Under maintenance
הויפט זייט » תורה ודעת » חינוך » קאווע שטיבל • אכשר דרא'דיגע צעטלעך פון מוסדות

קאווע שטיבל • אכשר דרא'דיגע צעטלעך פון מוסדות

געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
שריפט
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDT
252 פאסטס אין ארכיוו (פון בערך 270 אויפן אריגינעלן פארום) · אשכול #6377
דינסטאג מאי 06, 2014 11:32 pm#199341
אכשר דרא'דיגע צעטלעך פון מוסדות
די סוקסעספילע און פאפולערע אשכול "אכשר דרא" באקומט לעצטענס אסאך צעטלעך פון מוסדות וואס קומען אויף מיט די קראנקסטע זאכן אהיימצושיקן. איך מיין אז מ'דארף ווידמען א ספעציעלע אשכול נאר פאר אזעלעכע צעטלעך פון מוסדות. די הנהלות פון מוסדות ווערן מער און מער משוגע פון טאג צו טאג, און ס'וועט זיכער זיין הסדר נאך סחורה דא צו ברענגען
מיטוואך מאי 07, 2014 8:10 am#199356
גראדע האט דאס נישט מיט אכשר דרא, דאס האט מיט ירידת הדורות, דא אין קרית יואל איז עס א אלטע פירצה ווייל מ'פילט זיך ווי א קאנטרי, אבער דאכט זיך אין ווילי איז עס נישט געווען אמאל, נאך אביסל וועלן די פרויען קומען מיט די נייטגאונס, איך מיין אביסל סעלף רעספעקט
מיטוואך מאי 07, 2014 8:40 am#199359
שרייבער האט געשריבן:גראדע האט דאס נישט מיט אכשר דרא, דאס האט מיט ירידת הדורות, דא אין קרית יואל איז עס א אלטע פירצה ווייל מ'פילט זיך ווי א קאנטרי, אבער דאכט זיך אין ווילי איז עס נישט געווען אמאל, נאך אביסל וועלן די פרויען קומען מיט די נייטגאונס, איך מיין אביסל סעלף רעספעקט



Why isn't it self respect when a woman goes out with a long duster?
מיטוואך מאי 07, 2014 10:29 am#199368
/
מיטוואך מאי 07, 2014 1:23 pm#199406
ראשעקאל, פון וואו קומט דאס?....
מיטוואך מאי 07, 2014 6:37 pm#199485
Big Boy האט געשריבן:
שרייבער האט געשריבן:גראדע האט דאס נישט מיט אכשר דרא, דאס האט מיט ירידת הדורות, דא אין קרית יואל איז עס א אלטע פירצה ווייל מ'פילט זיך ווי א קאנטרי, אבער דאכט זיך אין ווילי איז עס נישט געווען אמאל, נאך אביסל וועלן די פרויען קומען מיט די נייטגאונס, איך מיין אביסל סעלף רעספעקט



Why isn't it self respect when a woman goes out with a long duster?

ס'איז הדרא קושי' לדוכתי'. ס'אזוי ווי הרב טיטאניק האט געשריבן. די אלע וועלכע רידערן ארום ווען א נארמאלער מענטש באמערקט ניטאמאל, האבן ליידער א פראבלעים. און זיי דארפן הילף. קיין שום צניעות אסיפות (סיי פאר מענער און סיי פאר פרויען) (כדוגמת הרבנית קלוגהויפט, שתליט"א, בת הרה"צ מסקולען, שליט"א.(. וועט נישט העלפן.... :? 8-) :lol: :roll: :P :oops: :cry: :( :o
מיטוואך מאי 07, 2014 8:36 pm#199495
/
מיטוואך מאי 07, 2014 8:39 pm#199497
שמעקעדיג האט געשריבן:ראשעקאל, פון וואו קומט דאס?....

איך ווייס נישט
דאנערשטאג מאי 08, 2014 8:35 am#199543
/
דאנערשטאג מאי 08, 2014 10:56 am#199559
הערה א': איז בכלל אויסגעהאלטן מטעם גדרי הצניעות אז א "אב" זאל חתמנען פאר די צוויי מרת'ס?

הערה ב': וואס איז דאס מיט פאפא, סיי ביי די מיידלעך און סיי ביי די יונגלעך אז רוב אכשר דרא צעטלעך שטאמען פון דארט?
דאנערשטאג מאי 08, 2014 11:47 am#199571
פישל'ע העררינג האט געשריבן:הערה א': איז בכלל אויסגעהאלטן מטעם גדרי הצניעות אז א "אב" זאל חתמנען פאר די צוויי מרת'ס?

הערה ב': וואס איז דאס מיט פאפא, סיי ביי די מיידלעך און סיי ביי די יונגלעך אז רוב אכשר דרא צעטלעך שטאמען פון דארט?

ווייל זיי האבן נאך די אלטע מחלה, אז זיי ווילן אייביג נאכמאכן, און גאר איבערשטייגן סאטמאר... :? 8-) :lol: :roll: :twisted: :evil: :P :oops: :cry: :( :o
דאנערשטאג מאי 08, 2014 11:53 am#199572
טאקע נישט פון א מוסד אבער דאך אכשר דרא
דאנערשטאג מאי 08, 2014 12:19 pm#199576
ATUB @למדן ATUB כבר קדמוך ATUB @ראשעקאל ATUB

l viewtopic.php?p=199530#p199530 l
דאנערשטאג מאי 08, 2014 1:19 pm#199583
פישל'ע העררינג האט געשריבן:הערה ב': וואס איז דאס מיט פאפא, סיי ביי די מיידלעך און סיי ביי די יונגלעך אז רוב אכשר דרא צעטלעך שטאמען פון דארט?

ווייל הרב ראשעקאל שיקט דוירטן זיינע קידער זעהט ער נאר זייער צעטלעך!
פרייטאג מאי 09, 2014 6:27 pm#199819
/
מאנטאג מאי 12, 2014 3:26 pm#200156
די סקווירא זענען מענטשליך.. זיי גיבן כאטש בחנם א נייע אויגן גלעזער..
מאנטאג מאי 12, 2014 5:39 pm#200173
וואס זענען דאס די גע'אסר'טע "טשענעלס" וואס די רבנים הגאונים והצדיקים האבן שוין פון לאנג געזאגט אז מ'טאר נישט? נער הייתי וגם התבחרתי וגם יונגערמאנתי ולא ראיתי טשענעלס מימי.
דינסטאג מאי 13, 2014 7:05 pm#200359
/
דינסטאג מאי 13, 2014 7:51 pm#200370
ווער זענען די 'חכמים' וואס זייערע 'גייסט' איז 'נוחה הימנו' פון דעם 'פרעיד'?
דער כ"ק וואס איז אויף דער לעטערהעדגייט נישט אן און זיכער אסר'ט ער דאס נישט, נאר די 'חכמים' זאגן מ'זאל 'צוריק האלטן' די קינדער.
פרייטאג מאי 16, 2014 3:45 pm#200853
/
פרייטאג מאי 16, 2014 6:40 pm#200863
ראשעקאל: ייש"כ פאר ברענגען דעים "בריוו" פון די מוסדות בית חנה הע"י. זיי פרבירן זיך אויך מיטצוכאפן מיטן וואגן. נאר ס'וועט זיי גארנישט נישט העלפן. ווייל אינז ערליכע אידן (כדוגמת הרב ישראל מ. סופר, הערשל קלאר וכו') די ברכיים אשר לו כרעו לבעל הציוני. די אויף וועימען משיח וועט אי"ה אנווייזן מיט'ן מיטלסטן פינגער, ווייסן אז זיי זענען נתפס לציונות, ר"ל. קוק אויף די חתימה פון די "מנהלת" ר"ל (כבר אמרנו). און ווילאנג זיי 'עללן נישט קומען צו אינזער רבי'ן שליט"א דער גאון הגאונים, דער רשכבה"ג, הגה"ק,זיך אינטערווארפן אז זיי זענען מבטל די עבודה זרה הציונית, און מקבל נזיפה זיין פון אינזער רעבי'ן שליטא"א וועלן מיר זיי נאכאלץ האלטן מחוץ למחנה אזוי ווי די אנדערע גרופע, וואס איך וויל אפילו נישט ארויסשרייבן זייער נאמען, ר"ל עפ"ל, וועלכע גייען דעים זינטיג מאכן א "פרעיד" וואס אין רוח חכמים נוחה הימנו. ר"ל... :? 8-) :roll: :twisted: :evil: :P :oops: :cry: :( :o
מוצ"ש מאי 17, 2014 10:13 pm#200873
אויך די האלב באבובער חדר דרכי חיים איז מרמז מיט באבובער "איידלקייט" אז מ'זאל נישט גיין צו די "פרעיד"...
זונטאג מאי 18, 2014 4:30 am#200893
איך האב אן אנד'ערע שאלה. ווער איז זייער "כ"ק מער אן אדמער שליט"ע, דער דברי חיים, צאנזער רב? אדער שינאווער רב?... :? 8-) :roll: :lol: :roll: :o
זונטאג מאי 18, 2014 2:40 pm#200930
berlbalaguleh האט געשריבן: די אויף וועימען משיח וועט אי"ה אנווייזן מיט'ן מיטלסטן פינגער... :? 8-) :roll: :twisted: :evil: :P :oops: :cry: :( :o
זונטאג מאי 18, 2014 11:13 pm#200992
ווי אזוי עס אידישט זיך אזוי גויאישט זיך....

m http://www.nydailynews.com/news/nationa ... -1.1792689 m
מאנטאג מאי 19, 2014 3:48 pm#201137
berlbalaguleh האט געשריבן:איך האב אן אנד'ערע שאלה. ווער איז זייער "כ"ק מער אן אדמער שליט"ע, דער דברי חיים, צאנזער רב? אדער שינאווער רב?... :? 8-) :roll: :lol: :roll: :o

רבי יעקב יוסף הלברשטאם, אדמו''ר מבית חיים יהושע.
זונטאג יוני 29, 2014 12:47 pm#208464
/
זונטאג יוני 29, 2014 1:21 pm#208471
דאס איז די תקנה פון די מוסד, שמעקט דיר נישט? פאר דיין טובה און פאר די טובה פון דיין קינד, נעם איר ארויס פון דארט אין לייג איר אין א מוסד ווי מ׳קען גיין אנגעטוהן ווי דיר געפעלט.
זונטאג יוני 29, 2014 1:32 pm#208473
וועלכע משנה ברורה?

וואס מיינט "ובנינו ובנותינו נלך מקבל צו זיין"?
זונטאג יוני 29, 2014 2:00 pm#208476
אויסלייזער האט געשריבן:וועלכע משנה ברורה?


וואס מיינט "ובנינו ובנותינו נלך מקבל צו זיין"?


משנה ברורה סימן ע''ג (הגם מ'קען אנדערשט אפלערנען...) פאר מיר סאטמראע ליגען אין די ביינער די שובבים תורות, ובנינו ובנותינו נלך מיט ערליכע קידער וועט מען אויפשטעלען ערליכע דורות פאר משיח.
זונטאג יוני 29, 2014 2:06 pm#208477
פיין. יעצט צייכן צו וואו די הלכה אז אונטער די קניען איז א ערוה.
זונטאג יוני 29, 2014 2:22 pm#208479
אכשר דרא'ניקעס פארדרייען א פסוק
אויסלייזער האט געשריבן:וואס מיינט "ובנינו ובנותינו נלך מקבל צו זיין"?

דער לשון הפסוק איז "בבנינו ובבנותינו נלך" וואס קען אפשר אויסגעטייטשט ווערן אז מיר וועלן גיין צוזאמען (אויסגעמישט?) מיט אונזערע זונען און טעכטער, דאס איז עפעס וואס די אכשר דרא'ניקעס קענען נישט אדורכלאזן
זונטאג יוני 29, 2014 2:34 pm#208482
ס'הייסט אז נישט נאר אין ויואל משה זוכן זיי פעלערס, נאר אפילו אין די תוה"ק אליין אויך. זענען זיי גארנישט בעסער ווי די "בייבל קריטיקער", ימ"ש. און אונז ווייסן מיר דאך וואס זייער סוף איז געווען, (כן יאבדו כל אויביך, ה')... :? 8-) :roll: :twisted: :evil: :x :P :cry: :( ;) :o
זונטאג יוני 29, 2014 2:39 pm#208483
אויסלייזער האט געשריבן:פיין. יעצט צייכן צו וואו די הלכה אז אונטער די קניען איז א ערוה.


וזהו מה שכתבתי "הגם מ'קען אנדערשט אפלערנען... ואכמ''ל.


זוהר - האדרא רבא כרך ג (במדבר) פרשת נשא
דכלילן ביה מנהון לגו ומנהון לבר, מנהון רחמי, ומנהון דינא, כלהו [דף קמב עמוד א] דדינא אתאחדו בדינא דאחורוי דנוקבא אתפשטת תמן, ואתאחדו ואתפשטו בסטרהא, ותאנא חמשה ערייתא (נ"א תקונין) אתגליין בה, בסטרא דדינין חמשה, ודינין ה' (נ"א בסטרא דדינא ודינהא) אתפשטן במאתן וארבעין ותמניא ארחין, והכי תאנא קול באשה ערוה, שער באשה ערוה, שוק באשה ערוה, יד באשה ערוה, רגל באשה ערוה, דאף על גב דתרין אלין לא שניוה חברנא, ותרין אלין יתיר מערוה אינון: ותאנא בצניעותא דספרא אתפשט דכורא ואתתקן בתיקונוי, אתתקן תקונא דכסותא דכיא, והאי הויא אמה דכיא, ארכיה דההוא אמה מאתן וארבעין ותמניא עלמין, וכלהו תליין
זונטאג יוני 29, 2014 3:16 pm#208487
זאל סאטמער טוהן װי זײ פארשטײען און אזוי אויכעט מיט אלע אנדערע מוסדות. װי לאנג מען פארלאנגט
פון די עלטערן צו טוהן מיט די קינדער אזוי װי זײער עלטערן האבן געטוהן מיט זײער קינדער, דאס הײסט
אז אזוי איז מען אויף געצויגען געװארן איז געװענליך פארט עס געשמירט און קײנער האט נישט קײן טענות.
אבער װען מען קומט אויף מיט נײע חומרות און גזירות אפילו אויב ס׳איז געװען אויף די ביכער אבער מען
האט עס נישט אײנגעפירט אלל די װעי און זיכער נישט געסטראשעט דערמיט איז עס סתם צו װײזען אז
אונז זענען פרימער און הײליגע װי די אנדערע.

יעצט הײבט זיך אן די אכשר דרא בײ די אנדערע חסידות׳ן און מען מוז װערן נאך מער משוגע לאותו דבר
כדי נישט צו װערן אראפ געקוקט בײ איך װײס נישט װעמען און מען איז פארנומען מיט דרײ יעריגע מײדליך!!
װאטס נעקסט? ס׳זעט אויס אז װי מער שמוציג די גאס װערט אלס מער דעקן מיר צו אינזער נקבות כאילו דאס
איז װאס גײט העלפן די מענער זיך צו היטן די אויגן און צירוק האלטען די מענער פון טוהן װאס מען טאר נישט.
זונטאג יוני 29, 2014 3:19 pm#208489
מ גפני האט געשריבן:
אויסלייזער האט געשריבן:וואס מיינט "ובנינו ובנותינו נלך מקבל צו זיין"?

דער לשון הפסוק איז "בבנינו ובבנותינו נלך" וואס קען אפשר אויסגעטייטשט ווערן אז מיר וועלן גיין צוזאמען (אויסגעמישט?) מיט אונזערע זונען און טעכטער, דאס איז עפעס וואס די אכשר דרא'ניקעס קענען נישט אדורכלאזן


ספר חסידים (סימן קס"ח) אל תערב בנים ובנות יחדיו פן יחטאו ויבואו לידי עבירה. וכן נאמר בירמיה (פרק ל"א פסוק י"ב), אז תשמח בתולה במחול, כלומר לבדה, ובחורים וזקנים יחדיו. וכן נאמר בזכריה (פרק ח' פסוק ה') ילדים וילדות משחקים ברחובותיה, ולא נאמר ילדים עם ילדות, אלא ילדים לחוד וילדות לחוד. ונאמר עוד בתהלים (פרק קמ"ח פסוק י"ב) בחורים וגם בתולות זקנים עם נערים, ולא נאמר בחורים עם בתולות, אלא אלו לחוד ואלו לחוד
זונטאג יוני 29, 2014 3:55 pm#208505
פארדעם האב איך געשריבן "אפשר", אז ס'קען ווערן אזוי אויסגעטיישט
זונטאג יוני 29, 2014 11:25 pm#208559
די משנה ברורה פסק׳נט אז שוק באשה ערוה איז ביז די קני״א און נאך די קני דארפן פרויען נישט האבן קיין זאקן אפילו גרויסע מיידלעך.

גיב איבער פאר די הנהלת המוסדות.
מאנטאג יוני 30, 2014 12:53 am#208579
:like אוטספאוקען ארבעט אריין מיט הערליכע מראה מקומות. שכח
מאנטאג יוני 30, 2014 1:10 am#208581
nice shalshudos tora. Zohar, sefer chasidim, nothing todo with halacha
מאנטאג יוני 30, 2014 1:48 am#208584
outspoken האט געשריבן:
מ גפני האט געשריבן:
אויסלייזער האט געשריבן:וואס מיינט "ובנינו ובנותינו נלך מקבל צו זיין"?

דער לשון הפסוק איז "בבנינו ובבנותינו נלך" וואס קען אפשר אויסגעטייטשט ווערן אז מיר וועלן גיין צוזאמען (אויסגעמישט?) מיט אונזערע זונען און טעכטער, דאס איז עפעס וואס די אכשר דרא'ניקעס קענען נישט אדורכלאזן


ספר חסידים (סימן קס"ח) אל תערב בנים ובנות יחדיו פן יחטאו ויבואו לידי עבירה. וכן נאמר בירמיה (פרק ל"א פסוק י"ב), אז תשמח בתולה במחול, כלומר לבדה, ובחורים וזקנים יחדיו. וכן נאמר בזכריה (פרק ח' פסוק ה') ילדים וילדות משחקים ברחובותיה, ולא נאמר ילדים עם ילדות, אלא ילדים לחוד וילדות לחוד. ונאמר עוד בתהלים (פרק קמ"ח פסוק י"ב) בחורים וגם בתולות זקנים עם נערים, ולא נאמר בחורים עם בתולות, אלא אלו לחוד ואלו לחוד

ארץ זבת חלב ודבש, וועסטו וועלן מיינען חלב מיט דבש צוזאמען אינעם זעלבען פעלד? חלילה, חלב לחוד, כלומר לבדה, ודבש לחוד. ארץ חמדה טובה ורחבה, ואי תימא טובה ורחבה בחדא מחתא? לא, טובה במקום אחד ורחבה במקום אחר. בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ, והארץ היתה תוהו ובוהו, תוהו ובוהו ביחד סלקא דעתך? לא, תוהו במזרח ובוהו במערב.

ילדים וילדות, ולא נאמר ילדים עם ילדות, אלא ילדים לחוד וילדות לחוד, וכן בבחורים וגם לחלק יצאת, וזקנים עם כלומר ביחד משמע שהזקנים הלכו ביחד עם הנערים. ורמינהו, דכתיב בנערינו ובזקנינו נלך, ובנערנו "עם" זקינינו לא נאמר? תיקו, איכא דאמרי, כאן קודם מתן תורה, כאן לאחר מתן תורה.
מאנטאג יוני 30, 2014 2:52 am#208591
ולא תהא כהנת כפונדקית... אשפ"ג..

m http://www.huffingtonpost.com/2014/06/2 ... 28933.html m
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 1:20 am#215298
/
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 1:26 am#215299
נישט נארמאל
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 2:01 am#215301
שמעקעדיג האט געשריבן:נישט נארמאל

וואס איז יא נארמאל ?

כ'מיין די פארשטייסט אויך אז עפעס תקנות מעג מען פארלאנגען.
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 9:31 am#215321
וואס איז #3?
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 10:05 am#215332
קליגער אינגערמאן האט געשריבן:
שמעקעדיג האט געשריבן:נישט נארמאל

וואס איז יא נארמאל ?

כ'מיין די פארשטייסט אויך אז עפעס תקנות מעג מען פארלאנגען.

נניח אז דו האסט עפעס א טענה (אויף וואס מען קען זיך דינגען), איז די עקלהאפטיגע נידריגע וועג ווי אזוי מען רעדט צו די עלטערן ממש אומדערהערבאר.
די קינדער באלאנגען פאר די עלטערן, זיי זענען בעה"ב. דער מוסד העלפט פשוט ארויס די עלטערן, זיי זענען די "שותפים" און די "שלוחים" פון די עלטערן, נישט זייערע באלעבאטים. אביסעלע רעספעקט ביטע!!
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 11:26 am#215352
הלכות דין קדימה פין א מוסד, נייע איינגעשריבענע קינדער קומען פאר קינדער וואס לערנען שוין דארט אויב זייערע עלטערן שיקן אויך אין אנדערע מוסדות (כמובן אז די נייע קינדער מוז נישט זיין אמת)
מאנטאג אוגוסט 04, 2014 4:43 pm#215427
די אלע תקנות – האט מען זיך אזוי געפירט אינדערהײם?
אינדערהײם = אלטע הײם–יוראפ, װעסט סײד, איסט סײד, קראון הײטס, בראנזװיל, וכו׳.

אה... ס׳איז נישט געװען קײן קאמפיוטערס דעמאלסט חחחחחח..........