קאווע שטיבל • זאכן וואס כ'וויל וויסן

ווער איז בעל הבית אויף אלע געימס ווי למשל שאך, טשעקערס, סטארטיגא, איינער איז בעל הבית דערויף? אדער יעדער קען עס פארקויפען?

רוב פון די געימס באלאנגען פאר'ן public domain, און די אינטעלעקטואלע פראפיטי באלאנגט נישט פאר קיינעם, אדער פאר יעדעם.

פארוואס אויף אלע הצלה אמבולענסעס ווי אויך די גוי'אישע EMT's שטייען די ווערטער אויפן פראנט ווינדשילד פארקערט?

כדי מען זאל עס קענען ליינען פון די שפיגל
Think about it

אביסל מער פונקטליכער
כדי דער דרייווער אין די אוטו פארענט פונעם אמבולנס, זאל זעהן די ווארט ליינבאר אין זיין שפיגל

פארוואס האבן נישט די פאליציי און פייער טראקס אויך די זעלבע?

שמעקעדיג האט געשריבן:פארוואס האבן נישט די פאליציי און פייער טראקס אויך די זעלבע?

ווייל מ'הערט אזאנא קולות אז ס'פעהלט בכלל נישט אויס ס'זאל שטיין עפעס..

טעפל האט געשריבן:

שמעקעדיג האט געשריבן:פארוואס האבן נישט די פאליציי און פייער טראקס אויך די זעלבע?

ווייל מ'הערט אזאנא קולות אז ס'פעהלט בכלל נישט אויס ס'זאל שטיין עפעס..

איך מיין אז קיינער מאכט נישט קיין העכערע קולות ווי א פרישער לע לא הצלה מעמבער וואנאבי מיט טויזנט לייטס אויף יעדן אינטש פונעם קאר.

גערעכט איז גערעכט..

ווען עסט א מענטש אסאך און ווערט גראב?

אסאך מאל זעט מען א מענטש וואס האט געלט, שיינע יוד, וכו׳ מיט א שיינע גרויסע בויך און מען זאגט ווייל עס גייט עם גוט עסט ער אזוי אפיטליך ער האט געלט צו גיין אין רעסטעראנט און זיך לאזען קאסטען און ער איז צוגעקומען צו וואס ער איז צוגעקומען

נאכדעם קען מען זען א מענטש קוים פרנסה, א שלעפער, וכו׳ מיט א שיינע גרויסע בויך און מען זאגט ווייל ער איז צובראכען/מיואוש האט ער זיך גענומען עסען אז כאטש דעמאלץ טראכט ער נישט פון זיינע צרות אדער ער טראכט וואס האב איך פון זיין דאר קיינער דארף מיך נישט עניוועי קיינער קוקט מיך עניוועי נישט אן פרנסה האב איך סייווי נישט לאמיך כאטש הנאה פון וואס איך קען און מון זעצט זיך עסען און ער איז צוגעקומען צו וואס ער איז צוגעקומען

וואס איז די אמת?
ביידע, נאר עס ווענט זיך ווי דער חמור שטייט איין?

אפגעזעהן וואס דער ענטפער איז - פון 'סאשי פיש' באקומט מען זיכער נישט קיין בייכל...

געווענליך ווען א מענטש איז בצער פארלירט ער וואג, ער האט א שוואכע אפעטיט, איך ווייס פון מערערע מענטשן צו וועמען עס האט פאסירט, ובגמ' מס' גיטין זעהען מיר שוין אז בשורה טובה תדשן עצם, און דער קייסער האט דעריבער נישט געקענט אנטאן זיין צווייטן שיך ביז מען האט אריבערגעפירט זיין שונא. אבער זיצן אסאך און נישט טון עקסערסייז איז אויך גורם גראבקייט, אסאך רבנים ליידן היינט דערפון.

berlbalaguleh האט געשריבן:

atmybest האט געשריבן:איך פארשטיי נישט. די עולם אישי'ט מיך אין גרויסן אז זיי ווילן מיך דא אין די שטיבל, אבער קיינער פרעגט זיך נישט נאך אויף מיר?

איך יא. וויאזוי גייט עס דיר? וויאזוי פילסטו אין בריאות? וואס טוען די קינדער? שוין אהיימגעקומען פון קעמפ? וואס איז מכח פרנסה? איהר האט שוין (פרישע( חלות איף שבת? שוין געוועין אין מקוה? טועמיה? גוט שבת!

אלעס איז בסדר. איך האב נישט צופיל צייט צו שרייבן, וויבאלד איך דארף ענטפערן אלע אישי פראגן.
נאך איינער דא באקומט אזויפיל אין אישי?

atmybest האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן:

atmybest האט געשריבן:איך פארשטיי נישט. די עולם אישי'ט מיך אין גרויסן אז זיי ווילן מיך דא אין די שטיבל, אבער קיינער פרעגט זיך נישט נאך אויף מיר?

איך יא. וויאזוי גייט עס דיר? וויאזוי פילסטו אין בריאות? וואס טוען די קינדער? שוין אהיימגעקומען פון קעמפ? וואס איז מכח פרנסה? איהר האט שוין (פרישע( חלות איף שבת? שוין געוועין אין מקוה? טועמיה? גוט שבת!

אלעס איז בסדר. איך האב נישט צופיל צייט צו שרייבן, וויבאלד איך דארף ענטפערן אלע אישי פראגן.
נאך איינער דא באקומט אזויפיל אין אישי?

יא איך: זילטש. נאדא. גארנישט. שעממי. ריען. נאטהינג.

אקעי, די עולם פארלייגט זיך אויף מיר.
איך בין מוסר מודעה אז איך מאך א טשעינדזש. פון היינט און ווייטער בין איך א נייע מענטש. איך שרייב נישט אין צימעס, און איך וועל פרובירן צוצושטעלן שיינע ארטיקלען וכו,

אלרייט?

אז דער גבאי ראשי קלאפט אויס און רופט אויס הויך, וועלן מיר אודאי מסכים זיין.
ווער וויל דען נישט שיינע ארטיקלען? עס זאל טאקע זיין "עט-יור-בעסט"!
יעדער איז מסכים יעדער באשטייט... גוט שבת..!

ווי אזוי קען זיין אז דער ניק האט נאר 65 תגובות, און 67 זענען געשריבן געווארן אין צימעס?

ווען האט מען אנגעהויבען גייט מיט אונטערהויזען? סיי זכרים, און סיי נקיבות?
פון הל' נדה איז משמע אז פרויען האבען נישט געהאט קיין אונטערהויזען?
ווייסט איינער און וועלעכע צייט מ'האט אנגעהויבען גיין דערמיט?

איך רעד נישט פונעם מחלוקת הפוסקים, רש"י רבינו תם, פני יהושע,
איך רעד דער עצם רעיון פון אונטערהויזען, ווער איז דער עפינדיר דערפון?

סאו וואט האט געשריבן:ווען האט מען אנגעהויבען גייט מיט אונטערהויזען? סיי זכרים, און סיי נקיבות?
פון הל' נדה איז משמע אז פרויען האבען נישט געהאט קיין אונטערהויזען?
ווייסט איינער און וועלעכע צייט מ'האט אנגעהויבען גיין דערמיט?

איך רעד נישט פונעם מחלוקת הפוסקים, רש"י רבינו תם, פני יהושע,
איך רעד דער עצם רעיון פון אונטערהויזען, ווער איז דער עפינדיר דערפון?

און הויזן גופא, ווייסטו יא?

big joe האט געשריבן:

סאו וואט האט געשריבן:ווען האט מען אנגעהויבען גייט מיט אונטערהויזען? סיי זכרים, און סיי נקיבות?
פון הל' נדה איז משמע אז פרויען האבען נישט געהאט קיין אונטערהויזען?
ווייסט איינער און וועלעכע צייט מ'האט אנגעהויבען גיין דערמיט?

איך רעד נישט פונעם מחלוקת הפוסקים, רש"י רבינו תם, פני יהושע,
איך רעד דער עצם רעיון פון אונטערהויזען, ווער איז דער עפינדיר דערפון?

און הויזן גופא, ווייסטו יא?

ניין.
אבער איך טוה אן מיין אונטערהויזען פארן הויזען. דו אויך?
ממילא קודם וויל איך וויסען דער מקור אויף אונטערהויזען, דערנאך גיי איך אריינגיין און דער נושא פון הויזען.
מיין רבי פלעגט מיר קענען פרעגען, אויב כ'האב פארגעסן אנצוטוען דער הויזען,
אויף אונטערהויזען האט ער מיר קיינמאל נישט גע'פרעגט, אויב כ'האב עס פארגעסן אן צו טוען.

סאו וואט האט געשריבן:ווען האט מען אנגעהויבען גייט מיט אונטערהויזען? סיי זכרים, און סיי נקיבות?
פון הל' נדה איז משמע אז פרויען האבען נישט געהאט קיין אונטערהויזען?
ווייסט איינער און וועלעכע צייט מ'האט אנגעהויבען גיין דערמיט?

עס איז א נייע וומסב"ג גזירה פון נאך די מלחמה,
עס איז צייט אנצוהייבען א otd קאמף דערקעגן.

לכאורה איז אדם הראשון'ס פייגען בלעטעל געווען אזוי גרויס ווי אן אינטערהויז,סוי סקען גאר זיין אז מאיז געגאנגען מיט אינטערהויזען בעפאר הויזען...

סאו וואט האט געשריבן:

big joe האט געשריבן:

סאו וואט האט געשריבן:ווען האט מען אנגעהויבען גייט מיט אונטערהויזען? סיי זכרים, און סיי נקיבות?
פון הל' נדה איז משמע אז פרויען האבען נישט געהאט קיין אונטערהויזען?
ווייסט איינער און וועלעכע צייט מ'האט אנגעהויבען גיין דערמיט?

איך רעד נישט פונעם מחלוקת הפוסקים, רש"י רבינו תם, פני יהושע,
איך רעד דער עצם רעיון פון אונטערהויזען, ווער איז דער עפינדיר דערפון?

און הויזן גופא, ווייסטו יא?

ניין.
אבער איך טוה אן מיין אונטערהויזען פארן הויזען. דו אויך?
ממילא קודם וויל איך וויסען דער מקור אויף אונטערהויזען, דערנאך גיי איך אריינגיין און דער נושא פון הויזען.
מיין רבי פלעגט מיר קענען פרעגען, אויב כ'האב פארגעסן אנצוטוען דער הויזען,
אויף אונטערהויזען האט ער מיר קיינמאל נישט גע'פרעגט, אויב כ'האב עס פארגעסן אן צו טוען.

אינטרעסאנט: א איד פון דערהעים, אין מארמאראש האט אמאל, משיח לפי תומו דערציילט אז ביי זיי אין שטעיטל איז מען נישט געגאנגען קיין אונטערהויזן.

אינטערהויזן ווייס איך נישט, אבער אינטער העמעדער איז דא אסאך רבי'שע קינדער וואס גייען נישט דערמיט. קען זיין עס איז יא א מאדערענע זאך.

דאס האט נישט מיט רבי'שקייט ווערסעס מאדערנקייט.

ציצית טאר נישט/פאסט נישט... זיין ממש אויפען בלויזען קערפער,אבער ברויך זיין דאס ערשטע מלבוש,כדאי להוציא מספק טאמער א אינטערהעמד הייסט א מלבוש,טוען די פרומע/ערליכע/מחמירים נישט אן קיין אינטערהעמד

און די וואס גייען ציצית אינדרויסן אויפן העמד און דאך גייען זיי אן א אינטערהעמד?

קאווע טרינקער האט געשריבן:ווייל די קרבנות זענען נישט אנדערשט פון ערשטען טאג.

הלל האט מיט די קרבנות?

זעהט אויס אז יא.

סוכות איז טאקע יעדע טאג אנדערע קרבנות און מע זאגט יא גאנץ הלל.

ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?

ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?

Watch "הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות" on YouTube
הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות: m http://youtu.be/-UNB8NYOO88 m

ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?

רמ"א (סימן רצו סעיף א ): גם שופכין מן הכוס לאחר הבדלה ומכבין בו הנר וכו'

קאווע טרינקער האט געשריבן:

ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?

Watch "הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות" on YouTube
הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות: http://youtu.be/-UNB8NYOO88

א שרעקעדיגע סכנה. איך פארשטיי נישט פארווס..


אבער מע קען אויך מאכען א ווינט מיט די הענט און אויסלעשען

ידען האט געשריבן:פארוואס זאגט מען נישט גאנץ הלל חוה״מ פסח?

נאך א טעם: ווייל שביעי ש"פ זאגט מען נישט אלס מעשי ידי טובעין, ממילא זאגט מען נישט חוה"מ עס זאל נישט אויסזעהן חשוב'ער פון יו"ט.

מצטמק ויפה האט געשריבן:

ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?

רמ"א (סימן רצו סעיף א ): גם שופכין מן הכוס לאחר הבדלה ומכבין בו הנר וכו'

ס'איז דא וואס פירן זיך אז נאכ'ן אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין, צינד מען עס אן נאכאמאל און מ'בלאזט עס אויס, זיי זאגן אז דאס איז א סגולה אקעגן א שריפה

וועלכע נומער ספירה האט מען נעכטן געציילט?

8

א געניצטע בוך אויף אמעזאן וואס קאסט איין סענט און 3.99 שיפינג, איז דאס טאקע אזוי אדער באמת שיפינג קאסט זיי ווייניגער און פארדינען מער אויף סעיל?

איך וויל אסאך מאל וויסען וויאזוי א מענטש זעהט אויס. עפען איך דעם אשכול.

I will start now. Yitzchok Shlomo Dresner. A picture please. I have an imagination in my head, but want to see a photo. if there is another thread with this subject, please point me there...

א גאסט אויף א וייל האט געשריבן:איך וויל אסאך מאל וויסען וויאזוי א מענטש זעהט אויס. עפען איך דעם אשכול.

I will start now. Yitzchok Shlomo Dresner. A picture please. I have an imagination in my head, but want to see a photo. if there is another thread with this subject, please point me there...

נו, וויאזוי זעה איך אויס? איכ'ל דיר זאגן. כ'האב א לאנגע שווארצע בארד, בעלזער פיאות, א לאנג שווארץ רעקל מיט בלויע הויזן (מיט רויטע הויזנטרעיגערס). ברוינע שיך (אדער סניקערס) מיט שווארצע שיך בענדלעך. און א פלאטשיגע ביבער הוט. איך אליין בין 6 פיס מיט דריי און א האלב אינטשעס (ווען איך שטיי אויף א בענקל). און "סקינני".
נו, לאמיר זעהן צו די וועסט מיך דערקענען ווען איך גיי אויפ'ן גאס???!..

איז דא א חזרה-סיסטעם פאר דאקטורים, אדער פארלאזט מען זיך אז ער געדענקט אלע פרטי פרטים פון 30 יאהר צוריק?

berlbalaguleh האט געשריבן:

א גאסט אויף א וייל האט געשריבן:איך וויל אסאך מאל וויסען וויאזוי א מענטש זעהט אויס. עפען איך דעם אשכול.

I will start now. Yitzchok Shlomo Dresner. A picture please. I have an imagination in my head, but want to see a photo. if there is another thread with this subject, please point me there...

נו, וויאזוי זעה איך אויס? איכ'ל דיר זאגן. כ'האב א לאנגע שווארצע בארד, בעלזער פיאות, א לאנג שווארץ רעקל מיט בלויע הויזן (מיט רויטע הויזנטרעיגערס). ברוינע שיך (אדער סניקערס) מיט שווארצע שיך בענדלעך. און א פלאטשיגע ביבער הוט. איך אליין בין 6 פיס מיט דריי און א האלב אינטשעס (ווען איך שטיי אויף א בענקל). און "סקינני".
נו, לאמיר זעהן צו די וועסט מיך דערקענען ווען איך גיי אויפ'ן גאס???!..

א פיקטשער פליז! נישט descriptions

ונבנתה העיר האט געשריבן:איז דא א חזרה-סיסטעם פאר דאקטורים, אדער פארלאזט מען זיך אז ער געדענקט אלע פרטי פרטים פון 30 יאהר צוריק?

יעדע פראפעשאן וואס דארף א לייסענס, פארלאנגט זיך צי באנייען די לייסענס יעדע פאר יאהר. נעקסטעס מאל די גייסט צום דאקטאר (נאר אויף שמחות) זאלסטי קוקען אויף די דאקטאר'ס לייסענס וואס הענגט אויף די וואנט, וועסטי זעהן אן עקספערעישאן דעיט. געווענטליך דארף מען ווייזן אז מ'איז בארעכטיגט צי באנייען די לייסענס, ווי ביי דרייווערס לייסענס דארף מען באשטעטיגן אז די זעה קראפט איז בסדר. א דאקטאר דארף נעמען קורסן וואס רופט זיך continued education וואס אן דעם קען ער נישט באנייען זיין לייסענס.

א גאסט אויף א וייל האט געשריבן:איך וויל אסאך מאל וויסען וויאזוי א מענטש זעהט אויס. עפען איך דעם אשכול.

I will start now. Yitzchok Shlomo Dresner. A picture please. I have an imagination in my head, but want to see a photo. if there is another thread with this subject, please point me there...

איך ווארט שוין גאנץ לאנג אויף א פיקטשער פון זלמן ווידער
www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=48&t=6026&start=50
העסט מיזען ווארטען אין ליין

דריידל האט געשריבן:

ונבנתה העיר האט געשריבן:איז דא א חזרה-סיסטעם פאר דאקטורים, אדער פארלאזט מען זיך אז ער געדענקט אלע פרטי פרטים פון 30 יאהר צוריק?

יעדע פראפעשאן וואס דארף א לייסענס, פארלאנגט זיך צי באנייען די לייסענס יעדע פאר יאהר. נעקסטעס מאל די גייסט צום דאקטאר (נאר אויף שמחות) זאלסטי קוקען אויף די דאקטאר'ס לייסענס וואס הענגט אויף די וואנט, וועסטי זעהן אן עקספערעישאן דעיט. געווענטליך דארף מען ווייזן אז מ'איז בארעכטיגט צי באנייען די לייסענס, ווי ביי דרייווערס לייסענס דארף מען באשטעטיגן אז די זעה קראפט איז בסדר. א דאקטאר דארף נעמען קורסן וואס רופט זיך continued education וואס אן דעם קען ער נישט באנייען זיין לייסענס.

לפי ידיעתי (א דאקטאר האט מיר אמאל געזאגט) דארף א דאקטאר אדורכגיין א פיזיקל עקזעמינעישן אויך. איינמאל א יאר אדער איינמאל אין עטליכע יאר...

פארוואס ווען ס'קומט צו די "סאפט אייז קריעם", איז נאר דא צוקריגן טשאקאלאד און ווענילע?

וואס מיינט די שווארצע ווערטער אין אידיש?

A home is an investment. When you rent, you write your monthly check and that money is gone forever. But when you own your home, you can deduct the cost of your mortgage loan interest from your federal income taxes, and usually from your state taxes. This will save you a lot each year, because the interest you pay will make up most of your monthly payment for most of the years of your mortgage. You can also deduct the property taxes you pay as a homeowner.

ווען מ'באצאלט די חודשליכע מארטגעדש איז א חלק דערפון איז וואס מ'צאלט צוריק די הלואה, דאס רופט זיך די "פרינסיפל בעלענס", און א חלק איז די רבית וואס די באנק מאכט געלט, דאס רופט זיך "אינטרעסט",

אטער די רבית וואס מ'צאלט איז טעקס דידאקטעבל, דאס מיינט אויב לאמיר זאגן אז דורכן יאר האסטו באצאלט $20,000 אינטרעס, ווערט פארעכנט כאילו די האסט פארדינט דורכן יאר מיט $20,000 דאלאר ווייניגער און באצאלסט נאר מכס אויף דיינע הכנסות מיינוס $20,000

וואס האט די באבובער רבי 45 גערעדט היינט ביי די גענעראל פארזאמלונג?

בארא פארקער האט געשריבן:וואס האט די באבובער רבי 45 גערעדט היינט ביי די גענעראל פארזאמלונג?

צוערשט האט די רבי ארומגערעדט איבער די גרויסע הצלחה פון די לימוד פון ערבי פסחים, וואס מע האט געלערנט על פי פקודתו הקדושה.
דערנאך האט די רבי זאל זיין געזונט מציע געווען אז מען זאל ווייטער ממשיך זיין, און לערנען.
מען גייט לערנען א עמוד א טאג, און מען וועט באצאלן פאר די יונגעלייט וואס וועלן נעמען און קענען אויף די בחינה.

זאל די אויבערשטע העלפן אז אזוי זאלן זיך אלע אנדערע חסידות'ע אפלערנען דערפון, און עס וועט זיין א נחת רוח פארן בורא.

דערנאך האט די רבי געבעטן מען זאל זיך האלטן שטיל ביים דאוונען, און ארומגערעדט נאך עטליכע ענינים, ואכמ'ל

אקיצור טוט נאך רב''צ טריט ביי שריט, חידוש ער לאסט זיך נישט וואקסן א שטיקעל בוך

atmybest האט געשריבן:צוערשט האט די רבי ארומגערעדט איבער די גרויסע הצלחה פון די לימוד פון ערבי פסחים, וואס מע האט געלערנט על פי פקודתו הקדושה.

atmybest האט געשריבן:זאל די אויבערשטע העלפן אז אזוי זאלן זיך אלע אנדערע חסידות'ע אפלערנען דערפון, און עס וועט זיין א נחת רוח פארן בורא.

וועלכע חסידות איז נאך געבליבן וואס האט עס נאך נישט וואס זאל זיך קענען אפלערנען דערפון?

שטילע אינגערמאן האט געשריבן:אקיצור טוט נאך רב''צ טריט ביי שריט, חידוש ער לאסט זיך נישט וואקסן א שטיקעל בוך

און אפשר ארויפלייגן אביסל פאודער אויפ'ן בארד, צו מאכן עים אויסזעהן עלטער.