואס גייט נישט הונדערד פראצענט אין שפאן
ממילא האלט איך אז די געזונטסטע וועג איז צו שטיין ווייט פון יעדע סארט צענזור און אראפרייסן יענעם אפילו ווען עס האט אפשר א מקום און עס איז דא איינער וואס גייט אויף די געהירען און מען זאל יענעם איגנארירן אויב מען וויל פארן בענעפיט אז מען זאל קען בלייבן אן קיין צענזור
איך האלט אז אונזער שטיבעל און די איינוואוינער זענען גענוג שטארק אויסצוהאלטן פון איין צוויי נערוון קריכער (איך מיין נישט צו רופן קיינעם נעמען נאר איך רעד לשיטתו פון דער וואס פיהלט אז מען קריכט אויף די נערווען)

שש משזר איז טאקע א פה מפיק מרגליות, אבער ער overpowered דעם פלאץ, ער קומט דא מיט א גושפנקא פון הנהגה, און דאס נעמט אוועק דאס פרייער געפיל. עס זענען פארהאן וועלעכע גלייכן א "שטארקער פירער", פארהאן אזעלעכע ביי וועמען זיין הנהגה איז נישט מעלה און נישט מורד, אבער עס זענען אויך פארהאן אזעלעכע וואס זענען מוחל די הערליכע אלהאמברא און טאשמאהאל פאלאצן, און דעם רבי׳נס הערליכע הקפות, אבי עס זאל הערשן פרייהייט אן קיין צו שטארקער קאנטראלער און פריץ.

שמעקעדיג האט געשריבן:אונטערשטע שורה טראכט איך צו מיר אזוי, גיין לויט די RULES איז נישט אלץ געשמאק, עס קען בעקפייערן אויף ביידע זייטן, אמאל אקעגן די רעכטע (ווייל מ'קען שרייבן כמעט-כפירה ביזן בארדערליין), און אמאל אקעגן די לינקע.
איך האב פיינט ווען מען גייט ביי רול'ס, ווייל רול'ס פרובירט מען אויך נאר צו מאכן לויטן שכל הישר, אבער יעדער כלל האט אמאל אן אויסנאם. העמידו דבריהם על דין תורה איז נישט געשמאק.

אלזא, אז מען האט א ניק א פה מפיק מרגליות וואס רוב ניקס האבן ליב, און ער האט אונז שוין מהנה געווען אומצאליגע מאל - ומספר הלייקס יוכיחו (העי, קוק ווער ס'רעדט...), און עס איז אן אומשאצבארער אססעט פארן שטיבל יענעם צו האבן אנבאורד, אפילו ער האט אמאל עובר געווען אויף די תקנה און אריינגעפליקט א טראל, קען מען זיין א מעביר על מדותיו און פארשטיין יענעם, מען קען אים גרינגער דן זיין לכף זכות אז ער וויל האלטן דאס פלאץ - אינאיינעם מיט זיינע מאמרים - אויף א הויכן ניווא; משא"כ אז עס קומט א נייער ניק און איז אויסן אך ורק אראפצורייסן און זיך רייצן מיט רוב רובם פון די ניקס (הגם מען קען פארשטיין זיין ווייטאג), איז פארשטענדליך אז עס רעגט אויף נארמאלע ניקס.

איי בעג טו דיפער, גיין מיט רולס איז די איינציגסטע וועג אנצוהאלטן אן איינגענעמער פלאץ. א טראלל דארף מען מעביר זיין פשוט ווייל ער איז דא צו שטערן מנוחה און אפילו פון א יחיד וואס קיינער האט נישט ליב. איינמאל מען פאנגט אן מיט אזעלכע מושגים ווי "רוב ניקס" "נארמאלע ניקס" און "נייער ניקס" אדער "באליבטע און פארפיינטע" ניקס דעמאלט איז עס ווען ס'ווערט נישט געשמאק. נישט שייך במציאות אז אזא וועג זאל זיך אויסארבעטן.

די בעסטע וועג אז אזא פלאץ זאל מצליח זיין איז ווען יעדער קען אייניג ארויסברענגען זיינע מיינונגען, יעדער האט א מיינונג און קיינער טאר נישט ווערן דערשטיקט, נישט דער עלטסטער און נישט דער נייעסטער, נישט דער באליבסטער און נישט דער פארפיינטסטע, און אפילו נישט דער רוב קעגן א יחיד. דער מנהל'ס אחריות איז טאקע נאר דאס צו פארזיכערן אז יעדער יחיד קען שרייבן רואיג און נאר אזוי קען די פלאץ וואקסן און שפראצן, אין כאן לא שטיבל ולא אסעטס אבל יש כאן ניקס ודעות ממינים ומינים שונים.

ביבער: דו ביסט גערעכט ביז א געוויסע נקודה. אבער נישט אין דעם פאל...!
שש משזר, ווען ער קאמענטירט איבער א געוויסן ניק, און דריקט אויס זיין פערזענליכע מיינונג, איז ער נישט באגאנגען קיין שום עביוז אף פאוער אדער סיי וועלכע אנדערע עוולה. ווייל דאס זענען דיינע און מיינע רעכטן אויך. ס'איז פריעדאם אוו ספיעטש. משא"כ ווען ס'זאלל קומען איינער פון די סדרנים און גבאים אין זייער פאזיציע און נעמען א טייל אין א דעבאטע. דאמאלס וואלט איך געזאגט אז ס'איז נישט קין יושר. ווייל ער, אין זיין פאזיציע קען מעקן אדער אויסשפארן איינעם אויב געפעלט איהם נישט וואס יענער זאגט אדער שרייבט.
מהאי טעמא נעמען טאקע די סדרנים, מזכירים און גבאים נישט קיין טייל אין די טעגליכע דעבאטעס.
איך מיין אז א יעדער יושר'דיגער מענטש פארשטייט דעם חילוק...!

איך בין מיט שמעקעדיג. אודאי קען מען נישט גיין בכל חומר הדין און פארסירן די רולס פאר יעדן צוגלייך, און דאכט זיך אז אין די שטאטוטן אליין שטייט דאס ארויס.
דער וויכוח ביז דא איז נישט געווען צו מ'זאל קנס'נען דער וואס איז עובר אויף תקנות, נאר צו פעלט טאקע אויס אין אזא פאל צו בכלל עובר זיין. אין אינזער פאל ווי מושב זקנים האט גארנישט געשריבן שלעכט הכל פנים אפען, האט נישט אויסגעפעלט אים אזוי צו באפאלן. א שטיקל ליצנות אויף זיין חשבון וואלט אפשר נישט געווען געפערליך, אבער אים אזוי אריינצוגעבן פעלט פשוט נישט אויס. איגנארירן איז אלס א בעסערע מיטל.

נאכאמאל די טענה איז נישט אזוי ווייט אז מ'טאר נישט שעלטן, נאר אז ס'פעלט פשוט נישט אויס.

Sent from my SM-G935T using Tapatalk

berlbalaguleh האט געשריבן:ביבער: דו ביסט גערעכט ביז א געוויסע נקודה. אבער נישט אין דעם פאל...!
שש משזר, ווען ער קאמענטירט איבער א געוויסן ניק, און דריקט אויס זיין פערזענליכע מיינונג, איז ער נישט באגאנגען קיין שום עביוז אף פאוער אדער סיי וועלכע אנדערע עוולה. ווייל דאס זענען דיינע און מיינע רעכטן אויך. ס'איז פריעדאם אוו ספיעטש. משא"כ ווען ס'זאלל קומען איינער פון די סדרנים און גבאים אין זייער פאזיציע און נעמען א טייל אין א דעבאטע. דאמאלס וואלט איך געזאגט אז ס'איז נישט קין יושר. ווייל ער, אין זיין פאזיציע קען מעקן אדער אויסשפארן איינעם אויב געפעלט איהם נישט וואס יענער זאגט אדער שרייבט.
מהאי טעמא נעמען טאקע די סדרנים, מזכירים און גבאים נישט קיין טייל אין די טעגליכע דעבאטעס.
איך מיין אז א יעדער יושר'דיגער מענטש פארשטייט דעם חילוק...!

פריעדאם או ספיעטש קומט נישט אריין דא (כפירה יוכיח) ס'איז א פרייוועט סייט און יעדער מעג מאכן תקנות אויף זיין פראפערטי לויט ווי אים שמעקט. אטאקירן יענעם אד האמינאם איז א עוולה און קעגן די תקנות. טראללינג איז אויך קעגן די תקנות. ביידע תקנות האבן די זעלבע סיבה כדי צו געבן די געלעגנהייט פאר יעדן איינעם גלייך צו זאגן זיין מיינונג אומגעשטערט. ווען איינער באגייט אן עוולה דארף מען אים אויפמערקזאם מאכן (קנסן'ען מאן דכר שמיה? עפעס א ישיבה דא?) אבער אוועקמאכן די עולה מיט אויסרייד אז יענער האט מער לייקס צו וואס, איז אן עוולה פאר זיך. נאך א גרעסערע עוולה ווי סתם אטאקירן.

כ'מיין עס וואלט געווען כדאי פאר געוויסע ניקס וואס געהערן פאר אידן וואס זענען נעבעך פריי און זייערע שטיצערס זאלן איבערליינען די תקנות פון ק''ש.

ביבער: דו מישט דא די יוצרות: אויסדרוקן א מיינונג איבער א צווייטן ניק'ס קאמענטס איז נישט קיין אד האמינעם אטאקע.און ווען איינער דרוקט אויס זיין פערזענליכע מיינונג, יהיה מי שיהיה על מי שיהיה הייסט ער נישט קיין טראלל. די דעפינישן פון א טראלל באשטייט פון 2 חלקים: 1( ער טוט נישט ביישטייערן גארנישט פאזיטיוו צו די קוואליטעט פון קאווע שטיבל...! 2) ער איז דא נאר אראפצוקלאפן און טשעפען א צווייטן אדער מערערע ניקס.
די דעפינישן פון אן אד האמינעם אטאקע איז: ווען איינער באפאלט א צווייטן ניק און באשמוצט זיין כאראקטער אן פאקטישע אונטערשטיצונג. משא"כ אויב איין ניק דרוקט אויס זיין פערזענליכע מיינונג אז נעמענדיג אין באטראכט א געוויסן ניק'ס קאמענטארן אין משך פון א לאנגע צייט, און זיין איצטיגע, דרינגט מען זיך אויף אז יענער האט אפיקורס'ישע דיעות. און דער בעל המימרא זאגט עס אין די פאזיציע פון א ניק ככל הניקים, איז עס 100% לעגיטים. ואי אפשר לערער עליה...! העכסטנס קענסטו אויסדרוקן א פארקערטע מיינונג. ושלום על ישראל...!

ביבער האט געשריבן:
ווידער זיך קומען במזיד רייצן מיט אנדערע איז ווייטער נישט קיין מענשטליכקייט און יושר. שעים אן יו.

איך קום נישט האקן אויף חרדים מיטן ציל זיך צו רייצן מיט חרדישע ניקס, איך האק אויף זיי ווייל איך בין זייער קעגן דעם שטערמונג, און וואו דען זאל איך ארויס ברענגען מיינע געפעלן קעגן דעם כת אויב נישט דא?!. אבער איך פארשטיי פארט פארוואס די חרדישע נאכשלעפער וועלן ארויס פון די כלים ווען איך האק אויף זיי. גלייך ווי איך פארשטיי אז די סקווירא און פשעווארסקער נאכשלעפער וועלן ארויס פון די כלים ווען איך ברענג ארויס די נידערטרעכטיגער זייט פון זייערע רבי׳ס.

moshav zekeinim האט געשריבן:

ביבער האט געשריבן:
ווידער זיך קומען במזיד רייצן מיט אנדערע איז ווייטער נישט קיין מענשטליכקייט און יושר. שעים אן יו.

איך קום נישט האקן אויף חרדים מיטן ציל זיך צו רייצן מיט חרדישע ניקס, איך האק אויף זיי ווייל איך בין זייער קעגן דעם שטערמונג, און וואו דען זאל איך ארויס ברענגען מיינע געפעלן קעגן דעם כת אויב נישט דא?!. אבער איך פארשטיי פארט פארוואס די חרדישע נאכשלעפער וועלן ארויס פון די כלים ווען איך האק אויף זיי. גלייך ווי איך פארשטיי אז די סקווירא און פשעווארסקער נאכשלעפער וועלן ארויס פון די כלים ווען איך ברענג ארויס די נידערטרעכטיגער זייט פון זייערע רבי׳ס.

מושב זקנים: דו האסט, לפענ"ד יעדע רעכט דאס צו טון. אבער קום נישט מיט טענות אז מ'אטאקירט דיך. אוודאי קענסטו אויסדרוקן דיין מיינונג און ברענגען פאקטן און ראיות צו אונטערשטיצן דיין מיינונג, וועלכע זענען נישט אייביג זייער געשמאק צו הערן. אבער ווען די צווייטע צד מאכט א קאונטער אטאקע קענסטו נישט קומען מיט טענות אויף זיי. פונקט אזוי ווי דו האסט א רעכט אויסצודריקן דיין מיינונג, האט יענער אויך. דא (און א יעדער אפענער פארום) איז א מארקעטפלעיס פון איידיעס. אדער ווי באב גרענט ז"ל פלעגט צו זאגן..."ען עקסטשעינדזש אוו איידיעס ענד אפיניאנס"...!

בעל עגלה, ביישטייערן פאסיטיוו צום קאווע שטיבל איז דאס פרייהייט פון אויסדרוק, און לאו דוקה אנציקלאפעדיע ארטיקלען. איז עפעס קאווע שטיבל א נייער חסידות אז מען דארף עס באשיינען מיט גליונות איז מאמרי כבוד?

רצונו של אדם זה כבוד קאווע שטיבל!

moshav zekeinim האט געשריבן:בעל עגלה, ביישטייערן פאסיטיוו צום קאווע שטיבל איז דאס פרייהייט פון אויסדרוק, און לאו דוקה אנציקלאפעדיע ארטיקלען. איז עפעס קאווע שטיבל א נייער חסידות אז מען דארף עס באשיינען מיט גליונות איז מאמרי כבוד?

רצונו של אדם זה כבוד קאווע שטיבל!

מושב זקנים: ס'איז גארנישט ראנג ווען איינער ציטירט פון סיי וועלכע ליקוט. וויקיפעדיע, וכדומה. פארשטייצעך דאס איז נאר כדי אונטערצושטיצן א געוויסע מיינונג וואס ער האט אויסגעדרוקט. אבער דער הויפט וויכוח, אין די לעצטע פאר טעג איז געווען אויב א געוויסער ניק. סיי וועלכער. האט א רעכט אויסצודריקן א פערזענליכע מיינונג איבער א צווייטנ'ס ארטיקלען און מאמרים. האבן עטליכע חשוב'ע ניקס געוואלט זאגן אז ניין. ער האט נישט. ווייל דאס הייסט א פערזענליכע אטאקע. האביך. אני הקטן הבעל עגלה געזאגט מיין מיינונג אז ער האט יא...!

berlbalaguleh האט געשריבן:

moshav zekeinim האט געשריבן:

ביבער האט געשריבן:
ווידער זיך קומען במזיד רייצן מיט אנדערע איז ווייטער נישט קיין מענשטליכקייט און יושר. שעים אן יו.

איך קום נישט האקן אויף חרדים מיטן ציל זיך צו רייצן מיט חרדישע ניקס, איך האק אויף זיי ווייל איך בין זייער קעגן דעם שטערמונג, און וואו דען זאל איך ארויס ברענגען מיינע געפעלן קעגן דעם כת אויב נישט דא?!. אבער איך פארשטיי פארט פארוואס די חרדישע נאכשלעפער וועלן ארויס פון די כלים ווען איך האק אויף זיי. גלייך ווי איך פארשטיי אז די סקווירא און פשעווארסקער נאכשלעפער וועלן ארויס פון די כלים ווען איך ברענג ארויס די נידערטרעכטיגער זייט פון זייערע רבי׳ס.

מושב זקנים: דו האסט, לפענ"ד יעדע רעכט דאס צו טון. אבער קום נישט מיט טענות אז מ'אטאקירט דיך. אוודאי קענסטו אויסדרוקן דיין מיינונג און ברענגען פאקטן און ראיות צו אונטערשטיצן דיין מיינונג, וועלכע זענען נישט אייביג זייער געשמאק צו הערן. אבער ווען די צווייטע צד מאכט א קאונטער אטאקע קענסטו נישט קומען מיט טענות אויף זיי. פונקט אזוי ווי דו האסט א רעכט אויסצודריקן דיין מיינונג, האט יענער אויך. דא (און א יעדער אפענער פארום) איז א מארקעטפלעיס פון איידיעס. אדער ווי באב גרענט ז"ל פלעגט צו זאגן..."ען עקסטשעינדזש אוו איידיעס ענד אפיניאנס"...!

איך פארשטיי נישט מיט וואס דו דינגסט זיך מיט מיר. אט האב איך געשריבן א תגובה אז איך פארשטיי די וואס אטאקירן מיר מיט צארן ווען איך האק אויף זייער סעקטע, קומסטו ציטירן דעם תגובה און ערקלערסט מיר אז איך דארף פארשטיין די וואס אטאקירן מיר... איז דאס דיין מנהג מסביר צו זיין איינעם עפעס וואס יענער האט אליין׳ס געזאגט?!...

ר' בערל, איר לעבט אין א טעות. דא אין ק"ש איז אטאקירן א ניק נישט ערלויבט. פינטל. נישט קיין חילוק וואס יענער זאגט.

למעשה דא אין דעם אשכול איז די מעשה אביסל קאמפליצירט ווייל דער אטאקירטער האט זיך אליינס אידעטיפיצירט אלס א טראלל.

מושב זקנים: ווייסטו וואס דו ביסט גערעכט. אן ענטפערן דיירעקטלי אויף דיין רעטארישע שאלה. כ'עלל דיר פארטרויען א סוד. איך בין שוין מיעד אדער גאר באאר'ד פון די גאנצע צוועקלאזע דיסקוסיע. און וויבאלד איך פאררעכן מיך נישט א חסיד פון דאן קיכאטע, (נו, גרויסער ידען. וואס זאגט דא דער חסידיש'ער חניאק...??) וועלל איך נעמען א שטיקל לענגער'ן ברעיק. און איך וועלל גיין זוכן אינטרעסאנטערע זאכן אין לעבן. ווער ס'האט נישט עפעס בעסער'ס צו טון קען געזונטערהייט ווייטער פיהרן די דיסקוסיע עד ביאת ינון...אאפס. וואס זאג איך דא. איך דאך צו אויפגעקלערטע מענטשן...

ביבער האט געשריבן:ר' בערל, איר לעבט אין א טעות. דא אין ק"ש איז אטאקירן א ניק נישט ערלויבט. פינטל. נישט קיין חילוק וואס יענער זאגט.

למעשה דא אין דעם אשכול איז די מעשה אביסל קאמפליצירט ווייל דער אטאקירטער האט זיך אליינס אידעטיפיצירט אלס א טראלל.

ר' ביבער שליט"א אויסדרוקן א מיינונג איבער איינעמ'ס ארטיקלען הייסט נישט קיין פערזענליכע אטאקע, כמו שאמרתי...!
באשמוצן יענעם'ס כאראקטער, אזוי ווי מ'טוט ביי סאטמאר'ע דין תורות אין התאחדות הרעבנים. דאס הייסט א פערזענליכע אטאקע...!

berlbalaguleh האט געשריבן:

ביבער האט געשריבן:ר' בערל, איר לעבט אין א טעות. דא אין ק"ש איז אטאקירן א ניק נישט ערלויבט. פינטל. נישט קיין חילוק וואס יענער זאגט.

למעשה דא אין דעם אשכול איז די מעשה אביסל קאמפליצירט ווייל דער אטאקירטער האט זיך אליינס אידעטיפיצירט אלס א טראלל.

ר' ביבער שליט"א אויסדרוקן א מיינונג איבער איינעמ'ס ארטיקלען הייסט נישט קיין פערזענליכע אטאקע, כמו שאמרתי...!
באשמוצן יענעם'ס כאראקטער, אזוי ווי מ'טוט ביי סאטמאר'ע דין תורות אין התאחדות הרעבנים. דאס הייסט א פערזענליכע אטאקע...!

גערעכט אבער דא איז יא געווען פערזענליכע אטאקעס און אויף דעם האב איך מיר באצויגן.

ביבער האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן:

ביבער האט געשריבן:ר' בערל, איר לעבט אין א טעות. דא אין ק"ש איז אטאקירן א ניק נישט ערלויבט. פינטל. נישט קיין חילוק וואס יענער זאגט.

למעשה דא אין דעם אשכול איז די מעשה אביסל קאמפליצירט ווייל דער אטאקירטער האט זיך אליינס אידעטיפיצירט אלס א טראלל.

ר' ביבער שליט"א אויסדרוקן א מיינונג איבער איינעמ'ס ארטיקלען הייסט נישט קיין פערזענליכע אטאקע, כמו שאמרתי...!
באשמוצן יענעם'ס כאראקטער, אזוי ווי מ'טוט ביי סאטמאר'ע דין תורות אין התאחדות הרעבנים. דאס הייסט א פערזענליכע אטאקע...!

גערעכט אבער דא איז יא געווען פערזענליכע אטאקעס און אויף דעם האב איך מיר באצויגן.

ביבער: ס'קען. זיין . אויב אזוי ביסטו טאקע אפשר גערעכט. ענד אוו דיסקאששן פאר מי...