איך בין געווען פריער , כאב מיר געטראפן שטיין לעבן נישט צניעות'דיגע פרויען ממש ביים ציון ,פארשטייט זיך כאב פארלאזט די מקום אן זאגן תהילים ,כאב געפרעגט א לובאוויטשער חסיד אויב סאיז דא א מקוה האט ער געזאגט אז נישט, למעשה וואס איז פשט פון די תערובת דארט ? דאס איז נישט דא ביי קיין שום ציון אין די וועלטאבשלום בן מעכה האט געשריבן:איך זוך צו וויסן, אויב ס'איז פארהאן טראנספארטאציע צום אוהל אדער צו 770, צו קענען מיטפארן און מיטהאלטן.
אויב מ'קען לאזן וויסן פון וויליאמסבורג, און פון מאנסי. איך דארף ביידע.
יישר כח.
אגב א מקוה איז דא דארט נעבן די בית החיים אפאר טירן אוועקmoneyminded האט געשריבן:איך בין געווען פריער , כאב מיר געטראפן שטיין לעבן נישט צניעות'דיגע פרויען ממש ביים ציון ,פארשטייט זיך כאב פארלאזט די מקום אן זאגן תהילים ,כאב געפרעגט א לובאוויטשער חסיד אויב סאיז דא א מקוה האט ער געזאגט אז נישט, למעשה וואס איז פשט פון די תערובת דארט ? דאס איז נישט דא ביי קיין שום ציון אין די וועלטאבשלום בן מעכה האט געשריבן:איך זוך צו וויסן, אויב ס'איז פארהאן טראנספארטאציע צום אוהל אדער צו 770, צו קענען מיטפארן און מיטהאלטן.
אויב מ'קען לאזן וויסן פון וויליאמסבורג, און פון מאנסי. איך דארף ביידע.
יישר כח.
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
moneyminded האט געשריבן:איך בין געווען פריער , כאב מיר געטראפן שטיין לעבן נישט צניעות'דיגע פרויען ממש ביים ציון ,פארשטייט זיך כאב פארלאזט די מקום אן זאגן תהילים ,כאב געפרעגט א לובאוויטשער חסיד אויב סאיז דא א מקוה האט ער געזאגט אז נישט, למעשה וואס איז פשט פון די תערובת דארט ? דאס איז נישט דא ביי קיין שום ציון אין די וועלטאבשלום בן מעכה האט געשריבן:איך זוך צו וויסן, אויב ס'איז פארהאן טראנספארטאציע צום אוהל אדער צו 770, צו קענען מיטפארן און מיטהאלטן.
אויב מ'קען לאזן וויסן פון וויליאמסבורג, און פון מאנסי. איך דארף ביידע.
יישר כח.
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
יא יא אין מקוה צוזאמען מיט אויסגעלאסענע פרויען איז ממש א חלוםמאך זיכער האט געשריבן:moneyminded האט געשריבן:איך בין געווען פריער , כאב מיר געטראפן שטיין לעבן נישט צניעות'דיגע פרויען ממש ביים ציון ,פארשטייט זיך כאב פארלאזט די מקום אן זאגן תהילים ,כאב געפרעגט א לובאוויטשער חסיד אויב סאיז דא א מקוה האט ער געזאגט אז נישט, למעשה וואס איז פשט פון די תערובת דארט ? דאס איז נישט דא ביי קיין שום ציון אין די וועלטאבשלום בן מעכה האט געשריבן:איך זוך צו וויסן, אויב ס'איז פארהאן טראנספארטאציע צום אוהל אדער צו 770, צו קענען מיטפארן און מיטהאלטן.
אויב מ'קען לאזן וויסן פון וויליאמסבורג, און פון מאנסי. איך דארף ביידע.
יישר כח.
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
ביי חסידים האט מען געוואוסט אז שטיין ביים רבי'ן צודריקט צווישן חסידים איז אזוי ווי א מקוה.
איך בין שוין געווען אנדערע טעג, אנדערע טעג שטייט מען ביים שטיין ממש מענער און האלב נאקעדיגע נקיבות צוזאמען, אבער באמת גערעדט וואספאר א היתור איז די תערובת דארט? וויאזוי מעג מען זאגן דארט א אידיש ווארט?סעגאל האט געשריבן:מען קען מיינען אז אויב מען גייט אנדערע טעג איז מען דארט מורא'דיג נזהר צי לייגן א מחיצה.
אנדערע טעג האסטו אויך פארלאזט די מקום אן זאגן תהילים?moneyminded האט געשריבן:איך בין שוין געווען אנדערע טעג, אנדערע טעג שטייט מען ביים שטיין ממש מענער און האלב נאקעדיגע נקיבות צוזאמעןסעגאל האט געשריבן:מען קען מיינען אז אויב מען גייט אנדערע טעג איז מען דארט מורא'דיג נזהר צי לייגן א מחיצה.
moneyminded האט געשריבן:איך בין שוין געווען אנדערע טעג, אנדערע טעג שטייט מען ביים שטיין ממש מענער און האלב נאקעדיגע נקיבות צוזאמען, אבער באמת גערעדט וואספאר א היתור איז די תערובת דארט? וויאזוי מעג מען זאגן דארט א אידיש ווארט?סעגאל האט געשריבן:מען קען מיינען אז אויב מען גייט אנדערע טעג איז מען דארט מורא'דיג נזהר צי לייגן א מחיצה.
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
תערובת איז עס נאך אלס , ליידער בין איך נישט אויסגעארבעט , און ווען מעט זעט שיינע נפלאות הבורא,ציט די הארץ אויף עפעס אנדערש, איך בין נייגעריג וואס די הפקרות איז און וואספאר א היתר סאיזריכטיג האט געשריבן:moneyminded האט געשריבן:איך בין שוין געווען אנדערע טעג, אנדערע טעג שטייט מען ביים שטיין ממש מענער און האלב נאקעדיגע נקיבות צוזאמען, אבער באמת גערעדט וואספאר א היתור איז די תערובת דארט? וויאזוי מעג מען זאגן דארט א אידיש ווארט?סעגאל האט געשריבן:מען קען מיינען אז אויב מען גייט אנדערע טעג איז מען דארט מורא'דיג נזהר צי לייגן א מחיצה.
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
זייטוועגס צופוסנס פונעם רבי'ן איז דא א שטיקל מחיצה, קענסט שטיין דארט (אבער מאך מיר פלאץ ווען איך קום אן...). מען דארף נישט דווקא זיין ביים שטיין צוקאפנס, דער רבי פלעגט אויך שטיין צופוסנס פון שווער.
moneyminded האט געשריבן:איך בין געווען פריער , כאב מיר געטראפן שטיין לעבן נישט צניעות'דיגע פרויען ממש ביים ציון ,פארשטייט זיך כאב פארלאזט די מקום אן זאגן תהילים ,כאב געפרעגט א לובאוויטשער חסיד אויב סאיז דא א מקוה האט ער געזאגט אז נישט, למעשה וואס איז פשט פון די תערובת דארט ? דאס איז נישט דא ביי קיין שום ציון אין די וועלטאבשלום בן מעכה האט געשריבן:איך זוך צו וויסן, אויב ס'איז פארהאן טראנספארטאציע צום אוהל אדער צו 770, צו קענען מיטפארן און מיטהאלטן.
אויב מ'קען לאזן וויסן פון וויליאמסבורג, און פון מאנסי. איך דארף ביידע.
יישר כח.
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
יא ס'היינו כך, דער וואס פארט צו איין קבר וועט געווענליך פארן צו יעדן אויב האט מען די מעגליכקייט. און דער וואס נישט, וועט זיך אפהאלטן פון אנדערע קברים אויך.רביה''ק זי''ע האט געשריבן:כ'בין סתם נייגעריג צו די קאווע שטיבל אידן וואס פארן צום אוהל אין קווינס ג' בתמוז זענען די זעלבע וואס פארן צום ציון אין קרית יואל כ"ו באב, צו פארקערט די וואס פארן צו איינע פארן דווקא נישט צום צווייטן, איך צ.ב. פאר צו ביידע נישט.
נישט ממש, די חסידישע אידן וואס כאב געזען דארט זענען געווען אלע ערליי חסידות ווי בעלזא וכדומה וואס איך גלייב שווער אז זיי גייען כו אב, דערנאך אסאך סאטמארע , וואס איך גלייב אז כו אב איז זיי נישט אזוי וויכטיג.... איך רעדט פון אינגעלייט וואס זענען מער קיל , דערנאך האב איך געזען סאטמארע אינגעלייט פון די שנעבעלג חבורה א זון פון טשערנאוויץ רבי, וואס דער שנעבאלג גייט אסאך צו אהל, דאס איז נאר געווען אזוי 4 פארטאגס מוצאי שבת וואס כאב געזעןדער גאלדענער אדלער האט געשריבן:יא ס'היינו כך, דער וואס פארט צו איין קבר וועט געווענליך פארן צו יעדן אויב האט מען די מעגליכקייט. און דער וואס נישט, וועט זיך אפהאלטן פון אנדערע קברים אויך.רביה''ק זי''ע האט געשריבן:כ'בין סתם נייגעריג צו די קאווע שטיבל אידן וואס פארן צום אוהל אין קווינס ג' בתמוז זענען די זעלבע וואס פארן צום ציון אין קרית יואל כ"ו באב, צו פארקערט די וואס פארן צו איינע פארן דווקא נישט צום צווייטן, איך צ.ב. פאר צו ביידע נישט.
Sent from my SM-G991U using Tapatalk
א מעשה פון תשפ"א?שמעון וואלף האט געשריבן:איך האף אז אלע וואס גייען דארט ווייסן אז זיי ווערן ריקארדירט און די בילדער ווערן פארשפרייט. ספעציעל האבן זיי ליב צו ווייזן ווי נישט-ליבאוויטשע חסידישע אידן קומען.
איך האב געזעהן אויף איינע פון די ליבאוויטשע סייטס א בילד פון מיינס א סאטמערע חבר ווי ער איז ביים ציון, שיק איך אים א סקרינשאט און איך שרייב צו "געפוילט אלס גוטס". יענער ריפט מיך צוריק מיט א בהלה און פרעגט פון ווי די בילד קומט און בעט זיך ברחמים איך זאל עס נישט מפרסם זיין.
אלזא, גייט געזינטערהייט אבער טאמער האט איינער א פראבלעם ס'זאל נתפרסם ווערן, קען מען זיך פארשטעלן מיט א דאשיק און זון גלעזער.
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:כ'בין סתם נייגעריג צו די קאווע שטיבל אידן וואס פארן צום אוהל אין קווינס ג' בתמוז זענען די זעלבע וואס פארן צום ציון אין קרית יואל כ"ו באב, צו פארקערט די וואס פארן צו איינע פארן דווקא נישט צום צווייטן, איך צ.ב. פאר צו ביידע נישט.
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:כ'בין סתם נייגעריג צו די קאווע שטיבל אידן וואס פארן צום אוהל אין קווינס ג' בתמוז זענען די זעלבע וואס פארן צום ציון אין קרית יואל כ"ו באב, איך צ.ב. פאר צו ביידע נישט.