שארפע קול קורא פון 30 רבנים קעגן הרה"ג ר' שמואל ניימאן

לבי ובשרי האט געשריבן:איין שאלה איז דא, פארוואס איז דער קול קורא נאכנישט עמטליך פאבלוצירט געווארן אין בלעטלעך און אין בתי מדרשים?
האבן די רבנים צוריקגעצויגן?..

כ'האב געהערט (נישט געזען) אז ס'איז געווען היינט אין דער איד.

הרב ATUB @אספקלריה ATUB , כ'זע אז דו ביסט אויסגעקאכט אין דער נושא. פארוואס ברענגסטו נישט קלאר איינער פון די געפערליכע פסקים פון הרב ניימאן. נייתי ספר ונחזי. מיר האבן שוין געזען אז עס זענען דא טעלעפאנען, מ'קען רופן רבנים וכו' און דן זיין כדת של תורה. לאמיר וויסן וואס די רעדע איז, אזוי מיר קענען רעדן מיט די דיינים, נאכקוקן אין ספרים, און זיין אפן וואס דער פראבלעם איז, און אויך הערן וואס הרב ניימאן האט צו ענטפערן.

ק/פ יעצט גערעדט מיט א זון פון איינער פון די חותמים. לאמיר אראפ לייגען די מציאות ווי ער זאגט עס, און נאך דעם קען מען ארום שמועסן.

א. הרב שמואל ניימאן איז א גרויסע בעל כשרון, און ער קען אסאך. איין פראבלעם האט ער אבער, ער קען נישט אויסקומען מיט אנדערע. איהם קען מען נישט אפפרעגן, אפילו גרויסע תלמידי חכמים. מ'קען איהם נישט ווייזען קיין ראיות צו גארנישט. אזוי איז און פערטיג.

ב. מ'האט שוין יארען גערעדט מיט איהם, ר' מאטעלע האט שוין גערעדט מיט איהם, אבער הוא באחת און ער וויל נישט הערן. עס איז נישט אמת אז מ'האט נישט גערעדט מיט איהם.

ג. דער עיקר פון די קול קורא איז הרב רפאל שארר, וואס הייסט א מעסיגע מענטש. ער האט זיך געבעטען ביי ר' שמואל'ן אז ער זאל אויפהערן, און ער האט איהם געלאכט אין פנים.

ד. די יעצטיגע צעטל איז נישט די פארטיגע צעטל. מ'האט געוואלט ווייזען די צעטל פאר איהם איידער מ'גיבט עס אויס, נאר איינער האט עס ארויסגעלייגט. די 'חותמים' האבען דאך נישט געחתמ'ט, נאר מסכים געווען צ'זאל נוצן זייער נעמן. זיי האבען נישט געליינט די צעטיל איידער דאס ארויסגעבן. עס קומט באלד א הבהרה.

ה. זיין פעאיגקייטן צו העלפען מענטשן האט גארנשיט מיט די פסקי הלכה אויף וואס מ'האט טענות. איינס האט נישט מיט די צווייטע.

ו. מ'האט אויסגעמאכט אז מ'גייט עס נישט מפרסם זיין ביז מ'ווייזט עס איהם און מ'גיבט איהם נאך א געלעגענהייט. אבער, כנ"ל, נטרפה השעה דורך יענער 'קנאי'.

א. ב. ג. זאג קלאר וואס מ'רעדט. וועלעכע פסק האט מען גערעדט צו אים און פארוואס מיז ער טוישען??

ד. ה. ו. די זשאוק געשעהט נאכאמאל און נאכאמאל. אז רבנים וויסען נישט אז מ'קען נישט טראסטן די עסקנים זענען זיי אליינס שילדיג. העלפט נישט די פוילע תירוצים . וואס נעמט אזוי לאנג פאר א הבהרה?? שרייב און לייג און די אויסגאבעס. בליט גיסט זיך!!

אפשר ברענגט דא איינער זיינע ספרים.

פון אויבנאויף זעהט מיר אויס אז זיין ספר יצא אדם לפעלו איז אינגאנצן נישט קיין קאנטראווערסיאל ספר, פארקערט גאר, טייל אידן דא וואלטן עס אנגעקוקט ווי עפעס א אכשר דרא'דיגער קונטרס.

וואס איז דער עולם דא אזוי אויפגערעגט וועגן דעם?

מען קען מיינען ער האט עפעס רעפארמירט.

ווידער די אוסרים האבן אים גע'אסר'ט, ווער גיבט א ניסל וואס זיי אסר'ן? האט איינער דא נישט געקויפט א קידאטשקע וועגן דער איסור? זיי קענען אסר'ן וואס זיי ווילען, איך האב מיין פאן, וכשהפאן כאן הכל כאן.

און אויף א אמת, די רבנים נעמען קיינעם גארנישט צו מיט זייערע איסורים, זיי האבן נאך קיינמאל נישט גע'אסר'ט א זאך וואס מען ברויך באמת אסר'ן לטובת הקהל, זיי זענען ציינלאזע קרומע מה יפית'ניקס וואס אפאר אינגעלייט ווייזען שמאטעס, אויסער דעם האבן זיי גארנישט צו זיך, אבער זייער גאות רעדט זיי איין אז זיי פירען כלל ישראל און אז עס איז נאך דא מענטשן וואס פרעגן נאך זיי, ווען זיי וואלטן געוואוסט רעאליטעט, וואלטן זיי באגאנגען זעלבסט מארד.

און רב ניימאן, קודאס פאר דער איסור אויף אייך, איך האף אז דער איסור האט אייך געגעבן שכל קיינמאל נישט צו אסר'ן יענעם.

ב.ד.וו. קען איינער געבן א פליק פאר יצחק שטיין פין מיר? ער איז סתם א קאקער, איך פארגיןַ איםַ נישט די הנאה פין קוקען אויף דער פעיפער.

ATUB @פרייוויליג ATUB - אז דו פארשטייסט נישט ווי ר' משה פיינשטיין קומט דא נישט אריין, ביסטו טאקע ווייט פון די פאוינט. הרב משה פיינשטיין וואלט געקומען אלע קריטיק וואס ער האט באקומען, ווען ער וואלט נישט געקענט פארפאסען אזא חיבור ווי דברות משה. נאר ווייל ער האט געהאט אזא מין שליטה אויף די סוגיות האט ער געמעגט זיך דינגען אויף מוסכמות. אויף ר' יחזקאל, ביסטו הונדרעט פערצענט גערעכט. מ'קען איהם נישט אויפווייזען זיין קרומקייט, עס איז צו איינגעדרייט. אבער יעדער אויפריכטיגע לומד מוז זיך כאפען א שוידער ווען ער קוקט זיין ספרים און ער הערט אז ער איז גאר א פוסק הדור אין זיין געזעלשאפט. נאר וואס קען מען טון? יארען לאנג האט ער געדינט ווי א גוטן שוואנץ פאר די סיסטעם, און ווען ער האט זיך ארויס געשלעפט דערפון, האט ער געהאט אן אומפארדינטע קרעדיביליטי. און היינט לעבט מען אין א דור פון השתוות, ווי יעדער שמויגער זאגט א דעה אויף אלס, און אן עם הארץ איז פונקט אזא מ"ד אויף ווער איז א ת"ח ווי דער וואס קען אויפ'ן אמת. ממילא איז ער שוין א רשכבה"ג, די המון עם בלייבט דערמיט און פערטיג.

אין זיין ספר איז דא ניין בריווען. בתוכם איז דא דוכט זיך דריי הסכמות. הרב נסים קרליץ מיט הרב מתתיהו סאלאמאן וכדו' האבען זיך בעיקר באצויגען צום רעיון פונ'ם ספר און מיט ווארימע ברכות זיך אויסגעדרוקט אויף די חיזוק וואס עס ברענגט. און מסתמא ווייל די ספר איז טאקע נייטיג פאר מענטשן. צו זאגען פון דארט אז זיין מיינונג אין מראות איז אויסגעהאלטען איז היבש איבערגעטריבען.

חיים יואל האט געשריבן:

נעגעל וואסער האט געשריבן:א פעטישן פאר ווער עס וויל אים מחזק זיין, דא.

Has 294 Signatures

ס'האט שוין 1,024 חתימות
m https://www.change.org/p/rabbanim-rabbi ... _share_abi m

איך זעה נישט מען זאל ארויסברענגען. אבער דער גאנצע פראבלעם מיט ר' שמואל איז סאטמאר, כלומר סאטמאר האט אים געוואלט אונטערברענגן פאר איין סיבה, ער איז שטארק, און ער איז נישט א סאטמארע, און ער זאגט זאכן קעגן זייערע שיטה. וואס זאגט ער?
ער זאגט אזוי.
אז טאמער איינער האט א זוהן וואס וויל נישט זיין אזוי ווי דער טאטע, ער וויל זיין פרום, אבער ער וויל נישט טוהן אלעס אזוי ווי דער טאטע, און ער זאגט א רייע משלים, ער וויל נישט גיין א שטריימל, ער וויל נישט גיין פיאות ווייל ער וויל זיין א ליבאוויטשער, ער וויל נישט גיין א לאנגע רעקל, א טאכטער וויל נישט גיין א שפיצעל, אדער א צו געדעקטע שייטעל, אדער אפילו נאך מער מאדערן, איז א טעות גדול מרחק צו זיין א קינד נאר פאר אזעלכע זאכן, וואס זענען נישט אידישקייט נישט תורה נאר סיסטעם זאכן.

ביז אהער וואלטען די דרייסיג רבנים נאך אויסגעהאלטען ווען ער לייגט נישט צו אפאר אמת'ער געטשקע זאכן.
ר' שמואל האט געמאכט א טעות און אין די משלים האט ער אויך אריין געלייגט למשל אז א סאטמארע ווערט א ציוני, אדער אז א סאטמארע ווערט א ליבאוויטשער, אדער אז א סקווירא ווייל נישט זאגן תהלים שבת אינדערפרי.
דא, הגם ער זאגט אמת, און דער סאטמארע איז מודה צו ר' שמואל וועגן תהלים שבת אינדערפרי, און דער סקווירא איז מודה צו ר' שמואל וועגן ווערען א ציוני, אבער דער סאטמארער קען נישט אראפ שלינגען אז א וויזניצער פאץ זאגט אז ווערען א ציוני איז סיסטעם.

ועל זה יצא הקצף, סאטמארע ווילען אז ציונות זאל זיין אפילו הארבער פין די ג' חמורות, און סקווירא וויל אז תהלים שבת אינדערפרי זאל זיין וויכטיגער פין אלעס. און איך כאפ נאר אהן די צוויי משלים ווייל דאס ליגט מיר אויפן זכרון אז ר' שמואל האט געזאגט, אבער ליידער האלטען מער היינט אז יעדער חסידות האט זיך זיין עבודה זרה וואס מען קישט לא עלינו, און אלע האבען מורא אז א מורה הוראה זאגט אויף זייערע עבודה זרות אז עס איז שטותים.

ממילא וואס טוהן די סאטמארער, כאפען זיי זיך אהן אויף אנדערע זאכן, ווייל מען קען דאך נישט זאגן דער אמת'ער פראבלעם, און זיי האקן א טשייניק מיט שלום בית שיעורים וכו', אבער דער אמת'ער פחד זייערע איז דאס וואס איך זאג.

און ממילא וואס נעמט מען ארויס פין דעם? זיי אפען מיט דיינע קינדער, זאג זיי אז די אלע זאכן זענען שיינע הוספות, אבער נישט דער עיקר, גייט אלע בדרך ר' שמואל און זייט מקדש שם שמים, רייסט אויס די עבודה זרות פין צווישן אונז, און שעמט אייך נישט, ווען איינער זאגט ווי וויכטיג די שטותים זענען, זאגט אים דינט נישט עבודה זרה.

די פאלגענדע רבנים וגדולי הדור האבן זיך נישט געבראכען צום טעראר פון אינשי דלא מעלי און האבן נישט געוואלט אונטערשרייבען קעגן הגאון רבי שמואל ניימאן שליט"א טראץ די גרויס דרוק וואס איז געלייגט געווארן אויף זיי.
ואלו הן:

1. הגאון רבי יחזקאל ראטה שליט"א גאב"ד קאלרסבורג
2. הגאון רבי טודרוס זילבער שליט"א גאב"ד יאוואזשנע
3. הגאון רבי אשר אנשיל כ"ץ שליט"א גאב"ד וויען
4. הגאון רבי משה מנחם ווייס שליט"א דומ"ץ קיט"ל סאטמאר לאנדאן
5. הגאון רבי בנימין לאנדא שליט"א דומ"ץ טאהש בארא פארק
6. הגאון רבי מנחם מאיר ווייסמאנדעל שליט"א גאב"ד נייטרא מאנסי
7. הגאון רבי אברהם חיים שטיינווארצעל שליט"א אב"ד מטה אפרים
8. הגאון רבי שרגא האגער שליט"א אדמו"ר מקאסוב
9. הגאון רבי צבי אויש שליט"א אב"ד וואלקאן
10. הגאון רבי חיים פלאהר שליט"א ראש כולל זכרון מנחם מאנסי
11. הגאון רבי חיים פייוויל שנעבאלג שליט"א אב"ד קהל אברכים מאנסי
12. הגאון רבי יצחק אייזיק טירנויער שליט"א אב"ד שומרי שבת
13. הגאון יצחק אייזיק האראוויץ שליט"א אדמו"ר מספינקא
14. הגאון רבי חיים יהושע האלבערשטאם שליט"א גאב"ד סאטמאר מאנסי
15. הגאון רבי יעקב יוסף האלבערשטאם שליט"א אדמו"ר בית חיים יהושע
16. הגאון אברהם צבי וואזנער שליט"א אב"ד סאטמאר מאנסי
17. הגאון רבי ישראל האגער שליט"א אדמו"ר מוויזניץ מאנסי
18. הגאון רבי ישראל צבי ברוידא שליט"א אב"ד שערי אורה
19. הגאון רבי נח אייזיק אלבוים שליט"א אב"ד הומנא
20. הגאון רבי משה וואלפסאן שליט"א אב"ד אמונת ישראל
21. הגאון רבי אהרן שעכטער שליט"א ראש ישיבת בערלין
22. הגאון רבי דוד אייכענשטיין שליט"א אדמו"ר מבורשטין
23. הגאון רבי חיים אלעזר פריעדמאן שליט"א אב"ד טענקא
24. הגאון רבי מרדכי בצלאל קליין שליט"א אב"ד סאטמאר לעיקוואד
25. הגאון רבי משה יהודה לייב ראבינאוויטש שליט"א אדמו"ר מונקאטש
26. הגאון רבי יעקב פערלאוו שליט"א אדמו"ר נאוואמינסק
27. הגאון רבי חיים לייב כ"ץ שליט"א גאב"ד סארדעהלי
28. הגאון רבי ירוחם אולשין שליט"א ראש ישיבת לעיקוואד
29. הגאון רבי יעקב יחזקיה גרינוואלד שליט"א אדמו"ר מפאפא
30. הגאון רבי יוסף משה גרינוואלד שליט"א אדמו"ר מצעהלים
31. הגאון רבי ישעי יעקב פארטוגאל שליט"א אדמו"ר מסקולען
32. הגאון רבי שמואל דוד האלבערשטאם שליט"א אדמו"ר מקלויזענבורג
33. הגאון רבי חיים לייביש ראטענבערג שליט"א אדמו"ר פארשעי
34. הגאון רבי דוד פיינשטיין שליט"א ראש ישיבת תפארת ירושלעם
35. הגאון רבי מתתיהו סאלאמאן שליט"א משגיח לעיקוואד
36. הגאון רבי יצחק אלעזר מאסקאוויטש שליט"א אדמו"ר משאץ
37. הגאון רבי שמואל קאמינעצקי שליט"א ראש ישיבת פילידעלפיע
38. הגאון רבי יעקב אלי' אונסדארפער שליט"א גאב"ד ראשית חכמה מונטריאל
39. הגאון רבי שלמה מיללער שליט"א ראש הכולל טאראנטא
40. הגאון רבי יעקב האראוויץ ראש ישיבת בית מאיר
41. הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א אב"ד נטעי גבריאל
42. הגאון רבי חי יצחק טווערסקי שליט"א אדמו"ר מרחמסטריווקא
43. הגאון רבי אשר עקשטיין שליט"א דומ"ץ בעלזא בארא פארק
44. הגאון רבי מאיר פעלבראנד שליט"א אב"ד מבקשי השם
45. הגאון רבי אברהם שאהר שליט"א אב"ד תפארת יעקב

עס איז דא נאך פילע רבנים וגדולי ישראל וואס האבן זיך נישט געבראכען פאר די אויסטערלישע טעראר און דרוק, די נעמען וועלען בקרוב געדרוקט ווערן.

ק.פ.

בד"וו וואסי פשט אז קיין איין ארונישע דיין האט נישט אינטערגעשריבן?

חתם סופר האט געשריבן:די פאלגענדע רבנים וגדולי הדור האבן זיך נישט געבראכען צום טעראר פון אינשי דלא מעלי און האבן נישט געוואלט אונטערשרייבען קעגן הגאון רבי שמואל ניימאן שליט"א טראץ די גרויס דרוק וואס איז געלייגט געווארן אויף זיי.
ואלו הן:

1. הגאון רבי יחזקאל ראטה שליט"א גאב"ד קאלרסבורג
2. הגאון רבי טודרוס זילבער שליט"א גאב"ד יאוואזשנע
3. הגאון רבי אשר אנשיל כ"ץ שליט"א גאב"ד וויען
4. הגאון רבי משה מנחם ווייס שליט"א דומ"ץ קיט"ל סאטמאר לאנדאן
5. הגאון רבי בנימין לאנדא שליט"א דומ"ץ טאהש בארא פארק
6. הגאון רבי מנחם מאיר ווייסמאנדעל שליט"א גאב"ד נייטרא מאנסי
7. הגאון רבי אברהם חיים שטיינווארצעל שליט"א אב"ד מטה אפרים
8. הגאון רבי שרגא האגער שליט"א אדמו"ר מקאסוב
9. הגאון רבי צבי אויש שליט"א אב"ד וואלקאן
10. הגאון רבי חיים פלאהר שליט"א ראש כולל זכרון מנחם מאנסי
11. הגאון רבי חיים פייוויל שנעבאלג שליט"א אב"ד קהל אברכים מאנסי
12. הגאון רבי יצחק אייזיק טירנויער שליט"א אב"ד שומרי שבת
13. הגאון יצחק אייזיק האראוויץ שליט"א אדמו"ר מספינקא
14. הגאון רבי חיים יהושע האלבערשטאם שליט"א גאב"ד סאטמאר מאנסי
15. הגאון רבי יעקב יוסף האלבערשטאם שליט"א אדמו"ר בית חיים יהושע
16. הגאון אברהם צבי וואזנער שליט"א אב"ד סאטמאר מאנסי
17. הגאון רבי ישראל האגער שליט"א אדמו"ר מוויזניץ מאנסי
18. הגאון רבי ישראל צבי ברוידא שליט"א אב"ד שערי אורה
19. הגאון רבי נח אייזיק אלבוים שליט"א אב"ד הומנא
20. הגאון רבי משה וואלפסאן שליט"א אב"ד אמונת ישראל
21. הגאון רבי אהרן שעכטער שליט"א ראש ישיבת בערלין
22. הגאון רבי דוד אייכענשטיין שליט"א אדמו"ר מבורשטין
23. הגאון רבי חיים אלעזר פריעדמאן שליט"א אב"ד טענקא
24. הגאון רבי מרדכי בצלאל קליין שליט"א אב"ד סאטמאר לעיקוואד
25. הגאון רבי משה יהודה לייב ראבינאוויטש שליט"א אדמו"ר מונקאטש
26. הגאון רבי יעקב פערלאוו שליט"א אדמו"ר נאוואמינסק
27. הגאון רבי חיים לייב כ"ץ שליט"א גאב"ד סארדעהלי
28. הגאון רבי ירוחם אולשין שליט"א ראש ישיבת לעיקוואד
29. הגאון רבי יעקב יחזקיה גרינוואלד שליט"א אדמו"ר מפאפא
30. הגאון רבי יוסף משה גרינוואלד שליט"א אדמו"ר מצעהלים
31. הגאון רבי ישעי יעקב פארטוגאל שליט"א אדמו"ר מסקולען
32. הגאון רבי שמואל דוד האלבערשטאם שליט"א אדמו"ר מקלויזענבורג
33. הגאון רבי חיים לייביש ראטענבערג שליט"א אדמו"ר פארשעי
34. הגאון רבי דוד פיינשטיין שליט"א ראש ישיבת תפארת ירושלעם
35. הגאון רבי מתתיהו סאלאמאן שליט"א משגיח לעיקוואד
36. הגאון רבי יצחק אלעזר מאסקאוויטש שליט"א אדמו"ר משאץ
37. הגאון רבי שמואל קאמינעצקי שליט"א ראש ישיבת פילידעלפיע
38. הגאון רבי יעקב אלי' אונסדארפער שליט"א גאב"ד ראשית חכמה מונטריאל
39. הגאון רבי שלמה מיללער שליט"א ראש הכולל טאראנטא
40. הגאון רבי יעקב האראוויץ ראש ישיבת בית מאיר
41. הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א אב"ד נטעי גבריאל
42. הגאון רבי חי יצחק טווערסקי שליט"א אדמו"ר מרחמסטריווקא
43. הגאון רבי אשר עקשטיין שליט"א דומ"ץ בעלזא בארא פארק
44. הגאון רבי מאיר פעלבראנד שליט"א אב"ד מבקשי השם
45. הגאון רבי אברהם שאהר שליט"א אב"ד תפארת יעקב

עס איז דא נאך פילע רבנים וגדולי ישראל וואס האבן זיך נישט געבראכען פאר די אויסטערלישע טעראר און דרוק, די נעמען וועלען בקרוב געדרוקט ווערן.

ק.פ.

וואס האסטעך אפגעשטעלט ביי זיי, לייג די רשימה פון אלע רבנים בכל קצוי תבל וכו'.


דרך אגב, לפי המתפרסם האט רבי חיים יהושע ה"ש ממאנסי אין א דרשה די וואך גערעדט קעגען איהם.

דער עולם נעמט עפעס אסאך מער ערנסט א קול קורא ווי די חותמים זעלבסט. זיי מיינען נישט קיין חרם נידוי שמתא אדער אנדערע לשונות וואס שטיין דארט, זייי קוקען עס אן סך הכל אן אזהרה אז מען זאל זיין פארזיכטיג פון דעות וואס זענען נישט אזוי פרום אדער מקובל. דאס אלעס. די וואס חתמנן האלטן אז עס איז אויך וויכטיג דאס מפרסם זיין ווייל אמאל איז דא א תמים וואס הערט א דיין זאגט עפעס און ווייסט נישט אז דאס איז שנוי במחלוקת, מאכט מען א צעטל ער זאל דאס וויסען.

מען דארף נאר אויסהערן ר' מרדכי בעק'ס פאון קאל דאס צו פארשטיין. אפשר אנדערע רבנים זענען מער נאריש אבער איך האב געלערנט ביי ר' מרדכי ער איז א איד א ערנסטע תלמיד חכם און בכלל נישט קיין נאר. ער פארשטייט נישט וואס יענער וויל פון עם אוודאי מיינט מען נישט דא מען זאל אויפהערן גיין צו זיין חומש רש"י שיעורים. ער עקספעקט אז דער עולם זאל זיין קלוג און ליינען צווישען די שורות אז מען מיינט בסך הכל אז מען האט נישט ליב זיין פשט אויף או"ח סימן ר"מ. אפילו די איסורי כריתות שפראך איז פשוט א קאוד פאר דעם.

די לשונות חריפים זענען סתם א שיגרא דלישנא, דער חותם אליינס נעמט עס נישט ערנסט.

א איד וואס מיינט בלויז א אזהרה, חתמ'ט נישט אויף א צעטל וואס שרייבט הר' שמואל ניימאן, איז אדער האט ר' מרדכי בעק נישט געזעהן די לשון הקול קורא, וואס איז מסתבר, אבער איז כשלעצמו א גרויסע חטא, אדער איז ער א אכזר ושופך דם. שיגרא דלישנא אויף שפיכות דמים איז צו א שווערע לימוד זכות.

דאס איז אוודאי א ריכטיגע טענה און איך זאג נישט אז דאס איז א וועג זיך צו פירען.
אבער למעשה איז נאכאלץ אמת אז די רבנים מיינען נישט די לשונות ערנסט. איך ווייס נישט וואס ער האט געזעהן אדער נישט אבער איך ווייס קלאר אין אנדערע פעלער ווי מען האט געוואוסט די גוזמאדיגע לשונות און געוואוסט אז זיי זענען נישט ערנסט און נאר געמיינט אזא אזהרה.
די נפקא מינא איז בעיקר פאר אונז צו וויסען דאס נישט צו נעמען אזוי ערנסט אפילו לפי דעת החותם, ווייניגער דן צו זיין אויב דער חותם וועט באקומען פעטש דערפאר..

שיגרא דלישנא אדער לישנא דשיקרא? וואס מיינט חכמים הזהרו בדבריכם אז נישט דאס? בקום עלינו אדם שטייט ביי המן, פרעג איך אייך, דאס איז שיגרא?

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

די רבנים מיינען כבוד און די עסקנים מיינען די לשונות כהוויתן, און פאר דעם באדערט יעדען דער קול קורא, ווייל עס דערמאנט אונז דער ביטערע אמת אז אונז ווערען געפירט דורך א חברה קאקערס, צוזאמען מיט דיין רבי ר' מרדכי.

ב.ד.וו. האסט געלערנט ביי אים, וואס האלט איר דער מלאך האט אויסגערופען אויף זיין טפה סרוחה פערציג טעג פאר דער יצירה, חכם או טפש?

כבוד האט יעדער איינער ליב עס בלייבט נאכאלץ אמת אז די חותמים זענען נישט מסכים מיט דער הדרכה פון ההרב ניימאן און זיי ווילען דו זאלסט וויסען דערפון. דאס אז אפילו נישט קיין גרויסער נייעס ער וייסט דאך אויך אז ער איז נישט מסכים מיט זיי. דער חידוש איז. נאר אז זיי האלטן דאס וויכטיג מודיע צו זיין .

חברה איך בין טאקע נישט קיין חסיד פון דער מהלך און אן עוולה בליייבט אן עוולה, אבער לאמיר נישט זיין תמימות'דיג. עס איז שוין הונדרעט פופציג יאר וואס די סארט אונגארישע רבנים געבן ארויס די סארט נוסחאות פון צעטלעך און חרמות אויף יעדער ציווייטער זאך, עס איז שוין א מסורת דער נוסח, נאך הונדרעט יאר וואלט יעדער שוין געמעגט וויסען אז דאס איז נישט פאר ריעל, און אז זיי אליינס האלטן נישט אז די נוסחאות זענען ערנסט, יעדער איינער וואס דרייט זיך אביסעל און ווייסט אביסעל און איז נישט קיין שוטה ווייסט דאס. מען שמועסט דא כאילו דאס איז נישט common knowledge אז ווען דער רבי זאגט אפיקורס מיינט ער בערך אזויווי א בעלזער חסיד..

לעיקוואד האט געשריבן:חברה איך בין טאקע נישט קיין חסיד פון דער מהלך און אן עוולה בליייבט אן עוולה, אבער לאמיר נישט זיין תמימות'דיג. עס איז שוין הונדרעט פופציג יאר וואס די סארט אונגארישע רבנים געבן ארויס די סארט נוסחאות פון צעטלעך און חרמות אויף יעדער ציווייטער זאך, עס איז שוין א מסורת דער נוסח, נאך הונדרעט יאר וואלט יעדער שוין געמעגט וויסען אז דאס איז נישט פאר ריעל, און אז זיי אליינס האלטן נישט אז די נוסחאות זענען ערנסט, יעדער איינער וואס דרייט זיך אביסעל און ווייסט אביסעל און איז נישט קיין שוטה ווייסט דאס. מען שמועסט דא כאילו דאס איז נישט common knowledge אז ווען דער רבי זאגט אפיקורס מיינט ער בערך אזויווי א בעלזער חסיד..

איך געדענק נישט ס'לעצטע מאל עס איז ארויס אזא שארפן קול קורא אויף א יחיד, סיידן אין תש"מ.

ר' לעיקוואוד with all due respect אלף פעמים, איר רעדט מתוך book smarts כעין פיליסאפישע רייד, צו פארשטיין וואס גייט דא פאר סייענטיפיקלי. אבער פון די טאג טעגליכע street smarts און פאר די פראקטישע every day joe איז דאס קלאר אן עון בל יכופר.

דאס איז ע"ד פשט. יעצט ע"ד רמז, די רושמי רשומות וועלען נאך אמאל זאגען, אז דוקא בו ביום פון די געפערליכע חילול ה' און מיאוס'ע בזיון התורה, איז זה לעומת זה, אפגעשטעלט געווארן די חרון אף, און די סיום הש"ס האט מכפר געווען דורך גרויסע קידוש השם און געוואלדיגע כבוד התורה.

Who knows...

אויב דער עולם וועט פארשטיין אזויווי מיר אלץ א דבר פשוט וועט דאס זיין למעשה אויך..

על פי הלכה איז נישט דא אזא זאך אז מען קען ארויס געבן א קול קורא אנקעגן איינעם אן רעדן צו איהם אין איהם רופן פאר בית דין


Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

שיטה הקדושה האט געשריבן:על פי הלכה איז נישט דא אזא זאך אז מען קען ארויס געבן א קול קורא אנקעגן איינעם אן רעדן צו איהם אין איהם רופן פאר בית דין


Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

ווי שטייט הלכות קול קורא?

נעגעל וואסער האט געשריבן:

שיטה הקדושה האט געשריבן:על פי הלכה איז נישט דא אזא זאך אז מען קען ארויס געבן א קול קורא אנקעגן איינעם אן רעדן צו איהם אין איהם רופן פאר בית דין


Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

ווי שטייט הלכות קול קורא?

זיי פארופען זיך אלס רבנים וואס געבן ארויס א פסק, נישט אזוי?

לעיקוואד - מצד דער עולם ביסטו גערעכט. אבער מצד דער נחתם איז עס א ריזיגע פאטש. דו וואלטסט געוואלט אזא צעטל אויף דיר? יעדער זאגט 'יא, וואס גייט מיר אן?' אבער למעשה איז עס א געפערליכע אומבאקוועמליכקייט.

ועוד, דאס אליינס אז מ'איז געגאנגען צו א נייעם שטאפל פון אויסדרוקן, און זייט די געשטאפטע גענץ מחלוקת לשם שמים האט מען נישט געזען אזעלכע אויסדרוקן, איז עס אן עוולה גדולה. מצד הרב ניימאן דארף ער אנקוקען אז זיין חברים זענען גרייט איהם צו שטויסען מער ווי סתם א 'שירים ושירות' פרצה. ער האט נאך מער זאלץ ווי אין גאנץ אריזאנא און נאך מער ביינער ווי גאנץ בית שמש. מ'קען עס נישט אפווישען מיט 'יעדער פארשטייט דאך'.

צום שלוס, הרי"מ לוין האט געהאט א סעקרעטאר וואס האט געשריבען די המלצות פאר איהם. יעדער המחצה האט געהאט די זעלבע נוסח. אין שווארצע טינט האט עס געמיינט מ'זאל יענעם מקרב זיין, אין בלויע טינט האט עס געמיינט נישט מקרב זיין און נישט מרחק זיין, און אין רויטע טינט האט עס געמיינט אז מ'זאל איהם רודפ'ן עד חרמה.

וואלווי האט געשריבן:

נעגעל וואסער האט געשריבן:

שיטה הקדושה האט געשריבן:על פי הלכה איז נישט דא אזא זאך אז מען קען ארויס געבן א קול קורא אנקעגן איינעם אן רעדן צו איהם אין איהם רופן פאר בית דין


Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

ווי שטייט הלכות קול קורא?

זיי פארופען זיך אלס רבנים וואס געבן ארויס א פסק, נישט אזוי?

דאס איז טאקע מיין טענה זיי טוען אנקעגן די הלכה
ווייל זיי האבן מורה צו אפראטשען דעם ר' שמואל ווייל ער איז זייער א קלארער מענטש
אין ער ווייסט פינקטליך פארוואס ער זאגט אלעס

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

רבי שמואל ניימאן האט באקומען א היתר הוראה און שימוש פון רבי פישעלע זצ"ל (און אויך שימוש פון זיין טאטע רבי אברהם ניסן, דומ"ץ וויזניץ מאנסי)

דער איד/גוי האט עס געלייגט א פול פעדטש אין די פאד'ערשטע זייטן

מען זאגט דער טאכטער און מען מיינט דער שנור, ווען ער רעדט נישט אז זיין א ציוני איז נישט אזוי געפערליך, און דער סאטמארע רבי האט נישט געמיינט מען זאל רודפן ציונים, וואלט אים קיינמאל נישט געוועהן.

איך זע נישט דא עיונים אין דער לשון הקול קורא. ס'הייבט זיך לשון יחיד פון איין פערשוין, דערנאך גייט עס אריבער צו לשון רבים "לא לשמוע דרשותיהם" "לא לקבל מהם" "אסור להזמינם". פון וויפל מענטשן רעדט מען דא? ויש ליישב בדוחק אז זיי מיינען תלמידים פון רב ניימאן, כעין פראנקיסטן. אויב אזוי דארף דאך יעדער שומר נפשו וויסן ווער זענען די תלמידים כדי להתרחק מהם.

און צום סוף דערמאנען זיי גאר טעיפס. האלאו, איינער אונטער 35 ווייסט וואס דאס איז בכלל א טעיפ? ביי רב פילאפ אין דער היים הערט מען טעיפס? און איז דער איסור חל אויך אויף סידיס אדער וואטסאפ קליפס? און אויב רב ניימאן איז מתיר בני ט' דבר, וויבאלד ס'איז נישט איסורי כריתות מעג מען אים כאטש אויף דעם פאלגן?

תורה היא וללמוד אני צריך.

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

לעיקוואד האט געשריבן:דער עולם נעמט עפעס אסאך מער ערנסט א קול קורא ווי די חותמים זעלבסט. זיי מיינען נישט קיין חרם נידוי שמתא אדער אנדערע לשונות וואס שטיין דארט, זייי קוקען עס אן סך הכל אן אזהרה אז מען זאל זיין פארזיכטיג פון דעות וואס זענען נישט אזוי פרום אדער מקובל. דאס אלעס. די וואס חתמנן האלטן אז עס איז אויך וויכטיג דאס מפרסם זיין ווייל אמאל איז דא א תמים וואס הערט א דיין זאגט עפעס און ווייסט נישט אז דאס איז שנוי במחלוקת, מאכט מען א צעטל ער זאל דאס וויסען.

מען דארף נאר אויסהערן ר' מרדכי בעק'ס פאון קאל דאס צו פארשטיין. אפשר אנדערע רבנים זענען מער נאריש אבער איך האב געלערנט ביי ר' מרדכי ער איז א איד א ערנסטע תלמיד חכם און בכלל נישט קיין נאר. ער פארשטייט נישט וואס יענער וויל פון עם אוודאי מיינט מען נישט דא מען זאל אויפהערן גיין צו זיין חומש רש"י שיעורים. ער עקספעקט אז דער עולם זאל זיין קלוג און ליינען צווישען די שורות אז מען מיינט בסך הכל אז מען האט נישט ליב זיין פשט אויף או"ח סימן ר"מ. אפילו די איסורי כריתות שפראך איז פשוט א קאוד פאר דעם.

די לשונות חריפים זענען סתם א שיגרא דלישנא, דער חותם אליינס נעמט עס נישט ערנסט.

און פארוואס טאקע קענען זיי נישט זאגן קלאר "מ'טאר איהם נישט אויסהערן ווייל אונז האבן נישט ליב וואס ער זאגט, ווער ס'וויל באמת פארשטיין וואס אונז האלטן אז ער טוט נישט גוט האט מען נישט איהם געמיינט" און א גוטן פורים. צו וואס פעלט אויס די "איסורי כריתות" נאנסענס צו וואס? פארוואס בכלל נוצן קאוד ווערטער? זאג קלאר דיינע טענות און פערטיג. איך ווייס וואס די תירוץ איז, ווייל זיי ווייסן אז אויב זיי וועלן זאגן וואס זיי טראכטן באמת וועט מען זיי לאכן אין פנים אריין, נוצן זיי אזעלכע שרעקעדיגע ווערטער צו דערשרעקן די תמימות'דיגע שעפעלעך. זאג איך, אויב האבן זיי מורא אז מ'וועט זיי לאכן אין פנים איז א סימן אז ס'טאקע דא פון וואס צו לאכן. אויב האבן זיי וואס צו זאגן זאלן זיי עס זאגן הויעך, און אויב נישט זאלן זיי פארמאכן א מויל מיט וואסער, סתם דערשרעקן דעם עולם מיט פריש-געבאקענע "קאוד ווערטער" נוסח אחד בפה ואחד בלב איז נישט צום זאך.

ווען א מנהיג בדורנו שטעלט זיך אויף ברבים נאך א שרעקליכע טעראר אטאקע ווען 3 אומשילדיגע בחורים זענען קאלטבלוטיג געמארדעד געווארען דורוך אראבער און באשילדוגט זייערע עלטערען פארן וואוינען און יענע שטחים, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען א בית דין צדק בדורונו פסק׳נט קרופטירט איינזייטיג אנטקעגען א גאנצע קהילה קדושה (באבוב 45) אן קיין שום בושה, האב איך פארלוירן טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען די גרעסטע חסידישע כשרות ארגענעזאציע גייט נישט אן די כשרות אזוי ווייט ווי זייער אייגענע טאש, האב איך פארלוירן טראסט אין אינזערע רבנים

ווען אנגעזעהנע רבנים אסר׳ן אן אויסגעהאלטענע קומזיץ פאר בין הזמנים בחורים אין לעיקוואד, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען אונזערע רבנים אסר׳ן א צוזאמקום חל המועד פון שיערים ושירים. האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען אונזערע רבנים אסר׳ן א שבתון ווי אידן שעפן חיזוק און לערנען די ריכטיגע וועג פון חינוך, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

אז ס׳זענען דא צענדליגע בחורים, יונגעלעך און מיידעלעך אן קיינע מוסדות און אונזערע רבנים געבען נישט קיין דעקעל דערוועגען, האב איך פארלוירן טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען א רב בדורנו שטעלט זיך אויך נאך אן אנטיסעמיטישע אטאקע אין דזערסי ביטע ווי צוויי טייערע אידן זענען אומגעקומן און מיט די גרעסטע מאס תופשות זאגט אז ס׳איז געשען ווייל פרעזידענט טראמפ האט אריבערגעפירט די אמבעסאדע קיין ירושלים, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען אונזערע רבנים קומען ארויס מיט א קול קורה אנטקעגען א חשוב׳ע דיין א ת״ח עצום וואס הונדערטע אידן שעפן חיזוק האב איך גענצליך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

Cp

ווארט אויס ביז מוצאי שבת. די רבנים וועלן די וואך זיך אויסקלארן, וואס פונקטליך די מעשה איז.

ביזדערווייל האבן זיך שוין עטליכע רבנים אויסגעקלארט:

ר' חיים יושע האלבערשטאם האט נעכטן געהאלטן אדרשה קעגן שמואל ניימאן ביי א עצרת תפילה אין זיין כולל.

ר' זלמן לייב פילאפף, ר' חיים דוד כ"ץ און ר' מרדכי בעק האבן שוין אויך וועריפייד אויף וואטסעפפ אז זיי האבן געוואלט באגראבן שמואל ניימאן'ס כח.

המלוכה והממשלה האט געשריבן:ווען א מנהיג בדורנו שטעלט זיך אויף ברבים נאך א שרעקליכע טעראר אטאקע ווען 3 אומשילדיגע בחורים זענען קאלטבלוטיג געמארדעד געווארען דורוך אראבער און באשילדוגט זייערע עלטערען פארן וואוינען און יענע שטחים, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען א בית דין צדק בדורונו פסק׳נט קרופטירט איינזייטיג אנטקעגען א גאנצע קהילה קדושה (באבוב 45) אן קיין שום בושה, האב איך פארלוירן טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען די גרעסטע חסידישע כשרות ארגענעזאציע גייט נישט אן די כשרות אזוי ווייט ווי זייער אייגענע טאש, האב איך פארלוירן טראסט אין אינזערע רבנים

ווען אנגעזעהנע רבנים אסר׳ן אן אויסגעהאלטענע קומזיץ פאר בין הזמנים בחורים אין לעיקוואד, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען אונזערע רבנים אסר׳ן א צוזאמקום חל המועד פון שיערים ושירים. האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען אונזערע רבנים אסר׳ן א שבתון ווי אידן שעפן חיזוק און לערנען די ריכטיגע וועג פון חינוך, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

אז ס׳זענען דא צענדליגע בחורים, יונגעלעך און מיידעלעך אן קיינע מוסדות און אונזערע רבנים געבען נישט קיין דעקעל דערוועגען, האב איך פארלוירן טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען א רב בדורנו שטעלט זיך אויך נאך אן אנטיסעמיטישע אטאקע אין דזערסי ביטע ווי צוויי טייערע אידן זענען אומגעקומן און מיט די גרעסטע מאס תופשות זאגט אז ס׳איז געשען ווייל פרעזידענט טראמפ האט אריבערגעפירט די אמבעסאדע קיין ירושלים, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

ווען אונזערע רבנים קומען ארויס מיט א קול קורה אנטקעגען א חשוב׳ע דיין א ת״ח עצום וואס הונדערטע אידן שעפן חיזוק האב איך גענצליך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.

Cp

און ווען א בן בלי שם שטעלט זעך אויף רעדן אנטקעגען אונזערע רבנים, ווייל עס איז איהם צו שווער די אלט-מאדישע יידישע חסידישע תורה'דיגע דרכים - האב איך גענצליך פארלוירן טראסט אין אונזער מענטשהייט

המלוכה והממשלה האט געשריבן:ווען א רב בדורנו שטעלט זיך אויך נאך אן אנטיסעמיטישע אטאקע אין דזערסי ביטע ווי צוויי טייערע אידן זענען אומגעקומן און מיט די גרעסטע מאס תופשות זאגט אז ס׳איז געשען ווייל פרעזידענט טראמפ האט אריבערגעפירט די אמבעסאדע קיין ירושלים, האב איך פארלוירען טראסט אין אונזערע רבנים.
Cp

ווער איז דאס געווען?

מאך זיכער האט געשריבן:
ר' זלמן לייב פילאפף, ר' חיים דוד כ"ץ און ר' מרדכי בעק האבן שוין אויך וועריפייד אויף וואטסעפפ אז זיי האבן געוואלט באגראבן שמואל ניימאן'ס כח.

Good luck with that.. ער האט דורכן קול קורא באקומען מער כח און נאכפאלגערס ווי כ"ץ, פילאפף, און בעק צוזאמען..

חתם סופר האט געשריבן:די פאלגענדע רבנים וגדולי הדור האבן זיך נישט געבראכען צום טעראר פון אינשי דלא מעלי און האבן נישט געוואלט אונטערשרייבען קעגן הגאון רבי שמואל ניימאן שליט"א טראץ די גרויס דרוק וואס איז געלייגט געווארן אויף זיי.
ואלו הן:

1. הגאון רבי יחזקאל ראטה שליט"א גאב"ד קאלרסבורג
2. הגאון רבי טודרוס זילבער שליט"א גאב"ד יאוואזשנע
3. הגאון רבי אשר אנשיל כ"ץ שליט"א גאב"ד וויען
4. הגאון רבי משה מנחם ווייס שליט"א דומ"ץ קיט"ל סאטמאר לאנדאן
5. הגאון רבי בנימין לאנדא שליט"א דומ"ץ טאהש בארא פארק
6. הגאון רבי מנחם מאיר ווייסמאנדעל שליט"א גאב"ד נייטרא מאנסי
7. הגאון רבי אברהם חיים שטיינווארצעל שליט"א אב"ד מטה אפרים
8. הגאון רבי שרגא האגער שליט"א אדמו"ר מקאסוב
9. הגאון רבי צבי אויש שליט"א אב"ד וואלקאן
10. הגאון רבי חיים פלאהר שליט"א ראש כולל זכרון מנחם מאנסי
11. הגאון רבי חיים פייוויל שנעבאלג שליט"א אב"ד קהל אברכים מאנסי
12. הגאון רבי יצחק אייזיק טירנויער שליט"א אב"ד שומרי שבת
13. הגאון יצחק אייזיק האראוויץ שליט"א אדמו"ר מספינקא
14. הגאון רבי חיים יהושע האלבערשטאם שליט"א גאב"ד סאטמאר מאנסי
15. הגאון רבי יעקב יוסף האלבערשטאם שליט"א אדמו"ר בית חיים יהושע
16. הגאון אברהם צבי וואזנער שליט"א אב"ד סאטמאר מאנסי
17. הגאון רבי ישראל האגער שליט"א אדמו"ר מוויזניץ מאנסי
18. הגאון רבי ישראל צבי ברוידא שליט"א אב"ד שערי אורה
19. הגאון רבי נח אייזיק אלבוים שליט"א אב"ד הומנא
20. הגאון רבי משה וואלפסאן שליט"א אב"ד אמונת ישראל
21. הגאון רבי אהרן שעכטער שליט"א ראש ישיבת בערלין
22. הגאון רבי דוד אייכענשטיין שליט"א אדמו"ר מבורשטין
23. הגאון רבי חיים אלעזר פריעדמאן שליט"א אב"ד טענקא
24. הגאון רבי מרדכי בצלאל קליין שליט"א אב"ד סאטמאר לעיקוואד
25. הגאון רבי משה יהודה לייב ראבינאוויטש שליט"א אדמו"ר מונקאטש
26. הגאון רבי יעקב פערלאוו שליט"א אדמו"ר נאוואמינסק
27. הגאון רבי חיים לייב כ"ץ שליט"א גאב"ד סארדעהלי
28. הגאון רבי ירוחם אולשין שליט"א ראש ישיבת לעיקוואד
29. הגאון רבי יעקב יחזקיה גרינוואלד שליט"א אדמו"ר מפאפא
30. הגאון רבי יוסף משה גרינוואלד שליט"א אדמו"ר מצעהלים
31. הגאון רבי ישעי יעקב פארטוגאל שליט"א אדמו"ר מסקולען
32. הגאון רבי שמואל דוד האלבערשטאם שליט"א אדמו"ר מקלויזענבורג
33. הגאון רבי חיים לייביש ראטענבערג שליט"א אדמו"ר פארשעי
34. הגאון רבי דוד פיינשטיין שליט"א ראש ישיבת תפארת ירושלעם
35. הגאון רבי מתתיהו סאלאמאן שליט"א משגיח לעיקוואד
36. הגאון רבי יצחק אלעזר מאסקאוויטש שליט"א אדמו"ר משאץ
37. הגאון רבי שמואל קאמינעצקי שליט"א ראש ישיבת פילידעלפיע
38. הגאון רבי יעקב אלי' אונסדארפער שליט"א גאב"ד ראשית חכמה מונטריאל
39. הגאון רבי שלמה מיללער שליט"א ראש הכולל טאראנטא
40. הגאון רבי יעקב האראוויץ ראש ישיבת בית מאיר
41. הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א אב"ד נטעי גבריאל
42. הגאון רבי חי יצחק טווערסקי שליט"א אדמו"ר מרחמסטריווקא
43. הגאון רבי אשר עקשטיין שליט"א דומ"ץ בעלזא בארא פארק
44. הגאון רבי מאיר פעלבראנד שליט"א אב"ד מבקשי השם
45. הגאון רבי אברהם שאהר שליט"א אב"ד תפארת יעקב

עס איז דא נאך פילע רבנים וגדולי ישראל וואס האבן זיך נישט געבראכען פאר די אויסטערלישע טעראר און דרוק, די נעמען וועלען בקרוב געדרוקט ווערן.

ק.פ.

יעדען האסטו פארגינען א שליט״א ווי עס דארף צו זיין חוץ הג״ר יעקב הורוויץ ר״י ב״מ אויף וואס קומט זיך אים דעם טריטמענט?

אוהב ספרים האט געשריבן:און ווען א בן בלי שם שטעלט זעך אויף רעדן אנטקעגען אונזערע רבנים, ווייל עס איז איהם צו שווער די אלט-מאדישע יידישע חסידישע תורה'דיגע דרכים - האב איך גענצליך פארלוירן טראסט אין אונזער מענטשהייט

וואס פונקטליך איז די פראבלעם, אז ער איז א בן בלי שם, אז ער רעדט קעגן רבנים, אדער אז ס'איז איהם שווער די אלט-מאדישע יידישע חסידישע תורה'דיגע דרכים?

וואלווי האט געשריבן:ר' לעיקוואוד with all due respect אלף פעמים, איר רעדט מתוך book smarts כעין פיליסאפישע רייד, צו פארשטיין וואס גייט דא פאר סייענטיפיקלי. אבער פון די טאג טעגליכע street smarts און פאר די פראקטישע every day joe איז דאס קלאר אן עון בל יכופר.

דאס איז ע"ד פשט. יעצט ע"ד רמז, די רושמי רשומות וועלען נאך אמאל זאגען, אז דוקא בו ביום פון די געפערליכע חילול ה' און מיאוס'ע בזיון התורה, איז זה לעומת זה, אפגעשטעלט געווארן די חרון אף, און די סיום הש"ס האט מכפר געווען דורך גרויסע קידוש השם און געוואלדיגע כבוד התורה.

Who knows...

ומצד סוד, וועלן נאך יודעי ח"ן אמאל זאגן, אז דווקא בו ביום פון די געפערליכע חילול ה' פון די טרייפענע משוקצדיגע מעמד סיום דף היומי רח"ל, איז געווען אזא גרויסע קידוש ה' ווען מ'האט געשינדן די הויט פונעם עוכר ישראל הר' שמואל ניימאן...


ללמדך, אז יעדער בהמה "זעט" וואס ער וויל זען, און דארט וואו דו שפירסט אז א פייגל באמאכט זיך אויף דיין קאפ - שפירט א צווייטער אז ס'רעגנט גשמי ברכה.

.

"באנו בזה להודיע צערנו ברבים..."
אינטערסאנט ווי אלץ זענען די רבנים פארנומען מיט "זייער" צער. האו אבאוט דו רעדסט אביסעל פון די צער פון יענעם?
החותם בצער
גדליה

חתם סופר האט געשריבן:.

יעצט לא'מיר זעהן אויב די מויל-מאכערס דא אין שטיבל וועלן אויך אנידערלייגן די געווער.

חתם סופר האט געשריבן:.

קוקט נישט אויס אמת.

.

וויליאמסבורגער האט געשריבן:.

מזויף

אוהב ספרים האט געשריבן:

וויליאמסבורגער האט געשריבן:.

מזויף

מקור??

דער בריוו איז א קלארער מזוייף. קוקט אויפן דאטום: יום ה' לס'... ו' טבת! דאכט זיך מיר אז היינט איז געווען ה' טבת....

ולגופו של ענין, איך האב יעצט מברר געווען מיט איינעם וואס האט גערעדט מיטן באבובער דיין הרה"ג רח"י טויבער שליט"א וואס האט קלארגעשטעלט אז ער האט יא געחתמ'ט אויפן ארגינעילן קול קורא און נישט אויפן יעצטיגן "הבהרה". איך לאך פשוט פון די גרויסע קארפן קעפ אויף ק"ש וואס קענען ניטאמאל זעהן אזא אפענע טעות.

איך ווייס נישט ווער דער ר' שמואל ניימאן איז, איך האב קיינמאל נישט געהערט פון אים, קען זיין אין זיין תחום טוט ער זייער אסאך אויף, אבער פאר די אלע שרייערס און שפעטערס אויף די א.ג. "רבנים" וויל איך אנווייזן, דער באבובער דיין שליט"א (און אזוי אויך הגר"י רובין שליט"א מבאבוב 45) שרייבט זייער זעלטן אויף קול קורא'ס, און בכלל האלט ער זיך צוריק פון שרייבן אויף א יחיד, דאס איז זאכן וואס יעדער ווייסט, און אויב ער האט געפילט פאר וויכטיג צו חתמנ'ן קעגן דעם ניימאן מוז זיין אז יש דברים בגו.

ניין, ער איז נישט א דיין וואס זוכט אטענשע"ן און כבוד, פארקערט ער זוכט נישט די גאס זאל רעדן פון אים און אנטלויפט פון די זאכן ווי פייער, ער האט ב"ה גענוג אויפן קאפ מיט א הנהגה פון א גרויסע קהילה, איז לעכערליך אים צו באשולדיגן אז ער זוכט סתם צו באגראבן איינעם מחמת קנאה וכדו'.

אויף אנדערע חתימות וואלט איך טאקע נישט געמאכט קיין עסק, זיי זעהט מען אסאך אויף קו"ק, אבער אויב די באבובער דיינים האבן אונטערגעשריבן, איז עס א פרעצעדענטלאזע זאך וואס מען דארף ערנסט אננעמען. והנראה לענ"ד כתבתי. איך פערזענליך האב נישט קיין מיינונג אויף הרב ניימאן, נאר ס'גרוילט צו זעהן ווי מען באשמוצט רבנים אהן קיין האפט, בשעת מען איז אזוי "מוחה" אויף כבוד ת"ח. היפאקראטיע בתפארתו.

צפור בודד האט געשריבן:איך זע נישט דא עיונים אין דער לשון הקול קורא. ס'הייבט זיך לשון יחיד פון איין פערשוין, דערנאך גייט עס אריבער צו לשון רבים "לא לשמוע דרשותיהם" "לא לקבל מהם" "אסור להזמינם". פון וויפל מענטשן רעדט מען דא? ויש ליישב בדוחק אז זיי מיינען תלמידים פון רב ניימאן, כעין פראנקיסטן. אויב אזוי דארף דאך יעדער שומר נפשו וויסן ווער זענען די תלמידים כדי להתרחק מהם.

און צום סוף דערמאנען זיי גאר טעיפס. האלאו, איינער אונטער 35 ווייסט וואס דאס איז בכלל א טעיפ? ביי רב פילאפ אין דער היים הערט מען טעיפס? און איז דער איסור חל אויך אויף סידיס אדער וואטסאפ קליפס? און אויב רב ניימאן איז מתיר בני ט' דבר, וויבאלד ס'איז נישט איסורי כריתות מעג מען אים כאטש אויף דעם פאלגן?

תורה היא וללמוד אני צריך.

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

יודעי דבר זאגן אז זיי האבן געפלאנט ארויסצוקומען מיט עטליכע נעמען אבער דער אנדערער האט זיך צוגעשטעלט אין די לעצטע מינוט און זיך אונטערגענומען נישט צו רעדן השקפה ענינים פאר א רבים.

הנוי והנצח האט געשריבן:
אויף אנדערע חתימות וואלט איך טאקע נישט געמאכט קיין עסק, זיי זעהט מען אסאך אויף קו"ק, אבער אויב די באבובער דיינים האבן אונטערגעשריבן, איז עס א פרעצעדענטלאזע זאך וואס מען דארף ערנסט אננעמען. והנראה לענ"ד כתבתי. איך פערזענליך האב נישט קיין מיינונג אויף הרב ניימאן, נאר ס'גרוילט צו זעהן ווי מען באשמוצט רבנים אהן קיין האפט, בשעת מען איז אזוי "מוחה" אויף כבוד ת"ח. היפאקראטיע בתפארתו.

נישטא ווער ס'אל לאכן..