הרב יואל ראטה

איך פארשטיי אז האסט נישט דווקא געוואלט ברענגען דעם קליפ, נאר ווילסט בכלליות ארומרעדן איבער דעם מענטש און זיין מהלך.

איך בין גרייט און ווארט צו הערן דיין אפהאנדלונג.

אין די לעצטע יארן איז באקאנט געווארן דאס וואס קען גערופן ווערן די "ר' יואל ראטה פענאמענאן". אן ענערגישער יונגערמאן האט אויף זיך גענומען די מיסיע אריינצוברענגען צווישן חרדי'שע און חסיד'ישע אידן מושגים וועלכע זענען ממש נישט געווען בנמצא. ער האט זיך פאר דעם אנגעליטן פון פאשקעווילן, גאסן-פראטעסטן, און טעגליכע שיקאנירונגען. אבער ער איז ווייטער אנגעגאנגען, און האט מקיים געווען דעם וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ, עפענענדיג אייגענע מוסדות, א חדר און א ישיבה.
הרב ראטה'ס חידוש איז אריינברענגען די מושגים פון ברסלב ביי חסידישע יוגנטליכע, און זיי דערהייבן מיט "רעדן צום אויבערשטן".
פילע בחורים וועלכע זענען נעבעך ערצויגן געווארן אין א וויליאמסבורג פון פאליטיק און מחלוקת, פון א פאקוס אויף "פרעס טראקס" און אנדערע קליין-קעפיגע ענינים, ווערן ממש נתרומם הערנדיג איבער אזא באגריף ווי דעם "אויבערשטער" - א זאך וואס זיי האבן קיינמאל נישט געטראכט אז עס האט א שייכות מיט זיי.
הרב ראטה צייכנט זיך אויך אויס מיט'ן מחבר זיין ווארימהארציגע לידער, בעיקר איבער קירבת ה'
בעת וואס צו מיר פערזענליך אפעלירן נישט די סארט ניגונים, מיט אומארטיסטישע ליריקס און קינדערישע ווערטער, צינדט עס דאך אונטער די הערצער פון אזויפיל קינדער, וועמענ'ס פוסטן חינוך וואלט זיי געשיקט אין תהום אריין.

אךשמח, קארל האט מיך אויסגעכאפט! איצטער קען איך נאר קומען כיידל ועוד לקרא צו קארל, און זאגן

איך בין מסכים מיט קארל אויף 101 פראצענט. און כ'האב אפי' ארויסגעברענגט מיין גלייכעניש מיט א דרוק אויפן אגודל אלס באווייז אז איך האב געגליכן זיין הודעה..

איך האלט שטארק פון ר' יואל'ן. און איך ווייס קלאר פון עטליכע בחורים וואס ער האט ממש געראטעוועט זייער עתיד. נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.

ודי בזה.

קרעמער1 האט געשריבן:נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.

ודי בזה.

אין א געוויסן זין איז דאס געווען שיטת ברסלב, וד"ל.

ער טוט טאקע אסאך אויף, אבער לדעתי דאס רעדן פאר בחורים אזוי אפן און גראב פון דברים שהצניעות יפה להם (מען קען הערן א דוגמא אינעם אויבנדערמאנטן קליפ באמצע הדרשה) איז א זאך וואס מאכט מיך נישט אזוי שטארק ארויפקוקן אויף אים.

שמואל הלוי האט געשריבן:ער טוט טאקע אסאך אויף, אבער לדעתי דאס רעדן פאר בחורים אזוי אפן און גראב פון דברים שהצניעות יפה להם (מען קען הערן א דוגמא אינעם אויבנדערמאנטן קליפ באמצע הדרשה) איז א זאך וואס מאכט מיך נישט אזוי שטארק ארויפקוקן אויף אים.

גם זה היה שיטת ברסלב, און אזוי פירט מען זיך אויך אין גור (כאטש אין גור טוט מען דאס ביחידות, 101, און נישט ברבים, וועלכע איז נאך ערגער לויט טייל דעות...)

קרעמער1 האט געשריבן:איך בין מסכים מיט קארל אויף 101 פראצענט. און כ'האב אפי' ארויסגעברענגט מיין גלייכעניש מיט א דרוק אויפן אגודל אלס באווייז אז איך האב געגליכן זיין הודעה..
איך האלט שטארק פון ר' יואל'ן. און איך ווייס קלאר פון עטליכע בחורים וואס ער האט ממש געראטעוועט זייער עתיד. נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.

איך דארף צולייגן צו דעם וואס איך האב פריער געשריבן אז איך קוק אן ר' יואל'ן שטארק פאזיטיוו דווקא פון א סאציאלן שטאנדפונקט, אז למעשה גיט ער אריין א חשק און פלאם פאר טייערע בחורים וועלכע וואלטן אנדערש פארפאלן געווארן, און אז ער לאזט זיך נישט פון די וועלכע רודפ'ן אים. פון א אידישליכן שטאנדפונקט זע איך נישט קיין שום ווערט אין "זאגן" משניות, לויפן אין מקוה, וכו'; עס מאכט נאר קלענער די אזוי-אויך קליינע מוחות פון טייל היינטיגע בחורימ'לעך.
נאך א נקודה, אין דער הייסער תקופה ווען ער איז אויסגעשטאנען אומגעהויערע רדיפות, האט ער געהאלטן היבש העצערישע דרשות וועלכע האבן בכלל נישט געפאסט פאר אן ערוואקסענעם מענטש, און אוודאי נישט פאר א פערזענליכקייט וועלכער דארף זיין א "ראל מאדעל" פאר זיינע תלמידים. צום ביישפיל, אין א פאל נאכדעם וואס א טאטע איז געקומען (דוכט זיך מיט פאליציי) ארויסנעמען מיט צוואנג זיין זון וועלכער האט געלערנט קעגן זיין רצון ביי ר' יואל אין ישיבה, האט ר' יואל געהאלט א דרשת חיזוק פאר די בחורים אז מ'זאל זיך נישט דערשרעקן פון די וועלכע פירן מערכות, און בתוך הדברים האט ער חוזק געמאכט פון דעם פיזישן אויסזען פון דעם טאטן.

גם אני מצטרף להנ״ל... כ׳האב געזעהן דעם קליפ און ער איז מיר היבש געפאלן מיט זיין השקפה אבער 1. פון וואו נעמט ער דאס ״זאגן משניות״? ס׳איז לכאורה פונקט אזוי עקסטרעם און קינדיש ווי דאס וואס ער אליין מאכט אוועק.... 2. פארוואס גייט אלעס צו מיט אזא קינדישקייט? 3. נו וואס זאל מען ״יא״ טון? מואוויס איז ער עד חרמה אבער אין נגינה קוקט אויס ווי ס׳נישטא קיין גרעניצן. (לדוגמא דער דייטשער גוי׳אישער ניגון ״אידן״ וואס מ׳זינגט ביים שבתון. אפגעזעהן מיין פערזענליכער מיינונג, וואו זענען זיינע גדרים?)

איר זאלט מיר שטארק אנטשולדיגן טייערע אידן - אבער הרב ראטה, כבודו במקומו מונח, האט אפגעטרעטן פון זיין אייגענער מסורה, און די מסורה פון זיינע תלמידים. ער לערנט מיט זיי זאכן וועלכע מען האט ביי אונז גענצליך מרחק געווען, און פארקויפט דברים סגוליים איבער זאגן גמרא מיט זוהר מיט משניות וכו' וכו'. עס מוז אויך דערמאנט ווערן דאס וואס ער האט געהאט (און האט אפשר נאך היינט) תלמידים וועלכע האבן דארטן געלערנט קעגן דעם רצון פון זייערע עלטערן, און הרב ראטה האט זיי געמוטיגט נישט צו פאלגן זייערע עלטערן. ער האט געהאלטן לאנגע העצערישע רעדעס איבער דעם אז קינדער דארפן נישט פאלגן די עלטערן, און אז עלטערן זענען "שוטים" ווען עס קומט צו די אייגענע קינדער.
אפילו אויב מ'זאל אננעמען אז ער האט אויפגעראכטן עטליכע תלמידים, דארף מען קוקן אויפ'ן ברייטן בילד, און זען וויפיל צער און עגמ"נ עס איז געשאפן געווארן דורך זיינע טעטיגקייטן.

חיים נחום הלוי פריעד האט געשריבן:עס מוז אויך דערמאנט ווערן דאס וואס ער האט געהאט (און האט אפשר נאך היינט) תלמידים וועלכע האבן דארטן געלערנט קעגן דעם רצון פון זייערע עלטערן...

אי משום הא לאו ראי', אין אסאך חסידישע הויפן האבן זיך צוגעכאפט קינדער פונם צד שכנגד אדער פון מתנגדים, די זעלבע זאך געשעט כסדר ביי די בעל תשובה מאוומענט, טאמער איז א בחור 18 יאר אלט אדער אפשר אפילו יונגער מעג ער גיין זוכן עפעס מער ווי מ'האט עם געגעבן אינדערהיים, און אפילו אז הרב ראטה וואלט זיי אוועקגעשיקט גלייב איך אז געוויסע וואלטן אהיים אדער צוריק אין ישיבה נישט געגאנגען.

די געדאנק פון יואל ראטה, צו מאכן א ישיבה נישט גענוי לויט די סיסטעם און זיין אביסל קריעיטיוו איז גאר א געוואגטע און פאזיטיווע זאך, א שאד נאר אז שכל, קענטעניס, און געוואגטקייט שטייען נישט איין ביים זעלבן מענטש. אנשטאט געוואגטקייט און מאכן א ישיבה ווי עס דארף צו זיין מאכט ער זיי פאר פערדן, יא, פריייליכע פערדן, אבער פארט פערדן.
איר קענט די בא'טעמט'טע יונגעלייט מיטן בא'חן'טן סלאגאן "איר ווילט אפשר א קונטרס? איר האט אפשר צדקה? " וואס טיילן אויס די געפינטלטע קונטרס קדושת הברית חלק יח, זיי זענען די ראול-מאדעל פאר הרב ראטה?

איז אזוי דא, ר' חיים נחום גיט צו פארשטיין אז הרב יואל ראטה (י"ג רוטה) רירט זיך אוועק פון די מסורה זיז כ"ש, אזוי אויך ר' קאראלייניא איז מסביר אז די מדובר איז די הייליגע מסורה אונזערע פון פרעס טראק, עירוב, בעלז, ערכאות, ארטיסטען, ניקלשבורג וגו' וגו', קען איינער דא געבן צו פארשטיין אין וואס קריגען זיך די ת"ק מיט די חכמים ? ס'דא א קליינע משמעות פון א דיוק בדברי ר' ח"ן הנ"ל אז דאס בעצם באדערט אים, אוועק גיין פון אזא אנגטרעטענע מסורה המקובל לנו, אבער ס'נישט מסתבר אז דאס מיינט ער.

ועוי"ל, מר אמר חדא ומתוק אמר חדא ולא פליגי.

קופערניקוס האט געשריבן:די געדאנק פון יואל ראטה, צו מאכן א ישיבה נישט גענוי לויט די סיסטעם און זיין אביסל קריעיטיוו איז גאר א געוואגטע און פאזיטיווע זאך, א שאד נאר אז שכל, קענטעניס, און געוואגטקייט שטייען נישט איין ביים זעלבן מענטש. אנשטאט געוואגטקייט און מאכן א ישיבה ווי עס דארף צו זיין מאכט ער זיי פאר פערדן, יא, פריייליכע פערדן, אבער פארט פערדן.
איר קענט די בא'טעמט'טע יונגעלייט מיטן בא'חן'טן סלאגאן "איר ווילט אפשר א קונטרס? איר האט אפשר צדקה? " וואס טיילן אויס די געפינטלטע קונטרס קדושת הברית חלק יח, זיי זענען די ראול-מאדעל פאר הרב ראטה?

אויב ער נעמט בחורים וואס זענען ביים שוועל און ער מאכט זיי בלייבן אידן, געט זיי אריין יראת שמים, אהבת השם און צו קענען שפירן א טעם אין א מצוה, דאס הייסט "מאכט זיי פאר פערדן"?
עס קומט אים קרעדיט פאר'ן זיין געוואגט און טאן וואס ער האלט פעלט אויס אינעם היינטיגן דור. צי עס האט חסרונות אויך? ווי יעדע זאך, מסתמא. פאקטיש זענען אסאך עלטערן זייער אומצופרידן, אפילו מ'קען זיך דינגען אז ענדגילטיג וועלן זיי הנאה האבן צו זען די רעזולטאטן, ווען זיי וועלן עס פארגלייכן מיט דעם שכנ'ס און קרוב'ס בחור, וועלכער האט זיך שטייף געהאלטן נישט חלילה אריינצופאלן אין די "נייע" דרכים.
בכלל, דארפט איר ווען אלע זיין זייער צופרידן מיט אזא מעטש, ווייל עס איז אן ערשטע טריט אין גוטן ריכטונג און ווייזט אז עס איז מעגליך א טויש אינעם סיסטעם, א זאך וואס 20 יאר צוריק וואלט מען אים שוין לאנג מחרים געווען. אבער ניין, וויבאלד דו זעסט א קליפ ווי ער רעדט פון יראת שמים און ברעסלאווע-סטיל ענינים, קרענקט דיך עס שוין און אלע ווערן פערדן. תפסת מרובה לא תפסת.

איך בין א גאר שטארקער חסיד פון ר' יואל'ן, און וואס ער טוט מיט געוויסע בחורים, אבער וואס זענען עס די שמועות וואס לאזן זיך הערן פון עלטערן וואס זאגן אז זייערע קינדער זענען געווען זייער פיינע בחורים און ר' יואל מיט זיין געשליפן צינגל האט זיי אריינגעכאפט אין זיין ישיבה וואס איז זיכער נישט געאייגנט פאר 'יעדן' בחור?

אך שמח, די שמועות זענען לכאורה פון אידן מחרחרי ריב רח"ל, וואס פארגינען נישט פאר ר' יואל זיין סוקסעס.

א שאד ער האט אנגעהוקט זיין ישיבה צי ברעסלאוו
נישט אז איך האלט אז סיי וועלכע אנדערע חסידת איז בעסער
אבער ברעסלעוו געט עם א דעמעזשינג אימעזש

אויסער דעם איז ער פיינע נייעס

אזא קילע ראש ישיבה... א שאד איך האב נישט געלערנט דארט.

גדעון האט געשריבן:אזא קילע ראש ישיבה... א שאד איך האב נישט געלערנט דארט.

איי לאוו דהיס גיי. יואלי: כל הכבוד לך

אוך גלייב אז דע בחור גייט בלייבען א יוד === אפשר נושט מוט ווייסע זאקען אבער א יוד שומר תורה ומצות אין דו דאנק דעפאר קומט פאר ראביי ראטה
אין 3 פין מיין כיתה וואס זענען אפגעפארען גוים גמירים איז אויכ צי פארדאנקען אינזער ראש ישיבה וואס האט זיי אנשטאטס געבען צוויי פינגערס געפראסקעט מיט זיין גאנצע הענט ווי א אכזר

מיין פרעזעניכע מיינוג אויף יואל ראטה איז כדלהלן

בעצם זיין שיטה און זיין מהלך איז גאר גאר גוט פאר די סארט בחורים מען קען זאגן במלא מובן המילה אז ער טוטו אויף א געוואלד און ער ראטעוועט זיי פון שאול תחתית!!

נאר וואס דען, ער איז געגאנגען ראנג ווייל אין אנפאנג - ווי איך פארשטיי איז געוען די סיבה וויייל ער האט געדארפט בחורים - האט ער געשלעפט צו זיך גוטע סחורה אויך, און דאס איז געווען אן עולה וויייל ווילאנג די פירסט דיין התנהגות מיט שוואכערע איז לית טב מיניה, אבער ווען די שלפעםסט אריין גוטע (ליין: מאכט קאליע גוטע) דאס איז געווען א גרויסע עוולה און וועגן דעם איז געווען דעמאלטס פאשקעווילן פראטעסטן און נאך זאכען

היינט צוטאגטס ווען ער שלעפט נישט אריין דו גוטע און ער העלפט די שוואכערע איז טאקע אלעס פיין און וואול קיינער טשעפעט אים נישט און טוט וואס ער דארף

אוודאי און וויליאמסבורג איז אייביג דא דעע משוגעים וואס ווי מען קען נאר צאפט מען יענעמס בלוט און וואס יענער טוט איז קיינמאל נישט גוט ברוחניות ובגשמיות = פון דעע חברה רעדט מען נישט מען רעדט פון עמך עולם

איך זעה כסדר ווידיאויס פון אים ווי ער זינגט מיט די בחורים מיט אזא ווארימקייט!
די הארץ צוגייט מיר טראכטענדיג וויפיל בחורים וואלטן ווען געקענט געראטעוועט ווערן אויב גייען אלע ראשי ישיבות אויף דעם מהלך!

משה רוקח האט געשריבן:איך זעה כסדר ווידיאויס פון אים ווי ער זינגט מיט די בחורים מיט אזא ווארימקייט!
די הארץ צוגייט מיר טראכטענדיג וויפיל בחורים וואלטן ווען געקענט געראטעוועט ווערן אויב גייען אלע ראשי ישיבות אויף דעם מהלך!

אין וויפיל בחורים וואלטען קאליע געווארען אויב אלע ראשי ישיבות וואלטען געגאנגען אויף דעם מהלך???

צו רעדען ברבים אפען פון געפילען איז א שעדליכער וועג, עס קען זיין אז עס ברענגט צייטווייליגע תוצאות אבער אין די לאנג ראן האט מען צוגענומען און צושטערט דעם פריוואטען לעבען פונעם מענטש,

ר' שלמה קארלעבאך ז"ל האט גערעט פון חסד און ירושלים און די גאולה, אבער קיינמאל נישט פון די פריוואטע געפילען פונעם מענטש, און ער האט אויך געהיילט נשמות, אין די טויזענטער, דער רב רוט זעהט אויס האט דאס ליעב עס גיט עם א ראאאש פארדעם טוט ער דאס, די לעוועל זיינע איז זייער זייער קינד'יש, ווי שוין געשריבען, און אזוי ווי די בעיביס וועלען אונטערוואקסען וועלען זיי זיך שעמען פאר זיך אליין, ווי ער האט גערעט פון זייער סעקסועלע רייץ מיט אזא ברייטקייט אין פאבליק

לעמיל האט געשריבן:

משה רוקח האט געשריבן:איך זעה כסדר ווידיאויס פון אים ווי ער זינגט מיט די בחורים מיט אזא ווארימקייט!
די הארץ צוגייט מיר טראכטענדיג וויפיל בחורים וואלטן ווען געקענט געראטעוועט ווערן אויב גייען אלע ראשי ישיבות אויף דעם מהלך!

אין וויפיל בחורים וואלטען קאליע געווארען אויב אלע ראשי ישיבות וואלטען געגאנגען אויף דעם מהלך???

Sorry but I think the POSITIVE is much more then the NEGETIVE !!

דער הייליגער רמב"ם ווידמעט פרק ד' פון זיין שמונה פרקים אויף א וויכטיגע יסוד אין יידישקייט, דער זאך פון נישט גיין עקסטרעם צי רעכטס אדער צי לינקס, נאר אויף א מיטל וועג וואס ער רופט אן דרך הממוצע, עס איז זייער יסודותדיג און ברייט די ענין, אבער די נקודה איז אז קיצוניות איז א פראבלעם פאר די וואיל זיין פון מענטשהייט.

יואל ראטה איז א עקסטרים לינקע מענטש, און אויך איז ער עקסטרים ברעסלוב וואס איז די זעלבע פראבלעם פאר יידישקייט ווי די עקסטרים רעכטע מענטשן און פרומע. יידישקייט מוז באשטיין פון א דרך הממוצע, נארמאלע מענטשן, אבער היינט איז נישט אין סטייל צו זיין נארמאל, יעדער מוז זיין אן אויבער חכם און זיין אדער פרומער פון יעדן אדער קילער פון יעדן. זיין א נארמאלער חסידישע איד ווי די אלטע חסידישע יידן זענען געווען איז מער נישט קיין עסק היינטיגע צייטין. ממילא האט ער אפילו א פאללאואינג פון געהעריגע מענטשן ווייל מען מוז באלאנגען צו א קיצוניתדיגע שטרעמונג. אזוי ווי די ליבערל'ס וואס נישט קיין חילוק וואס סע'איז די אדזשענדע זענען זיי אייביג ליבעראל, דעיס איז עקסטרעמיזם.

איך האב געשריבן אן א סדר און קורץ אבער איך מיין אז מען פארשטייט מיין פינטל

זיין סידי איז געוואלדיג. ס'גייט לכאורה האבן א גוטן אפעקט. און בנוגע די טענות... ס'איז אלעמאל געווען טענות אויף ברעסלעווע וואס האבן געשלעפט, דער אייבערשטער זאל אונז היטן פון צער ועגמת נפש, קיינער האט נישט ליב ווען זיין קינד קריכט איהם אוועק, ערגעץ אנדערש. דאס איז זיכער אז יש בו דברים טובים, און וועגן דרך הממוצע, ציקער איז גאר זיס, איך נעם פאר מיר אראפ נאר אפאר נקודות, די נקודות זיינע פון לעבן מער מיטן אייבערשטען, בקיצור די ניגונים זיינע... איך מיין אז די וועלט וועט אנהייבן ענדליך איינצוזעהן אז מ'דארף גיין מער מיטן אייבערשטען, ווי רעדן צו איהם און דאס אריינשטעלן מער אינעם חינוך סיסטעם פון היינט און ווייטער, שוין.

איך האב געהערט פון א איד וואס זיין זון - וואס איז געווען - א נארמאלער וואוילער בחור פון א נארמאלע ישיבה און ווארימע גוטע שטוב, און איז אים אהינגעקראכן, [איך מיין איך דארף נישט מסביר זיין וויאוזי דער בחור קוקט יעצט אויס], פארציילט ער, איין טאג איז זיין זון געקומען צום זיידן און געזונגען א ניגון וואס דער אינגערמאן האט פארפאסט, זינגט ער עפעס אזוי, אפילו איך בין אין טיפן גרוב, האט מיך דער אייבערשטער ליב, זאגט אים דער זיידע, גיי זאג דיין ראש אז אפילו מ'איז נישט אין טיפן גרוב האט אויך דער אייבערשטער ליב. די ווערטער זענען זייער טיף, עמוק עמוק!

טעפל האט געשריבן:איין קליינע שאלה, וועמענ'ס זוהן איז ער? פארוואס גייט ער שיך און זאקען אינדערוואכן? רעבישע אייניקל?

איינער האט אפשר א תירוץ אויף דעם?

מיינד יור און ביזנעס.

איך אויך האט געשריבן:מיינד יור און ביזנעס.

איי וויל, אבער איך מעג דאס אויך וויסען, סתם נייגעריקייט.

טאקע דאס מיין איך, ער מעג גיין זאקן אויפן קאפ עס איז נישט דיין געשעפט, אויב ביסטו טאקע אזוי נייגעריג קענסטו פרעגן דיין ווייב און קינדער ווי אזוי זייער טאג איז אדורך.

ער איז אן אייניקל פון רעב חזקאל ראטה.

זר זהב האט געשריבן:ער איז אן אייניקל פון רעב חזקאל ראטה.

א גרויסען שכח ר' זר....
איך אויך, לערן דיך אויס ווי אזוי מעענטפערט ווי א מענטש!!!

אקעי ר' יואל קען שוין שלאפן רוהיג וויל דו לאזט עם גיין מיט די זאקן, און דו קענסט שוין שלאפן רוהיג ווייל דו ווייסט שוין פארוואס ער גייט עס.

טענקס איי וויל קיפ עיט אין מיינד.

איך אויך האט געשריבן:אקעי ר' יואל קען שוין שלאפן רוהיג וויל דו לאזט עם גיין מיט די זאקן, און דו קענסט שוין שלאפן רוהיג ווייל דו ווייסט שוין פארוואס ער גייט עס.

טענקס איי וויל קיפ עיט אין מיינד.

דו קוקסט אויס צו זיין א ברעסלאווער

חחחח איך בין אזוי ווייט פון ברסלב אז נאר.
דער שואל זעהט אויס צו זיין א טיפיקל ווילי סאטמארער חזיר וואס לעבט פון קריכן יענעם אין די קישקע אריין.

איך בין נישט קיין סאטמערע איך קום נישט פון ווילימסבורג און איך בין נישט קיין חזיר קיין איינע פון די דריי ואס דו זאגסט שטימט נישט i thing something wrong with you

איך האב נישט דיר געמיינט.

די נאר זאל ארויסגיין פון מקוה

איך אויך האט געשריבן:חחחח איך בין אזוי ווייט פון ברסלב אז נאר.
דער שואל זעהט אויס צו זיין א טיפיקל ווילי סאטמארער חזיר וואס לעבט פון קריכן יענעם אין די קישקע אריין.

חחחחחחחחחח אשפג lol איך סאטמער??????? אויף מיר שפייט מען ווייל איך בין אציוניסט!!!!! איך וואוין אפילו נישט אין אמריקא....כהאב אמת געפרעגט פאר נייגער.....
קענסט שיקען א גריס פאר אלע ווילי סאטמערע וכו' ווי דו רופסט זיי.

אוקעי אוקעי עמיר זיך ביידע בארוהיגן און בעק טו ר' יואל ראטה.

ער איז אזוהן פון ר' משה רוטה, ר' יחזקאל זוהן, און א איידעם ביי ר' מרדכי אהרן מייזליש, א זוהן פון ר' יוסף משה מייזליש,ווייטצענער רב אין וויליאמסבורג.
דרך אגב, די שטיק צייט וואס ר' יחזקאל האט זיך געשריבען רוטה אנשטאט ראטה איז געווען מכלומרש'ט זיך אפצוטיילען פון יואלי, און זאגן אז ער איז טהור...

מיר געפלעט ער בכלל נישט. בלויז מיין פערסאנעל פיהלינג.

דע וועלט זאגט א בעזעם וואס קערט שמוץ ווערט שמוטציג ........ מען דארף זיין זייער גרויס צי מקרב זיין אין חלילה נישט אליין נתרחק ווערען .......

הרב יואל ראטה עם האדמו''ר (מהר''א) מ'סאטמאר

ווי איז די בילד?

בתנאים לאחד מתלמידי ישיבה ׳תפארת התורה

ווי קומט דאס פאר?