א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה

איש את רעהו האט געשריבן:דער בארקליעס פארזאמלונג איז א היסטארישע דא אין ק"ש,
חוץ די אנדערע 10 אשכולות דא אין שטיבל איבער די אישו, האט דער אשכול שוין אנגעצויגען היבש הויעך....

מע האלט ביי די 1000'טע תגובה דא, איבער 35.000 קנאקע'ס אויפן אשכול.

מערסטע תגובות איז צו אפפרעגען ענקער לגיונות

diff האט געשריבן:מהרא, אויך ליטואק דא זאגן סניש אמת וואס דארט שטייט

אביסל דרך ארץ וואלט נישט געשאט.מאז דו ווילסט עפעס זאגען פאר א צווייטען, ביטע קוק איבער צו די ווערטער האבען עפעס א מיין אין סיי וועלכע שפראך אויף דער כדור העולם.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

פאראכטען, כשרייב וואס כרעד

׳כרעד׳ איז אויך נישט קיין ווארט. מסתמא מיינסטו ׳איך רעד׳.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך האב יעצט אויסגעהערט א גרויסן חלק פונעם אסיפת רבנים, איך בין נישט אזוי באהאווענט אין אסיפת רבנים, איך בין נייגעריג צו אלעמאל האבן אסיפת רבנים אזוי אויס געזעהן, מיט אזעלכע קולות אזש קוים וואס מען לאזט איינער דעם צווייטן אויסרעדן???

diff האט געשריבן:

איש את רעהו האט געשריבן:

מע האלט ביי די 1000'טע תגובה דא, איבער 35.000 קנאקע'ס אויפן אשכול.

מערסטע תגובות איז צו אפפרעגען ענקער לגיונות

רבים ביד מעטים
טמאים ביד..
וכו'..

יהודי פשוט האט געשריבן:
איך בין נייגעריג צו אלעמאל האבן אסיפת רבנים אזוי אויס געזעהן, מיט אזעלכע קולות אזש קוים וואס מען לאזט איינער דעם צווייטן אויסרעדן???

געווענליך קומען רבנים פאר איין מכוון, דאן איז אן אסיפה רואיגער.
דא איז אנדערש געווען
מפני כבוד ת"ח וכבוד האשכול איז נישט גיט אריינצוגיין אין דעטאלן.

לויט ווי עס קוקט מיר אויס איז דער סאטמאר׳ער רבי מהר״א אביסל צולאזט און איבער היציג ער רעדט געוויסע זאכן גאר גוט אבער אויך אביסל נישט צו די זאך, למעשה לגבי די אנדערע רבנים פירט ער זיך אויף פארהאלטנסמעסיג מענטשליך, ער לאזט אנדערע רעדן ער רעדט צו זיי מער ווייניגער מיטן כבוד וואס געהערט זיי, אויסער דעם עדות וואס ער זאגט גאנץ שארף אז ער גלייבט איהם נישט

קענסט רופן וואס דו ווילסט. אבער אריינפאלן צי ענק ב"ה נישט

diff האט געשריבן:קענסט רופן וואס דו ווילסט. אבער אריינפאלן צי ענק ב"ה נישט

מיט א וואגן ?

כמיין איש, כווילניש ציטירן זיינע נאנסענס

יהודי פשוט האט געשריבן:לויט ווי עס קוקט מיר אויס איז דער סאטמאר׳ער רבי מהר״א אביסל צולאזט און איבער היציג ער רעדט געוויסע זאכן גאר גוט אבער אויך אביסל נישט צו די זאך, למעשה לגבי די אנדערע רבנים פירט ער זיך אויף פארהאלטנסמעסיג מענטשליך, ער לאזט אנדערע רעדן ער רעדט צו זיי מער ווייניגער מיטן כבוד וואס געהערט זיי, אויסער דעם עדות וואס ער זאגט גאנץ שארף אז ער גלייבט איהם נישט

פארוואס גלייבט ער נישט די עדות?? די זעלבע סיבה פארוואס ער האט זיך נישט געוואלט משתתף זיין ביי די כינוס רבבות?

גראדע איז מהר''א בכלל נישט צולאזט אזוי איז ער נאטורליך...

עמעזאן האט געשריבן:

יהודי פשוט האט געשריבן:לויט ווי עס קוקט מיר אויס איז דער סאטמאר׳ער רבי מהר״א אביסל צולאזט און איבער היציג ער רעדט געוויסע זאכן גאר גוט אבער אויך אביסל נישט צו די זאך, למעשה לגבי די אנדערע רבנים פירט ער זיך אויף פארהאלטנסמעסיג מענטשליך, ער לאזט אנדערע רעדן ער רעדט צו זיי מער ווייניגער מיטן כבוד וואס געהערט זיי, אויסער דעם עדות וואס ער זאגט גאנץ שארף אז ער גלייבט איהם נישט

פארוואס גלייבט ער נישט די עדות?? די זעלבע סיבה פארוואס ער האט זיך נישט געוואלט משתתף זיין ביי די כינוס רבבות?

גראדע איז מהר''א בכלל נישט צולאזט אזוי איז ער נאטורליך...

מ'האט אפגעפרעגט דעם עדות מער ווי איינמאל ער האט אויף גארנישט געאנטווארט כדרכם פון די סיקריקים

און סאטמאר רב האט גענטפערט נאטורליך ווי א סאטמאר רב דארף ענטפערן

ברוך אשר לא השבית לנו גואל

גאנצל האט געשריבן:
ברוך אשר לא השבית לנו גואל

סארי כאב ערנסט אויסגעפלאצט, נאטירליך..

איך פארשטיי דיין ווייטאג

פרייסלעס: די אויגן פון רבי מרדכי דוד מבאבוב נאכדעם וואס רבי אהרן דערמאנט די פאון קאל פון טראמפ

גאנצל האט געשריבן:איך פארשטיי דיין ווייטאג

וועלכע ווייטאג? איך האלט ניטאמאל מיט דעם שמועס געהעריג

גאנצל האט געשריבן:

עמעזאן האט געשריבן:

יהודי פשוט האט געשריבן:לויט ווי עס קוקט מיר אויס איז דער סאטמאר׳ער רבי מהר״א אביסל צולאזט און איבער היציג ער רעדט געוויסע זאכן גאר גוט אבער אויך אביסל נישט צו די זאך, למעשה לגבי די אנדערע רבנים פירט ער זיך אויף פארהאלטנסמעסיג מענטשליך, ער לאזט אנדערע רעדן ער רעדט צו זיי מער ווייניגער מיטן כבוד וואס געהערט זיי, אויסער דעם עדות וואס ער זאגט גאנץ שארף אז ער גלייבט איהם נישט

פארוואס גלייבט ער נישט די עדות?? די זעלבע סיבה פארוואס ער האט זיך נישט געוואלט משתתף זיין ביי די כינוס רבבות?

גראדע איז מהר''א בכלל נישט צולאזט אזוי איז ער נאטורליך...

מ'האט אפגעפרעגט דעם עדות מער ווי איינמאל ער האט אויף גארנישט געאנטווארט כדרכם פון די סיקריקים

און סאטמאר רב האט גענטפערט נאטורליך ווי א סאטמאר רב דארף ענטפערן

ברוך אשר לא השבית לנו גואל

אינטערסאנט הרב ראטענבערג און די אנדערע גלייבן יא די עדים.

איך האף אז דו שטאלצירסט נישט מיט דיין רבי ביי די אסיפה... ענדערש זאג אז ער קייט אדורך א שווערע תקופה יעצט און מען קען עם פארשטיין.

דיין רבי קומט אריין זייער זייער נאריש און ווילד, חוץ פאפא רבי האט קיינער קיין כי צו עם דארטן.

א גואל מיינט איינער וואס שטערט די גאולה? נישט געוויסט

איז, ביי וועם ליגט די גאולה

shem-tov האט געשריבן:פרייסלעס: די אויגן פון רבי מרדכי דוד מבאבוב נאכדעם וואס רבי אהרן דערמאנט די פאון קאל פון
טראמפ

ביי פעיק / פראוד ניוז, קומט זיך צו דערמאנען טראמפ

יהודי פשוט האט געשריבן:איך האב יעצט אויסגעהערט א גרויסן חלק פונעם אסיפת רבנים, איך בין נישט אזוי באהאווענט אין אסיפת רבנים, איך בין נייגעריג צו אלעמאל האבן אסיפת רבנים אזוי אויס געזעהן, מיט אזעלכע קולות אזש קוים וואס מען לאזט איינער דעם צווייטן אויסרעדן???

יא, אבער נישט אז קליינע רבילך זאלן שרייען א דעה

עמעזאן האט געשריבן:

גאנצל האט געשריבן:

עמעזאן האט געשריבן:

יהודי פשוט האט געשריבן:לויט ווי עס קוקט מיר אויס איז דער סאטמאר׳ער רבי מהר״א אביסל צולאזט און איבער היציג ער רעדט געוויסע זאכן גאר גוט אבער אויך אביסל נישט צו די זאך, למעשה לגבי די אנדערע רבנים פירט ער זיך אויף פארהאלטנסמעסיג מענטשליך, ער לאזט אנדערע רעדן ער רעדט צו זיי מער ווייניגער מיטן כבוד וואס געהערט זיי, אויסער דעם עדות וואס ער זאגט גאנץ שארף אז ער גלייבט איהם נישט

פארוואס גלייבט ער נישט די עדות?? די זעלבע סיבה פארוואס ער האט זיך נישט געוואלט משתתף זיין ביי די כינוס רבבות?

גראדע איז מהר''א בכלל נישט צולאזט אזוי איז ער נאטורליך...

מ'האט אפגעפרעגט דעם עדות מער ווי איינמאל ער האט אויף גארנישט געאנטווארט כדרכם פון די סיקריקים

און סאטמאר רב האט גענטפערט נאטורליך ווי א סאטמאר רב דארף ענטפערן

ברוך אשר לא השבית לנו גואל

אינטערסאנט הרב ראטענבערג און די אנדערע גלייבן יא די עדים.

איך האף אז דו שטאלצירסט נישט מיט דיין רבי ביי די אסיפה... ענדערש זאג אז ער קייט אדורך א שווערע תקופה יעצט און מען קען עם פארשטיין.

דיין רבי קומט אריין זייער זייער נאריש און ווילד, חוץ פאפא רבי האט קיינער קיין כי צו עם דארטן.

א גואל מיינט איינער וואס שטערט די גאולה? נישט געוויסט

טאקע אינטערסאנט אז הרב ראטענבערג גלייבט די עדים ........... אבער פארוואס נישט ? ספעציעיל ווען ער האט אים גערופן עדות זאגן א וודאי גלייבט ער אים

קיין איין אנדערע רב האט אים נישט געגלייבט ספעציעיל ווען מ'האט אים אפגעפרעגט און ער האט נישט געהאט וואס צו ענטפערן

די מטרה פון די מארגני אסיפה איז געווען איבער צו חזר'ן אלע ליגענטס וואס מ'האט געזאגט ביים עצרת ווייל די רבנים ור"י זענען געווען אין טיפן שאק איבער די ליגענטס פון ראבי און איבער דאס פארדרייען דעם גאנצן מערכה צו אייגענע נגיעות

איז געקומען סאטמאר רב און זיך ארויסגעשטעלט איתן כחלמיש אזוי ווי ער האט געזען ביי אבותיו ורבותיו נאך פון סיגוט און איבערגענומען די לייצעס און זיך נישט געלאזט און נאכאמאל איבערגעחזר'ט שיטתו שיטת הויואל משה אין דעם ענין און אובער'ן מהלך ווי אזוי צו צוברעכן די שטילקייט און די עקשנות פון די פרא גיוס

און אלע אנוועזנדע חוץ הרב ראטענבערג האבן אלע מסכים געווען דערצו

בה סאטמאר חי וכים דרך הדברי יואל חי וקים

גאנצל האט געשריבן:

עמעזאן האט געשריבן:

יהודי פשוט האט געשריבן:לויט ווי עס קוקט מיר אויס איז דער סאטמאר׳ער רבי מהר״א אביסל צולאזט און איבער היציג ער רעדט געוויסע זאכן גאר גוט אבער אויך אביסל נישט צו די זאך, למעשה לגבי די אנדערע רבנים פירט ער זיך אויף פארהאלטנסמעסיג מענטשליך, ער לאזט אנדערע רעדן ער רעדט צו זיי מער ווייניגער מיטן כבוד וואס געהערט זיי, אויסער דעם עדות וואס ער זאגט גאנץ שארף אז ער גלייבט איהם נישט

פארוואס גלייבט ער נישט די עדות?? די זעלבע סיבה פארוואס ער האט זיך נישט געוואלט משתתף זיין ביי די כינוס רבבות?

גראדע איז מהר''א בכלל נישט צולאזט אזוי איז ער נאטורליך...

מ'האט אפגעפרעגט דעם עדות מער ווי איינמאל ער האט אויף גארנישט געאנטווארט כדרכם פון די סיקריקים

און סאטמאר רב האט גענטפערט נאטורליך ווי א סאטמאר רב דארף ענטפערן

ברוך אשר לא השבית לנו גואל

גאנצל: איך בין מיט דיר 100%. איך האב שוין נישט קיין כח איבערצוקייען די זעלבע זאך טויזנטער מאל. מהר"א שליט"א האט דא געהאנדלט מיט'ן אמת. מיט שכל. און מיט יושר. די גמ' זאגט דאך אין מס' סוכה. .."אם אין דעת הבדלה מנין"...! מ'דארף קענען מבחין זיין צווישן אן אמת'ן קריזיס און א גזירה אויף אידישקייט ווען מ'דארף ארויסגיין בחוצות העיר און דעמאנסטרירן מיט דעם גאנצן כח.אבער נישט ווען ס'איז נישט מער ווי א פאליטישע און פאלטשע אישו, געטריבן דורך א יחיד. און די אלע עוזרים ומסייעים, אריינגערעכנט די אלע וואוילע עסקנים וואס האבן אהערגעשטעלט דעם כינוס. און זיי זענען געגאנגען שנארן צו די (זאלוני) גבירים, האבן גאנץ גוט געוואוסט דעם אמת. איך בין נישט חושד קיין איינעם פון זיי אין זיין אזוי נאאיוו. און ממילא די גאנצע כינוס און אלעס ארום דעים איז געווען איין שטיק בלאף מתחילת החליבה עד גמר העשייה. אריינגערעכנט דאס ברענגען דעם גרויסן גאון הרב ראב"י פון ארץ ישראל, וועלכער האט גערעדט "לשון הקודש" בהברה אשכנזית...און אלע זיינע אויסגעטראכטע און אויפגעבלאזענע באבע מעשיות...דער תמצית איז. ב"ה אונזער רבי האטציך נישט געלאזט נארן. און ער ווערט נישט נתפעל וואס מ'...זאגט...!'

אזוי ווי דו זאגסט נישט נתפעל געווארן פון די אלע שקרים

אזוי ווי די רבי דער דברי יואל פלעגט אלס שרייען 'מ'זאל פון זיי נישט נתפעל ווערן'

ס'פארן ארום קליפס פון אסיפה. איך הער אז ארונים שעמען זיך זייער

ווי פארט ארום די קליפס?

עטליכע רבנים ובתוכם הגאון רבי שמעי' שליט"א מח''ס סייעתא דשמיא וואס האבן געהערט נאנט פילע יארן לקהילת מהרא האבן משמיע געווען דעתם וועגן די שי' החדשה. דא האט איר איינע פון זיי.



.....

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:

diff האט געשריבן:א שכן חייל האט געראטעוועט די איבעריגע. אין מא"ש חלילה וואלט אים קיינער געשטערט

א זעלנער ראטעוועט גארנישט! נקודה! אזוי מוז מען גלויבען וועגען דער שיטה"ק
S

די זעלנער קען פרובירן וויפיל ער וויל ראטעווען
די אידישע בלוט אנגעשפריצט ר"ל אויף די ערד אינמיטן די שבת'דיגע סעודה איז צו פארדאנקען די חברה אין וועמענס די ביסט בוטח.

בילדער פארמעקט

אודאי אויך די שואה. אגב, דער שייכות סהאט צום אשכול קעפל, אז ביידע פארענטפערן דער שיטה?

די בילדער פין די מעשה רציחה איז נישט קלאר צו מען מעג עס קוקן, אלץ חילול שבת.

א באריכט פינעם רציחה

מדינת ישראל - מיט שרעק קוקט מען זיך צו איבער דער וועלט צו די שרעקעדיגע און בלוטיגע פאסירונגען אין מדינת ישראל, וואו די אנגעצויגנקייט און אומרוען האט דערגרייכט צו ערנסטע שטאפלען, פירנדיג צו א פרישער שרעקליכער טעראר אטאקע דעם שבת קודש, אין וועלכע 3 אידן הי״ד זענען קאלטבלוטיג דערמארדעט געווארן אינמיטן זייער שבת׳דיגער סעודה.
די ברוטאלע טעראר אטאקע האט פאסירט פרייטאג צונאכטס, ווען די סאלאמאן פאמיליע איז געזעסן אין זייער היים אינעם אומלעגאלן זידלונג ״חלמיש״ אינעם מערב ברעג, און דער טעראריסט אומאר אל-אבעד איז געקומען פון א דערנעבנדיגן אראבישן שטעטל, באוואפנט מיט א מעסער, צילנדיג אנצוזייען טויט און מארד ה״י.
לויט ווי שכנים האבן דערציילט, האט די סאלאמאן פאמיליע געפראוועט א שמחת שלום זכר פרייטאג צונאכטס מיט׳ן געבורט פון אן אייניקל א בן זכר, און דער טעראריסט האט אריינגעקלאפט אינעם טיר, וואס עמיצער האט פריינטליך געעפנט, קלערנדיג אז דאס איז א שכן וועלכער איז געקומען אנטיילנעמען אין דער שמחה און ווינטשן מזל טוב.
באלד ביים אריינקומען אין דער דירה, האט דער טעראריסט ארויסגענומען א מעסער און אנגעהויבן ווילד אטאקירן עטליכע אנוועזנדע, פון וועלכע 3 זענען אומגעקומען. די 3 זענען אידענטיפיצירט געווארן אלס דער פאטער פון דער פאמיליע, יוסף סאלאמאן הי״ד 70 יאר אלט, זיין טאכטער חי׳ סאלאמאן הי״ד 46 יאר אלט, און א זוהן אלער הי״ד.
אלעס אינאיינעם האבן זיך אינעם הויז געפונען בשעת די סעודה 10 מענטשן, און איינע פון די פרויען אין הויז האבן שנעל געכאפט די קליינע קינדער און זיי באהאלטן אין א צימער, אויסמיידנדיג פרישע קרבנות. די מוטער פונעם הויז, טובה סאלאמאן, איז שווער פארוואונדעט געווארן דורכן טעראריסט און ערהוילט זיך אין שפיטאל.
די שוידערליכע אטאקע איז געקומען צו אן ענדע ווען א זעלנער וועלכער וואוינט נישט ווייט פון דער סאלאמאן פאמיליע, האט געהערט די ביטער יללות און געוויינערייען, איז ער באלד געקומען צו לויפן באוואפנט און געשאסן און פארוואונדעט דעם טעראריסט דורכ׳ן פענסטער.

ליידער איז די אטאקע און דאס פארגאסן אידיש בלוט געקומען אלס דירעקטע רעזולטאט פון די פרישע התגרות באומות וואס די ציוניסטישע רעגירונג האט אונטערגענומען מיט׳ן אוועקשטעלן די פארשידענע צוימונגען אז מוסולמענער זאלן נישט האבן גרינגן צוטריט צו זייער אל אקצא מעטשעט אויפן הר הבית, וואס האט געברענגט די פרישע רונדע צארן, אטאקעס און אומרוען איבער׳ן לאנד.

וואס מיינט נישט קלאר? קענסט ארויס נעמען א שו"ע און קלאר ווערען, נאר דאס איז נישט קלאר.

משא"כ אלע טעאריעס און הלכות ציונות למיניהם ביסטו יא קלאר.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:וואס מיינט נישט קלאר? קענסט ארויס נעמען א שו"ע און קלאר ווערען, נאר דאס איז נישט קלאר.


Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך ווייס נישט צו איינער האט דא מחלל שבת געווען
קען זיין אז א גוי האט עס געטון.

אפשר פארמאכט מען דעם אשכול?

סאיז קלאר מותר פאר א גוי ארויפצולייגן די בילדער. בפרט איינער מיט קרוקודיל טרערן וואס מעגליך ווארט פאר די גלעגנהייטן

קאווע טרינקער האט געשריבן:אפשר פארמאכט מען דעם אשכול?

ניין. דא איז זייער ישיבה גדולה!

שוין, סאיז אנערקענט ביי צבא אלס א ישיבה


Under influence

אופוזיציה בלייקווד: "מגייסים מאברכים כסף שאין להם - למחלוקת"
העיר החרדית לייקווד נמצאת בתקופה קשה - הFBI פשט באחרונה, ביצע מעצרים ומנהל חקירות על חשדות לדיווחי כזב כדי לקבל תמיכה מהמדינה • מגבית למימון פעילות נגד גיוס גורמת לביקורת קשה "אין לאברכים מה לאכול. עושקים אותם"
יענקי פרבר יום שני א' אב תשע"ז 19:49 24/07/2017
הדפסתגיות: לייקווד, מרכז הצלה, פייק גיוס, , , חדשות חוץ
כנס בליקווד. אילוסטרציה כנס בליקווד. אילוסטרציה
ביום רביעי צפוי להתקיים בלייקווד כנס מגבית של "מרכז ההצלה" שנאבק נגד שיתוף פעולה חרדי עם רשויות הצבא. אנשי המרכז עומדים באופן קבוע מחוץ ללשכת הגיוס, ונותנים לבאים לחתום על דיחוי, חוברת הסברה, בה מפורט איך לא להתפתות לגיוס לצה"ל.

לקראת הכנס הופצו כרוזים בעיר, בעיקר בריכוזי האברכים והישיבה, הקוראים לציבור להשתתף, ובהם פירוט וחזרה על הטענות כי הצבא מנסה לפתות בחורי ישיבה להתגייס לצה"ל באמצעות הממ"ח - מרכז מיון חרדי בתל השומר. כדי למנוע את הפיתוי, מציינים מגייסי הכסף, הם צריכים מימון למאבק, חומרי הסברה והתמודדות עם רדיפת הרשויות.

אברכים בלייקווד כועסים ובשיחה ל'בחדרי חרדים' מספר אחד האברכים "לאברכים אין פה מה לאכול, אנשים פה מסובכים עם השלטונות, ואנשי מרכז ההצלה מגייסים את הפרוטות האחרונות מאברכי כולל, שמאמינים לתעמולה שיש בישראל גזירת שמד".

לטענתו כמה מראשי הישיבה ורבנים אחרים בקהילה כועסים על כך שהפכו את העיירה התורנית לחלק מהמאבק בישראל - מאבק ששנוי במחלוקת כידוע, עם הבאת פעילות "מרכז ההצלה" למקום. לטענתם, בשל עמדת הגאון הרב מלכיאל קוטלר התומך במאבק, אף אחד מהרבנים לא מעוניין לייצר עוד מחלוקת ולצאת בפומבי נגד.

באמצעות 'בחדרי' מבקשים אברכים להעביר מסר מטעם הרבנים כי הם מבקשים מהשלוחים שמגיעים מישראל בעניין הזה, "תצאו מפה עם הפרופוגנדה שלכם. זה סתם מכניס מקום תורה בו שוקדים אלפים על התורה, לעיסוק בנושא שלא שייך אלינו, עיקרו במחלוקת ובעיקר גורם לביטול תורה".



"רוב האברכים לא יגיעו לכנס" הוא מעריך. "במקום לעזור לאברכים שנמצאים בצרה צרורה עם החקירות נגדם, מתעסקים עם בעיות בארץ ישראל. כעת זו עונת הקיץ, רוב נשות האברכים והמורות לא עובדות, יש צמצום נוראי באופן כללי בכסף בקרב משפחות האברכים, חייבים לשלוח את הילדים לקעמפ בקיץ, ולהכין אותם לשנה"ל הבאה. זה חוצפה אדירה לבוא ולבקש כסף מאברכים, רוצים כסף? שילכו לוויליאמסבורג, מה הם רוצים מאברכים שחיים בדחקות?"

הוא ממשיך להעלות את טענותיו, וטוען כי הוא משמש פה למאות אברכים. "הם לא פונים לבעלי בתים, הם פונים לאברכים שאין להם בשר בשולחן שבת". לטענתו, "בעלון שהפיצו הם לא הסבירו מה הבעיה בלהתייצב בממ"ח, הם רק כתבו שהמשטרה מתנכלת לעומדים עם דוכן ההסברה, ונותנת להם דוחות. אנחנו פה בלייקווד עם כל הצרות שלנו צריכים לממן דוכן בארץ ישראל?".

"האברכים פה מנותקים מאינטרנט, הם לא כמו הגבירים שיודעים מה הולך בארץ ישראל, חלקם מאמינים שהם אכן מצילים נפשות בזכות תרומות כאלה" - הוא נוגע בשורש הבעיה, הכר הנרחב בקרב קהלים שאינם מעודכנים בקמפייני ה'פייק-גיוס' שהתגלו באחרונה.

שורת הסיכום שלו מעלה שאלה קשה: "רבני השכונות פה מחלקים לאברכים כסף כדי שהילדים שלהם לא יסתובבו ברחוב, וילכו לקמפים, ואז מגיעים אנשים מהארץ ועושקים מהם את הפרוטות האלה. הילדים פה צריכים להיות ברחוב בגלל פוליטיקה בישראל?" הוא תוהה.

חסיד ויז'ניץ מרכז נעצר בימים האחרונים ע"י המשטרה הצבאית. הוא רשום כעריק מגיל 17
מנחם זינגר מבני ברק העובד בחברת הגברה נעצר ע"י משטרה צבאית בשל היותו עריק, עסקני חסידות ויז'ניץ (מנדליסטים) אליה הוא משתייך, פועלים לשחרורו. פורסם על ידי חיים שאולזון

@דיףף די קאמפעין קעגן העלפן מרכז הצלה צו אפהאלטן בחורים פון אריינפאלען אין מיליטערישע פראבלעימען איז גאנץ א גיטער, עס העלפט רבי מלכיאל צו האלטן זיך אויף זיין דעה צו שטיין לימין די עוסקים בהצלת בחורי ישראל

________
אין אנדערע נייעס איז נעכטן ביי א כינוס אין אפסטעיט נ.י. לטובת מוסדות בארץ ישראל פארגעקומען דרשות פון פארשידענע פערזענליכקייטן ובתוכם בן רבי אליקים שלעזינגער, די אינגערע ברידער פון מהרא האט דארט אויפגעטרעטן מיט א דרשה, ער האט בתוך דבריו געבעטן פינעם עולם נישט איינצוהערן די לעצטערע דעות וואס קומען פון געוויסע אין סאטמאר וואס זענען נישט אין איינקלאנג מיטן מהלך וואס די רבי מ'סאטמאר זצ"ל האט געלערנט זיינע תלמידים

עס איז א היסטארישע ווענדפונקט, ווען צום ערשטן מאל טוט די אינגערע אדמו"ר אין סאטמאר אפיציעל ערקלערן די אנדערע צד אלץ א סר מדרכי רבותיו. די דרשה פון אחיו של מהרא קען מען הערן אויף די ליין 7188317000 נאמבער 1

אמר, האט ער געזאגט. ער קען אויפווייזען

ראש ישיבת סלבודקה צילצל לח"כ מוזס על תקנות הגיוס: גפני תקף
קמפיין ה'פייק-גיוס' נמשך: אחר שהתגלו שיטות העבודה של פעילי 'הפלג הירושלמי' בהפצת שקרים כי להצדיק מאבקם, היום מתבררת שערוריה נוספת: ראש ישיבת סלבודקה הוזן במידע שגוי ומוטעה בנוגע לח"כ מוזס. כל הפרטים בפרסום ראשון
יעקב גרודקה 22:43 24/07/2017

פרסום ראשון ב"בחדרי חרדים": לקראת הדיון וההצבעה על תקנות חוק הגיוס - נושא שסוקר בהרחבה ב'בחדרי', צילצל היום (ב') באופן חריג אחד ממנהיגי 'דגל התורה' חבר מועצת גדולי התורה וראש ישיבת סלבודקה, אל חבר הכנסת מטעם 'אגודת ישראל' העוסק בעניין - מנחם אליעזר מוזס.

כפי שכבר דווח ב'בחדרי', אחרי דיונים ופגישות רבות, מחר תתקיים הצבעה בוועדת חוץ וביטחון על תקנון הגיוס החדשות לבני הישיבות והכוללים. בשל כך, ראש הישיבה הגרמ"ה הירש התקשר ושוחח עם חבר הוועדה ח"כ מנחם אליעזר מוזס, זאת לאחר שגורמים ב'פלג הירושלמי' טענו בפני הגרמ"ה הירש כי מוזס מתכוון להצביע מחר על תקנות שהוא אפילו לא ראה.

הטלפון הגיע בסביבות השעה 12:00, אל לשכת ח"כ מוזס. על הקו הייתה הרבנית הירש שמסרה כי בעלה ראש הישיבה מעוניין לשוחח עם ח"כ מוזס. מוזס שהיה בדיוק בדרכו ללשכה, חזר לאחר מספר דקות אל מספר הטלפון של ראש ישיבת סלבודקה, ושוחח עימו.

ל"בחדרי חרדים נודע כי הרב הירש טען בשיחה כי "נמסר לי שלא העבירו לך את התקנות בצורה פרטנית של כל הסעיפים, ואתה הרי צריך מחר להצביע עליהן, עוד אמרו לי שאתה אמרת שאתה מסתמך על כך שהראו לי ולהגר"ב סולוביצ'יק את התקנות. רציתי לומר לכם שלא ראיתי".

מוזס הנדהם, שמכיר בעל פה את התקנות, אמר לראש הישיבה "אני מתנצל שמטרידים את ראש הישיבה בכאלו שקרים שלא היו ולא נבראו, וזה מוכח מן המציאות, אף אחד לא דיבר איתי על זה ולאף אחד לא הזכרתי את השם של ראש הישיבה, וגם לא את השם של רבי ברוך סולוביצ'יק".

מוזס הוסיף בשיחת הטלפון להגרמ"ה הירש כי "הנה התקנות עומדות כאן לפניי על השולחן. אף אחד לא הסתיר את זה ממני, בניגוד למה שאמרו לרב שאני לא ראיתי את התקנות, הנה הם אצלי בשני עותקים, ואני מסתמך על כך שיש וועד הישיבות לנושא הזה, שם יושבים הרבנים והם קובעים לנו בדיוק מה לעשות". מעבר לקו, אמר הגרמ"ה הירש לאחר מאנשיו כי "הנה הוא אומר שזה להד"ם (לא היו דברים מעולם י.ג)".


בהמשך לכך, מספר שעות לאחר מכן, נרשמה דרמה אמיתית בישיבת סיעת 'יהדות התורה', בעת שמוזס סיפר לחברי סיעתו כי הגרמ"ה הירש מרבני 'דגל' התקשר אליו ואמר לו את הדברים, שנחשפים כעת לציבור ב'בחדרי' לראשונה.

בתגובה, יו"ר ועדת הכספים ח"כ גפני זעם על הקמפיין שמנהלים נגד התקנות ואמר כי "כל דבר שאנחנו עושים פה זה טובת עולם התורה והציבור החרדי". עוד הוסיף ברמיזה כלפי 'הפלג הירושלמי', "אם היה להם ח"כ - לא היה שום בעיות. כמו בירושלים שם יש להם נציג ואין בעיות".

כפי שפורסם ב"בחדרי חרדים", שני הסעיפים הבעייתיים מבחינת 'הפלג הירושלמי' עוסקים בסמכות שניתנה לשר הביטחון אביגדור ליברמן להסיר ישיבה מרשימת הישיבות באם הישיבה תסית נגד חיילי צה"ל. או, באופציה שניה, ישיבה שלמעלה מ-20 אחוז מתלמידיה אינם מתייצבים בלשכת הגיוס, תיפסל אף היא.

איש את רעהו האט געשריבן:@דיףף די קאמפעין קעגן העלפן מרכז הצלה צו אפהאלטן בחורים פון אריינפאלען אין מיליטערישע פראבלעימען איז גאנץ א גיטער, עס העלפט רבי מלכיאל צו האלטן זיך אויף זיין דעה צו שטיין לימין די עוסקים בהצלת בחורי ישראל

________
אין אנדערע נייעס איז נעכטן ביי א כינוס אין אפסטעיט נ.י. לטובת מוסדות בארץ ישראל פארגעקומען דרשות פון פארשידענע פערזענליכקייטן ובתוכם בן רבי אליקים שלעזינגער, די אינגערע ברידער פון מהרא האט דארט אויפגעטרעטן מיט א דרשה, ער האט בתוך דבריו געבעטן פינעם עולם נישט איינצוהערן די לעצטערע דעות וואס קומען פון געוויסע אין סאטמאר וואס זענען נישט אין איינקלאנג מיטן מהלך וואס די רבי מ'סאטמאר זצ"ל האט געלערנט זיינע תלמידים

עס איז א היסטארישע ווענדפונקט, ווען צום ערשטן מאל טוט די אינגערע אדמו"ר אין סאטמאר אפיציעל ערקלערן די אנדערע צד אלץ א סר מדרכי רבותיו. די דרשה פון אחיו של מהרא קען מען הערן אויף די ליין 7188317000 נאמבער 1

זעסט אויס צומישט אדער געבלאפט נישטא אזעלכע ווערטער. האסט עפעס א קשר מיט עם?

טראץ וואס ווי באקאנט איז הגאון רבי אליקים שלעזינגער שליט"א פון די וואס האלטן אז "לא להתייצב" אנדערש ווי דער שיטה פון מרן אדמו"ר מ'סאטמאר שליט"א, איז געווען גאר א שטארקע מעשה נעכטען וואס איז מיר א חידוש אז עס איז נאכנישט געווארן דא באריכטעט.

ביי די דינער לטובת די מוסדות אין ירושלים וואס איז פארגעקומען נעכטן זונטאג נאכט פרשת דברים אין 5 גארפיעלד רד., איז געווען ערווארטעט אויפצוטרעטן מיט א דרשה נלהבה הרב הגאון רבי שמואל שלעזינגער שליט"א דער זוהן פון הגאון הגדול רבי אליקים שלעזינגער שליט"א בענינים העומדים על הפרק, יעדער פארשטייט אליינס וואס מ'מיינט.

למעשה איז ער נישט אנגעקומען.... ווייל זיין פאטער הגאון הגדול רבי אליקים שליט"א האט אים אנגערופען און געזאגט אז ער זאל נישט גיין אויפטרעטען ביי די דינער. ווייל אין קרית יואל איז דא א מרא דאתרא מהר"א שליט"א, און צו רעדן אין א ביהמ"ד וואס איז נגד המרא דאתרא איז "נגד ההלכה" און צוגעלייגט אז הגם דער סאטמאר רב שליט"א איז מחולק מיט אים איבער די נושא פון התייצבות ללשכות הגיוס, שעצט ער נאך אלס גאר שטארק סאטמאר רב שליט"א איבער אלע זיינע פעולות לטובת הכלל והפרט ברוחניות ובגשמיות.

איבריג צו זאגן אז ער האט אויסגעפאלגט הוראת קדשו.

איש את רעהו האט געשריבן:@דיףף די קאמפעין קעגן העלפן מרכז הצלה צו אפהאלטן בחורים פון אריינפאלען אין מיליטערישע פראבלעימען איז גאנץ א גיטער, עס העלפט רבי מלכיאל צו האלטן זיך אויף זיין דעה צו שטיין לימין די עוסקים בהצלת בחורי ישראל

________
אין אנדערע נייעס איז נעכטן ביי א כינוס אין אפסטעיט נ.י. לטובת מוסדות בארץ ישראל פארגעקומען דרשות פון פארשידענע פערזענליכקייטן ובתוכם בן רבי אליקים שלעזינגער, די אינגערע ברידער פון מהרא האט דארט אויפגעטרעטן מיט א דרשה, ער האט בתוך דבריו געבעטן פינעם עולם נישט איינצוהערן די לעצטערע דעות וואס קומען פון געוויסע אין סאטמאר וואס זענען נישט אין איינקלאנג מיטן מהלך וואס די רבי מ'סאטמאר זצ"ל האט געלערנט זיינע תלמידים

עס איז א היסטארישע ווענדפונקט, ווען צום ערשטן מאל טוט די אינגערע אדמו"ר אין סאטמאר אפיציעל ערקלערן די אנדערע צד אלץ א סר מדרכי רבותיו. די דרשה פון אחיו של מהרא קען מען הערן אויף די ליין 7188317000 נאמבער 1

עס איז א היסטארישע געלעכטער

א' פנחס, וואך נאך דע אסיפה

@גאנצל ענקער נציג איז אויך געווען ביים אפשטימונג??

עס איז ממש א שאנדע ווי אידן מיט בערד און פיאות האבן קעגן זייערע ברידער מחוקק געווען א חק זיי שווערער צו מאכן דאס לעבן

וואס ווען? רעד עס ארויס!!

diff האט געשריבן:וואס ווען? רעד עס ארויס!!

די בילד רעדט אלעס ארויס
אידן מיט בערד זענען מצביע בעד א געזעץ צו ענג מאכן זייערע ברידער, וואסי שייך צו זאגן מער.

שכוח פארן איבערזאגן

נוסח התקנות אויף וואס מען האט געהויבן פינגער צו פייניגן אייגענע ברידער

פרסום ראשון: נוסח תקנות הגיוס החדשות שנועדו להגביל את זכאות בני הישיבות לדיחוי

אידישע פוסט ב׳ באב תשע״ז 9:14
התקנות להגבלת בני הישיבות הזכאים לקבלת דיחוי יעלו מחר יום רביעי בועדת חוץ הבטחון: בין היתר: לא תותר מעבר לישיבה תורנית מ'הסדר'; לא תותר נסיעה לחו"ל ללימוד תורה למשך יותר מחצי שנה, רק בהתחייב כי בחזרתו לארץ יגוייס לצה"ל, ובכפוף לאישור מפקד מיטב; מעבר בין ישיבות חובת דיווח תוך 14 יום, ולא, יפקע הדיחוי * היום ידונו בועדה הגבלות ביורוקרטיות חדשות על זכאות ישיבות למתן דיחוי, * בדיונים קודמים לא אושרו התקנות בעקבות מחלוקות בין חברי הוועדה * עו"ד ציפורי: "מעיון בתקנות המוצעות ניתן ללמוד כי הממשלה מבקשת לעמוד ביעדים ע"י הגדלת השוליים של הציבור החרדי"

וועדת חוץ וביטחון אמורה לדון מחר יום רביעי בתקנות של שר הביטחון להצבת תנאים נוספים על בני ישיבה לצורך קבלת פטור. זאת בנוסף לתקנות העומדות לדיון היום להגבלת הישיבות הזכאיות למתן דיחוי. החמרת הקריטריונים נובע כתוצאה מאישור חוק גיוס בני הישיבות המשודרג בקדנציה הנוכחית, הדורש למלאות מכסות ויעדים מקרב בני הישיבות.
להלן מספר הגבלות חמורות נגד זכותם של בחורי הישיבות לקבלת דיחוי:

<* style="box-sizing: border-box; padding: 10px 20px; margin: 0px 0px 20px; font-size: 17.5px; border-left: none; border-right: 5px solid #eeeeee;">
1. לא תותר נסיעה לחו"ל ללימוד תורה למשך יותר מחצי שנה, רק בהתחייב כי בחזרתו לארץ יגוייס לצה"ל, ובכפוף לאישור מפקד מיטב. (סעיף 6 ג)
2. במעבר מישיבה לישיבה יש להגיש תוך 14 יום דיחוי מהישיבה החדשה, ולא, ישלל אוטומטית 'מעמד בן ישיבה'. (סעיף 8)
'תקנה' זו נועדה לנצל בציניות מצב שכיח של בני ישיבות שעוברים מישיבה לישיבה, כשלעיתים לוקח לא מעט זמן עד שנמצאת ישיבה חילופית מתאימה ועד שנבחן ומתקבל לישיבה וכו', או מי שמסיים בישיבה בסוף 'זמן' ובתקופת בין הזמנים אינו רשום בישיבה, ומתחיל רק בתחילת ה'זמן' הבא את הישיבה החדשה. וכן בחור שמתחתן, עד שמוצא כולל מתאים, בדר"כ רק בתחילת 'זמן' הבא ובפרט כשמתחתן לקראת סוף ה'זמן'.
2. מי שלא התייצב בלשכת הגיוס בזמן, יפסיד מיד את 'מעמד בן ישיבה' ולא יוכל יותר לקבל דיחוי. (סעיף 3)
עד היום, מי שלא היה מתייצב בזמן מכל סיבה שהיא, היה מקבל לביתו התראות נוספות ואפשרות לקביעת מועד נוסף, 'תקנה' זו קובעת כי מי שלא הגיע בפעם הראשונה, יפקע מעמדו מיד.
3. אין לעבור מ"ישיבת הסדר" לישיבה חרדית או מ"ישיבה ציונית גבוהה" לישיבה חרדית, מאידך מותר לעבור מישיבה חרדית ל"ישיבת הסדר" או ל"ישיבה ציונית גבוהה". (סעיף 10)
פשוט חוקי סדום! "את אשר אסרת התרתי, ואשר התרת אסרתי" (- וידוי ליוה"כ לרבינו נסים גאון). כידוע הוראת גדולי התורה כי איסור גמור ללמוד ב'ישיבות' תיכוניות ויש ללמוד רק בישיבה קדושה.
במסמך חוו"ד מפורטת שהוציא עו"ד אורי ציפורי עבור 'איגוד בני התורה הספרדים', כבר לפני מספר חודשים הוא מתריע: "מעיון בתקנות המוצעות ניתן ללמוד כי הממשלה מבקשת לעמוד ביעדים ע"י הגדלת השוליים של הציבור החרדי. אם עד כה ניתן היה לומר באופן כללי כי כל בחור ישיבה שיושב ולומד זכאי לדחיית שירות, הרי שעתה התקנות החדשות מבקשות להגדיל את השוליים ע"י הקשחת התנאים להכרה כבן ישיבה שתורתו אומנותו. דבר זה בא לידי ביטוי בקביעת לוחות זמנים נוקשים, החמרת תוצאות החריגה מלוחות הזמנים, הגדרת המונח 'ישיבה' ועוד"

נאך אזעלכע נידריגע מעשים, דערמאנט זיך דער פסק דין אויף די באנדע ציידי נפשות

זקן ראשי הישיבות:
"ציידי הנפשות אינם חרדים, חוב גמור לדבר ולספר לשון הרע עליהם, וצריכים להוקיע אותם מן המחנה"


את הדברים אמר זקן ראשי הישיבות הגאון הגדול רבי אהרן שכטר שליט"א במהלך אסיפת גדולי התורה שהתקיים בח' בתמוז תשע"ז במונסי שבניו יורק, והוסיף "אנו פונים בזאת אל כל העסקנים בארץ ישראל שירחיבו את ההסברה ויסבירו באופן ברור ביותר את חומרת המצב, ויוקיעו את המפתים המיסיונרים, המסיתים ומדיחים

זעסט אויס צומישט אדער געבלאפט
התקנות להגבלת בני הישיבות הזכאים לקבלת דיחוי יעלו מחר יום רביעי בועדת חוץ הבטחון
l viewtopic.php?p=380195#p380195 l