מיין פראבלעם מיט'ן ריבניצער

יעקב מענטש איך גיב דיר קרעדיט פאר'ן זאגן יעדן מאל דעם דבר ה' ברמה אן קיין פחדים. ממנו ילמדו וכן יעשו.

יעקב מענטש האט געשריבן:איך זוך נישט צו פארדרייען דעם אשכול, אבער דער אשכול איז פארבינדן מיט א פיל גרעסערע בילד.

איך אלץ גלויביגער אין באשעפער, פארשטיי אז ס'איז דא אזא זאך ווי מובחר המין, די גאנצע וועלט איז באשאפן געווארן צו משמש זיין דעם חלק אלוקית וואס ליגט באהאלטן אין דעם אידל וואס טוט דעם רצון ה', און אפי' גוים זענען פארשטייט זיך אויך אויף א העכערע מדריגה ווי די בעלי חיים און צמחים, ווענגלייך זיי קומען בכלל נישט אן צו די מדריגה פון א איד.

לויט די כופרים, איז דאך נישטא קיין סיבה פארוואס מ'זאל מער רחמנות האבן אויף דעם מענטש ווי אויף דעם שטיקל פלייש וואס זיי עסן אויף סאפער, און פארוואס זאל א הונגער אין אפריקע ארויסרופן מער רחמנות ווי די האלאקאוסט וואס די פיש אין ים גייען דורך?

אוי האסטו געטרעטן אויף א נערוו... רחמנות אויף בעלי חי׳ ווס רחמנות אויף אונז הומאנס. איך ווייס נישט צו דו ווילסט אפילו הערן מיין מיינונג, און איך בין זיכער אז דו וועסט מיך אנקוקן ווי איך בין אראפגעפאלן פון מארס.

אסאך טינט האט זיך שוין פארגאסן איבער די נושא ספעציעל אין די ערא ווי מענטשען זענען געווארן מעהר אויפגעקעלערט און Enlightened מיטן אויפשטייג פון מאדערן סייענס ווען א חלק פון די וועלט האט זיך אנגעהויבן כאפן אז בעלי חי׳ האבן ענדליכע געפילן פונקט ווי אונז מענטשען, ספעציעל די גרויסע מעמעלס.

איה״נ. איך האב טאקע זייער רחמנות אויף די בעל חיים. און טאמער עס איך פלייש פיל איך שלעכט און אין מיין געוויסן פיל איך ווי איך באגיי ״א אומרעכט״. סקען זייער מעגליך זיין אז אויב די וועלט וועט שטיין נאך אפאר הונדרעט יאהר וועט מען אנקומען צו א פוינט ווי עסען בעלי חי׳ וועט נישט זיין מעהר אקצעפטירט אלץ מאראליש און וועט זיין אילגעאל, זיי וועלן צוריקוקן אויף אונז אין בערך די זעלבע בחינה ווי די היינטיגע ציוויליזירטע וועלט קוקט אן ״סלעווערי״ וכודומה.

סייענטיסטן/כופרים-ווי דו רופסט עס, א שטייגער ווי רידשארד דאוקינס טעהנן טאקע אז אלע "דשינס״ פון אלע בעלי חי זענען סעלפיש און קוקן ארויס אויף די אינטרעס פון ״זייער אייגענע דזשין״ - די באוויסטע טעאריע The selfish Gene, קען דיר זייער גיט מסביר זיין וויאזוי דאס ארבעט:

בקיצור נמרץ איז אזוי
יעדער לעבעדיגע זאך פייט פאר סורווייוועל. איז וויאזוי קען זיין אז מיר זעהן אסאך מאל אז מענטש אדער א בעל חי, איז גרייט איינצושטעלן דאס לעבן און זיך מקרב זיין לטובת די אנדערע? ספיצעל א מאמע פאר אירע קינדער וועט זיך איינשטעלן דאס לעבן.

פארוואס האט מען מעהר רחמנות אויף א נאנטע משפחה וו״ס א פרעמעדע מענטש? פארוואס אלעס וואס איז נענטער צו די אייגענע דזשין איז עס חשובער?

פארוואס אין רוב נארמאלע וועלט אפילו סוועט זיין א הונגער יאר וועט מען נישט עסען קיין מאנקיס ? פארוואס זענען זיי חשובער ווי קיען???
וואס באדייט Bushmeat?

די תירוץ איז אלע דשינס קוקן ארויס אויף די אינטערס פון ״זייער דזשין״ און וואס נענטער די דזשין איז צו זיי איז עס חשובער.

א מאמע פון א קינד קוקט ארויס אויף די טובה פון ״די דזשין״ און זי וועט אפילו גרייט זיין זיך מקרב צוזיין פאר די צוועק, ווילאנג סאיז א טובה פאר ״זייער דזשין״ -א בחינה ווי איינער וואס וואלט זיך איינגעשטעלט זיין לעבן פאר זיין לאנד/רעליגע/אידאלגיע.
פארוואס זעהט מען קיינמאל נישט א עלעפאנט זאל זיך איינשטעלן דאס לעבן פאר א טיגאר? ווייל די דשינס איז זייער ווייט.

דעס איז אבער זיכער אז איך האב מעהר רחמנות אויף די קינדער אין אפריקע ווי די פיש פון וואסער, פשוט ווייל סאיז נענטער צו מיר- צו מיינע דזשינס. און דעס וועט דו שרייבסט אז סאיז נישטא קיין חילוק פון די האליקאוסט אין וואסער צו די הונגער אין אפריקע איז נישט אמת, און זייער נישט עטיקל אזוי צוזאגן, ווייל למעשה אונז מענטשען האבן קלאר מעהר רחמנות אויף מענטשען, אפשר נישט דו, אבער 99 פראצענט פון די מענטשען אויף דער וועלט האבן יא מעהר רחמנות אויף מענטשען ווי אויף בעלי חי.

מקען רעדן פון דעם גאר אסאך. דעס איז נאר אויפן שפיץ גאפל אביסל חומר למחשבה.

אנטשולדיגט פארן פארדרייען די אשכול.

שבת אחים האט געשריבן:איה״נ. איך האב טאקע זייער רחמנות אויף די בעל חיים. און טאמער עס איך פלייש פיל איך שלעכט און אין מיין געוויסן פיל איך ווי איך באגיי ״א אומרעכט״.

פארוואס?!?
אנדערע בעל חיים פילן נישט אז זיי באגייען אן אומרעכט ווען זיי עסען דיך!

נאר צוויי בעלי חי הרגנ׳ן דער אייגענע מין, פיש און מענטשען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:נאר צוויי בעלי חי הרגנ׳ן דער אייגענע מין, פיש און מענטשען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

און לייבן און אנדערע בעלי חיות

יעקב מענטש האט געשריבן:
באשאפן א תרנגול מאכט סענס? ניין! און מיט דעם אלעם זאגט מען אויף ר' שמעון זעליחאווער ז"ל אז ער האט באשאפן א קאטשעקע (רב וואזנער ז"ל בשם א עד ראיה), איך קען דיר געבן נאך מקורות אז דו ווילסט.

דרך אגב , הרב דאמב פלעגט זאגן אז ער געדענקט נאך ווער עס האט איינגערעדט פאר הרב וואזנער די מעשה אין ישיבה.

און ''הרב'' דאמב איז דאך כידוע מוחזק פאר א ערנסטער מענטש און א אויסערגעווענליכער ירא שמים...

געוואלדיג: ..."הרב" דאמב (כשמו כן הוא) איז פון די סארט ..."יראי השם"... וועלכע טרעפן אייביג פעילערס ביי אנדערע מענטשן . קיינער איז נישט גענוג גוט אדער ערליך פאר זיי. אבער זיי אליינס געפונען חן אין זייערע אייגענע אויגן... בשעת ער האט געשפעט פון די גאנצע וועלט און חוזק געמאכט און אוועק געמאכט אלע רבנים און אדמורי"ם האט ער געהאנדלט מיט צלמים אין לאנדאן עיר הבירה...!

זיינע ..."פענס"...פארענטפערן עס אז מ'מעג עפ"י הלכה. איצט לאמיר זעהן ווען א גוי איז געקומען קויפן א צלם פאר זיין גוירלפרענד לכבוד די חגאות האט ער ארויסגענומען דעם צלם און עס אראפגעווארפן אויף די ערד מיט בזיון און געזאגט...נאדיר דעם טמא'נעם צלם...דו עובד עבודה זרה וואס דו ביסט...! אדער...ער האט ארויסגענומען פארשידענע צלמים פון פארשידענע סייזעס איינגעפאקט אין שיינע באקסעס, און דאס געוויזן בדרך כבוד פאר דעם גוי...?! נאכדעים איז ער זיך געגאנגען באטייליגן אין א דעמאנסטראציע וואו מ'האט געשאלטן ערליכע אידן וועלכע זיצן יומם ולילה אין ביהמ"ד און לערנען תורה. און געזאגט אויף זיי ימח שמו וזכרו...!
יא. פארגעסן צו זאגן. זיינע פענס טענה'ן אז ער איז אויכעט געווען א גרויסער בעל מכניס אורח. איך וואלט ענדערש איינגעשטאנען ביים גלח אין טשוירטש ווי ביי איהם...!

נ.ב.: טאמער איינער פיהלט זיך ח"ו געטראפן פון מיינע שארפע אבער אמת'ע דיבורים בעיט איך איהם איבער למפרע...!

הקטן האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:איה״נ. איך האב טאקע זייער רחמנות אויף די בעל חיים. און טאמער עס איך פלייש פיל איך שלעכט און אין מיין געוויסן פיל איך ווי איך באגיי ״א אומרעכט״.

פארוואס?!?
אנדערע בעל חיים פילן נישט אז זיי באגייען אן אומרעכט ווען זיי עסען דיך!

קודם כל,
די בעלי חי׳ וואס עסען אנדערע בעל חי׳ זענען דאך טאקע ״חיות״ אן קיין consciousness. איך בין דאך ״א מענטש״ וואס טראכט מיט געפילן. איך וויל דאך זיך נישט אויפירן ווי בעל חי׳- איך וויל זיין ״א מענטש״. דעס וואס זיי טוהן און וויאזוי זיי לעבן, וויל איך נישט ״נאכמאכן״.

צווייטענס,
די וועג וויאזוי אונז מאנפיולירן די בעלי חי ווי טשיקענס, און קיען, ווי מהאלט זיי אין סיסטעמאטישע פעקטארי אינטער שרעקליכע אומשטענדן נאר צו פראדיצירן פלייש פאר אונז מענטשען- איך וויל גארנישט האבן צוטוהן מיט דעם...
דעס איז אין מיינע אויגן איז ביאנד רשעות און אכזריות- און אונז מענטשען- מיט שכל וואלטן דעס נישט געטארט טוהן, דעס איז געפערליכע רשעות, און די פלייש איז ניטאמאל געזונט און נאטרליך.

דריטענס:
וועלכע חי׳ הארגט מענטשען? כמעט קיינער נישט. דא דארטן, אבער וואס פארגלייך איז דאס וואס מיר טוהן צו חיות? מיר טעסטן אלע קרענק אויף זיי, מיר ניצן זיי אויס פאר אלע אונזערע בענעפטין, איך וויל גארנישט האבן מיט דעם צוטוהן. איך האלט נישט פון דעם.

שבת אחים: איך האב נאר געליינט דעם לעצטן פאראגראף פון דיין לעצטע דרשה. איך האב א מורא'דיגע עצה פאר דיר. נעקסט טיים דו האסט ח"ו עפעס א קליינעם מיחוש אין דיין האלז, זאלסטו גיין צום בער און איהם פרעגן עפעס אן עצה פאר האלזווייטאג. נאר נישט צו די היומען דאקטוירים. די רוצחים און מערדערס אין ווייסע קיטלען. אויך אויב דו האסט ח"ו עפעס א ביסל א שילשול און פארדארבענעם מאגן, זאלסטו ארויסגיין אין וואלד און אויפזוכן דעם וואוילן טייגער און זיך שואל עצה זיין מיט איהם וואס צו טון...ביטע לאז אונז אלע דא אין קאווע שטיבל וויסן די רעזולטאטן פון דיינע באזוכן ביי די נאטורליכע דאקטוירים...ייש"כ למפרע...!

איינער האט נאך דא א פראבלעם מיטן ריבניצער?

געוואלדיג: ניין, ב"ה. דער אשכול איז פארוואנדלט געווארן וואו שבת אחים לייגט אראפ זיינע פילאזאפישע חכמות. און בערל בעל עגלה פאקט ארויס זיין בויכווייטאג (א טייל דערפון) הקיצור. ס'איז שוין צייט צו ריטייערן דעם אשכול. וינוח בשלום על משכבו ונאמר אמן...!

כפאר צום ריבניץ איינער וויל שיקן א קוויטעל


כגיי ווען אימער איך קען ב״ה כהאב געזעהן גרויסע יושעות כדארף נישט קיין מעשיות פין 10 20 יאר צוריק.

יאפ ער איז א פיינער שליח צום הייליגע טאטע אין הימעל זעהט אויס ער האט א ווארט דארטן.

זאל אלע אידן געהאלפן ווערן מיט כל מילא דמיטב!!

געוואלדיג האט געשריבן:איינער האט נאך דא א פראבלעם מיטן ריבניצער?

האסט מיר געקאסט א לאך...

אבער איך מיין אז פון דעם שמועס קען מען זעהן אז די וואס האבן א פראבלעם מיט די פאקט אז ס'איז במציאות דא אזא זאך ווי מופתים (נאכאמאל: נישט יעדע מעשה מוז זיין אמת, אדער מוז זיין א מופת) האט בשורשו א שמץ פון כפירה וואס לאזט אים נישט גלייבן אז ס'עקזיסטירט עפעס אנדערש אויסער די טבע, און ער וועט גיין אין די לענג אין אין די ברייט מסביר צו זיין וויאזוי דאס האט געקענט פאסירן בדרך הטבע.

שבת אחים האט געשריבן:.

דעס איז אבער זיכער אז איך האב מעהר רחמנות אויף די קינדער אין אפריקע ווי די פיש פון וואסער, פשוט ווייל סאיז נענטער צו מיר- צו מיינע דזשינס. און דעס וועט דו שרייבסט אז סאיז נישטא קיין חילוק פון די האליקאוסט אין וואסער צו די הונגער אין אפריקע איז נישט אמת, און זייער נישט עטיקל אזוי צוזאגן, ווייל למעשה אונז מענטשען האבן קלאר מעהר רחמנות אויף מענטשען, אפשר נישט דו, אבער 99 פראצענט פון די מענטשען אויף דער וועלט האבן יא מעהר רחמנות אויף מענטשען ווי אויף בעלי חי.

.

הגע בעצמך, איך האב אלץ געוואוסט אז עטיקס איז באזירט אויף 'יושר', יעצט זאגסטו מיר אז איך דארף מער רחמנות האבן אויף דעם הונגעריגן שחור אין אפריקע ווי די מייז אין מיין הויז פשוט ווייל אונז האבן נענטערע דזשינס?

איי דאונט געט איט! אויב ס'איז נישטא קיין שום סיבה פארוואס דער מענטש קומט פאר דעם בעל חי' פארוואס אין די וועלט זאל יושר דיקטירן אז דער שחור קומט פארן מייז בלויז ווייל אונז האבן מער ענליכע גענעס? איך קען הערן פארוואס 'במציאות' האבן מער מענטשען רחמנות אויף מענטשען ווי אויך בעלי חיים, אבער פארוואס איז דאס 'יושר'?

דא אויף אייוועלט האט דער ניק 'צווייפעל' איינער מיט א הומארישע פעדער אמאל באשריבן דעם פענאמאנען, ס'איז ווערט א ליין.
m http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 3#p1137143 m


אויך שרייבסטו אז די גאנצע עטיקס אז מ'דארף רחמנות האבן אויף בעלי חיים האט זיך אנגעהויבן מיט דעם אנטדעקונג אז זיי פארמאגן געפיהלן אזוי ווי הומאנס. קענסטו מסביר זיין פארוואס דאס טוישט דעם מציאות? אויב ס'איז אן אומרעכט צו הארגענען יענעם, למאי נפק"מ צו יענער פיהלט עפעס אדער נישט? אז איך וועל איינשלעפן א הומאן און אים דערמארדען איז דאס שוין עטיש אויסגעהאלטן?

יעקב מענטש האט געשריבן:

געוואלדיג האט געשריבן:איינער האט נאך דא א פראבלעם מיטן ריבניצער?

האסט מיר געקאסט א לאך...

שבת אחים האט געשריבן:דעס איז אבער זיכער אז איך האב מעהר רחמנות אויף די קינדער אין אפריקע ווי די פיש פון וואסער, פשוט ווייל סאיז נענטער צו מיר- צו מיינע דזשינס. און דעס וועט דו שרייבסט אז סאיז נישטא קיין חילוק פון די האליקאוסט אין וואסער צו די הונגער אין אפריקע איז נישט אמת, און זייער נישט עטיקל אזוי צוזאגן, ווייל למעשה אונז מענטשען האבן קלאר מעהר רחמנות אויף מענטשען, אפשר נישט דו, אבער 99 פראצענט פון די מענטשען אויף דער וועלט האבן יא מעהר רחמנות אויף מענטשען ווי אויף בעלי חי.
.

הגע בעצמך, איך האב אלץ געוואוסט אז עטיקס איז באזירט אויף 'יושר', יעצט זאגסטו מיר אז איך דארף מער רחמנות האבן אויף דעם הונגעריגן שחור אין אפריקע ווי די מייז אין מיין הויז פשוט ווייל אונז האבן נענטערע דזשינס?

איך האב נישט געזאגט אז מ׳דארף רחמנות האבן ׳מער׳ אויף איין באשעפניש ווי אויף א צווייטע. בכלל נישט! פארקערט - איך האב געזאגט אז אלע זאכן וואס האבן ״געפילן״ וואלטן לכאורה געדארפט זיין גלייך. איך האב דיר נאר מסביר געוועהן די מציאות פון די נענטערע דזשינס, אז מענטשן האבן מעהר רחמנות אויף די אייגענע מין ואני בתוכם אלזא האב איך מעהר רחמנות אויף שווארצע קינדער אין אפריקע וואס הונגערן ווי אויף א אנדערע בעל חי. אבער אין אמת'ן אריין זענען טאקע אלע זאכן מיט הרגשים גלייך. און ס'קען זייער מעגליך זיין לויט ווי די וועלט ווערט מעהר און מעהר אויפגעקלערט אז גאנץ בקרוב וועט רוב/גאנצע וועלט אנגקומען צו די מושג, אבער דערווייל איז איין זאך זיכער אז לויט היינטיגע עטיקס איז נישט קיין אויסגעהאלטענע זאך צוצוגלייכן די האלאקאוסט פון פיש מיט טשיקענס צו די האלאקאוסט פון הונגעריגע שווארצע קינדער.

אויך שרייבסטו אז די גאנצע עטיקס אז מ'דארף רחמנות האבן אויף בעלי חיים האט זיך אנגעהויבן מיט דעם אנטדעקונג אז זיי פארמאגן געפיהלן אזוי ווי הומאנס. קענסטו מסביר זיין פארוואס דאס טוישט דעם מציאות? אויב ס'איז אן אומרעכט צו הארגענען יענעם, למאי נפק"מ צו יענער פיהלט עפעס אדער נישט? אז איך וועל איינשלעפן א הומאן און אים דערמארדען איז דאס שוין עטיש אויסגעהאלטן?

ס'האט נישט אינגאנצן צו טוהן נאר מיט די צער פון בשעת'ן הארגענען. ס'האט אויך צוטוהן מיט די ארומיגע און משפחה. אויב איינע פון מיינע געשוויסטער זאלן חלילה שטארבן גייט עס מיך פיזיש בכלל נישט וויי טוהן אבער גייסטיש גייט עס מיך הארגענען. פארשטייסט? אויב הרג'עסטו יענעם אינמיטן שלאף און דער יעניגער האט עלטערן צי א ווייב און קינדער גייט עס זיי וויי טוהן.

ביי די מבצע סיני אין שנת תשי"ז, ווי מדינת ישראל האט זיך געדאפעלט מיט די מלחמה מיט מצרים, האבען געוויסע פראקציעס געשטורעמט, דער זאגט אז ס'איז נסים מן השמים און דער האט געזאגט אז ס'איז גאר דער ס"מ.

דער בריסקער רב האט דעמאלס געברענגט פון רמב"ן אין פרשת ויגש וועגן די לעבן פון יוכבד און דער געבורטס פון משה רבינו, וואס איז לכאורה א גרעסערע נס ווי דער לידה פון יצחק אבינו. זאגט דער רמב"ן אז א נס ווערט נאר דערמאנט אין דער תורה ווען דער נס איז פאראויס צוגעזאגט געווארן, ווייל דעמאלס איז דער נס א קלארע באווייז אויף וואס די תורה וויל ארויסברענגען. ווען דער נס האט נאר פאסירט אלס א טובה פאר א געוויסע צדיק, ווערט עס נישט דערמאנט אין דער תורה. האט דער בריסקער רב געזאגט, אז דא שטייט אז דער גאנצע אינטרעסאנטקייט פון א נס איז נאר וואס מ'קען דערפון ארויס לערנען. ווען מ'קען גארנישט האבן דערפון, דערמאנט עס נישט די תורה ווייל ס'איז נישט אינטרעסאנט. האט ער אויסגעפיהרט אז די נסים צו נישט נסים פון דער מבצע סיני האבן נישט וואס אונז אויסצולערנען. רשעים בלייבען זיי, ווייל זיי פאלגען נישט די תורה, וואס דארף זיך יעצט טוישן צוליב דעם? דעריבער איז די נושא אומוויכטיג.

די סיבה פארוואס אונז גלויבן נישט און זוכן לעכער אין די אלע מופתים פון די ביכער איז נאר צוליב דעם. די מופתים זענען אומריכטיג באטיטלט ווייל זיי ווייזן גארנישט אויף. קיין הלכה טוישט זיך נישט, די הנהגה פון איינעם וואס וויל פאלגן די תורה דארף זיך נישט ענדערן קיין כי הוא זה נישט ווייל דער אדער יענער צדיק\רבי\מנהיג\יורש האט געוויזען וואונדער. נאר געבויטע סברות הוכחות און נבואה עפ"י תורה האט אין זיך דער כח עפעס אויפצוטוהן. אז מ'וויל מחזק זיין די אמונה, זאל מען נאכגיין ווי חז"ל האבען עס אויסגעלערנט, נישט מיט קליינע מעשיות און אייגענע וועגן.

@ליטוואק פון בודאפעסט

איך בין היבש מסכים מיט דיר אז מאכן פון דעם די עיקר איז נישט ריכטיג, אבער איך האלט אז אויב ס'איז עפעס וואס קומט פון א צדיק אמת העלפט דאס לעבן מיט אמונה אז אית דין ואית דיין אין אזא טונקעלע וועלט.

נאכפארציילן ניסים פון צדיקים איז נישט קיין אויסטרעף פון פאנדרעיזערס אין דעם תהילים כולל ביורא אדער שליחים פון א מוסד ע"ש וכו', ס'איז עפעס וואס אסאך פריערדיגע צדיקים פלעגן טוהן (אפשר טאקע בעיקר אין דעם חסידישן חדר, נישט אזוי ווייט אין די ישיבה וועלט), און זיי פלעגן זאגן אז נאכפארציילן איז מסוגל צו ממשיך זיין דעם זעלבן ישועה.

ווען אלע וואס זוכן לעכער אין בעל שמסקע מעשיות זאלן זיין אזוי ווי דיר וואלט גוט געווען, אבער ווי דו קענסט זעהן פון דעם אשכול און אזוי אויך איבער קאווע שטיבל בכלל, קומט דאס פון נישט קענען ראציאניליזרן די מעשיות, ער קען זיך נישט ברענגן צו א מסקנה אז עפעס איבער-נאטורליך קען געשעהן, און דאס קומט נישט מחמת רוב אמונה אז ס'שטערט אים פשוט אז מ'פארדרייעט דעם דרך אמונה, ס'איז נישט קיין סיבה אז איך זאל זיין א איד לכבוד דעם וכו', ניין! דאס קומט פון כפירה, ער איז העלל בענט אז א יעדע זאך ברויך האבן א סייענטיפישן הסבר, און אויב זאל א מיטיאראלאג אויפקומען אז די וועלט איינמאל אין כך וכך יאר גייט אריבער אזא סארט פארפלייצונג וואס מאכט איר חרוב, וועט ער דאס אננעמען ענדערש ווי דאס וואס די תורה פארציילט אונז וועגן דעם מבול, און פארשטייט זיך אז ער וועט שוין 'צופאסן' די פסוקים אז ס'זאל שטימען מיט דעם געערטער פארשער (וואס אגב קען טוישן מיינונגען שנעלער ווי זאקן).

איינמאל דו קענסט מסכים זיין אז די זאכן קענען פאסירן (און יעדע מענטש וואס גלייבט און האט אפענע אויגן קען אבזערווירן אין זיין אייגענעם לעבן ווי ער האט שוין בייגעוואוינט השגחה פרטית פון אזוינע 'פונקט' מעשיות), ביזטו זייער 'באקוועם' מיט דעם פאקט אז דער ריבניצער קען רעדן מיטן שר של אש, ס'קען אויך זיין אז ס'איז הוילע דמינות וואס איינער זיידענפעלד האט אויסעגטראכט אדער צוגעגאסן א שפאר ביסל גוזמא (די מעשה איז שוין גראדע געווען באקאנט יארן פאר זיידענפעלד האט עס דערציילט אין פאבליק), און ס'וועט נישט משנה זיין קיין כי הוא זה און דאס וואס איך גלייב ביז יעצט, די מעשה קען אפשר זיין נישט אמת, אבער ס'איז דא הונדערטער מעשיות וואס זענען דייקא יא אמת (אני הקטן האב שוין בייגעוואוינט א אפענע השגחה פרטית ממש וואס אלע מיינע שכינים האבן בייגעוואוינט און ס'איז געווען די טאלק אף די בלאק, אבער איך ווייס נישט אין וועמען עס תולה צו זיין, איך האב געדרוקט אלע קנעפלעך...)



@שבת אחים

לא הבנתי.

איז דא עפעס א קאמיטע וואס שטעלט צוזאם די רולס אף עטיקס? אויף וואס איז דאס באזירט?

דו זאגסט אז איך זאל ענדערש שיקן געלט פאר עסן אויף אפריקע ווי איידער צו צאלן געלט פאר מענטשען אז זיי זאלן אויפהערן צו פאנגען הערשן? פארוואס?

אויב ס'איז א עלענדער אפריקאנער אן קיין משפחה, און איך שלעף אים איין איז - לשיטתך - מער עטיש אים צו דערמארדן ווי איידער צו פאנגען א מאמע לייב, איא?

כ'פארשטיי נישט, אסאך פין די מופתים גייען יא אז ער האט פאראויס געזאגט וואס גייט זיין. אלזא וואס איז דעם פוינט?

איר מאכט אויך א מישמאש פון צוויי נקודות, א. פאראויס. ב. צורך פין א יחיד.

לידת משה איז פונקט אזוי א צורך רבים ווי לידת יצחק.

א מופת ווייזט יא אויף עפעס, עס ווייזט אויף אז די צדיקים וואס זענען דבוק אין אויבערשטער האבן פין אים א ספעציעלע השגחה, כמבואר ברמב"ם. עס ווייזט אז מוציא יקר מזולל כפיו תהיה. ועוד.

איך פערזעהנליך זיך נאך דער מופת וואס איז געשעהן, אבער ביסודו פארשטיי איך פארוואס מען זוכט צו מאכן מופתים און פארוואס מען זוכט עס צו גלייבן.

איך מיש נישט, דאס איז דער רמב"ן. ער זאגט אז ווען דער אויבערשטער האט געזאגט אז יצחק גייט קומען, און ער איז געקומען, און מ'קען זאגן 'מי מלל לאברהם הניקה בנים שרה', איז עס א מופת אויף די הבטחה פונעם אויבערשטן. די נס לידת משה רבינו איז נאר געווען ווייל דער וועלט האט גענויטיגט אין א משה רבינו, נישט אויפצואווייזען עפעס, און דעריבער ווערט עס נישט דערמאנט אין די תורה.

די מופתים פון צדיקים זענען נישט אין די גדר. די תורה זאגט אונז וואס פאסירט אם בחקתי תלכו. די מופתים לייגען גארנישט צו. מ'דארף נישט פאלגען די מופתים מאכערס אפילו ווען ס'איז יא קראנט, און הלכות ענדערן זיך נישט לגביו.

ליטוואק

נישט צו טשעפענען חלילה. אבער יעצט האט איר צוגעלייגט א דריטע תנאי אז דער מופת קומט עפעס אויפצוווייזן.
א. פאראויס זאגען.
ב. א צורך רבים.
ג. הוכחה על?

מען קען אריין קלערען אין דעם אסאך, און אנהייבן מיט אנדערע נסים וואס שטייט אין תנ"ך.

אבער קודם ווי איז דער רמב"ן, און ווי איז דער בריסקער רב?

מופת מיינט אויפווייזען, פשוט פירוש המלות.
דער רמב"ן איז אין פרשת ויגש.
דער בריסקער רב איז מפי השמועה, הרב יוסף ליס פלעגט עס איבערזאגען. מסתמא אין די ליקוטים השמו איז עס געדרוקט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

און וואס איז מיט דער מופת פין דער נביא, דארט איז אויך גילטיג דער הנחה פין רמב"ן אין ויגש?

א מופת פין א נביא איז מחייב, מען ברויך פאלגען, אפילו לעבור על דברי תורה.

יעקב מענטש
האסט געשריבן

ניין! דאס קומט פון כפירה, ער איז העלל בענט אז א יעדע זאך ברויך האבן א סייענטיפישן הסבר

איז די גלייבסט אין אלע מעשיות וואס מען פארציילט פין פישטי רבי? איך וואלט נישט אנגענומען אז די מאכסט דיר פאר א כופר!!!

שבת אחים האט געשריבן:

בן אדם האט געשריבן:ווען אידישקייט וואלט געשטאנען אויפ'ן ריבניצער וואלט מיר אויך געבאדערט די אשכול.

מיין אידישקייט איז אסאך געשטאנען אויף אים. לאך נישט. כמיין עס ערענסט. איך בין אויפגעוואקסן הערנדיג טאג און נאכט אותות ומופתים פון אים. און אז מיינע עלטערן האבן אליינס ״בייגעוואוינט״ אזעלכע גרויסע ניסים, פארוואס זאל איך נישט גלייבן אז אלע אנדערע ניסים פון די תוה״ק האט געקענט געשעהן? כהאב זיי קיינמאל נישט געכאפט ביי קיין ליגענט. פארוואס זאלן זיי מיר זאגן ליגענט?

אז דיינע עלטערן האבן דיר קיינמאל קיין ליגנט נישט געזאגט, פארוואס טאקע האבן זיי דווקא וועגן אים יא געליגנט? צי גלייבסטו אז וואס זיי האבן דערציילט איז יא אמת?

יעקב מענטש: איך קען נישט קיין פילאזאפיע. איך ווייס נאר איין זאך. אז א יעדער איינער פון אונז (דער וואס וויל זעהן) האט שוין עקספיריענסד איין אדער מערער פאללן פון השגחה פרטית אין זיין פריוואטן לעבן. און צומאל אין זכות פון די תפילה אדער ברכה פון א צדיק קומט אן די ישועה צו דעם מענטש. אבער ס'וועט קיינמאל נישט קומען שלא כדרך הטבע. ס'איז אייביג מלובש אין די נארמאלע פונקציאנירונג פון די וועלט. ווי די גמ' זאגט ..."עולם כמנהגו נוהג"... וועגן דעם. אויב מ'קומט און מ'פארציילט עפעס אן אויסטערלישע מעשה פון א רבינ'ס א מופת, כ'ווייס אז א קוה איז געפלויגן איבער א דאך, דארף מען זיך געהעריג אויסלאכן פון דעם. ווייל ס'איז הוילע דמיונות...!

איך וועל נאר רעדן פון א מופת און א ישועת הרבים וואס איז פארגעקומען אין ארץ ישראל בשעת די צווייטע וועלט מלחמה. דער דייטשער וועהרמאכט גענעראל ראממעל ימח שמו וזכרו מיט זיין ארמיי האבן איינגענומען גאנץ אפריקע. איין מדינה נאך די צווייטע. און קיינער האט זיי נישט געקענט סטאפן. און זיי זענען שוין געווען נאנט צום מיטלא פאס אין מדבר סיני. וואס פון דארט איז דער וועג קיין ארץ ישראל אפן. און דער רשע ימ"ש האט טאקע געסטראשעט אז דעם נעקסטן טאג וועט ער מיט זיין ארמיי שוין זיין אין תל אביב. אין די צייט האט הרב כהנ'מאן זצ"ל צוזאמגענומען געלט פאר די פאנאוועזשער ישיבה וואס ער האט געוואלט גרינדן. און מ'האט פונקט דאמאלס געהאלטן אינמיטן גיסן די פונדאמענט פאר די ישיבה בילדינג. האבן מענטשן געזאגט צו איהם..."אין אזא צייט, וואס מ'האט מורא געהאט אז דער רשע וועט ח"ו מאכן א צווייטן אוישוויץ, גייסטו בויען א ישיבה. האט דער ראש ישיבה זיי געענטפערט..."אויב אונז וועללן מיר בויען תורה וועט ער נישט האבן קיין שליטה. און ס'איז טאקע אזוי געווען. ווייל ס'זענען געשעהן א סאך נסים (אין די ראמען פון די טבע). די ערשטע זאך, אז ס'איז אנגעקומען א גרויסער זאמד שטורעם און ס'איז אריין אין די מאטארן פון די עראפלאנען און זיי האבן זיך נישט געקענט אויפהייבן. נאך א זאך איז געשעהן אז די דייטשע סאלדאטן האבן געטרונקע פארגיפטיגטע וואסער און זיי זענען אלע קראנק געווארן און האבן נישט געקענט פארן ווייטער. ומעשה שהיה כך היה. די בריטישע ארמיי פונ'ם גענעראל מאנטגאמערי, וועלכע האבן זיך אויך געפונען אין די געגנט האבן אויפגעבויעט א פייפליין צו האבן וואסער פאר זייער מיליטער. אבער כדי צו טעסטן די ליין אויב ס'ארבעט, האבן זיי גענוצט פארדארבענע, געזאלצענע וואסער פונ'ם ים. און די דייטשע מיליטער פון ראממעל זענען פונקט אנגעקומען צו די עק פון וואו די פייפליין איז געווען. און זיי האבן אויפגעדריללט און געמאכט א לאך אין די פייפליין. און זיי האבן געטרונקען פון די געזאלצענע וואסער. און זיי אלע זענען געווארן קראנק און שוואך מיט דיזענטערי (שטארקע שילשול). אזוי ארום האבן זיי די ענגלישע ארמיי בחסדי השם גרינג באזיגט. און זיי האבן געהאט א מפלה. און מ'האט זיי צוריק פארטריבן דורך גאנץ אפריקע דעם זעלבן וועג וואס זיי זענען געקומען...!

זעה מיר דאך פון דעם אז דער אייבישטער מאכט יא נסים און ישועות פאר די אידן. אבער אלץ מלובש בדרך הטבע...!

יעקב מענטש האט געשריבן:
@שבת אחים

לא הבנתי.


דו זאגסט אז איך זאל ענדערש שיקן געלט פאר עסן אויף אפריקע ווי איידער צו צאלן געלט פאר מענטשען אז זיי זאלן אויפהערן צו פאנגען הערשן? פארוואס?

אויב ס'איז א עלענדער אפריקאנער אן קיין משפחה, און איך שלעף אים איין איז - לשיטתך - מער עטיש אים צו דערמארדן ווי איידער צו פאנגען א מאמע לייב, איא?

שווער פאר מיר צו ענטפערן אזא קשיא אבער לכאורה יא. ווייל א מענטש דארף די ערשטע קוקן אויף זיך און אויף זיינע דזשינס, א בחינה פון ׳עניי עירך קודמים׳.

הא גופא קושיא, וואס איז פשט פון אזא סעלפישקייט פון עניי עירך? ווייל דער ארעמער אפריקאנער איז געבוירן עטליכע טויזנט מייל אוועק פון די רייכע ניו יארק איז דא עפעס א הגיון אז איך זאל ענדערש צושטעלן אומזיסטע וואוטשערס פאר די היזיגע ווי איידער רייניגען די פארפעסטעטע וואסער אין אפריקע?
וואס איז די פשט פון עניי עירך קודמין?

און בכלל אויב די גאנצע עוולה איז נישט מער ווי עניי עירך דארף מען נישט באטראכטן איינער וואס לאזט זיין הונט פארציקן אן אומשולדיג אינגעל אויפן גאס, ערגער ווי איינער וואס שיקט ענדערש געלט אויף אפריקע ווי איידער פאר די לאקאלע היימלאזע. שטימט?

אישתישבי האט געשריבן:יעקב מענטש
האסט געשריבן

ניין! דאס קומט פון כפירה, ער איז העלל בענט אז א יעדע זאך ברויך האבן א סייענטיפישן הסבר

איז די גלייבסט אין אלע מעשיות וואס מען פארציילט פין פישטי רבי? איך וואלט נישט אנגענומען אז די מאכסט דיר פאר א כופר!!!

ערעב איד, איר ברויכט נישט מער ווי לייענען מיינע תגובות פארן רעאגירן.

איך האב שוין עטליכע מאל באטאנט אז נישט יעדע מעשה מוז זיין אמת, און איך ווייס נישט פון אזא חיוב מדאורייתא אדער מדרבנן וואס זאל איינעם מחייב זיין צו גלייבן אז עני ספעציפישע מעשה איז אמת. איך האב זיך בעיקר באצויגן צו די מענטשען וואס האבן א פראבלעם משלים צו זיין מיט די מציאות אז מופתים קענען געשעהן.

יעקב מענטש האט געשריבן:הא גופא קושיא, וואס איז פשט פון אזא סעלפישקייט פון עניי עירך? ווייל דער ארעמער אפריקאנער איז געבוירן עטליכע טויזנט מייל אוועק פון די רייכע ניו יארק איז דא עפעס א הגיון אז איך זאל ענדערש צושטעלן אומזיסטע וואוטשערס פאר די היזיגע ווי איידער רייניגען די פארפעסטעטע וואסער אין אפריקע?
וואס איז די פשט פון עניי עירך קודמין?

און בכלל אויב די גאנצע עוולה איז נישט מער ווי עניי עירך דארף מען נישט באטראכטן איינער וואס לאזט זיין הונט פארציקן אן אומשולדיג אינגעל אויפן גאס, ערגער ווי איינער וואס שיקט ענדערש געלט אויף אפריקע ווי איידער פאר די לאקאלע היימלאזע. שטימט?

קיינער האט דיך נישט געהייסן שיקן געלט נישט פאר הונגעריגע קינדער אין אפריקע און נישט צו ראטעווען די הערשן, טיגארס, עלעפאנטן, און באנאבאס.

סאיז זייער פשוט:
איך פארשטיי נישט וואס דו פארשטייסט נישט.

סהאט צוטוהן מיט די מענשטס יוכלת, זיינע מעגליכקייטן, איינער וואס האט ווייניג דארף נאר געבן פאר זיינע קינדער און גאר נאנטע, די שאלה הייבטס זיך אן ווען מהאט עקסטערע מיליאנען און ביליאנען.

יעדער פארשטייט: אז א מענטש ״דארף״ זיך קודם אומקוקן אויף ״זיינע ארומיגע״ און אז ער האט גענוג געלט דארף ער געבן פאר זיין משפחה קודם-זיינע קינדער-זיינע עלטערן.

אויב איז ער אביסל מעהר בעלעבטיש און ער האט אביסל איבריגע פאר טאללער, וואלט מען ערווארטעט ער זאל שיקן פאר זיינע קרובים קיין ארץ ישראל אויך אפאר טאללער פאר די ארימע פעטער אין בית שמש.

וואס איז די הלכה מיט איינער וואס האט גאר אסאך געלט א שטייגער ווי די פילינטראפן, ביל געיטס, ווארען בופעט, מארק צוקערבערג. זיי האבן דאך גענוג און נאך געלט צו שטיצן אלע זייערע דריטע קאזינס אויך- דעמאלטס הייבט זיך אן די פראגע

זאל ער געבן פאר אפריקע אדער פאר וויילדלייף?

לכאורה זאג איך אז אונז דארפן קודם אינזין האבן אונזער אייגענע ספישי און מ׳דארף טאקע העלפן וויפל מקען די בעלי חי׳ אויך. אבער מענטשען זענען דאך נענטער צו אונז ווי בעל חי׳ האלט איך אז מענטשען וואלטן געדארפט זיין קודם. ווער ס׳האט א בעסערע סברא קען מיך אפפרעגן-אדרבה.

מארי היובערפעלד די שותף פון דוד באדנער אין די פלעטניום העדזש פאנד גרופ איז אין די לעצטיגע טעג דורך א שווערע משפט, ווי ער איז אומגלויבלעך ארויס זכאי בדין.

אצינד ווערט באקאנט אז נאכדעם ווי עס איז נתפרסם געווארן די מעשה פלא פון רבי מענדל זיידנפעלד מיט ריבניצע רבי, און איבער די מטבע וואס דער רבניצער האט אים בשעתו געשאנקן, האט מארי היובערפעלד פארבעטן ביי רבי מענדל צו נוצן אט די מטבע, און די מטבע איז טאקע געווען אנוועזנד אין געריכט.

אויף די בילדער ווערט געזעהן מארי היובערפעלד מיט רבי מענדל זיידנפלעד און הגאון רבי דן סג״ל פראווען צוזאמען א סעודת הודאה
C/p

אינטרעסאנט, דוד באדנער איז באקאנט אז ער רירט זיך נישט אן ר׳ דן סג"ל, און זיין גאנצע פארמעגען איז גאר א מופת פון ר׳ דן (יעצט ווייס איז שוין נישט וואס זיי זאגען). און יעצט זאגסטו אז עס איז גאר דער ריבניצער. דארף מען יעצט וויסען וויפיהל נאך קמיעות, סגולות, סעודת עניים׳ס, קבלות טובות, פאראכצען און גוטע אידען קענען דא נעמען דער קרעדיט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

וועלכער איז זיידענפעלד?


@שבת אחים

איך פרוביר דיך נישט אפצופרעגן, איך פרוביר נאר צו 'פארשטיין' דיין מהלך המחשבה, צו מיר קוקט אויס היבש אבסורד אז דער בעל חי האט די זעלבע רעכטן ווי א מענטש, און מיין איינציגע אפהאלט צו פון געבן צו עסן אן אומשולדיג אינגעל פאר מיין הונט איז בסך הכל א פראבלעם פון 'קדימה', 'עניי עירך' וכו'


- לשיטתך - קען זיין אין א מיליארד יארן פון איצט וועט שוין די וועלט זיין מער פארגעשריטן און מ'וועט לאזן קיען שטימען אין די פרעזידענטליכע וואלן, און מעגליך גאר אז מ'זאל זיי געבן צו עסן מענטשען פלייש פאר רעפערעישאנ'ס נוסח על שארפטאן.

ביזדערווייל בין איך מער אינטערסירט צו לעבן אינעם הוה, ווי א מענטש איז א מענטש און א בעל חי' איז א בעל חי'

דער אינטרנט זאגט אז ער איז נישט באפרייט געווארען גענצליך נאר א mistrial און ער איז גארנישט פארזיכערט. עי' כאן

יעקב מענטש האט געשריבן:וועלכער איז זיידענפעלד?


@שבת אחים

איך פרוביר דיך נישט אפצופרעגן, איך פרוביר נאר צו 'פארשטיין' דיין מהלך המחשבה, צו מיר קוקט אויס היבש אבסורד אז דער בעל חי האט די זעלבע רעכטן ווי א מענטש, און מיין איינציגע אפהאלט צו פון געבן צו עסן אן אומשולדיג אינגעל פאר מיין הונט איז בסך הכל א פראבלעם פון 'קדימה', 'עניי עירך' וכו'


- לשיטתך - קען זיין אין א מיליארד יארן פון איצט וועט שוין די וועלט זיין מער פארגעשריטן און מ'וועט לאזן קיען שטימען אין די פרעזידענטליכע וואלן, און מעגליך גאר אז מ'זאל זיי געבן צו עסן מענטשען פלייש פאר רעפערעישאנ'ס נוסח על שארפטאן.

ביזדערווייל בין איך מער אינטערסירט צו לעבן אינעם הוה, ווי א מענטש איז א מענטש און א בעל חי' איז א בעל חי'

כהער וואס איר זאגט.
אבער ווי קומסטו אן פון נישט רצחנן קיען ביז זיי לאזן וואוטן? קיינער זאגט נישט אז מזאל זיי אריינעמען אין אונזער סירקלס און אין אונזער סאסייעטיס, וואס מזאגט איז אז מזאל זיי לאזן לעבן און זיי נישט פייניקן.זיי האבן אויך געפילן.

איז דא א בעסערע אשכול פאר דעם, קען מען דארט ממשיך זיין. איך מאך דאך דא פליישיג דעם ריבניצער אשכול...

שבת אחים: יא. אבער ער (יעקב מענטש) זאגט דאך אויכעט נישט אז מ'זאלל שוין לאזן קיען וואוטן. נאר ערשט אין א מיליארד אדער צוויי יאר ארום. ווארט צו מיט געדולד. דו וועסט עס זיכער דערלעבן. ווייל די ענווייראמענטאליסטן וועללן דאך אפהיטן די ערז אז ס'זאלל ח"ו נישט חרוב ווערן אין די נעקסטע פיר מיליארד יאר. חוץ אויב גלאובל ווארנינג (אדער ווארמינג) וועט עס נישט פארברענען ביז דאמאלס. ווער ווייס. טראמפ איז שולדיג אין דעם...!

אין דער יתד נאמן די וואך, האבען זיי פארציילט אזא מעשה.

איינער מיט די נאמען מענדעל איז א נדבן צו די לב אחים ארגאניזאציע און וטען ער פארט קיין א"י, באזוכט ער די מוסדות דארט. די עסקנים מאכען זיכער פאר איהם צוצושטעלען וואס ער וויל, און ער האט געבעטען אז מ׳זאל איהם אריינלאזען צו ר׳ חיים קנייבסקי. מ׳האט געטוהן און געפועל׳ט ביי די אייניקלאך די שומרי הפתח, און מ׳האט געמאכט א צייט ביי נאכט דארט אריינצוגייען.

ווען מ׳איז אנגעקומען אהין, האט דער אייניקעל זיך אנטשולדיגט אז ר׳ חיים האט זיך נישט גוט געפיהלט און ער האט זיך שוין צוגעלייגט. דער נדבן האט זיך געבעטען ביי איהם, ווייל ער פארט שוין צוריק אין אמעריקא. דער אייניקעל האט געמאלדען אז ער זאל שרייבען זיין בקשה אויף א קוויטעל, וואס דער אייניקעל וועט אריינברענגען. דער נדבן האט געשריבען זיי בקשה און זיך געחתמ׳ט מיט די נאמען ׳מנחם מענדל בן אלישבע׳. דער אייניקעל האט איהם איבערגעפרעגט ׳איהר הייסט מנחם מענדל?׳. זאגט ער ׳יא׳. די התפעלות פון דער אייניקעל איז געווען עד אין לשער.

עס קומט אויס אז ר׳ חיים האט יענער נאכט אפאר מאל געפרעגט צו א איד מיט׳ן נאמען מנחם מענדל איז געקומען. מ׳האט נישט פארשטאנען וואס ער האט געמיינט. מ׳האט געפרעגט דער מענטש און זיין שמשים ׳ר׳ חיים האט געוואוסט אז דו קומסט?׳
׳ניין׳.
ויהי לפלא.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט: איך גלייב באמונה שלימה די מעשה 100%. אבער ווען מ'פארציילט אזא מעשה אויף שינאווער רב אדער אויפ'ן אלטן סאטמאר'ער רב ר' יואל, לאכסטו דיך אויס פון דעים...וואס ס'איז דא כמה מעשיות אזעלכע ביי ביידע צדיקים. ..!

ווער זאגט דיר אז איך לאך נישט אויף די מעשה?

ר' חיים איז שוין אלט, ער ווארט אדער אויף רב שך אדער אויף דער ליבאוויטשער רבי.

שבת אחים האט געשריבן:

הקטן האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:איה״נ. איך האב טאקע זייער רחמנות אויף די בעל חיים. און טאמער עס איך פלייש פיל איך שלעכט און אין מיין געוויסן פיל איך ווי איך באגיי ״א אומרעכט״.

פארוואס?!?
אנדערע בעל חיים פילן נישט אז זיי באגייען אן אומרעכט ווען זיי עסען דיך!

קודם כל,
די בעלי חי׳ וואס עסען אנדערע בעל חי׳ זענען דאך טאקע ״חיות״ אן קיין consciousness.
...
...
דריטענס:
וועלכע חי׳ הארגט מענטשען? כמעט קיינער נישט. דא דארטן, אבער וואס פארגלייך איז דאס וואס מיר טוהן צו חיות? מיר טעסטן אלע קרענק אויף זיי, מיר ניצן זיי אויס פאר אלע אונזערע בענעפטין, איך וויל גארנישט האבן מיט דעם צוטוהן. איך האלט נישט פון דעם.

מה זה consciousness???

דאס איז סך הכול א מיסטעק וואס האלט זיך נאך אינמיטען איוואלווען
און איז זיכער גארנישט מחייב!
don't fall for it

די לייב טוט די בעסטע וואס ער קען, צי פרעזערווען זיך - אז ער עסט נישט קיין מענטשן איז ווייל ער בענעפיט נישט פין דעם, איז עסט ער אנדערע בעלי חיים, איז וואס? פארדעם האט ער בא דיר קרעדיט?

פארוואס זאל נישט דער מענטש טון די בעסטע וואס ער קען צי העלפן די homosapien
פארוואס נישט ניצן אלע סארט מיטלען וואס מיר קענען נאר, די לייב האט זיין ציין פאר זיין tool און די האסט שכל פאר דיין tool
נאך אלעם איז דאס די law of the jungle
"סערווייוועל אף די פיטעס" האט אינז געברענגט ביז אהער, פארוואס זאלסטו ברעכן די קייט און יעצט סטאפן

כ'מיין די פארענטפערסט דיין קשיא אליין.

ווייל נאר די פיטעסט לעבען איבער, דארף ער אנהאקען די גאלדענע קייט.

אישתישבי האט געשריבן:כ'מיין די פארענטפערסט דיין קשיא אליין.
ווייל נאר די פיטעסט לעבען איבער, דארף ער אנהאקען די גאלדענע קייט.

פיטקייט איז ווער עס קען בעסער אויפעסען דעם צווייטען
פיטקייט איז ווער עס קענען בעסער צינעמען די עסען פין א צווייטען
די שוואכע שטארבן נעבעך אויס.
די ווילסט טוישען די ראלס פין געם אינמיטען שפילן?

די וועג וואו אזוי מיר וועלן עס איבערלעבן איז אויב מיר וועלן ניצען אינזער - פיט-קייט (שכל) צי שטודירען די מייז מיט די ראטען אלס גיני-פיגס
אלס אלס כדי צי שטיפן פאראויס אינזער gene אדער אינזער ארגעמיזעם

גארנישט ביז היינט איז געטון געווארן כדי צי זיין שיין פאר א צווייטען אויפן חשבן פין זיך - עיין The Selfish Gene
די איידעלע נשמות זענען שוין לאנג נישט דא, זיי זענען אויפגעגעסן געווארן דארך די saber tiger
נישט אזוי ?

אין א יעדען פאל, פארוואס מאכן אן עסק פין consciousness ווען מארגן וועט דאס ווערן איבערגעשריבן צי עפעס אנדערש
ס'איז וואו געניימען א סטיל פין א מאווינג טארגעט, און עס פאטרעט בכלל נישט עפעס אן אנדערלייאינג אמת

הקטן: אנטשולדיגט. וואס האט די גאנצע פילאזאפישע שקלא וטריא דא צו טון מיט דעם ריבניצער רבי'ן און זיינע מופתים און רוח הקודש...?!

berlbalaguleh האט געשריבן:שבת אחים: יא. אבער ער (יעקב מענטש) זאגט דאך אויכעט נישט אז מ'זאלל שוין לאזן קיען וואוטן. נאר ערשט אין א מיליארד אדער צוויי יאר ארום. ווארט צו מיט געדולד. דו וועסט עס זיכער דערלעבן. ווייל די ענווייראמענטאליסטן וועללן דאך אפהיטן די ערז אז ס'זאלל ח"ו נישט חרוב ווערן אין די נעקסטע פיר מיליארד יאר. חוץ אויב גלאובל ווארנינג (אדער ווארמינג) וועט עס נישט פארברענען ביז דאמאלס. ווער ווייס. טראמפ איז שולדיג אין דעם...!

איז ער דאך גערעכט, טראמפ האט נישט געווינען

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:מופת מיינט אויפווייזען, פשוט פירוש המלות.
דער רמב"ן איז אין פרשת ויגש.
דער בריסקער רב איז מפי השמועה, הרב יוסף ליס פלעגט עס איבערזאגען. מסתמא אין די ליקוטים השמו איז עס געדרוקט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך האב דא א לינק צו די ווערטער פון הרב יוסף ליס.

דער ליובאביטשער רבי וואונדערט זיך אויך וואס דער ריבניצער האט געהאט צו פארקויפן.

הוגה האט געשריבן:דער ליובאביטשער רבי וואונדערט זיך אויך וואס דער ריבניצער האט געהאט צו פארקויפן.

קיוט קליפ. אבער לאו דוקא ער ווינדערט זיך אויפ'ן ריבניצער. ער ווינדערט זיך אויפ'ן חסיד פארוואס ער האט גארנישט נאך צו זאגען.

וואלווי: ייש"כ. דו האסט זייער גוט מדייק געווען. איך האב מיך אויכעט געוואונדערט אז דער קליפ איז גארנישט מן העניין וואס הוגה וויל זאגן...!

איינער האט מיר אויפמערקזאם געמאכט די irony פון די קליפ, אז נאך וואס דער רבי מאכט קלאר אז מאכן מיט די הענט איז גארנישט ערשט דעמאלטס זעט מען די צווייטע האלב קליפ ווי ס'הייבט זיך אן די הענט מאכעריי...

וואלווי האט געשריבן:איינער האט מיר אויפמערקזאם געמאכט די irony פון די קליפ, אז נאך וואס דער רבי מאכט קלאר אז מאכן מיט די הענט איז גארנישט ערשט דעמאלטס זעט מען די צווייטע האלב קליפ ווי ס'הייבט זיך אן די הענט מאכעריי...

געוואלדיגע נקודה

shem-tov האט געשריבן:

וואלווי האט געשריבן:איינער האט מיר אויפמערקזאם געמאכט די irony פון די קליפ, אז נאך וואס דער רבי מאכט קלאר אז מאכן מיט די הענט איז גארנישט ערשט דעמאלטס זעט מען די צווייטע האלב קליפ ווי ס'הייבט זיך אן די הענט מאכעריי...

געוואלדיגע נקודה

אבער לאו דוקא א ריכטיגע נקודה, ווייל דער ערשטער האט געקעקעצט מיט די הענט און דער רבי האט גענוצט די הענט כדי מחזק זיין זינגען, עכ"פ א נקודה בדרך צחות...