קאווע שטיבל • זאצן וועלכע האבן אייך צעשטורעמעט פאר געלעכטער

שמעקעדיג האט געשריבן:איך וואונדער זיך, איז דער אשכול געמאכט פאר סיי וועלכע זאצן וואו אימער, אדער דווקא ק"ש זאצן פון אנדערע אשכולות?

את"ל אז שחוטי חוץ איז אסור, קענסט מיר עס שיקען אין אישי.

ס'זאל אבער זיין א גוטס...

@berel

צי ווייסן זיי דען נישט אז גאט איז א סאטמאר'ער?

l viewtopic.php?p=429642#p429642 l

Sent from my SM-G950U using Tapatalk

אשה אחת השבוע בבני ברק הרגישה צירים כמובן שלא סיפרה לילדים שהיא הולכת ללדת (לא צנוע) ובמקום זה אמרה להם שהיא הולכת לרופא שיניים...

אחרי כמה שעות האב המאושר מגיע הביתה מבשר לילדים שמגיע מזל טוב נולד להם תינוק אז הילדים אומרים לאבא "תספר לאמא היא עדיין אצל רופא השיניים ולא יודעת".

לבי ובשרי: ס'איז דא אן ענליכע מעשה אין אידיש. א יונגערמאן איז געקומען פארציילן פאר זיין מאמע אז ער האט געבוירן א יונגל. פרעגט איהם זיין מאמע..."און וואס האט דיין ווייב געטון אין די צייט..."?!

berlbalaguleh האט געשריבן:לבי ובשרי: ס'איז דא אן ענליכע מעשה אין אידיש. א יונגערמאן איז געקומען פארציילן פאר זיין מאמע אז ער האט געבוירן א יונגל. פרעגט איהם זיין מאמע..."און וואס האט דיין ווייב געטון אין די צייט..."?!

לבי'ס מעשה גייט אויך אין אידיש

א קאנטראקט צווישן דזשארדזש וואשינגטאן און זיין גערטנער.

וועלכע פינגער גייט משיח ווייזן??
(מקור:יין שרף, צימעס)

דער שרייבער זאגט אבער נישט וואס די אנדערע פרעזידענט'ן האבן ''געטיען'' אין די אוועל אפיס....

Sent from my SM-G950U using Tapatalk

מיר האט די לעטערהעד מער צעשטורעמט פאר געלעכטער...

אבער ניכרין גברי אמת, הינטער דעם גרויסן מאן איז דא א פיל גרעסערע פרוי.

ווי שטייט אז אינטער יעדע מאן איז דא א גרויסע פרוי???

שטייט אין ספרים, חז״ל? סאיז אזוי אנגענומען געווארן אין די [אמאליגע] וועלט.

דער האט געמיינט אז דער רבי איז א פאליטישן (איז ער דען נישט טאקע געווען...)

איך בין נאכאלץ נישט קלאר. פונעם קוקער'ס פערספעקטיוו אדער פון די פאטאגריפירטעס'

א נעיווי-סיעל ביים ארבעטן מיט די פריש-טרענירטע איראקע סאלדאטן.

מענין לענין זאגט רב"צ ליפשיץ, אז דו זאגסט מיר 'ניין', איז נאך דא א מעגליכקייט אז דו וועסט עס טון. אבער אז דו זאגסט מיר 'כ'וועל זען', דאן ווייס איך אז ס'וועט זיכער נישט געשען...

ונבנתה העיר האט געשריבן:א נעיווי-סיעל ביים ארבעטן מיט די פריש-טרענירטע איראקע סאלדאטן.

20210409_134726.jpg

מענין לענין זאגט רב"צ ליפשיץ, אז דו זאגסט מיר 'ניין', איז נאך דא א מעגליכקייט אז דו וועסט עס טון. אבער אז דו זאגסט מיר 'כ'וועל זען', דאן ווייס איך אז ס'וועט זיכער נישט געשען...

מענין לענין
שאלה: וויאזוי זאגט מען you're screwed אין אידיש?
ענטפער: טראסט מיך.

אדער ״דאנט ווארי״

די מאן איז אהיימגעקומען איין טאג מיט א ציגעלע
שרייט איהם ווייבל אהן "זרח...!!! וואס וועט זיין מיטן גרויך...???!!!"
"זארג נישט", ענטפערט זרח געמיטליך "די ציגעלע וועט זיך גאנץ שנעל צוגעוויינען..."

דריקט אויף דעם לינק צו זעהן די רעאקציע פון א ליטוואק ווען משיח וועט קומען און ער וועט זיין ליובאוויטשער רבי...,
לינק

mevakesh האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:פון זיין מאמעס זייט האט ער א יחוס בריוו ארויף ביז צו רחב הזונה.

http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?p=356804#p356804

פאר די רעקארד, רחב הזונה איז נישט געוועין קיין זונה.
די נאמען האט זי ווייל זי איז געוועין א גראסערי איינגעטומער (מלשון זן ומפרנס לכל).
אדער ווי מנחם מנדל פלעיגט עס רופן א קראם

Sent from my SM-G981U1 using Tapatalk

לויט די גמרא איז זי געווען א זונה פשוטו כמשמעו, שפעטערדיגע ראשונים טייטשן לויט׳ן תרגום אז ס׳מיינט אן inkeeper של שם וואס זי גיבט צו עסן, דאס שטימט אויך לויט די גמרא אז די תנ״ך איז איבערגעזעצט געווארן פון אראמיש צו לשון הקודש במשך זמן בית שני ווייל אין די לשון הקודש פון זמן בית שני פלעגט מען רופן אן inkeeper זונה. אזוי צו אזוי זענען לכאורה ביידע אמת, און איך וועל לאזן פאר וויקיפעדיע דאס מסביר צו זיין, וז״ל: ״ישנו הסבר המשלב את שתי המשמעויות בכך שעוברי דרכים מצאו בפונדק את כל מחסורם הפיזי, מזון ואישה, ורחב כבעלת הפונדק סיפקה את שניהם. הסבר זה מאיר באור חדש מדוע דווקא אליה באו המרגלים, וכן מניין היה לה ידע רב כל כך על הנעשה בארץ, היות שעוברי דרכים היו מצויים אצלה.״ ודוק

קהל'ס נער האט געשריבן:

mevakesh האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:פון זיין מאמעס זייט האט ער א יחוס בריוו ארויף ביז צו רחב הזונה.

http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?p=356804#p356804

פאר די רעקארד, רחב הזונה איז נישט געוועין קיין זונה.
די נאמען האט זי ווייל זי איז געוועין א גראסערי איינגעטומער (מלשון זן ומפרנס לכל).
אדער ווי מנחם מנדל פלעיגט עס רופן א קראם

Sent from my SM-G981U1 using Tapatalk

כל האומר רחב רחב מיד נקרי.

מצפצף: דעם מאמר חז"ל וואס דו ברענגסט זאגט דאך פונקט דאס פארקערטע. זי האט אפשר געהאט א גראסערי אדער רעסטאוראנט. אבער זי האט געהאט א ..."סייד דזשאב אויך"...!

נאר זי ווערט פאררעכנט פאר איינע פון די העלדן פון אונזער פאלק. ווייל זי האט געהאלפן פאר די מרגלים וואס יהושע האט געשיקט. און דורכדעם האבן די אידן געקענט אייננעמען די שטאט יריחו...!

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:לויט די גמרא אז די תנ״ך איז איבערגעזעצט געווארן פון אראמיש צו לשון הקודש במשך זמן בית שני

מראה מקום ביטע.

/////

איך האב מיך הילכיג צילאכט ווען @גנדי האט זיך באצויגען צי די מודערנע גאטשעס אלס רבנו חננאל'ס גאטשעס.
אגב אורחא, ווייסט איינער די מקור פון די ווארט גאטשעס? עס הערט זיך נישט ווי א יודישע ווארט

Sent from my SM-G981U1 using Tapatalk

קהל'ס נער: מ'קען אפשר זאגן בדרך צחות ווייל אויף ענגליש הייסט ווען מ'כאפט איינעם (על פי משל) מיט די הויזן אראפגעלאזט....GOTCHA...!

נאר פאר מער ערנסטע (שפראך) באטראכטונגען, וועלל איך (בלי"נ) נאך זוכן אין די רעפערענס מקורות...! אויב איינער וועט מיר נישט אויסכאפן....!

עמינדב האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:לויט די גמרא אז די תנ״ך איז איבערגעזעצט געווארן פון אראמיש צו לשון הקודש במשך זמן בית שני

מראה מקום ביטע.

אמר מר זוטרא ואיתימא מר עוקבא בתחלה ניתנה תורה לישראל בכתב עברי ולשון הקודש חזרה וניתנה להם בימי עזרא בכתב אשורית ולשון ארמי ביררו להן לישראל כתב אשורית ולשון הקודש. (סנהדרין כ״א:)

קהל'ס נער האט געשריבן:איך האב מיך הילכיג צילאכט ווען @גנדי האט זיך באצויגען צי די מודערנע גאטשעס אלס רבנו חננאל'ס גאטשעס.
אגב אורחא, ווייסט איינער די מקור פון די ווארט גאטשעס? עס הערט זיך נישט ווי א יודישע ווארט

Sent from my SM-G981U1 using Tapatalk

m https://he.wiktionary.org/wiki/%D7%92%D7%98%D7%A7%D7%A1 m

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:

עמינדב האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:לויט די גמרא אז די תנ״ך איז איבערגעזעצט געווארן פון אראמיש צו לשון הקודש במשך זמן בית שני

מראה מקום ביטע.

אמר מר זוטרא ואיתימא מר עוקבא בתחלה ניתנה תורה לישראל בכתב עברי ולשון הקודש חזרה וניתנה להם בימי עזרא בכתב אשורית ולשון ארמי ביררו להן לישראל כתב אשורית ולשון הקודש. (סנהדרין כ״א:)

טייטש ווי איך פארשטיי איז זיי האבן גענומען די אריגינעלע לשון פון די ערשטע ניתנה. נישט איבערגעזעצט פון ארמי ווי דו שרייבסט.

שניידט דאס שטירן אפפאל!

קרעדיט: @קאך_לעפל

Sent from my SM-G981U1 using Tapatalk