עמעזאן האט געשריבן:איך אויך האט געשריבן:פאר די וואס ווייסן נישט, כך היה לשון קדשו פונעם בעלזער רב ז''ל ''ער איז א פיינער איד עס איז מיר נאר א רחמנות אויף זיינע חסידים וואס מיינען אז אלעס וואס ער רעדט זין אן איז תורת לאקשן''.
כידוע איז דאס דעם יחס פונעם יהדות החרדית צו סאטמארן רב זצ''ל. ווי מען איז מבחין צווישן א גאון צדיק וקדוש אויף א פערסענל לעוועל און די פילע שטותים וואס ער האט גערעדט און צאמגעשריבן. קיין שום עמאוינט פון ק''ש קללות און דעמאגאגיע פון צובראכענע טעלערל אדער סילוף גייט קיינמאל נישט טוישן די פאקטן.
אינטרסאנט אז ביז די קריג וואס ער האט נעבעך מיטגעמאכט שבעה מדורי גיהינום איז ער געווען באגלייבט אין די תורת לאקשאן מיט א שמוץ אריבער...
#כל המשנה ידו על התחתונה
חוץ מזה האט סאטמר רב אלע רעכטן זיך צו דינגען מיט בעלזא רב, ער איז נאך געווען אזא תלמיד חכם ווי די בעלזער...
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:עמעזאן האט געשריבן:איך אויך האט געשריבן:פאר די וואס ווייסן נישט, כך היה לשון קדשו פונעם בעלזער רב ז''ל ''ער איז א פיינער איד עס איז מיר נאר א רחמנות אויף זיינע חסידים וואס מיינען אז אלעס וואס ער רעדט זין אן איז תורת לאקשן''.
כידוע איז דאס דעם יחס פונעם יהדות החרדית צו סאטמארן רב זצ''ל. ווי מען איז מבחין צווישן א גאון צדיק וקדוש אויף א פערסענל לעוועל און די פילע שטותים וואס ער האט גערעדט און צאמגעשריבן. קיין שום עמאוינט פון ק''ש קללות און דעמאגאגיע פון צובראכענע טעלערל אדער סילוף גייט קיינמאל נישט טוישן די פאקטן.
אינטרסאנט אז ביז די קריג וואס ער האט נעבעך מיטגעמאכט שבעה מדורי גיהינום איז ער געווען באגלייבט אין די תורת לאקשאן מיט א שמוץ אריבער...
#כל המשנה ידו על התחתונה
חוץ מזה האט סאטמר רב אלע רעכטן זיך צו דינגען מיט בעלזא רב, ער איז נאך געווען אזא תלמיד חכם ווי די בעלזער...
סתם נייגעריג, האסט עפעס א בעסערען באווייז אז בעלזער רב האט געהאלטען ווי סאטמאר פאר׳ן קריג, ווי די תורת לאקשן פון פשעווארסקער יורש?
שוין מערערער מאל אויסגעשמועסט. גדולי ישראל האבען (כמעט) אלע אנגעקוקט די ציונים ווי א מסוכנ׳דיגע באוועגונג וואס מ׳דארף באקעמפען. ברגע זיי זענען שוין נישט געווען קיין באוועגונג נאר א פאקט און א שליטה, האבען זיי אנגעהויבען די תכסיסי המלחמה אויף א פאסיגע אופן. נאר איינער האט מחליט געווען נישט צו באקעמפען די השפעה פון די מדינה אין א"י, נאר די השפעה פון די ציונישע באוועגונג אין בוקארעסט. דאס איז געווען סאטמארער רב. אלע אנדערע האבען פארשטאנען אז די קעמפף איז אויף די ציונים וואס שלאגען היינט, נישט די ציונים וואס שלאגען שוין נישט. ווען האט דער בעלזער רב געזאגט ווי דער סאטמארער? (און אפילו ווען דער סאטמארער איז א בר פלוגתא פון דער בעלזער, קיין שום שוטה וועט נישט זאגען אז ער איז א בר פלוגתא פון חזו"א, וואס האט אפגעלאכט דער סאטמארער שיטה ביי זיין באקאנטע שמועס מיט׳ן סאטמארער רב)
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
איך אויך האט געשריבן:פאר די וואס ווייסן נישט, כך היה לשון קדשו פונעם בעלזער רב ז''ל ''ער איז א פיינער איד עס איז מיר נאר א רחמנות אויף זיינע חסידים וואס מיינען אז אלעס וואס ער רעדט זין אן איז תורת לאקשן''.
כידוע איז דאס דעם יחס פונעם יהדות החרדית צו סאטמארן רב זצ''ל. ווי מען איז מבחין צווישן א גאון צדיק וקדוש אויף א פערסענל לעוועל און די פילע שטותים וואס ער האט גערעדט און צאמגעשריבן. קיין שום עמאוינט פון ק''ש קללות און דעמאגאגיע פון צובראכענע טעלערל אדער סילוף גייט קיינמאל נישט טוישן די פאקטן.
סמבטיון האט געשריבן:חברה הזהרו בדבריכם, כאטש איך האלט אז סאטמער רב איז נישט צוגעקומען צום קנעכל פון בעלזער רב, און ווער עס ווייסט וואס עס האט פאסירט אויפן באן קיין שווייץ ווייסט ווי שטארק דער סאטמער רב האט געהאלטן פונעם בעלזער רב, דאך דארף מען נישט רעדן אזוי שארף ווי מאנכע שרייבן דא, סאטמער רב איז געווען א הייליגע צדיק און א מנהיג ישראל פאר טויזענטע יודן. אלזא הזהרו בדבריכם!
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:תמים - האסט איין אדם גדול וואס האט מחליט געווען, פון ויואל משה, אז ער איז גערעכט? נישט סאטמארער איינגעשטעלטע און נישט פון פאר׳ן קריג און נישט יורשים פון רעביסטיוועס וואס דער מוריש איז אויך נישט אזוי אייאייאיי, נאר אן אנגענומענע אדם גדול?
יהדות החרדית האט אפגעלאכט פון ויואל משה, צו ס׳געפעלט די סאטמארער פארטיי צו נישט.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:תמים - האסט איין אדם גדול וואס האט מחליט געווען, פון ויואל משה, אז ער איז גערעכט? נישט סאטמארער איינגעשטעלטע און נישט פון פאר׳ן קריג און נישט יורשים פון רעביסטיוועס וואס דער מוריש איז אויך נישט אזוי אייאייאיי, נאר אן אנגענומענע אדם גדול?
יהדות החרדית האט אפגעלאכט פון ויואל משה, צו ס׳געפעלט די סאטמארער פארטיי צו נישט.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:א מין נערישקייט צו ברענגען פון ר׳ משה אריה. ער איז נאר ביי דיר א זאך ווייל ער איז א סאטמארער געווען. נישט אלץ זיין אייגענע מעלות.
לעומת א איד ווי טשעבינער רב, וואס אן קיין שום פארטיי אפהענגונג איז ער פארהייליגט. וואס האט ער געהאלטען פון ויואל משה?
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ויואל משה איז עפעס א מראה אויף א שמאטע?
אגב, איך האב געהערט אז ער האט געשיקט ביי ר׳ הירש פסח׳ן, זאגענדיג ׳אלטע שאלות קען מען איהם פרעגען". אבער טאמער דער אומאפהענגיגע ארגאן האט אנדערע אומאפהענגיגע אינפארמאציע מיינטמעס אויך גאנץ ווייניג.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
תמים האט געשריבן:אגב ליטוואק, איך האלט נישט אז די מיינונג פון אמעריקאנער גדולי ישראל צו פון די עדה קרייזן זענען וויניגער מאסגעבנד ווי די גדולים פון די אגודה דגל קרייזן!
די זעלבע פארטיי צי טעראר וואס די האלטס יעדער ווייסט סאטמאר האט געהאט אויף די לאקאלע רבנים האבן די אגודה געהאט אויף זייערע גדולים. קיינער ווייסט דערפון
אין אז מען רעדט טאקע וויאזוי די "יהדות החרדית" האט אנגעקוקט סאטמאר רב זי"ע, קוק די הספד פון דיין גדול הדור הרב שך! א היסטארישע זאך וואס כמעט ואין בדומה לו.
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ער איז נעבעך א תינוק שנשבה געווען.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:יר איז נעבעך א תינוק שנשבה. לערנען האט ער מעגליך געקענט, איך ווייס נישט, אבער אידישע ווירדען האט ער נישט געלערנט. פונקט ווי אונזער איש את רעהו.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך האב געזאגט ׳אויס מיט איהם׳? זיין מיינונג אין די זאכען איז אומוויכטיג, ותו לא. לייג נישט קיין ווערטער אין מיין מויל, און מעסט מיר נישט מיט דיי דזשי ענד דזשי הויזען.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
בעוד עד כה שמענו על ישיבות הפועלות באופן חד-צדדי נגד בחורים שאינם מתייצבים בלשכת הגיוס כהוראת רבותיהם, כעת נראה כי המגמה מתהפכת, והישיבות הגדולות משנות את צורת ההתנהגות התמוהה והבעייתית, ומתחילים לאפשר לתלמידיהם לנהוג כפי שהורו להם רבותיהם, זאת בניגוד גמור לידיעות השקר המופצות באתרים המגוייסים למלחמה באלו שאינם נכנעים וצועדים לאור הוראות רבותיהם.
גם בישיבת קול תורה, הישיבה עליה דווח רק בימים האחרונים על כך שאינה מאפשרת לבחורים שלא מתייצבים בלשכת הגיוס להמשיך את לימודיהם בישיבה, התמונה המתבהרת בימים האחרונים מתגלה כשונה לחלוטין, ומתברר כי הישיבה שינתה את אורחה והצטרפה לשורה ההולכת וגדלה של ישיבות העומדות בגאון ומאפשרות לכלל הבחורים חופש פעולה מלא, המאפשר להם לא להמרות את פי רבותיהם.
מקרה אחד שמוכיח על השינוי המשמעותי שביצעה ישיבת קול תורה, אירע כאשר בחור שסירב להתייצב בלשכת הגיוס, ואף עזב את הישיבה מחשש כי הוא ייזרק בגלל סירובו להתייצב, קיבל פנייה מפתיעה מראשי הישיבה בה הם קוראים לו לבוא ולשוב ללמוד בישיבה, על אף אי התייצבותו בלשכת הגיוס. על פי הדיווחים, השינוי בעמדת הישיבה הגיע לאחר שבין אנשי הצוות במקום התגלעו חילוקי דעות בנוגע לצעדים המופנים כלפי אלו שאינם מתייצבים, ואיומים שהשמיעו קבוצה מרבני הישיבה לפיהם, אם לא ישיבו את הבחורים שאינם מתייצבים שוב אל הישיבה, הם יתפטרו מעבודתם. בעקבות זאת שינתה הישיבה את התנהלותה, השיבה את הבחורים שנזרקו בגלל שלא התייצבו בלשכת הגיוס, והודיעה על חופש פעולה שיינתן לתלמידים.
ובעוד האמת היא אחרת, האתרים החרדיים ממשיכים לצאת בכותרות ענק על בחורים נוספים שנזרקו מישיבותיהם כביכול בגלל אי התייצבותם בלשכת הגיוס.
איש את רעהו האט געשריבן:ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:מיר שטערט עס ווי אלע ענק עזות פנימ׳ער רעדען אויף גדולי החכמים ווי הרב שטיינמן און הרב אויערבאך כאילו זיי הייסען טייטעלבוים צו הגר. זיי זענען נישט קיין יורשים פון פערפעל טיילערס און ס׳קומט זיך זיי ביידער דרך ארץ. עכ"פ א הרב קומט זיך זיי. לאנג איידער ס׳איז געווען א פאליטיק, האבען זיי געשמ׳ט אלץ דערהויבענע אידען.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
גערעכט.
אלעס ביז זיי זענען נישט מחבל אין כלל ישראל און די תורה, אויב יא קומט זיי גארנישט מיט ניקס.
אונטערסאנט. כהער אז פסח זענען אלע ספרים דארט פארשפארטליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ער איז נעבעך א תינוק שנשבה געווען. לערנען האט ער מעגליך געקענט, איך ווייס נישט, אבער
עמעזאן האט געשריבן:ביסט גערעכט עס איז טאקע א חוצפה און א עוולה.
לגבי הגאון הרב שטיינמאן איז אינטרסאנט אז הגאון ר' אברהם לייטנער וואס איז ווייט פון א מפיל קינד האט געשריבן קעגן עם.
ועדת חוץ וביטחון של הכנסת תתכנס בצהריים (שלישי) לדיון ומעקב בטיפול בתופעה המכוערת של תקיפת החיילים החרדים. יוזם הידון, ח"כ אמיר אוחנה (הליכוד), מזהיר בראיון ל"כיכר השבת" כי אם ההסתה לא תיפסק הדבר יעלה בדם. אוחנה מוסיף ומותח ביקורת על הפרקליטות שלדבריו לא הבינה שמדובר בהסתה לאלימות, ודורש מהם שיבקשו עונשי מאסר כבדים.
"קודם כל זה לא דיון ראשון", אומר ח"כ אוחנה בפתח הראיון, "זה דיון מעקב. אחת לכמה חודשים אנחנו מקיימים דיון. יוצא מזה משהו, כי עובדה, אם אתה רואה את פעילות המשטרה - זו תולדה של הלחץ בוועדה. לא יכולים להיות אדישים, כשחיילי צה"ל, במקום להתגאות בכך שהם מגנים על מדינת ישראל, מתביישים בכך, ולמעשה צריכים לעלות על אזרחי כשהם מגיעים לבתיהם".
אוחנה מזהיר: "הדבר הזה יעלה בדם. ראינו אתמול אירוע של מעטפת נפץ שנשלחה לאחד הגייסים החרדים, ראינו לאורך החודשים האלה עליות מדרגה בכמה וכמה רמות, גם של ההסתה וגם של האלימות. לי אין ספק שאם לא נעצור בזה, ולא נטפל, ואני מתכוון למשטרה, לפרקליטות והכנסת"
אתה חושב שהמשטרה, הצבא והפרקליטות עושים מספיק בכדי למנוע את התופעה?
•
"אני חושב שהמשטרה עושה הרבה יותר. לגבי הפרקליטות ובתי המשט אני חייב לומר שלא. הפרקליטות העניקה פרשנות מצמצת מאוד למונח 'הסתה לאלימות'. צריך לשמוע את הדברים באוזניים חרדיות, והזמנתי רבים מהחיילים החרדים לוועדה, באוזניים החרדיות כשמכנים 'חרד"ק' או 'חזיר', זו קריאה לפעול נגדו באלימות. הפרקליטות עד כה לא מבינה את זה, ואנחנו נדרוש שיבינו ושידרשו עונשי מאסר חמורים, אחרת אני לא רואה איך התופעה תיפסק".
אתם מבינים שמדובר בשוליים, ושהציבור החרדי סובל מהם יותר מהציבור שאינו חרדי?
"אנחנו מבינים. ולצד זאת, פה צריך לעשות הבחנה בין הנהגת הציבור המזרחי לאשכנזי. חברי הכנסת של ש"ס מתבטאים נגד ההסתה. אבל הנהגת הציבור האשכנזי החרדי לא עושה זאת".
אומר השר ליצמן, כמו שכל שר חילוני לא מגנה רצח של חילונים, למה שהוא יגנה את אותם קיצונים, הרי אם הוא מגנה הוא מסכים שהם חלק ממנו...
"זה תירוץ. מכוון שבהחלט הוא היה יכול להתבטא גם אם לטענתו האנשים האלו לא מצביעים לו. בציבור הרחב יש לו השפעה. אני לא רואה בכך שאם הוא יגנה זו נטילת אחריות. זה לא צריך ללכת ביחד".
על הטענות לאלימות מופרזת של המשטרה במבצעים במאה שערים אומר ח"כ אוחנה: "קודם כל הטענות על האלימות אפשר לפנות למח"ש, ואם יש מקום להעמיד לדין את השוטרים - הם יועמדו". לדבריו, הוא יבדוק במהלך הדיון האם יש סיבה שהמבצעים המשטרתיים נעשים בסמוך מאוד לשבת.
אני מאמין שגם אתה רואה את הסרטונים ממאה שערים, לא מעט ילדים משתתפים בתקיפות החיילים, עלתה האפשרות לערב את הרווחה?
"תראה, יש חוק מאוד ברור בעניין הזה. אומנם קטין מתחת לגיל 12 לא נושא באחריות פלילית. אבל בגיר, הורה או מנהיג ציבור, שמשדל קטן לאלימות בהחלט אפשר להעמיד אותו לדין פלילי, לא צריך גורם רווחה. וזה לא נעשה היום, בגלל שהפרקליטות בכלל מאפשרת את הביטויים הללו במרחב הציבורי, ובכך אנחנו נאבקים".
בדיון בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת הציע ח"כ מיש עתיד להחמיר משמעותית את הענישה נגד תוקפי חיילים. בהצעת החוק יש התייחסות רק למגזר החרדי, תוך התעלמות מתקיפת חיילים במגזרים אחרים. הצעת חוק.
בדיון בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת, הציג היום ח"כ יואל רזבוזוב ('יש עתיד') פתרון לסוגיית תקיפות חיילים על ידי אזרחים. לפי הצעת החוק שיזמה 'יש עתיד', ממניעים פופוליסטיים כמובן, "תקיפת חייל" תוחרג מעבירת התקיפה המופיעה בחוק, ובגינה יקבע מדרג ענישה חמור יותר – תוקף חייל או אדם העוזר לחייל, דינו עד 7 שנות מאסר.
כמו כן, מוצע בהצעת להבדיל בין "תקיפת חייל צה"ל" לבין "תקיפת חייל צה"ל בנסיבות מחמירות" – אם התוקף השתמש בנשק חם או קר, אם התקיפה נעשתה על ידי יותר משני אנשים, ואם התקוף פגע בחייל בעת במילוי תפקידו, דינו עד 10 שנות מאסר.
לפי אנשי 'יש עתיד', החמרת הענישה על עבירת תקיפת חייל תסייע בהגברת ההרתעה אצל אלו אשר מעלים בדעתם לפגוע בחיילים ולנהוג באלימות כלפיהם. בדברי ההסבר להצעה, שסיכוייה לעבור נמוכים, ישנה התייחסות נרחבת לתקיפות חיילים בזרמים קיצוניים במגזר החרדי, תוך התעלמות מוחלטת מתופעות מבישות אלו במגזרים אחרים.
לפי דברי ההסבר לחוק, "כשנחקק חוק העונשין (ב-1977), איש לא העלה על דעתו שבמדינת ישראל יכול להיווצר מצב ובו חיילי צבא ההגנה לישראל יותקפו בידי אזרחי ותושבי ישראל. משום כך, בחוק העונשין הגדרת "חייל" נכללת תחת הגדרת "עובד ציבור". גם כאשר החריג המחוקק את עבירות "תקיפת שוטר", "תקיפת קטין או חסר ישע", ואת "תקיפת זקן" מעבירת התקיפה הכללית, לא ניתן היה לדמיין שיום יבוא ותידרש מערכת אכיפת החוק לטפל ולפסוק בעניין תקיפת חייל.
בתקופה האחרונה, תופעה מכוערת זו הפכה לנפוצה יותר ויותר. בקרב אזרחי ישראל ישנם זרמים קיצוניים אשר אינם מוכנים לקבל את הימצאותם של חיילים בקרבתם או בסביבת מגוריהם. גם אם החיילים לא נמצאים במקום מתוקף תפקידם אלא רק עוברים במקום בכדי לשוב לביתם, אותם קיצוניים תוקפים אותם, ומשתמשים באלימות קשה כנגדם.
על כן, מוצע להבדיל את עבירת "תקיפת חייל" משאר עבירות התקיפה, ולקבוע בגינה מדרג ענישה חמור יותר".
יום הצעת החוק, ח"כ יואל רזבוזוב ('יש עתיד') אמר בדיון היום כי החמרת הענישה תעביר מסר ברור למתפרעים ולמערכת אכיפת החוק, שהמדינה רואה את תופעת הפגיעה בחיילים כדבר שלא יעברו עליו עוד בשתיקה: "לא נאפשר מצב ובו חיילי צה"ל יתהלכו בחרדה בתוך מדינת ישראל. רק כשננהג ביד קשה ובלתי מתפשרת כנגד אותם פראי אדם, חסרי ערכים וכבוד לחיילי צה"ל תביא לסיום התופעה הפסולה הזו. אני מקווה שהצעת החוק הזו תאושר במהירות הנדרשת, לפני שיהיה מאוחר מדי".
המגזר החרדי מאוחד בגינוי תופעת האלימות כלפי חיילים או כלפי כל אדם אחר, אולם ההצעה המדוברת נועדה ללא ספק להחזיר את השיח המסית והמפלג נגד הקהילה החרדית כולה, שכפי שנהגה בעבר מפלגת 'יש עתיד' בהובלת יאיר לפיד. נראה אם כן שהזמירות הישנות חוזרות, וההיחלשות האחרונה בסקרים מחזירה את יש עתיד לשיטות הפעולה הישנות והנפשעות.