שמעקעדיג האט געשריבן:קאך_לעפל האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:קאך לעפל, איך בין שוין לאנג נישט געווען אזוי אויפגעברויזט אויף א תגובה, ווי אויף דיין פריערדיגע תגובה.
איך מיין זאלסט עס אויסמעקן. און הער אויף צו פייניגן אידן און גיסן זאלץ אויף די וואונדן!
פארוואס ביטע זיי מסביר דיין אויפברויז, און אויב עס איז דברים של טעם, וועל איך עס אויסמעקן בל''נ!
איך בין אויפגעברויזט, איך קען זיך נישט מצמצם זיין, אבער בקיצור ממש וועל איך דיר פרעגן קענסט מיר זאגן פארוואס האט נעכטן אויסגעפעלט די אלע "נארישע" הספדים, סיי אין ווילי, סיי אין מאנסי? מען קען זיך עפעס מקבל זיין און פארטיג! וואס עפעס רעדן און וויינען? כלשונך: "וואס דאס פאסט אויסדריקליך פאר די עזרת נשים, און דאס ברענגט נישט גארנישט, נאר קשיות מיט תרעומות אויפן הייליגן באשעפער..."
מיין גאט! דער באשעפער ווייסט אז מיר זענען צושאסן, קיינער האט נישט קיין תערומות ח"ו, מען מעג זיך - און מען דארף זיך - אויסגעבן, איך בין זיכער אז אין הימל האט מען הנאה פון די אלע הספדים און גראמען, עס איז יעדן מעורר.
אודאי דארף זיך יעדער מקבל זיין א קבלה טובה, מען ווייסט דאס אליינס, אבער מיר זענען גענוג צושאסן און צובראכן, מיר דארפן חיזוק אויף ווייטער, נישט איינער זאל קומען און אונז ווייטער שפייען אין פנים אריין און דערנידערן די אלע הערליכע שרייבערס דא וואס גיבן אויס זייער הארצווייטאג. ס'איז נישט קיין סתירה מיט קבלות טובות.
דאס איז בקיצור ממש.
גאלד האט געשריבן:פעך!! אזא עקלהאפטיגע פנים, קוקט אויס ווי א ראט,
זר זהב האט געשריבן:קאך לעפל אויב קענסטע נישט פארנעמען הרגשים גיי צוריק אין קיטשען לעדל. שרייבסט אומגעהויערע שטותים.
זר זהב האט געשריבן:צו שרייבן אז איבערגעטריבענע הרגשים ברענגען קשיות אויפ'ן אייבירשטען איז מער ווי סתם א מיינונג, אבי געשאסן א סטעיטמענט און א פליק פאר די אלע גוטע שרייבערס
קאך_לעפל האט געשריבן: אנשולדיגט פארן אויסדריקן מיין מיינונג, איך האב נישט געמיינט קיינעם וויי צו טאן, איך האב געמיינט אז יעדער האט א רעכט צו האבן א מיינונג! ואתכם הסליחה
ראשעקאל האט געשריבן:http://www.nydailynews.com/new-york/brooklyn-baby-dies-day-parents-killed-hit-and-run-article-1.1278855
געפילטע פיש האט געשריבן:קאך_לעפל האט געשריבן: אנשולדיגט פארן אויסדריקן מיין מיינונג, איך האב נישט געמיינט קיינעם וויי צו טאן, איך האב געמיינט אז יעדער האט א רעכט צו האבן א מיינונג! ואתכם הסליחה
יעדער האט א רעכט צו האבן א מיינונג, און יעדער האט א רעכט דיר צו זאגן זאלסט גיין פון ווי ביסט געקומען, אזוי אויך האסטו א רעכט אנצופייפן און בלייבן דא, און דו האסט אויך א רעכט צו טרעטן אויף אידיש בלוט און רייטן אויף אידן וואס קלאגן אויף די טראגישע אומגליק פון א ברודער און א שוועסטער אונזערע, און א פיצל קינד וואס האט נישט געוויסט פון קיין גוטן טאג אויף דער וועלט, און אנדערע האבן א רעכט דיר פארצוהאלטן דערפאר.
איך מיין אז איינער דארף מודיע זיין פאר אלע מקונני קינה אויפן חורבן הבית, ת"ח ות"ט, חורבן אייראפה, אז זיי זאלן זיך אפלאזן פון די פרויענישע געפיעלן, און אויפהערן מעורר זיין קושיות אויף די רבש"ע'ס דרכים.
געפילטע פיש האט געשריבן:ראשעקאל האט געשריבן:http://www.nydailynews.com/new-york/brooklyn-baby-dies-day-parents-killed-hit-and-run-article-1.1278855
איינער שרייבט דארט אז מיטן ווארטן א טאג ווי לאנג די אלקאהאל איז ארויס פון זיין סיסטעם קען ער זיך ארויסדרייען פון מערדער טשארדזשעס ווייל ס'נישט דא קיין פרוף אז ער איז געווען שיכור בשעת מעשה. איז דאס אמת?
קאך_לעפל האט געשריבן:געפילטע פיש האט געשריבן:קאך_לעפל האט געשריבן: אנשולדיגט פארן אויסדריקן מיין מיינונג, איך האב נישט געמיינט קיינעם וויי צו טאן, איך האב געמיינט אז יעדער האט א רעכט צו האבן א מיינונג! ואתכם הסליחה
יעדער האט א רעכט צו האבן א מיינונג, און יעדער האט א רעכט דיר צו זאגן זאלסט גיין פון ווי ביסט געקומען, אזוי אויך האסטו א רעכט אנצופייפן און בלייבן דא, און דו האסט אויך א רעכט צו טרעטן אויף אידיש בלוט און רייטן אויף אידן וואס קלאגן אויף די טראגישע אומגליק פון א ברודער און א שוועסטער אונזערע, און א פיצל קינד וואס האט נישט געוויסט פון קיין גוטן טאג אויף דער וועלט, און אנדערע האבן א רעכט דיר פארצוהאלטן דערפאר.
איך מיין אז איינער דארף מודיע זיין פאר אלע מקונני קינה אויפן חורבן הבית, ת"ח ות"ט, חורבן אייראפה, אז זיי זאלן זיך אפלאזן פון די פרויענישע געפיעלן, און אויפהערן מעורר זיין קושיות אויף די רבש"ע'ס דרכים.
יא! יא! אמת! אבער איך האב דאך שוין תשיבה געטאן און ציריק אריין און לעדעל? וואס נאך ווילט איר פון מיר? איך ווילט דאווקא אז איך זאל טרויערען אויף דער יונגע קאפל וואס איז נעבאך נפטר געווארן, אזוי ווי מיין ווייב? וועה..... זיי זענען דאך געווען אזוי קיוט...... וועה...... זיי זענען דאך אזוי אים שילדיג...... וועה........... פאר האט דאס דער אייבישטער געטאן פאר זיי...... וועה....
איצט זענט איר שוין צו פרידען?
פיין, לאזט מיר זיצען באקוועם און לעדעל!
שמעקעדיג האט געשריבן:גאלד האט געשריבן:פעך!! אזא עקלהאפטיגע פנים, קוקט אויס ווי א ראט,
לך לבוראו ואמור לו, כמה מאוס פרצוף זה...
קאך_לעפל האט געשריבן:יא! יא! אמת! אבער איך האב דאך שוין תשיבה געטאן און ציריק אריין און לעדעל? וואס נאך ווילט איר פון מיר? איך ווילט דאווקא אז איך זאל טרויערען אויף דער יונגע קאפל וואס איז נעבאך נפטר געווארן, אזוי ווי מיין ווייב? וועה..... זיי זענען דאך געווען אזוי קיוט...... וועה...... זיי זענען דאך אזוי אים שילדיג...... וועה........... פאר האט דאס דער אייבישטער געטאן פאר זיי...... וועה....
איצט זענט איר שוין צו פרידען?
פיין, לאזט מיר זיצען באקוועם און לעדעל!
זְכוֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ אוֹי. הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים אוֹי. בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב אוֹי. אִמּוֹתֵינוּ מְקוֹנְנוֹת בְּחֹדֶשׁ אָב. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
מֵימֵינוּ בְּכֶסֶף שָׁתִינוּ אוֹי. כִּי נִסּוּךְ הַמַּיִם בָּזִינוּ. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
גאלד האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:גאלד האט געשריבן:פעך!! אזא עקלהאפטיגע פנים, קוקט אויס ווי א ראט,
לך לבוראו ואמור לו, כמה מאוס פרצוף זה...
דער זוהר זאגט אז א חוטא פארלירט די פרצוף אנושי און טוישט זיך צו א בהמה
דער אפטער רב האט אמאל געהייסן ארויספירן א אייזל פון שטוב באציענדיג צו א חוטא, ער האט געזאגט אז ער זעהט נישט קיין מענטש
געפילטע פיש האט געשריבן:קאך_לעפל האט געשריבן:יא! יא! אמת! אבער איך האב דאך שוין תשיבה געטאן און ציריק אריין און לעדעל? וואס נאך ווילט איר פון מיר? איך ווילט דאווקא אז איך זאל טרויערען אויף דער יונגע קאפל וואס איז נעבאך נפטר געווארן, אזוי ווי מיין ווייב? וועה..... זיי זענען דאך געווען אזוי קיוט...... וועה...... זיי זענען דאך אזוי אים שילדיג...... וועה........... פאר האט דאס דער אייבישטער געטאן פאר זיי...... וועה....
איצט זענט איר שוין צו פרידען?
פיין, לאזט מיר זיצען באקוועם און לעדעל!זְכוֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ אוֹי. הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים אוֹי. בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב אוֹי. אִמּוֹתֵינוּ מְקוֹנְנוֹת בְּחֹדֶשׁ אָב. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
מֵימֵינוּ בְּכֶסֶף שָׁתִינוּ אוֹי. כִּי נִסּוּךְ הַמַּיִם בָּזִינוּ. אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ:
סאונדס פאמיליער?
קיינער האט דיר נישט געבעטן צו וויינען, אבער דיין אומסענסעטיווקייט צו אנדערענט געפיעלן גרייכט צו פאטאלאגישע לעוועלס.
קופערניקוס האט געשריבן:רבותי, בארוהיגט אייך אידן!
יעדער איינער באטראכט טראגעדיעס אנדערש, און עס גייט שוין אויף די נערווען אז שטארק געפילישע מענטשן טוישן זיך אין צייטן פון טראגעדיעס און שעלטן מיט ווילדקייט די מענטשן וואס נעמען אן טראגעדיעס מער קיל.
אפשר דארף מען מאכן א נייע אונטערשריפט וואס ווען איינער איז זייער סענסיטיוו און פארשוואנגערט מיט געפיל זאל ער אויפהענגען א צעטיל "דא נאט דיסטערב, כאן מקוננים".
עס איז נישט אייביג פשט אז דער מקונן איז מער אוהב ישראל ווי דער וואס קומט ווי א קילער אויבער-חכם און זאגט אז עס איז פרויענישער געפילן, ניין. עס קען זיין אז ער איז פונקט אזא אוהב ישראל, נאר האט א מער ניכטערן בליק אויף טראגעדיעס, ער ווייסט וואס פארעסט גאמפ זצ"ל זאגט בחכמתו "שיט העפאנס" און עס פעלט ביי אים די עלעמענט פון סורפרייז, אבער מען טאר נישט ווערן ווילד. דערקוויק דיר אין דיין ווייטאג, און זיי נישט בייז אויף איינעם וואס נעמט עס קיל.
פארשטייט זיך אז די רוף איז נאך מער צו די אנדערע זייט: זיי נישט קיין טיפש, ווען יענער איז אנגעווייטאגט און צובראכן שטיי נישט און לאך נישט ווי א נאר, קום נישט אריין מיט א קלאון-היטל אין א בית אבל.
מיר זעען דאס דא, און די זעלבע ביי וועבערמאן, מענטשן וואס לענגאויס די סומאטאכע זענען זיי געווען אויף זיין צד שכנגדו, האבן באוויינט די איבערגעטריבענע פסק וואס הרגעט אים זיין גאנץ לעבן. געוויסע קילע חברה זענען געבליבן די זעלבע הארט-הארציג, אין שכל אריין קען זיין אז מען קען זיי דן זיין לכף זכות, אבער עס איז אוממענטשליך, א מענטש דארף מיטוויינען און נישט לאכן אין פארווייטאגטע פנימער אריין.
און יא, עס איז פרויעניש, מיר אלע מענטשן זענען פרויעניש. אין יעדע טראגעדיע אז די וועסט אריינגיין זייער טיף און עס אנקוקן לילקע-ציביך'יש איז נישטא וואס צו וויינען. אויף וואס וויינסטו? אויף א מענטש, וואס איז א מענטש? די נשמה איז דאך ארויף, און בעצם האט דאך דער מענטש געהאט אויף זיך א טעג מיט א געוויסע אמאונט יארן וואס איז אים געווען באשערט, נאר די האסטו עס פשוט נישט געוויסט... וכו', ער וואלט עניוועי געשטארבן, שוין געשטארבן אביסל פריער.... אויף די בעיבי? אויב וואלט זי נאר געווען דריי חדשים וואלסטו אויך געוויינט? און אויב אכציג? סאו אויף וואס וויינסטו? אויף די יארן, און ביי וויפיל מענטשן גייען סתם אזוי די יארן אין גארבעדזש, טראץ וואס אויף די בוקס הייסט עס געלעבט. און אזוי קען מען פילאזאפירן און לאכן דעם מלאך המוות אין פנים, אבער למעשה איז טפשות צו טון אזוי,
איך וויין ווייל איך האב א הארץ, נישט דער פילאסאף אין מיר וויינט, נאר די פרוי אין מיר.
און די אלע וואס ווערן ווילד אויף ווער עס רעדט יעצט וועגן טראפיק לייטס, יא, שכליות'דיג איז טראפיק לייטס, קארס, סעיפטי והמסתעף די פאסיגסטע נושא צו בארירן, אבער משום איזה סיבה שהוא ווילן אבלים רעדן רומאנטיש וועגן גאט וואס איז אראפגעקומען קלויבן בלימעלעך... קרבן ציבור וכדומה, און מען דארף באמת לאזן בשעה שמתו מוטל לפניו צו רעדן די דאזיגע שפראך.
אני כשלעצמי ווער נישט בייז ווען איינער נעמט זיך יעצט פילאזאפירן איבער טויט, רעדן איבער טראפיק, קריטיקירן קול מבשר אדער פארדאמען די סיסטעם פאר עפעס אין די לויה וואס געפעלט אים נישט ; אבער אלס חבר הקהלה פון מענטשן וואס זענען בצער און האבן ליב זיך אריינקוועטשן אינעם צער דאכענע ביז איבערן קאפ, האב איך געשריבן א הארציגן פאעם, וממנו ילמדו וכן יעשו.
יידל האט געשריבן:גאלד האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:גאלד האט געשריבן:פעך!! אזא עקלהאפטיגע פנים, קוקט אויס ווי א ראט,
לך לבוראו ואמור לו, כמה מאוס פרצוף זה...
דער זוהר זאגט אז א חוטא פארלירט די פרצוף אנושי און טוישט זיך צו א בהמה
דער אפטער רב האט אמאל געהייסן ארויספירן א אייזל פון שטוב באציענדיג צו א חוטא, ער האט געזאגט אז ער זעהט נישט קיין מענטש
וואס איז זיין חטא? אז ער האט געספיד איבערן לימיט? ווער פון אונז קען זאגן אז ער האט נאך נישט חוטא געווען מיט דעם חטא? (דאס נעטט נישט אוועק פון דאס אז מגלגלין חוב ע"י חייב)
אגב, כ'בין נאך נישט קלאר מיט די מעשה, מיר זעט אויס אז דער קאר סערוויס דרייווער איז פונקט אזוי שולדיג, אבער כ'בין זיך מעגליך טועה.
יידל האט געשריבן:וואס איז זיין חטא? אז ער האט געספיד איבערן לימיט? ווער פון אונז קען זאגן אז ער האט נאך נישט חוטא געווען מיט דעם חטא? (דאס נעמט נישט אוועק פון דאס אז מגלגלין חוב ע"י חייב)
אגב, כ'בין נאך נישט קלאר מיט די מעשה, מיר זעט אויס אז דער קאר סערוויס דרייווער איז פונקט אזוי שולדיג, אבער כ'בין זיך מעגליך טועה.
גאלד האט געשריבן:סקראלל נאכאמאל ארויף צום בילד באטראכט גוט דעם פנים, די נאז, די פימפלס, די מויל, אלעס, זאג מיר נישט אז די זעהסט נישט א דורכגעפוילטער חוטא
קופערניקוס האט געשריבן:רבותי, בארוהיגט אייך אידן!...
עס איז נישט אייביג פשט אז דער מקונן איז מער אוהב ישראל ווי דער וואס קומט ווי א קילער אויבער-חכם און זאגט אז עס איז פרויענישער געפילן, ניין. עס קען זיין אז ער איז פונקט אזא אוהב ישראל, נאר האט א מער ניכטערן בליק אויף טראגעדיעס, ער ווייסט וואס פארעסט גאמפ זצ"ל זאגט בחכמתו "שיט העפאנס" און עס פעלט ביי אים די עלעמענט פון סורפרייז, אבער מען טאר נישט ווערן ווילד. דערקוויק דיר אין דיין ווייטאג, און זיי נישט בייז אויף איינעם וואס נעמט עס קיל.
שמעקעדיג האט געשריבן:@קופערניקעס, אפשר נעמסטו ארויס דיין לאנגע תגובה און שרייבסט עס א וואך שפעטער, נאך די שבעה?
און בכלל, האט מען דא קלאר געזאגט אז יעדער מעג האבן א מיינונג, אבער די אלע וואס קומען מיט הימלישע אויסרופן וואס גאט וויל יא און וויל נישט, און מאכט חוזק אז די קינות ברענגען ספיקות אין די אמונה ח"ו, דאס איז אביסל ווי א קלאוני אין בית האבל (כלשונך), נישט אזוי?
@קאך לעפל אין לעדל, דו שרייבסט פיין, אבער כ'גלייב אז דו ביסט פשוט געווארן אויפגעצויגן זייער נעגאטיוו. האלטסט טאקע אז דער אויבערשטער וואס פאקט אונז אן מיט דאגות וטירדות ביז איבערן קאפ, מיט אזויפיל נסיונות קשים, און טראץ דעם מיר האלטן זיך געטריי צו די אמונה טהורה, איז אזוי ברוגז אז מיר פארגעסן נאך טויזענטער יארן באמת צו טרויערן אויפן צער השכינה, אזש ער ברויך אונז אזא קאפע טאן? און צווישן אונז גערעדט, וועט עס דען העלפן? ליידער וויינט מען אויף די נשמה'לעך, נישט אויף צער השכינה. איך גלייב נישט אז ער עקספעקט עס פון אונז אפילו, אין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו, פארוואס ווילסטו פליען גילטי אויף א זאך, נאר ווייל אונזערע גדולים האבן דאס געטון לגודל צדקתם? מיר זענען דאך טיף אין די אדמה, מיר האלטן דאך אין א זמן וואס צדיקים האבן געזאגט אז דער אויבערשטער וועט זיין העכסט צופרידן אז א איד קומט לכה"פ אריין אין ביהמ"ד און זאגט שמע ישראל, האט ער נישט געטראפן וואס צו טון, נאר אונז אזוי צו שמייסן פארדעם? דו ביסט צו נעגאטיוו. פארגעס נישט ער איז אונזער באליבטער טאטע. ס'איז טיפער ווי דעם, נישט אלעס פארשטייען מיר. עכ"פ דאס איז מיין דעה בינה והשכל.
זעהסט א קאפעל שפאצירען אין די גאס, ווינטש זיי אהן, נישט הויך, נאר שטיל, אז דער אויבערשטער זאל זיי געבען ברכות נחת און לעבען, ווער נישט א צורידערטער פרומאק וואס ווען ער זעהט א קאפעל קיצלען אים די הויזען און שעלט פארוואס זיי גייען צוזאמען.
אבער מאנכע שרייבער'ס דא, זענען ערשט נתעורר געווארן נאכן זען דעם שיינעם בילד פון דעם פארפאלק, וד''ל, ודו''ק, ותשכ''ח,
גאלד האט געשריבן:יידל האט געשריבן:גאלד האט געשריבן:דער זוהר זאגט אז א חוטא פארלירט די פרצוף אנושי און טוישט זיך צו א בהמה
דער אפטער רב האט אמאל געהייסן ארויספירן א אייזל פון שטוב באציענדיג צו א חוטא, ער האט געזאגט אז ער זעהט נישט קיין מענטש
וואס איז זיין חטא? אז ער האט געספיד איבערן לימיט? ווער פון אונז קען זאגן אז ער האט נאך נישט חוטא געווען מיט דעם חטא? (דאס נעטט נישט אוועק פון דאס אז מגלגלין חוב ע"י חייב)
אגב, כ'בין נאך נישט קלאר מיט די מעשה, מיר זעט אויס אז דער קאר סערוויס דרייווער איז פונקט אזוי שולדיג, אבער כ'בין זיך מעגליך טועה.
סקראלל נאכאמאל ארויף צום בילד באטראכט גוט דעם פנים, די נאז, די פימפלס, די מויל, אלעס, זאג מיר נישט אז די זעהסט נישט א דורכגעפוילטער חוטא,
חד גדיא האט געשריבן:דער מערדער איז אבער זיכער געפארן גאר גאר שנעל
קופערניקוס האט געשריבן:רבותי, בארוהיגט אייך אידן!
יעדער איינער באטראכט טראגעדיעס אנדערש, און עס גייט שוין אויף די נערווען אז שטארק געפילישע מענטשן טוישן זיך אין צייטן פון טראגעדיעס און שעלטן מיט ווילדקייט די מענטשן וואס נעמען אן טראגעדיעס מער קיל.
אפשר דארף מען מאכן א נייע אונטערשריפט וואס ווען איינער איז זייער סענסיטיוו און פארשוואנגערט מיט געפיל זאל ער אויפהענגען א צעטיל "דא נאט דיסטערב, כאן מקוננים".
עס איז נישט אייביג פשט אז דער מקונן איז מער אוהב ישראל ווי דער וואס קומט ווי א קילער אויבער-חכם און זאגט אז עס איז פרויענישער געפילן, ניין. עס קען זיין אז ער איז פונקט אזא אוהב ישראל, נאר האט א מער ניכטערן בליק אויף טראגעדיעס, ער ווייסט וואס פארעסט גאמפ זצ"ל זאגט בחכמתו "שיט העפאנס" און עס פעלט ביי אים די עלעמענט פון סורפרייז, אבער מען טאר נישט ווערן ווילד. דערקוויק דיר אין דיין ווייטאג, און זיי נישט בייז אויף איינעם וואס נעמט עס קיל.
פארשטייט זיך אז די רוף איז נאך מער צו די אנדערע זייט: זיי נישט קיין טיפש, ווען יענער איז אנגעווייטאגט און צובראכן שטיי נישט און לאך נישט ווי א נאר, קום נישט אריין מיט א קלאון-היטל אין א בית אבל.
מיר זעען דאס דא, און די זעלבע ביי וועבערמאן, מענטשן וואס לענגאויס די סומאטאכע זענען זיי געווען אויף זיין צד שכנגדו, האבן באוויינט די איבערגעטריבענע פסק וואס הרגעט אים זיין גאנץ לעבן. געוויסע קילע חברה זענען געבליבן די זעלבע הארט-הארציג, אין שכל אריין קען זיין אז מען קען זיי דן זיין לכף זכות, אבער עס איז אוממענטשליך, א מענטש דארף מיטוויינען און נישט לאכן אין פארווייטאגטע פנימער אריין.
און יא, עס איז פרויעניש, מיר אלע מענטשן זענען פרויעניש. אין יעדע טראגעדיע אז די וועסט אריינגיין זייער טיף און עס אנקוקן לילקע-ציביך'יש איז נישטא וואס צו וויינען. אויף וואס וויינסטו? אויף א מענטש, וואס איז א מענטש? די נשמה איז דאך ארויף, און בעצם האט דאך דער מענטש געהאט אויף זיך א טעג מיט א געוויסע אמאונט יארן וואס איז אים געווען באשערט, נאר די האסטו עס פשוט נישט געוויסט... וכו', ער וואלט עניוועי געשטארבן, שוין געשטארבן אביסל פריער.... אויף די בעיבי? אויב וואלט זי נאר געווען דריי חדשים וואלסטו אויך געוויינט? און אויב אכציג? סאו אויף וואס וויינסטו? אויף די יארן, און ביי וויפיל מענטשן גייען סתם אזוי די יארן אין גארבעדזש, טראץ וואס אויף די בוקס הייסט עס געלעבט. און אזוי קען מען פילאזאפירן און לאכן דעם מלאך המוות אין פנים, אבער למעשה איז טפשות צו טון אזוי,
איך וויין ווייל איך האב א הארץ, נישט דער פילאסאף אין מיר וויינט, נאר די פרוי אין מיר.
און די אלע וואס ווערן ווילד אויף ווער עס רעדט יעצט וועגן טראפיק לייטס, יא, שכליות'דיג איז טראפיק לייטס, קארס, סעיפטי והמסתעף די פאסיגסטע נושא צו בארירן, אבער משום איזה סיבה שהוא ווילן אבלים רעדן רומאנטיש וועגן גאט וואס איז אראפגעקומען קלויבן בלימעלעך... קרבן ציבור וכדומה, און מען דארף באמת לאזן בשעה שמתו מוטל לפניו צו רעדן די דאזיגע שפראך.
אני כשלעצמי ווער נישט בייז ווען איינער נעמט זיך יעצט פילאזאפירן איבער טויט, רעדן איבער טראפיק, קריטיקירן קול מבשר אדער פארדאמען די סיסטעם פאר עפעס אין די לויה וואס געפעלט אים נישט ; אבער אלס חבר הקהלה פון מענטשן וואס זענען בצער און האבן ליב זיך אריינקוועטשן אינעם צער דאכענע ביז איבערן קאפ, האב איך געשריבן א הארציגן פאעם, וממנו ילמדו וכן יעשו.
זר זהב האט געשריבן:איך האב געהערט אז מארגן גייען ביידע פעמיליס זיצן צוזאמען, משפחת גלויבער קומט אויף וויליאמסבורג.
קאווע טרינקער האט געשריבן:זר זהב האט געשריבן:איך האב געהערט אז מארגן גייען ביידע פעמיליס זיצן צוזאמען, משפחת גלויבער קומט אויף וויליאמסבורג.
מסתמא כדי להקל על כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א, למנוע טילטולא דאורחא דגברא רבה.
יאסעלע וואסער טרעגער האט געשריבן:קאווע טרינקער האט געשריבן:זר זהב האט געשריבן:איך האב געהערט אז מארגן גייען ביידע פעמיליס זיצן צוזאמען, משפחת גלויבער קומט אויף וויליאמסבורג.
מסתמא כדי להקל על כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א, למנוע טילטולא דאורחא דגברא רבה.
ניין נישט וועגן דעם עס האט מיט קיין רבי׳ס גארנישט עס איז אז ביידע עלטערן זאלן קענען באוויינען זייערע קינדער און זייער שרעקליכע פארלוסט ציזאמען...
איך וויל אייך אלע זאגן עפעס!!!
איך בין פון די משפחה!
די פלאץ דא פארשעמט די זכרון פון נחמי און רייזי.
בשעת עס איז דא אן אנדער פלאץ ווי מען קען פון דארט שעפן חיזוק און שטארקייט.
שעמטס ענק טרעפטס אן אנדער נושא ווי עטץ קענץ ווייזן ענקער חכמה און לאזט די נשמות אפ...
עטץ קענץ יעצט אלע חוזק מאכן פון מיר, אבער דער אמת וועט דאס נישט מרחק זיין...