קאווע שטיבל • א צומישט עם הארץ מיט א זאק אויבערפלעכליכע קשיות

ברוך שפינוזה האט געשריבן:ווער האט דיך אריינגעהאקט אין קאפ אז ס'איז נאר דא איין ריכטיגע רעליגיע? און ווער לאזט דיך נישט גיין צו אנדערע רעליגיעס זען וואס זיי האבן צו פארקויפן? אתמהה.

ברוך שפינוזה האט געשריבן:ווער האט דיך אריינגעהאקט אין קאפ אז ס'איז נאר דא איין ריכטיגע רעליגיע? און ווער לאזט דיך נישט גיין צו אנדערע רעליגיעס זען וואס זיי האבן צו פארקויפן? אתמהה.

לבי ובשרי האט געשריבן:

ברוך שפינוזה האט געשריבן:ווער האט דיך אריינגעהאקט אין קאפ אז ס'איז נאר דא איין ריכטיגע רעליגיע? און ווער לאזט דיך נישט גיין צו אנדערע רעליגיעס זען וואס זיי האבן צו פארקויפן? אתמהה.

קיינער זאגט נישט אז עס איז נאר דא איין ריכטיגע רעליגיע, נאר די רעדע איז, אז בעומק, קען מען אויף יעדע זאך אריינפרעדיגן פון יונגווייז אן אז די רעליגיע איז די ריכטיגע און אויפווייזן אזוי פון ביכער און שטודירינגען, און דאס וועט אוטאמאטיש ברענגען אז דער מענטש, אין דער רגע וואס ער וועט וועלן גיין ערגעץ אנדערד וועט ער שפירן די חלל, ליידיגקייט, אפגעפרעגטקייט, וואס ער שפירט, בעת'ן אראפנייגן פון וועג. שטימט?

קל וחומר האט געשריבן:וועלכע אנדערע רעליגיע קען אהערשטעלן א תורת אמת מחכימת פתי מים שאין להם סוף?

קל וחומר האט געשריבן:אלע אנדערע גרויסע רעליגיעס (קריסטנטום, איסלאם וכו') זענען מודה אין אמונת היהדות, זיי האבן נאר צוגעלייגט זייערס אויף דעם, משא"כ להיפך.

קל וחומר האט געשריבן:און אויף עס אפצופרעגן מיט אנדערע רעליגיע עליהם הראיה.

קל וחומר האט געשריבן:אדרבה צייג מיר א צענטל אזויפיל ספרים אין תורה בודה ווי וואס איז פארהאן אין תורת היהדות. סיי בכמות סיי באיכות.

קל וחומר האט געשריבן:כו' מיינט די סוב-רעליגיעס ווי מארמאנס, אמיש, שבתאים, וכד'.

קל וחומר האט געשריבן:משא"כ להיפך מיינט אז די ערשטע אידישע רעליגיע גיבט נישט קיין אוטענטישקייט פאר קיין שום אנדערע רעליגיע.

קל וחומר האט געשריבן:ער האט געפרעגט מאי אולמיה דהאי רעליגיע מהאי רעליגיע, איז דער תירוץ כדאמרן.

ברוך שפינוזה האט געשריבן:ווער האט דיך אריינגעהאקט אין קאפ אז ס'איז נאר דא איין ריכטיגע רעליגיע?

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:א חסיד איז געקומען צום צמח צדק, זאגענדיג אז ער ליידט פון ספיקות אין אמונה.

"וואס גייט עס דיר אן?", האט דער רבי גע׳ענטפערט.

"וואס הייסט?! איך בין דאך א איד!"

"אויב אזוי, איז שוין גוט", האט דער רבי מסיים געווען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

קל וחומר האט געשריבן:אפשר זאגסטע מיר וואס דו מיינסט מיטן ברית החדשה ווייל איך האב קיין אהנונג וואס איר ווילט. ברית החדשה איז א געטוישטע זאך און איז קיינעם מחייב.

קל וחומר האט געשריבן:די תורה פאדערט אן אמונה אן ספיקות.

קל וחומר האט געשריבן:איז דאס גענוג?

http://www.amazingchange.org/NT_Bible_B ... ell_NT.htm

לבי ובשרי האט געשריבן:ליבע פריינט, נישט אלע האבן פארשטאנען מיין פראגע.

לבי ובשרי האט געשריבן:דער ערשטער וואס נישט

ברוך שפינוזה האט געשריבן:ווער האט דיך אריינגעהאקט אין קאפ אז ס'איז נאר דא איין ריכטיגע רעליגיע? און ווער לאזט דיך נישט גיין צו אנדערע רעליגיעס זען וואס זיי האבן צו פארקויפן? אתמהה.

לבי ובשרי האט געשריבן:ליבע פריינט, נישט אלע האבן פארשטאנען מיין פראגע.
העלמיר קלאר שטעלן א נקודה - צוויי.
א) די רעדע איז נישט פון ספיקות אין אמונה ח"ו, און ווי געשריבן דארט המימרא הידוע מהגר"ח מבריסק, ווער עס גלייבט נישט איז נישט קיין אפיקורס נאר א טיפוש, ובזה כמעט לית מי דפליג.

לבי ובשרי האט געשריבן:די שאלה איז נאר, אז מאן יימר דאס איז מער ווי אלע? איז דען נישט דא קיינער פון אנדערע פעלקער וואס קענען אויך אויפווייזן מיט ביכער, דרשות וכדומה וכיוצא???

לבי ובשרי האט געשריבן:מי מחליט מה הוא האמונה הנכונה,

לבי ובשרי האט געשריבן:ובכלל יש לכ"א בחירה ליך לכל מקום שרוצה, ומה מקום יש לומר לאדם כי אני מניח אותך בקופסא, עיר, מדינה זה ואל תרשה את עצמך לחשוב ולהרהר ולדבר ולעיין מהמתרחש חוצה, כי אז הופסקה אמונתך וכו' וכו'".

לבי ובשרי האט געשריבן:באמת איז דא א שטיקל תירוץ, א בחינה פון נצח ישראל לא ישקר, אבער איך ווייס נישט ווי שטארק עס איז.

לבי ובשרי האט געשריבן:די שאלה איז נאר, אז מאן יימר דאס איז מער ווי אלע? איז דען נישט דא קיינער פון אנדערע פעלקער וואס קענען אויך אויפווייזן מיט ביכער, דרשות וכדומה וכיוצא??? און "מי מחליט מה הוא האמונה הנכונה, ובכלל יש לכ"א בחירה ליך לכל מקום שרוצה, ומה מקום יש לומר לאדם כי אני מניח אותך בקופסא, עיר, מדינה זה ואל תרשה את עצמך לחשוב ולהרהר ולדבר ולעיין מהמתרחש חוצה, כי אז הופסקה אמונתך וכו' וכו'".

באמת איז דא א שטיקל תירוץ, א בחינה פון נצח ישראל לא ישקר, אבער איך ווייס נישט ווי שטארק עס איז.

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:אנדערע רעליגיעס טענה׳ן נישט אז זיי האבען אויפווייזונגען, זיי טענה׳ן נישט אז עס מוז זיין ווי זיי. זיי זאגען אז מ׳דארף גלויבען און פארטיג. זיי זאגען אז זייער נביא האט געזען און דו וועסט פאלגען. קיינער טענה׳ט נישט וואס אונז טענה׳ן.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk

לבי ובשרי האט געשריבן:וואס איז דער מסקנא? וואס איז דער ענטפער?
וואס מיינט: "קומען אפאר אידעלעך מיט א מהיכי תיתי, אפשר האבען זיי יא. האלא?! אן אפשר פון די לופט באדערט דיר אויך?! די וואס האבען יעדער נגיעה אין דער וועלט צו זאגען אז עס איז דא ראיות, זאגען אז עס איז נישט דא".

ברוך שפינוזה האט געשריבן:

לבי ובשרי האט געשריבן:וואס איז דער מסקנא? וואס איז דער ענטפער?
וואס מיינט: "קומען אפאר אידעלעך מיט א מהיכי תיתי, אפשר האבען זיי יא. האלא?! אן אפשר פון די לופט באדערט דיר אויך?! די וואס האבען יעדער נגיעה אין דער וועלט צו זאגען אז עס איז דא ראיות, זאגען אז עס איז נישט דא".

לבי ובשרי האט געשריבן:איך פארשטיי נישט די שארפקייט, איך האב געפרעגט א פראגע, דער שאלה איז אין צוויי ווערטער: מאן יימר? האט איר א תירוץ אדער ווילט איר העצן צוליב'ן תענית?

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך פאסט שוין לאנג נישט, און איך זאג דיר אז די תשובה צו דיין שאלה איז:
????ליידיג?????


























42

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

נולד מאוחר האט געשריבן:

אישתישבי האט געשריבן:בנוגע די קשיא פין שכר ועונש, פארוואס קומט איינעם א עונש לנצח נצחים ווען ער זינדיגט בלויז זיבעציג יאר, עס ווערט געברענט אז שכר ועונש איז מער א פארדינסט מיט א פארלוסט ווי א בענעפיט און א פאנישמענט, פונקט אזוי ווי איינער וואס טוט אינוועסטירן און פארדינט מיליאנען, און א צווייטער וואס אינוועסטירט נישט וועט עס קיינמאל נישט האבן, און עס איז נישט שייך צו פרעגן הלמאי קומט מיר א עונש פאר א גאנץ לעבען ווייל איך האב נישט אינוועסטירט פאר איין מינוט.

שכר וענש איז גארנישט אנדערשט ווי די זאגסט דיין קליין קינד אז וועסט זיין גוט וועסט ווערן באלוינט און אז נישט נישט.
קוק אריין אריין אין די תוכחה.
אויב איז ווי דו זאגסט אז סאיז איז אזוי ווי אן אינוועסטמענט, איז אינטערסאנט אז פונקט ווען מטוט וואס גאט זאגט ארבעט די איוועסטמענט. הייסט בעצם איז גארנישט חשוב מיט היטן שבת , נאר אויב ווילסט א מאכן א גוטע ריטערן אויף דיין אינוועסטמענט דאן צינד נישט אן א פייער?

אישתישבי האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:

אישתישבי האט געשריבן:בנוגע די קשיא פין שכר ועונש, פארוואס קומט איינעם א עונש לנצח נצחים ווען ער זינדיגט בלויז זיבעציג יאר, עס ווערט געברענט אז שכר ועונש איז מער א פארדינסט מיט א פארלוסט ווי א בענעפיט און א פאנישמענט, פונקט אזוי ווי איינער וואס טוט אינוועסטירן און פארדינט מיליאנען, און א צווייטער וואס אינוועסטירט נישט וועט עס קיינמאל נישט האבן, און עס איז נישט שייך צו פרעגן הלמאי קומט מיר א עונש פאר א גאנץ לעבען ווייל איך האב נישט אינוועסטירט פאר איין מינוט.

שכר וענש איז גארנישט אנדערשט ווי די זאגסט דיין קליין קינד אז וועסט זיין גוט וועסט ווערן באלוינט און אז נישט נישט.
קוק אריין אריין אין די תוכחה.
אויב איז ווי דו זאגסט אז סאיז איז אזוי ווי אן אינוועסטמענט, איז אינטערסאנט אז פונקט ווען מטוט וואס גאט זאגט ארבעט די איוועסטמענט. הייסט בעצם איז גארנישט חשוב מיט היטן שבת , נאר אויב ווילסט א מאכן א גוטע ריטערן אויף דיין אינוועסטמענט דאן צינד נישט אן א פייער?

כ'פארשטיי נישט דעם שאלה.

דאס וואס איך שרייב איז דער רמב"ם'ס מהלך, מען איז נישט געוואוינט ביי אונז מחנך צו זיין מיט דעם.

לבי ובשרי האט געשריבן:באמת איז דא א שטיקל תירוץ, א בחינה פון נצח ישראל לא ישקר, אבער איך ווייס נישט ווי שטארק עס איז.

הקטן האט געשריבן:

לבי ובשרי האט געשריבן:באמת איז דא א שטיקל תירוץ, א בחינה פון נצח ישראל לא ישקר, אבער איך ווייס נישט ווי שטארק עס איז.

דו פארשטייסט וואס דו רעדסט?
דו קענסט מסביר זיין וואס דאס פארענפערט?

אור חדש האט געשריבן:אונז האבן נישט קיין דירעקטע מסורה ביז מתן תורה. מיר ווייסן די מעשה פונעם תורה אליינס און פין דארט פארציילט מען עס ווייטער. ס׳ געווען א צייט וואס כלל ישראל האט אלעס אלעס פארגעסן.

שמעון וואלף האט געשריבן:איך האב א שאלה פאר די אטאיסטן. זייער אסאך זאכן קען מען מסביר זיין אז עס פירט זיך בדרך הטבע, אבער וויאזוי פארשטייט מען אז מענטשן און אנדערע בעלי חיים ווערן באשאפן און קענען זיך באוועגן און נאך אפאר יאר ענדיגט זיך עס און מ'ווערט באוועגלאז. ס'מוז דאך זיין אז ס'איז דא א באשעפער וואס גיט אריין א נשמה און די גוף און שפעטער נעמט ער עס אוועק. אדערווייז פארשטיי איך עס נישט.

איך בין זיכער אז דאס איז שוין אן אויסגעדראשענע סוגיא און איך בין נייגעריג וואס זיי זאגן דערויף.

The origin of life on earth is a scientific problem which is not yet solved. There are plenty of ideas, but few clear facts. It is generally agreed that all life today evolved by common descent from a single primitive lifeform.