Under maintenance
הויפט זייט » קאווע שטיבל • זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?

קאווע שטיבל • זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?

געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
שריפט
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDT
71 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #10803
זונטאג אוגוסט 14, 2016 7:53 pm#345640
זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?
עס איז ידוע פאר יעדער וואס וויל וויסן, אז אידן, ספעציעל חרדים, זענען א איידל פאלק וואו עס געפונט זיך נישט קיין רציחה און אנדערע גרעניצלאזע הנהגות וואס מען געפונט ביי די גוים. דער איד, ווייסט יעדער, הרגעט נישט, ברעכט נישט איין קיין הייזער, באפאלט נישט קיין מענטשן אין די גאסן.

שטעלט זיך מיר דער פראגע, זינט ווען איז דער איד געווארן אזוו אויסגעאיידלט, ווארים ווען מען קוקט צוריק אין די היסטאריע זעט מען ווי אידן האבן סיי געהארגעט און סיי געגאנוועט.

לאמיר נישט רעדן פון שמעון ולוי׳ס אקציע אויף שכם, זיי האבן דאך געמיינט לשם שמים. לאמיר נישט רעדן פון זייער אריין ווארפן יוסף׳ן אינעם בור נחשים ועקרבים. לאמיר נישט רעדן פון די מלחמת הקנאות מצד די בני לוי נאכן עגל אדער מצד פנחס נאכן מגפה, ווייל זיי זענען דאך ע"פ ה׳ גלייך ווי פילע מצוות וועלעכע באפעלן טויט שטראף און פאגראמען פארן פארלעצן גאטס געבאטן.

אבער וואס טוט זיך מיט די אידישע גזלנים באנדעס וועלעכע ווערן דערמאנט לשמצה אין שופטים, און מיט רציחות פון מלכים ושרים וועמענס רציחות עס ווערן דערמאנט לשמצה אין די פסוקים? און לאמיר שוין נישט רעדן פון אנדערע אומאראלישקייטן ווי שיכרות און זנות וואס חזל לייגן אן אויף די בני עשרת השבטים.

דער צווייטער בית המקדש איז חרוב געווארן צוליב שנאת חינם (און נאך אנדערע סיבות), דער יוסיפין דערציילט וואס פאר א רציחות עס זענען דאן פארגעקומען. אויך אין חזל געפונען מיר האר פון קאפ אויפשטעלנדע רציחות בימים ההם, און בכלל בימי התנאים והאמוראים, און דאס איז אויסער די אידישע גזלנים באנדעס וואס ווערן דערמאנט אען חזל.

שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?
זונטאג אוגוסט 14, 2016 7:57 pm#345643
Re: זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?
אשכול #2
זונטאג אוגוסט 14, 2016 9:55 pm#345656
moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?

דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.

#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.
זונטאג אוגוסט 14, 2016 10:12 pm#345661
Re: זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?
די אלטער, די גלייבסט דען די אלע מעשות...?
זונטאג אוגוסט 14, 2016 10:47 pm#345666
Re: זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?
די אלע מעשיות זענען געווען פון אזעלכע סארט אידן ווי דיר וואס האבן אלעמאל געדארפט מאכן חרבנות וואו אימער זיי זענען נאר געגאנגן, און די וואוילע אידן האבן נעבעך געליטן ווייל כל ישראל ערבים זה לזה נישט קיין חילוק וועלכע מצב יענער האלט על אף וואס מ'האט כמה פעמים געבעטן פון בי"ד אוועקצונעמען זייערע רעכטן, זענען בי"ד געווען צו וואוילע אידן דאס צו טוהן (עכ"פ לצמיתות).

#היסטארי_ריפיעטס_איטסעלף
זונטאג אוגוסט 14, 2016 11:01 pm#345669
שאלה גדולה שאלת בני, און ווי דו ווייסט אוודאי מיין זיס קינד ביסטו נישט דער ערשטער צו אויפברענגען די געוואלדיגע מורא'דיגע תמיה, פילע שאצונגען און רעכענונגען זענען דא אויף דעם, אבער די מערסט אקעדעמיש אנגענומען איז די טעאריע פון דעם באוואסטן פארשער און חוקר הדורות פתיא, וואס האטו געלעבט אינעם 4'טן יאר הונדערט, און ווי עס ווערט געברענגט אין זיינע באלערנדע שריפטן איז די וואנדערליכע טויש אין די גלויביגע יאודים געשעהן אין די יאר 326 בעפארן ציילונג, וואס ביז דאן זענען זיי געווען באוואוסט אלס די נידריגסטע סעקטע צווישן אלע פעלקער אזש רציחה איז געווען אזוי גאנגבאר אז מען האט געבויעט די גאסן מיט קאנאלן ביי די זייט עס זאל אריינפליסן אין זיי די טעגליך פילע פארגאסענע בלוט, און קיינער האט נישט געהאט קיין באשטימטע פרוי נאר די געזעץ הט געלויטעט ווי מען קען נאך היינט לעהזן אין זייערע תאלמודיקל שריפן "כל דאלים גבר" אבער יענעם יאר האט זיך אלעס מיטאמאל געטוישט ווען א אויסטערלישע געשעעניש האט זיך אפגעשפילט אין פאלעסטינע ווען אין א געוויסע פרילינג נאכט האט א לעכטיג רויט בלוי שטערן באלאכטן דעם האריזאנט און איבער דעם האט זיך געליינט געשריבן הערנדיג א פארכטיגע שטימע 'זינדיגע לייט ווילאנג נאך מיינט איהר וועל איך פארשווייגן אייערע נידריגע טהאטן?! א נייע הארץ לייג איך אריין אין אייך א איידעלע הארץ איהר וועט ווערן א געזעלשאפט אן דראגס און זנות' און דאן האט זיך אלעס געטוישט לצמיתות.
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 10:11 am#345709
Re: זינט ווען זענען מיר אידן אזא איידעלער פאלק?
דאס איז טאקע די כח פון תורה ומצוות, צו נעמען א ווילדע שבט ווי אלע שבטים און זיי אויסמענטשלען צו אזא איידעלע שיינע פאלק.

Sent from my GT-I9192 using Tapatalk
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 10:28 am#345712
מושב זקינים, פילסט דיך ווי דו האסט אנדעקט אמעריקע?

אוי א שאד משה רבינו האט עס געשריבן, יעצט איז מושב געוואור געווארן די סוד...
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 10:30 am#345713
כאטש איך פארשטיי ווי די אשכול איז ווייט נישט צום געשמאק פון אסאך לייענערס, האט דאך יעדער די ברירה צו נישט שענקען א לייק, און עס פעלט נישט אויס קיין שטעכיגע און אומציווילעזירטע באמערקונגען.

למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 2:29 pm#345762
שלום על ישראל האט געשריבן:כאטש איך פארשטיי ווי די אשכול איז ווייט נישט צום געשמאק פון אסאך לייענערס, האט דאך יעדער די ברירה צו נישט שענקען א לייק, און עס פעלט נישט אויס קיין שטעכיגע און אומציווילעזירטע באמערקונגען.

למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.

שלום על ישראל: איין זאך איז זיכער. זייט קבלת התורה האבן מיר אנגעהויבן צו ווערן איידלער. איינס, ווייל ס'שטייט אין גמ'/מדרש אז בשעת מתן תורה איז ..."פסקה זוהמתן"... ווער ס'פארשטייט וואס דאס מיינט, פארשטייט. צווייטנס, לויט ווי דער רמב"ם זאגט אז די אידן, וועלכע עסן נישט קיין שרצים ובהמות ועופות טמאות, איז זייער בלוט נישט פארסמ'ט פון די געמיינע נאטורן פון אט די אלע פארבאטענע און עקלדיגע זאכן...!
נאר מענטשן וועלכע זענען נישט זיכער ביי זיך אליינס אויב זיי זענען פון סעמיטישן אפשטאם. זיי שפירן ביי זיך אז אפשר זענען זיי גענעטיש,צו א געוויסן פראצענט, סלאוון אדער טערקן אדער אונגאר'ן. זיי זענען מטיל ספק אין דעם אנדערשקייט און אפגעזונדערטקייט פון די סעמיטישע ראסע. די אור אייניקלעך פון תרח פון די שטאט אור אין לאנד/גובערניע כשדים/קאלניע, וועלכע איז אין יענע צייטן געווען אונטער די דערהויבענע הערשאפט פון דעם קעניג נמרוד, ירום הודו...!
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 2:57 pm#345768
.
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 5:20 pm#345777
אבער וויאזוי קען דאס זיין אז איבער דריי יאר נאך מתן תורה זענען מיר בעסער פון די פארצייטיגער וועלעכע זענען פיל נענטער געווען צום מתן תורה?
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 5:40 pm#345779
moshav zekeinim האט געשריבן:אבער וויאזוי קען דאס זיין אז איבער דריי יאר נאך מתן תורה זענען מיר בעסער פון די פארצייטיגער וועלעכע זענען פיל נענטער געווען צום מתן תורה?

איך פארשטיי נישט דיין פראגע. האסט עפעס אויסגעלאזט?
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 8:53 pm#345805
דריי טויזנט יאר! אנטשולדיגט
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 9:04 pm#345810
moshav zekeinim האט געשריבן:אבער וויאזוי קען דאס זיין אז איבער דריי [טויזנט] יאר נאך מתן תורה זענען מיר בעסער פון די פארצייטיגער וועלעכע זענען פיל נענטער געווען צום מתן תורה?

אויף דעם האב איך שוין אויבן געשריבן:
שלום על ישראל האט געשריבן:למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 9:25 pm#345811
דיין הסבר מאכט מיר צומישט כלפי דאס חשיבות פונעם אידישן פאלק מיט זיין רעליגיע, מצד אחד זעה איך אידישקייט באשאפט דאס איידלסטער פאלק, אבער מצד שני זעה איך אז וואס ווייטער פון מתן תורה, דער מקור פון זיין אידישקייט, אלס בעסער איז ער. זאל דער רבי מיר אויסקלארן ושלום על ישראל
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 9:42 pm#345814
moshav zekeinim האט געשריבן:דיין הסבר מאכט מיר צומישט כלפי דאס חשיבות פונעם אידישן פאלק מיט זיין רעליגיע, מצד אחד זעה איך אידישקייט באשאפט דאס איידלסטער פאלק, אבער מצד שני זעה איך אז וואס ווייטער פון מתן תורה, דער מקור פון זיין אידישקייט, אלס בעסער איז ער. זאל דער רבי מיר אויסקלארן ושלום על ישראל

קיין דיסרעספעקט, אבער איך מיין אז כ'האב פיין מסביר געווען.
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 9:46 pm#345816
איינער פרעגט מיך אין אישי וויאזוי איז מעגליך אז די אידען זענען געווען מער ציווילעזירט קודם מתן תורה ווי לאחר. איך פארשטיי נישט די פראגע.

ווענדט זיך אויף וועליכער תקופה מ'באציט זיך. שמעון ולוי זענען געווען קודם מתן תורה.

אויב רעדט מען לאחר ירידת מצרים, וויאזוי ווייסט מען וואספארא איידעלע מענטשן מיר זענען קודם מתן תורה? מיר זענען נארוואס באפרייט געווארן און די זעלבס-זיכערקייט איז געווען אין דער ערד. קיין לאנד, גאנץ פארמעגן אויף אייזלען. מיט וואס זענען מיר געווען בעסער?

וואס זענען געווען אונזערע נסיונות? בסך הכל האבן מיר געדארפט זיין פאלגזאם און קאאפערירן מיט משה רבינו.
מאנטאג אוגוסט 15, 2016 10:08 pm#345821
ישראל עזין שבאומות. וידוע הסיפור עם ריש לקיש ור' יוחנן וכו'
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 1:19 am#345854
שלום על ישראל, הייסט עס אז פארגעשריטנקייט פון די בני יפת איז געווען נויטיג ארויס צו ברענגען די שיינקייט פון די מתן תורה אידן.
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 1:36 am#345857
moshav zekeinim האט געשריבן:דיין הסבר מאכט מיר צומישט כלפי דאס חשיבות פונעם אידישן פאלק מיט זיין רעליגיע, מצד אחד זעה איך אידישקייט באשאפט דאס איידלסטער פאלק, אבער מצד שני זעה איך אז וואס ווייטער פון מתן תורה, דער מקור פון זיין אידישקייט, אלס בעסער איז ער. זאל דער רבי מיר אויסקלארן ושלום על ישראל

מושב זקנים: אני הקטן, וועלל נעמען דעם שטעקן, און רשות דיר צו ענטפערן.לשיטתך ה--- וואס דו האלטסט אז די אידן זענען געווען ווילדע בארבארן און גארנישט בעסער פון די פרימיטיווע שבטים וועלכע האבן געוואוינט אין מיטל מזרח. אבער נאך קבלת התורה ביסטו דאך אויך מודה (בבחינת ..."ומלאך --יענה אמן בעל כורחו"...) אז די אידן האבן אנגעהויבן צו ווערן מער ציוויליזירט און איידעלער.און דער פראצעס האט גענימען א לאנגע צייט. קבלת התורה איז געווען דער אנהויב. און דאס ציהט זיך נאך ביז היינט. ס'איז דא נאך וואס צו זאגן איבער דעם ענין, אבער די אידישע רבנים (די פרושים) האבן געזאגט אין זייערע שריפטן וועלכע רופן זיך..."די עטיקעט פון אונזערע פאטערס"...אז (צומאל) איז בעסער אז מ'שווייגט. (עכט האט דאס געזאגט א גריכישער פילאזאף. נאר זיי האבן עס איבערגעזאגט אן געבן קרעדיט...)... :lol: :roll:
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 10:18 am#345870
שש משזר האט געשריבן:
moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?

דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.

#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.


הרב שש, במחילת כבודך איז דאס א שטיקל היסטאריע וועלכע ברויכט ווערן אויסגעשמועסט, אויב קענט איר נישט דערליידן מושב, און לאמיר זאגן אז מיט רעכט דאן גיי ארויס פון דעם אשכול און קוק עס נישט אן.

למען השם אפשר הערט מען שוין אויף מיט די נאנסענס נעים קאלינג
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 11:09 am#345881
אדער קען איך זאגן אז לעולם זענען די אידן מיסודם שטענדיג געווען לויטער ריין, נאר די גוים ארום וועלעכע זענען גאר שטארק פארזינקען געווען אין אוממאראלישקייט האבן קאליע געמאכט די ידן. און היינט ווען די ארומיגע גוים האבן זיך אויסגעבעסערט מאכן זיי שוין נישט אזוי שטארק קאליע די אידן.
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 1:08 pm#345910
moshav zekeinim האט געשריבן:אדער קען איך זאגן אז לעולם זענען די אידן מיסודם שטענדיג געווען לויטער ריין, נאר די גוים ארום וועלעכע זענען גאר שטארק פארזינקען געווען אין אוממאראלישקייט האבן קאליע געמאכט די ידן. און היינט ווען די ארומיגע גוים האבן זיך אויסגעבעסערט מאכן זיי שוין נישט אזוי שטארק קאליע די אידן.

דאס האב איך געזאגט, מער ווייניגער:
שלום על ישראל האט געשריבן:למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 4:54 pm#345978
שושן פורים האט געשריבן:
שש משזר האט געשריבן:
moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?

דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.

#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.


הרב שש, במחילת כבודך איז דאס א שטיקל היסטאריע וועלכע ברויכט ווערן אויסגעשמועסט, אויב קענט איר נישט דערליידן מושב, און לאמיר זאגן אז מיט רעכט דאן גיי ארויס פון דעם אשכול און קוק עס נישט אן.

למען השם אפשר הערט מען שוין אויף מיט די נאנסענס נעים קאלינג

שושן פורים, דא איז נישט פורים און נישט שושן פורים. דא פירט מען א שמועס ווי א נארמאלע מענטש. אויב איין ספעציפישער ניק צייכנט זיך אלץ אויס אין איין הינזיכט, פון האקן און חוזק מאכן פון אידן אדער אידישקייט, דאן רעד איך צו אים זיין שפראך, פון האקן און חוזק מאכן.

שטיקלעך היסטאריע וואס ברויכן ווערן אויסגעשמועסט, ברויכן ווערן אדורכגעטון דורך די וואס טוען אין היסטאריע, אדער וואס ווילן כאטש אדורכטון היסטאריע. דער וואס נוצט היסטאריע נאר אלס שטעקן נאכאמאל צו האקן אויף אידישקייט, זוכט דאך נישט די היסטאריע נאר די האקן. דערפאר רעד איך צו אים בדרך האקעריי.

אויב 95 פראצענט פון ק"ש דערליידן נישט מושב, דארפן זיי נישט אלע ארויסגיין פון אשכול, נאר פארשיקן דעם פותח האשכול און דערשטיקן זיין בויך וויי.
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 5:22 pm#345983
moshav zekeinim האט געשריבן:שלום על ישראל, הייסט עס אז פארגעשריטנקייט פון די בני יפת איז געווען נויטיג ארויס צו ברענגען די שיינקייט פון די מתן תורה אידן.

מושב זקנים:לויט די ליניע פון טראכטן (אך און וויי צו אזא טראכטן,קלערן און שפאקולירן). פארוואס דארפן מיר זיך האלטן צו די סעמיטישע ראסע. לאמיר גלייך אריבער גיין צו די בני יפת, און ווערן אן אינטעגראלער טייל פון זיי. און פטור אן עסק. לאמיר קיינעם נישט דערציילן אז אונז זענען סעמיטן. איך הער אז ביי תרח'ס אייניקלעך קאסט זייער א סאך געלט אהערצושטעללן א יום טוב וואס זיי רופן פסח. סוכות גייען זיי ארויס אויף די גאסן און די פארטשעס, און זיי שלאפן אפילו דארט. לאמיר זאגן אז אונז זענען דייטשן אדער שוועדן. ערלעדיגט... :roll:
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 5:23 pm#345984
בערל, האסט פארגעסן צוצולייגן די מעשה פון ר' מעכעלע פון נתניה :lol: :roll: :o
דינסטאג אוגוסט 16, 2016 8:00 pm#346020
בן אדם האט געשריבן:בערל, האסט פארגעסן צוצולייגן די מעשה פון ר' מעכעלע פון נתניה :lol: :roll: :o

בן אדם: ייש"כ. דו האסט א חלק אין די מצוה...ושננתם. איך מיין אז ס'דארף נישט קיין הסבר. ווייל א יעדער איינער וואס וואוינט נישט אויף די לבנה ווייסט די מעשה... :lol:
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 12:20 am#346067
שש משזר האט געשריבן:
שושן פורים האט געשריבן:
שש משזר האט געשריבן:
moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?

דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.

#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.


הרב שש, במחילת כבודך איז דאס א שטיקל היסטאריע וועלכע ברויכט ווערן אויסגעשמועסט, אויב קענט איר נישט דערליידן מושב, און לאמיר זאגן אז מיט רעכט דאן גיי ארויס פון דעם אשכול און קוק עס נישט אן.

למען השם אפשר הערט מען שוין אויף מיט די נאנסענס נעים קאלינג

שושן פורים, דא איז נישט פורים און נישט שושן פורים. דא פירט מען א שמועס ווי א נארמאלע מענטש. אויב איין ספעציפישער ניק צייכנט זיך אלץ אויס אין איין הינזיכט, פון האקן און חוזק מאכן פון אידן אדער אידישקייט, דאן רעד איך צו אים זיין שפראך, פון האקן און חוזק מאכן.

שטיקלעך היסטאריע וואס ברויכן ווערן אויסגעשמועסט, ברויכן ווערן אדורכגעטון דורך די וואס טוען אין היסטאריע, אדער וואס ווילן כאטש אדורכטון היסטאריע. דער וואס נוצט היסטאריע נאר אלס שטעקן נאכאמאל צו האקן אויף אידישקייט, זוכט דאך נישט די היסטאריע נאר די האקן. דערפאר רעד איך צו אים בדרך האקעריי.

אויב 95 פראצענט פון ק"ש דערליידן נישט מושב, דארפן זיי נישט אלע ארויסגיין פון אשכול, נאר פארשיקן דעם פותח האשכול און דערשטיקן זיין בויך וויי.


זייער נישט גערעכט ובפרט מיט דיין לעצטע פאראגראף, זאל זיין אפילו 100% קען אים נישט דערליידן, ער האט רעכט צו שרייבן וואס ער וויל און דו זאלסט אדרעסירן דעם ענין אנשטאט אים אטאקירן אד האמינעם.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 12:50 am#346069
דער חילוק צווישן אונז צוויי איז נאר איין זאך, דו קוקסט אן זיינע אשכולות ווי עפעס וואס ער וויל דיסקוסירן, און די אטאקעס אלס אד האמינעם, איך ווידער קוק אן זיינע אשכולות ווי אד האמינעם אטאקעס קעגן אידישקייט בכלל און היימישע בפרט, און דערפאר רעד איך צו אים דירעקט זיין שפראך.

צו וויסן וואס זיינע אשכולות זענען באמת, דארף מען נאר אדורכגיין זיין היסטאריע מיט אשכולות/תגובות, געוואויר צו ווערן וויאזוי צו פארשטיין זיין אשכול. דו וועסט דיך נארן פאר דעם ספעציפישן לשון, איך וועל זיך נישט נארן ווייל די כלליות'דיגע בילד שטייט פאר די אויגן.

אלנפאלס, כ'האב נישט עקספעקטעד אז דו זאלסט האלטן ווי מיר, און כ'עקספעקט נישט אז דו וועסט יעצט יא האלטן ווי מיר, אלזא קלער איך אז ס'איז א שאד אונזער וויכוח.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 12:53 am#346070
שטארקע נקודה.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 1:02 am#346071
שש משזר האט געשריבן:דער חילוק צווישן אונז צוויי איז נאר איין זאך, דו קוקסט אן זיינע אשכולות ווי עפעס וואס ער וויל דיסקוסירן, און די אטאקעס אלס אד האמינעם, איך ווידער קוק אן זיינע אשכולות ווי אד האמינעם אטאקעס קעגן אידישקייט בכלל און היימישע בפרט, און דערפאר רעד איך צו אים דירעקט זיין שפראך.

צו וויסן וואס זיינע אשכולות זענען באמת, דארף מען נאר אדורכגיין זיין היסטאריע מיט אשכולות/תגובות, געוואויר צו ווערן וויאזוי צו פארשטיין זיין אשכול. דו וועסט דיך נארן פאר דעם ספעציפישן לשון, איך וועל זיך נישט נארן ווייל די כלליות'דיגע בילד שטייט פאר די אויגן.

אלנפאלס, כ'האב נישט עקספעקטעד אז דו זאלסט האלטן ווי מיר, און כ'עקספעקט נישט אז דו וועסט יעצט יא האלטן ווי מיר, אלזא קלער איך אז ס'איז א שאד אונזער וויכוח.

מר. ATUB @שש משזר ATUB , עס איז דייו רעכט צו "קוקן" און "האלטן" אז ATUB @moshav zekeinim ATUB באגייט אד האמינעם, אבער עס ליגט אויף דיר דאס צו אויפווייזן און נישט סתם שיסן באשילדיגונגען און טאקע נאר דארט ווי ער באגייט די אד האמינעם.

ווידעראום איז נישט דיין רעכט צו אטאקירן קיין ניקס, אפילו בו ובזמן ער באגייט זיין שרעקליכע אד האמינעם הל"ת.

#זייאמענטש
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 1:30 am#346076
boxcover האט געשריבן:מר. @שש משזר, עס איז דייו רעכט צו "קוקן" און "האלטן" אז @moshav zekeinim באגייט אד האמינעם, אבער עס ליגט אויף דיר דאס צו אויפווייזן און נישט סתם שיסן באשילדיגונגען און טאקע נאר דארט ווי ער באגייט די אד האמינעם.

ווידעראום איז נישט דיין רעכט צו אטאקירן קיין ניקס, אפילו בו ובזמן ער באגייט זיין שרעקליכע אד האמינעם הל"ת.

#זייאמענטש

אויפן ערשטן טענה האב איך געענטפערט פריער. איך נאר זיך נישט פון א לשון, איך זע די גאנצע בילד. אויב דו ביזט אזא ליבעראל אז דו ווילסט מדייק זיין אין זיין לשון אין דעם ספעציפישן ארט, זאל דיר וואויל באקומען. איך האלט אנדערש. סאררי.

דיין אויספיר איז ממש נישט פארשטענדליך. לולי דו ביזט א ליבעראל, וואלט איך געזאגט ביזט משוגע. איך האב נישט קיין רעכט צו אטאקירן קיין ניק בו בזמן ווען ער טוט אט דאס? דו האלטסט אפשר אויך אז טעראריסטן פארדינען די זעלבע רעכטן ווי ציווילע? איי געס מיין הגיון איז אנגעשטעלט אויף אן אנדערן ריכטונג ווי דיינס, און עס איז פשוט נישט אינטרעסאנט ממשיך צו זיין אזא סארט שמועס.

#זייאברדעת


-------
וועלכע נאך ניק וועט פלוצים ארויסקריכן פון די לעכער, וואס חוץ ביי אזעלכע וויכטיגע נושאים איז שמו בל יזכר ובל יפקד, נישט צוגעבנדיג קיין כי הוא זה צום שטיבל פאר חדשים לאנג.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 8:50 am#346087
שש משזר האט געשריבן:
boxcover האט געשריבן:מר. @שש משזר, עס איז דייו רעכט צו "קוקן" און "האלטן" אז @moshav zekeinim באגייט אד האמינעם, אבער עס ליגט אויף דיר דאס צו אויפווייזן און נישט סתם שיסן באשילדיגונגען און טאקע נאר דארט ווי ער באגייט די אד האמינעם.

ווידעראום איז נישט דיין רעכט צו אטאקירן קיין ניקס, אפילו בו ובזמן ער באגייט זיין שרעקליכע אד האמינעם הל"ת.

#זייאמענטש

אויפן ערשטן טענה האב איך געענטפערט פריער. איך נאר זיך נישט פון א לשון, איך זע די גאנצע בילד. אויב דו ביזט אזא ליבעראל אז דו ווילסט מדייק זיין אין זיין לשון אין דעם ספעציפישן ארט, זאל דיר וואויל באקומען. איך האלט אנדערש. סאררי.

דיין אויספיר איז ממש נישט פארשטענדליך. לולי דו ביזט א ליבעראל, וואלט איך געזאגט ביזט משוגע. איך האב נישט קיין רעכט צו אטאקירן קיין ניק בו בזמן ווען ער טוט אט דאס? דו האלטסט אפשר אויך אז טעראריסטן פארדינען די זעלבע רעכטן ווי ציווילע? איי געס מיין הגיון איז אנגעשטעלט אויף אן אנדערן ריכטונג ווי דיינס, און עס איז פשוט נישט אינטרעסאנט ממשיך צו זיין אזא סארט שמועס.

#זייאברדעת


-------
וועלכע נאך ניק וועט פלוצים ארויסקריכן פון די לעכער, וואס חוץ ביי אזעלכע וויכטיגע נושאים איז שמו בל יזכר ובל יפקד, נישט צוגעבנדיג קיין כי הוא זה צום שטיבל פאר חדשים לאנג.


טאקע א שאד זיך צו טענהן, ס'איז דא יסודותדיג פאלאסיס אין דיין לאגיק דא אבער דאס בארעכטיגט נאכנישט דאס וואס דו האסט געטהון. אן איידיע איז נישט קיין מענטש/ניק און סאיז נישט שייך אד האמינאם.
קאווע שטיבל איז נישט דיין רשות יעדער מעג שרייבן וואס און וויפיל ער וויל ווילאנג עס איז אין איינקלאנג מיט די תקנות, אד האמינאם איז קלאר קעגן די תקנות.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 9:40 am#346094
שש משזר האט געשריבן:
שושן פורים האט געשריבן:
שש משזר האט געשריבן:
moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?

דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.

#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.


הרב שש, במחילת כבודך איז דאס א שטיקל היסטאריע וועלכע ברויכט ווערן אויסגעשמועסט, אויב קענט איר נישט דערליידן מושב, און לאמיר זאגן אז מיט רעכט דאן גיי ארויס פון דעם אשכול און קוק עס נישט אן.

למען השם אפשר הערט מען שוין אויף מיט די נאנסענס נעים קאלינג

שושן פורים, דא איז נישט פורים און נישט שושן פורים. דא פירט מען א שמועס ווי א נארמאלע מענטש. אויב איין ספעציפישער ניק צייכנט זיך אלץ אויס אין איין הינזיכט, פון האקן און חוזק מאכן פון אידן אדער אידישקייט, דאן רעד איך צו אים זיין שפראך, פון האקן און חוזק מאכן.

שטיקלעך היסטאריע וואס ברויכן ווערן אויסגעשמועסט, ברויכן ווערן אדורכגעטון דורך די וואס טוען אין היסטאריע, אדער וואס ווילן כאטש אדורכטון היסטאריע. דער וואס נוצט היסטאריע נאר אלס שטעקן נאכאמאל צו האקן אויף אידישקייט, זוכט דאך נישט די היסטאריע נאר די האקן. דערפאר רעד איך צו אים בדרך האקעריי.

אויב 95 פראצענט פון ק"ש דערליידן נישט מושב, דארפן זיי נישט אלע ארויסגיין פון אשכול, נאר פארשיקן דעם פותח האשכול און דערשטיקן זיין בויך וויי.


היות איתן מושבי איז אין ניו זינלאנד, פייערט אונזער ארטיגע עשרת השבטים אפשטאמיגע קהילה דעם "פורים" טאקע אין די צייט פון יאר, ובשמחתינו לא יתערב זר.

איינע פון די גרעסטע פראבלעמען וואס פלאגט די מענטשהייט בכלל און אונזער סיסטעם בפרט איז דאס "פראפיילען" א צווייטן, דער איז א שגץ, יענער איז א קדוש מרחם, מילא איז אטאמאטיש וואטעווער יענער זאגט אדער צואת השור אדער גאר שכינה מדברת מתוך גרונו בפועל ממש.

דער חכם מכל אדם רבינו משה בן מימון ז"ל אין זיין הקדמה צו שמונה פרקים להרמב"ם אויף אבות וויל אונז טאקע באווארענען קעגן דעם שרייבענדיג "ושמע את האמת ממי שאמרה" קוק נישט וואס נאך יענער שרייבט, פון וואו ער קומט אדער אין וועלכע דירעקציע ער גייט, ער זאגט א פוינט באצי זיך דערויף, "אטאקיר נישט דעם מעסענזשער".

א עצה טובה למעשה איז זיך מדמיין זיין אז דיין באליבסטע ניק שרייבט דאס, וואס וואלסטו דאמאלטס רעאגירט? ווען א ווילד פרעמדער שרייבט דאס, וואס וואלט געווען דיין רעאקציע? נאר אזוי איז בכלל שייך צו האבן א שטיקל אביעקטיווע בליק אויף די זאך.

און דאס איז נוגע צו יעדע קעיס, שפרינג נישט גלייך אויף גילטי אדער נאט גילטי, קודם שטעל זיך פאר אז דער אנגעקלאגטער איז מר. סמיט פון נעברעסקע און דער אנקלעגער איז מר.גאנזאלעס פון נארט דעקאוטע. און מיט די פאקטן און באווייזן זאלסטו בויען דיין דזשאדזשמענט.

און ניין, האקן איז קיינמאל נישט רעספעקטירט, אפילו אויב לשיטתך וויל יענער בלויז האקן, צו וואס זיך לאוערן צו יענעמ'ס לעוועל?
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 12:18 pm#346155
וואס מיינט אד האמינעם?

אמת'דיג לויט די טאן פועם פותח האשכול האב איך נישט געגלייבט אז דער אשכול וועט פארדינען מער ווי צוויי תגובות באט יו נעווער קנאו
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 12:28 pm#346161
קאמענטירער האט געשריבן:וואס מיינט אד האמינעם?

אמת'דיג לויט די טאן פועם פותח האשכול האב איך נישט געגלייבט אז דער אשכול וועט פארדינען מער ווי צוויי תגובות באט יו נעווער קנאו

wikipedia.org/wiki/Ad_hominem
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 1:11 pm#346170
שושן פורים האט געשריבן:דער חכם מכל אדם רבינו משה בן מימון ז"ל אין זיין הקדמה צו שמונה פרקים להרמב"ם אויף אבות וויל אונז טאקע באווארענען קעגן דעם שרייבענדיג "ושמע את האמת ממי שאמרה" קוק נישט וואס נאך יענער שרייבט, פון וואו ער קומט אדער אין וועלכע דירעקציע ער גייט, ער זאגט א פוינט באצי זיך דערויף, "אטאקיר נישט דעם מעסענזשער".

און ניין, האקן איז קיינמאל נישט רעספעקטירט, אפילו אויב לשיטתך וויל יענער בלויז האקן, צו וואס זיך לאוערן צו יענעמ'ס לעוועל?

כ'גיי נאך איינמאל פרובירן צו ענטפערן דיין ערשטע פונקט, בעפאר איך זאג נואש: איך האב נישט קיין פראבלעם מיטן מעסעדזש. גראדע האב איך ליב די טשאלענדזש, און ווען א צווייטער - וועם איך בין אויך נישט חושד אז ער וויל טאקע 'וויסן' - עפנט אזא אשכול, וואלט איך עס מעגליך אפילו דעבאטירט. אבער ווען איינער זוכט ניטאמאל קיין מעסעדזש, און ער האט גאר אן אנדערע מעסעדזש וואס באגלייט אים איבעראל, דער איז א טראלל כמו שכתוב בתורה ובשטאטוטן שבק"ש. ער האט נאר איין נקודה וואס חזר'ט זיך כסדר איבער, און כ'וויל אזא איינעם אפילו נישט אויסהערן, נאר פארשטאפן דאס פיסק.

דאס אהערברענגען דעם 'שמע את האמת ממי שאמרו' איז אבסורד, און א ליגנט. שמע את האמת ממי שאמרו באציט זיך אויף א מענטש וואס איז זעלבסט נישט ראוי מוסר צו געבן, אדער ער איז נישט אין דיין דרגה 'דיך אריינצופליקן'. אבער ווען די מדובר איז אט דאס, אז דער מענטש נערווערירט יעדן איינעם, הער איך ניטאמאל וואס ער זאגט. 'ער' איז די פראבלעם.

אויב דו ווילסט'ך ווייטער דינגען, הרשות נתונה. איך גלייב אז דער חזו"א איז גערעכט מיטן זאגן אז מענטשן טוישן זיך נישט די דעות דורך וויכוחים, און איך שטעל מיך פאר אז דו האסט נישט געטוישט דיין דעה, און איך וועל אויך נישט טוישן מיין דעה. אלזא, אונזער ויכוח איז א שאד די צייט, און שפייעכץ פון ווירטואלע טינט עלי נייר דבית הקפה.


דיין צווייטע פונקט, איז אויך נישט ריכטיג. איך וויל נישט אראפגיין צו זיין לעוועל, אבסעלוט נישט. אבער כ'וויל נאך ווייניגער זען אזעלכע טרינצדע אשכולות און תגובות וואס שפראצן ווי אייטער אויף א מצורע. דערפאר שרייב איך שארף, און אויב די אנדערע וועלן טון דאס זעלביגע, וועט די פלאץ אויסזען נארמאלער.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 1:42 pm#346174
שש'ל ביסט הייליג גערעכט אבער מצד השני זענען מיר זיך אליינס שולדיג. די אנגעבליכע תקנות אז ק''ש איז א פלאץ פאר מאמינים בה' ובמשה עבדו ווערט שוין לאאאנננג נישט אינפארסירט.

געב נאר א קוק ווי בשם מזבח ה'קיהלשאפט' אז מען מוז יעדעם טאלערירן ווערט אשכול נאך אשכול באמיסטיגט דורך די אפענע כופרים. אז מען מאכט א ס''ה פון אלע אשכולות קומט גאר אויס אז מיר זענען די סאמע ערגסטע און נידריגסטע קאמיוניטי אויפן כדור הארץ ר''ל.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 4:29 pm#346202
שש משזר האט געשריבן:
boxcover האט געשריבן:מר. @שש משזר, עס איז דייו רעכט צו "קוקן" און "האלטן" אז @moshav zekeinim באגייט אד האמינעם, אבער עס ליגט אויף דיר דאס צו אויפווייזן און נישט סתם שיסן באשילדיגונגען און טאקע נאר דארט ווי ער באגייט די אד האמינעם.

ווידעראום איז נישט דיין רעכט צו אטאקירן קיין ניקס, אפילו בו ובזמן ער באגייט זיין שרעקליכע אד האמינעם הל"ת.

#זייאמענטש

אויפן ערשטן טענה האב איך געענטפערט פריער. איך נאר זיך נישט פון א לשון, איך זע די גאנצע בילד. אויב דו ביזט אזא ליבעראל אז דו ווילסט מדייק זיין אין זיין לשון אין דעם ספעציפישן ארט, זאל דיר וואויל באקומען. איך האלט אנדערש. סאררי.

דיין אויספיר איז ממש נישט פארשטענדליך. לולי דו ביזט א ליבעראל, וואלט איך געזאגט ביזט משוגע. איך האב נישט קיין רעכט צו אטאקירן קיין ניק בו בזמן ווען ער טוט אט דאס? דו האלטסט אפשר אויך אז טעראריסטן פארדינען די זעלבע רעכטן ווי ציווילע? איי געס מיין הגיון איז אנגעשטעלט אויף אן אנדערן ריכטונג ווי דיינס, און עס איז פשוט נישט אינטרעסאנט ממשיך צו זיין אזא סארט שמועס.

#זייאברדעת

איך קען נישט בעסער ארויסברענגן מיין נקידה ווי דו האסט יעצט אויפגעוויזן! דו קענסט מיך פאר א דריי-פערטל מינוט און האסט מיך שוין ארויס אלס א "ליבעראל" אדער משוגע'ר", וואס איז פראסט אפענסיוו און נעסטי. און נישט נאר צו מיר ווען איך קום דו קריטיקירן (וואס דו מעגסט זיך אויסלערנען וויאזוי צו נעמען אבדזשעקטיוו, ספעציעל זינט דו האסט א אלערגיע צו אד האמינעם...), נאר אפילו צו א צווייטען וואס דו ווייזט דיין שנאה אין זיין אשכול ווי דו דארפסט נישט שרייבן אז דו האסט נישט וואס צוצוגעבן.

דו פרעגסט צו דו האסט נישט קיין רעכט צו אטאקירן קיין ניק. די ענטפער איז א הילכיגע ניין!!! דו מעגסט טאקע אויפברענגען יענעמ'ס פאלאסיס אבער אטעקירן? נאפ!

דו פארגלייכסט עס צו טעראריזם. איינער דא האלט אז מ'קען ענטפערן פאר אזא חלה-דעקל סטעיטמענט?

איך פארשטיי אז דו האסט עפעס ערהארבן איבער 12 אלפים לייקס, אבער דאס געט דיר נישט קיין פרייע רעוואלווער צו שיסן אויף דאס מענטשהייט. זאג נאר, אין דיין ביהמ"ד - ווי דו קענסט דיין לייקס נישט באווייזן - ביסטו אויך אזוי נעסטי?

שש משזר האט געשריבן:וועלכע נאך ניק וועט פלוצים ארויסקריכן פון די לעכער, וואס חוץ ביי אזעלכע וויכטיגע נושאים איז שמו בל יזכר ובל יפקד, נישט צוגעבנדיג קיין כי הוא זה צום שטיבל פאר חדשים לאנג.

איך בין אמאל געווען היפש אקטיוו דא אין שטיבל, ביז א נייע דור פון נעסטי מענטשן האבן געטוישט די מוט דא (נישט דוקא דו), און איך האב אוועקשפאצירט פון שרייבן דא. איך שרייב נאר יעצט טאקע צו ענטפערן פאר די וואס ווילן וויסן פארוואס ניקס אנטלויפן פון דא.

דיסקלעימער: איך פראביר נישט ח"ו צו ממשיך צו זיין אזא סארט שמועס, איך שריי נאר אויס צום עולם: העלפ אפשטעלן די שלעכטע ווינטן און ערלויבט פאר ציוויליזירטע ניקס צוריקצוקומען.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 5:00 pm#346207
דיין אויספיר איז אומריכטיג פון א היסטארישע פרעספעקטיוו. רוב ניקס האבן נישט פארלאזט צוליב נעסטי שפראך, איך בין געווען בקשר מיט רוב פון זיי און דאס איז נישט די סיבה. אזוי אויך, דורכליינענדיג אלטע אשכולות [פון וואו איך האב דיך - אגב - אויך ארויס] זעט מען אז די בייסיגקייט איז געווען פילפאכיג ערגער אמאל.

און די איפכא מסתברא איז זועק עד לב השמים: די נעסטי שפראך פון איין ניק דא, איז דער גורם צום כעס אויסברוך איינמאל נאכן צווייטן. צו נעמען דער וואס ענטפערט יענעם אפ, און רעדן וועגן 'זיין' נעסטי שפראך, איז בערך ווי די משל פונעם לייב וואס האט געטראפן די עבירה פון שעפעלע וואס האט גע'גנב'עט שטרוי פונעם בעה"ב. אגב, דער וואס איז פון די מערסט-בייסיגע ניקס היינט צוטאגס, איז דער וואס האט דיר געגעבן די לייק. עודך, עולם הפוך ראיתי.


איבער דיין עצם שרייעריי, איז מיר א חידוש בעיני די כח פון א ניק צו פארדייען און פארטייטשן אומריכטיג וואס איך האב געזאגט. אין אזא פאל איז א שאד ממשיך צו זיין זיך אויס'טענה'ן, און איך וועל מיך פארלאזן אויף די אנדערע ניקס, וואס קענען מיין היסטאריע, זיין היסטאריע, און די היסטאריע פון ק"ש ניקס, צו זען ווער עס איז גערעכט. אין ערגסטן פאל, קען מען פשוט איבערליינען דעם אשכול, און זען וואס איך זאג און וויאזוי דו און דיינס גלייכן אקצעפטירן עס.


נ.ב. דו פארשטייסט אז כ'האב 'עפעס ערהארבן' 12 אלפים לייקס. דו פארשטייסט אבער נישט אז די 'עפעס' איז נישט געווען צוליב זיין נעסטי, נאר צוליב זיין נארמאל און מחיה זיין אנדערע.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 5:01 pm#346208
ביבער האט געשריבן:
שש משזר האט געשריבן:
boxcover האט געשריבן:מר. @שש משזר, עס איז דייו רעכט צו "קוקן" און "האלטן" אז @moshav zekeinim באגייט אד האמינעם, אבער עס ליגט אויף דיר דאס צו אויפווייזן און נישט סתם שיסן באשילדיגונגען און טאקע נאר דארט ווי ער באגייט די אד האמינעם.

ווידעראום איז נישט דיין רעכט צו אטאקירן קיין ניקס, אפילו בו ובזמן ער באגייט זיין שרעקליכע אד האמינעם הל"ת.

#זייאמענטש

אויפן ערשטן טענה האב איך געענטפערט פריער. איך נאר זיך נישט פון א לשון, איך זע די גאנצע בילד. אויב דו ביזט אזא ליבעראל אז דו ווילסט מדייק זיין אין זיין לשון אין דעם ספעציפישן ארט, זאל דיר וואויל באקומען. איך האלט אנדערש. סאררי.

דיין אויספיר איז ממש נישט פארשטענדליך. לולי דו ביזט א ליבעראל, וואלט איך געזאגט ביזט משוגע. איך האב נישט קיין רעכט צו אטאקירן קיין ניק בו בזמן ווען ער טוט אט דאס? דו האלטסט אפשר אויך אז טעראריסטן פארדינען די זעלבע רעכטן ווי ציווילע? איי געס מיין הגיון איז אנגעשטעלט אויף אן אנדערן ריכטונג ווי דיינס, און עס איז פשוט נישט אינטרעסאנט ממשיך צו זיין אזא סארט שמועס.

#זייאברדעת


-------
וועלכע נאך ניק וועט פלוצים ארויסקריכן פון די לעכער, וואס חוץ ביי אזעלכע וויכטיגע נושאים איז שמו בל יזכר ובל יפקד, נישט צוגעבנדיג קיין כי הוא זה צום שטיבל פאר חדשים לאנג.


טאקע א שאד זיך צו טענהן, ס'איז דא יסודותדיג פאלאסיס אין דיין לאגיק דא אבער דאס בארעכטיגט נאכנישט דאס וואס דו האסט געטהון. אן איידיע איז נישט קיין מענטש/ניק און סאיז נישט שייך אד האמינאם.
קאווע שטיבל איז נישט דיין רשות יעדער מעג שרייבן וואס און וויפיל ער וויל ווילאנג עס איז אין איינקלאנג מיט די תקנות, אד האמינאם איז קלאר קעגן די תקנות.

ביבער: אבער שש משזר האט אויך א רעכט --פונקט ווי דו און א יעדער איינער-- אויסצודריקן זיין מיינונג, און וויאזוי ער פיהלט איבער די פעולות און כוונות פון א ניק...!
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 7:47 pm#346236
berlbalaguleh האט געשריבן:ביבער: אבער שש משזר האט אויך א רעכט --פונקט ווי דו און א יעדער איינער-- אויסצודריקן זיין מיינונג, און וויאזוי ער פיהלט איבער די פעולות און כוונות פון א ניק...!

א רעכט לויט וועם? לויט די היזיגע תקנות נישט. פינטל. איך קען דיר מסביר זיין אינטעלעקטועל פארוואס דאס איז נישט קיין רעכט, פארוואס ס'איז פאר "יעדן" בעסער ווען אזא תקנה איז אין קראפט אבער דא איז נישט דער פלאץ פארדעם.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 7:57 pm#346240
שש משזר האט געשריבן:דיין אויספיר איז אומריכטיג פון א היסטארישע פרעספעקטיוו. רוב ניקס האבן נישט פארלאזט צוליב נעסטי שפראך, איך בין געווען בקשר מיט רוב פון זיי און דאס איז נישט די סיבה. אזוי אויך, דורכליינענדיג אלטע אשכולות [פון וואו איך האב דיך - אגב - אויך ארויס] זעט מען אז די בייסיגקייט איז געווען פילפאכיג ערגער אמאל.

און די איפכא מסתברא איז זועק עד לב השמים: די נעסטי שפראך פון איין ניק דא, איז דער גורם צום כעס אויסברוך איינמאל נאכן צווייטן. צו נעמען דער וואס ענטפערט יענעם אפ, און רעדן וועגן 'זיין' נעסטי שפראך, איז בערך ווי די משל פונעם לייב וואס האט געטראפן די עבירה פון שעפעלע וואס האט גע'גנב'עט שטרוי פונעם בעה"ב. אגב, דער וואס איז פון די מערסט-בייסיגע ניקס היינט צוטאגס, איז דער וואס האט דיר געגעבן די לייק. עודך, עולם הפוך ראיתי.


איבער דיין עצם שרייעריי, איז מיר א חידוש בעיני די כח פון א ניק צו פארדייען און פארטייטשן אומריכטיג וואס איך האב געזאגט. אין אזא פאל איז א שאד ממשיך צו זיין זיך אויס'טענה'ן, און איך וועל מיך פארלאזן אויף די אנדערע ניקס, וואס קענען מיין היסטאריע, זיין היסטאריע, און די היסטאריע פון ק"ש ניקס, צו זען ווער עס איז גערעכט. אין ערגסטן פאל, קען מען פשוט איבערליינען דעם אשכול, און זען וואס איך זאג און וויאזוי דו און דיינס גלייכן אקצעפטירן עס.


נ.ב. דו פארשטייסט אז כ'האב 'עפעס ערהארבן' 12 אלפים לייקס. דו פארשטייסט אבער נישט אז די 'עפעס' איז נישט געווען צוליב זיין נעסטי, נאר צוליב זיין נארמאל און מחיה זיין אנדערע.

און נאכאמאל זייער זייער ראנג. ס'איז ראנג אז צו סטעריאטייפן א "ניק" לויט זיינע תגובות ובפרט אויף אלטע תגובות, מענטשן טוישן זיך יעדן טאג. ס'איז ראנג פאר א אינטלעקטועלע פארום די סטעיטמענט "א בייסיגע ניק האט דיר געגעבן א לייק". און יא ס'איז ראנג געווען צו אטאקירן יענעם אפילו מ'האט א מיליאן לייקס, ס'האט גארנישט איינס מיטן צווייטן.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 8:01 pm#346242
שושן פורים: דאס לעצטע מאל אונז האבן זיך באגעגנט האסטו געוואוינט אין מאנטריאל, קענעדע. כ'ווייס נישט. אפשר האסטו א צווילינג ברודער וועלכער הייסט אויך שושן פורים. אבער איין זאך זעה איך. עטץ האטס ליעב צו וואוינען אין די בריטיש קאמאנוועלטה.
והשנית: אין ניו זילאנד, אזוי ווי אין אויסטראליע זענען די סיזנס איבערגעדרייט. אבער נישט דער לוח. למשל יעצט איז דארט אינמיטן ווינטער.און ווען אונז פרירן אוועק, און מ'דארף שארן א סאך שניי, בראט מען זיך ביי ענק...! פסח גייט מען דיקע סוועטערס. און סוכות ליגט מען אויפ'ן ביעטש (ר"ל)... :lol:
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 9:24 pm#346253
ביבער האט געשריבן:
שש משזר האט געשריבן:דיין אויספיר איז אומריכטיג פון א היסטארישע פרעספעקטיוו. רוב ניקס האבן נישט פארלאזט צוליב נעסטי שפראך, איך בין געווען בקשר מיט רוב פון זיי און דאס איז נישט די סיבה. אזוי אויך, דורכליינענדיג אלטע אשכולות [פון וואו איך האב דיך - אגב - אויך ארויס] זעט מען אז די בייסיגקייט איז געווען פילפאכיג ערגער אמאל.

און די איפכא מסתברא איז זועק עד לב השמים: די נעסטי שפראך פון איין ניק דא, איז דער גורם צום כעס אויסברוך איינמאל נאכן צווייטן. צו נעמען דער וואס ענטפערט יענעם אפ, און רעדן וועגן 'זיין' נעסטי שפראך, איז בערך ווי די משל פונעם לייב וואס האט געטראפן די עבירה פון שעפעלע וואס האט גע'גנב'עט שטרוי פונעם בעה"ב. אגב, דער וואס איז פון די מערסט-בייסיגע ניקס היינט צוטאגס, איז דער וואס האט דיר געגעבן די לייק. עודך, עולם הפוך ראיתי.


איבער דיין עצם שרייעריי, איז מיר א חידוש בעיני די כח פון א ניק צו פארדייען און פארטייטשן אומריכטיג וואס איך האב געזאגט. אין אזא פאל איז א שאד ממשיך צו זיין זיך אויס'טענה'ן, און איך וועל מיך פארלאזן אויף די אנדערע ניקס, וואס קענען מיין היסטאריע, זיין היסטאריע, און די היסטאריע פון ק"ש ניקס, צו זען ווער עס איז גערעכט. אין ערגסטן פאל, קען מען פשוט איבערליינען דעם אשכול, און זען וואס איך זאג און וויאזוי דו און דיינס גלייכן אקצעפטירן עס.


נ.ב. דו פארשטייסט אז כ'האב 'עפעס ערהארבן' 12 אלפים לייקס. דו פארשטייסט אבער נישט אז די 'עפעס' איז נישט געווען צוליב זיין נעסטי, נאר צוליב זיין נארמאל און מחיה זיין אנדערע.

און נאכאמאל זייער זייער ראנג. ס'איז ראנג אז צו סטעריאטייפן א "ניק" לויט זיינע תגובות ובפרט אויף אלטע תגובות, מענטשן טוישן זיך יעדן טאג. ס'איז ראנג פאר א אינטלעקטועלע פארום די סטעיטמענט "א בייסיגע ניק האט דיר געגעבן א לייק". און יא ס'איז ראנג געווען צו אטאקירן יענעם אפילו מ'האט א מיליאן לייקס, ס'האט גארנישט איינס מיטן צווייטן.

כ'וועל פארשטיין אז דו באזירסט דיינע ווערטער אויף א 'אופן כללי', און כ'וועל אננעמען אז דו האסט נישט דורכגעקוקט די לעצטיגע היסטאריע פונעם נידון דא, אלעס כדי דיר דיין צו זיין לכף זכות וויאזוי דו קענסט רעדן זאכן וואס זענען אזוי מנותק מן המציאות.

אזוי צו אזוי, די כח פון פארדרייען פאקטן איז נישט מאסנגעבנד, ווען איינער ליינט אדורך די אשכול מתחילה ועד סוף, אלזא, פארלאז איך מיך אויפן אינטעלעקט פון די ליינער אז זיי וועלן מחליט זיין ווער עס איז גערעכט. כשלעצמי עמדתי לא זזתה ממקומה, ועמדתך לא זזתה ממקומה, און מיר האבן ביידע געוואוסט פון פריער אז דאס וועט פאסירן. מכאן ואילך, רעד צו דיינס גלייכן: שושן פורים, boxcover, און שמערל. זיי נעמען אן די זעלבע מהלך.
מיטוואך אוגוסט 17, 2016 11:30 pm#346276
@ביבער איך וויל אייך פרעגן אויב לאמיר זאגן לו יהא אז שש ווייזט יא אויף מיט ראיות ברורות והוכחות מאירות אז יא דער מושב זקנים איז יענער חברה מאן און ער האט בלויז א פיסק אן א אויערן ווי א חרש המדבר ואינו ס'מיינט אז ער וויל נאר רעדן און ער זוכט נישט דורך צו שמועסן און הערן אנדערש דעמאלט וועט לויט דיר שש יא מעגן אנטווראטן בבחינת ענה כסיל אדער דיין שיטה איז אז אפילו דאן און אויך אין אזא פאל ברויך מען יעדן לאזן זאגן זיין מיינונג (ליין: העצע ) ?
דאנערשטאג אוגוסט 18, 2016 9:59 pm#346444
קען טאקע זיין אז שש פירט זיך יושר'דיג מיטן טשעפענען מיינע מאמרים, וויבאלד מיינע מאמרים טשעפענען זיך מיט דעם חרדיסטישן שטערמונג פון וואס ער מיט א סך קאווע שטיבל מיטגלידער זענען א טייל.

אפשר טאקע, אזויווי עס איז פארשטענדליך אז ווען איך זאל רעדן קעגן סקווירא אדער פשעווארסק וועלן די יעניגע נאכשלעפער מיט רעכט זיך צואמפערן מיט מיר, דאס זעלבע איז ווען איך רעד קעגן דעם גאנצן חרדישן כת.

איי, פארוואס רייץ איך מיר מיט די חרדים? ווייל איך האב זייערן א פינסטערע מיינונג איבער זיי! און איך שפיר נישט אז הסבירים פארוואס פאר ווי פאר ווען זאל עפעס העלפן, ממילה האק איך אויף זיי אן קיין לאנגע נימוקים. אבער אז שש פארטידיגט זיין סעקטע וואס איז רובם׳ס סעקטע האב איך נישט קיין טענות, ווייל לשיטתו אז חרדים זענען נישט עק וועלט איז ער גערעכט אז לכל הפחות אן קיין ערנסטע נימוקים האב איך נישט צו האקן אויף דעם כת וואו ער באלאנגט.
דאנערשטאג אוגוסט 18, 2016 10:44 pm#346450
@מושב :like קומט מיר אן שווער מסכים זיין מיט דיר אבער יעצט איינמאל וועל איך מיטשטימען אז יו נעילד איט

כאטש ביי אונז איז אזא איינער מיט אזאנע דעות ווי דיר נאנט צו אפיקורסת כידוע וואס דער הייליגער בעלזע רב ר' ישכר דוב דוכט זיך האט אזוי געזאגט ווען איינער האט אפגעלאכט פון די מנהג פון גיין אין מקוה יעדן טאג און דערפאר איז מיר שווער מחזק צו זיין אזא אחחיעם אבער נישט אום שבת גערעדט האסטו יעצט איינמאל פארטיידיגט דיינע שריט

איך פרעזענליך באדערט ווען מ'רעדט קעגן רבנים ניט דוקא סאטמאר די זעלבע ווען מ'לאכט אפ אסאך מאל על לא דבר די עסקנים וואס טוען פאר טעכנעלאגיע אבער איך בין שטול און איך פארשטיי אז ס'איז דא אזא זאך ווי א קאווע שטיבל גערעדעכץ יעצט רעד איך קאווע שטיבל גערעדט די זעלבע איז מיט דיר דא דארף מען קענען פארדייען ווען מ'הערט זאכן קעגן רבנים, עסקנים לש"ש , אזויגעסטעמפלטע סיסטעם, און קעגן חרידיזעם בכלל

כאטש דו רעדסט אסאך מאל סתם נעגאטיוו קעגן אידן בכלל ווי אז מ'טרעפט נאך אזעלכע גוטע גוים ווי אידן וכדו' אבער ווען דו רעדסט קעגן חרידיזעם סתם דארף מען עס פארדייען דאס איז קאווע שטיבל גערעדט
דאנערשטאג אוגוסט 18, 2016 10:52 pm#346455
moshav zekeinim האט געשריבן:קען טאקע זיין אז שש פירט זיך יושר'דיג מיטן טשעפענען מיינע מאמרים, וויבאלד מיינע מאמרים טשעפענען זיך מיט דעם חרדיסטישן שטערמונג פון וואס ער מיט א סך קאווע שטיבל מיטגלידער זענען א טייל.

אפשר טאקע, אזויווי עס איז פארשטענדליך אז ווען איך זאל רעדן קעגן סקווירא אדער פשעווארסק וועלן די יעניגע נאכשלעפער מיט רעכט זיך צואמפערן מיט מיר, דאס זעלבע איז ווען איך רעד קעגן דעם גאנצן חרדישן כת.

איי, פארוואס רייץ איך מיר מיט די חרדים? ווייל איך האב זייערן א פינסטערע מיינונג איבער זיי! און איך שפיר נישט אז הסבירים פארוואס פאר ווי פאר ווען זאל עפעס העלפן, ממילה האק איך אויף זיי אן קיין לאנגע נימוקים. אבער אז שש פארטידיגט זיין סעקטע וואס איז רובם׳ס סעקטע האב איך נישט קיין טענות, ווייל לשיטתו אז חרדים זענען נישט עק וועלט איז ער גערעכט אז לכל הפחות אן קיין ערנסטע נימוקים האב איך נישט צו האקן אויף דעם כת וואו ער באלאנגט.


אודאי איז פארשטענדליך אז איינער זאל פארטיידיגן זיין סעקטע אבער נישט דורך דערשטיקן יענעם, דאס איז נישט יושר.

ווידער זיך קומען במזיד רייצן מיט אנדערע איז ווייטער נישט קיין מענשטליכקייט און יושר. שעים אן יו.