דאנערשטאג יאנואר 09, 2014 10:17 pm#175221
דער בלאט האט א שנעלע קאפ. דער איד איז נאך דערשיטערט, און דער בלאט האלט שוין ביי תשובה.
איך אויך האט געשריבן:די רבי ז"ל האט דאך געגעסן געקעסטעלטע לאקשן.
ראשעקאל האט געשריבן:ווער איז די שרייבער פון דעם?
http://www.ladaat.info/showgil.aspx?par ... 11&gil=843
איך אויך האט געשריבן:די רבי ז"ל האט דאך געגעסן געקעסטעלטע לאקשן.
רויטע וואנצעס האט געשריבן:אסאך אינטערעסאנט דיטעילס (ס'זעהט גראדע אויס פון דעם ארטיקל כבית הילל און די ווידיאו איז פשוט געשניטען ביי יענע סקונדע ווי איך און אנדערע מיינען ער האט איינעם געטראפן, ס'איז פשוט צאמגעשטעלט צוויי שטיקלעך. ס'איז דא אפאר מינוט אינצווישן. זיי האבן ארויסגענומען די חלק ווי מ'זעהט אים נישט ווייל ס'איז דאך נישט אינטערעסאנט.)
http://nypost.com/2014/01/08/suspect-in ... re-murder/
ראשעקאל האט געשריבן:ווער איז די שרייבער פון דעם?
http://www.ladaat.info/showgil.aspx?par ... 11&gil=843
ראשעקאל האט געשריבן:ווער איז די שרייבער פון דעם?
http://www.ladaat.info/showgil.aspx?par ... 11&gil=843
הילל האט געשריבן:מ'דארף שוין אויך נישט גלייבן אלעס וואס די אידישע נייעס קוועלער ברענגען? איך זע ווי ישיבה ווארלד ניוס ברענגט אראפ דעם פרישן ווידיא וואו מען זעט דעם מערדער עטליכע שעה פאר די קידנעפינג, שרייבט ער אז
The guy, putting on a black mask, is seen walking near the victim’s Brooklyn office about six hours before the projected kidnapping.
פארוואס דארף ער צולייגן אז ער האט אנגעהאט א שווארצע מאסק? ווי גלייך דער מערדער וואלט זיך געדרייט דארט אין די גאסן מיט א מאסק אויפ'ן קאפ און קיינער האט ניטאמאל געקוקט אויף אים? ער האט פשוט אן א העט וואס איז אראפגעשלעפט אויפ'ן קאפ, ווי אנדערע צייטונגען שרייבן.
אויך שרייבט דארט א קאמענט ווי גלייך מען זעט אינמיטן די ווידיא אז א איד געט אים עפעס איבער, און ער פרעגט שוין פארוואס די פאליס רעדט נישט דערפון און וואס זיי ווילן מאכן א קאווער-אפ, אבער דאס איז סתם זיין דמיון, מ'זעט גארנישט נאר אויב איינער האט שוין אפגעמאכט אז דאס דארף מען זען. יענער איז סתם דארט דורכגעגאנגען און גייט זיך ווייטער זיין וועג. מיינט ער טאקע אז די פאליס געט ארויס פונקט די ווידיא אבער דערווייל ווילן זיי באהאלטן און קאווער-אפ'ן עפעס וואס מ'זעט דערויף? די קאנספיראציעס זענען ענדלאז.
ווען מ'וועט אי"ה כאפן די מערדער זאל מען זיך דערמאנען פון די נארישע קלעימס. נישט יעדע זאך וואס איז אביסל מיסטעריעז מיינט אויטאמאטיש אז עפעס גייט במזיד פאר אונטער'ן טיש. ווארט ביז די אינוועסטיגעישן וועט זיך ענדיגן, וועלן אלע קשיות אוועקפאלן (חוץ פאר די וואס מוזן פאר יעדן פרייז בלייבן מיט די קשיות).
רויטע וואנצעס האט געשריבן:הילל, ס'איז נישט קיין דמיון, קוק איינער געבט אים קלאר עפעס איבער.
קוק פון 1:14 און ווייטער, (קוק אביסל פריער ווי ער גייט צום אפיס און ווארט פאר יענעם צוויי סקונדעס) ביידע געשטאלטן קומען זיך צאם פאר א סקונדע, און נאכדעם דרייען זיי זיך אויס און גייען זייער וועג. פארוואס גייט ער פון זיין קאר אהין און לויפט גלייך צוריק? ווייל ער האט עפעס אפגענומען פון איינעם.
הילל האט געשריבן:פישל'ע העררינג האט געשריבן:די טריט פון דער גוי זענען זייער פעסט און באשטימט, ווי איינער וואס ערגעץ פאר א באשטימטע ציל. אזוי ווי ער קראכט אריין אין יענעם ביים דריי פון די קארנער, דרייט ער זיך זאפארט צוריק, און וואלקט צו צום קאר ווי איינער וואס האט שוין ארלעדיגט זיין געשעפט, און זעצט זיך צעפרידענערהייט אריין אין קאר.
טראכט גוט אריין וויפיל ווערטער פון דעם סטעיטמענט זענען פאקט און וויפיל זענען מסקנות וואס זענען ממש בלויז אין דעם דמיון פון דעם קוקער (פעסטע באשטימטע טריט, באשטימטע ציל, קראכט אריין, ערלעדיגט געשעפט, צופרידענערהייט)? דו מוזט וויסן אזויפיל ארומיגע פאקטן צו קענען מאכן אזעלכע מסקנות, און איין אומבאקאנטע נארישע דעטאל קען אויסדרייען די מעשה און וועסט כאפן ווי די ווידיא ווייזט פונקט א פארקערטע מעשה.
איין פירכא אויף דיין ווערסיע איז, אז אויב האט ער יעצט געענדיגט זיין מיסיע און זיך צוריק אריינגעזעצט צופרידענערהייט אין קאר, פארואוס זאגט די רעפארט אז ער איז נאך דארט געבליבן זיצן אפאר שעה? וועט מען ווייטער מוזן שפינען געשיכטעס.
רויטע וואנצעס האט געשריבן:אסאך אינטערעסאנט דיטעילס (ס'זעהט גראדע אויס פון דעם ארטיקל כבית הילל און די ווידיאו איז פשוט געשניטען ביי יענע סקונדע ווי איך און אנדערע מיינען ער האט איינעם געטראפן, ס'איז פשוט צאמגעשטעלט צוויי שטיקלעך. ס'איז דא אפאר מינוט אינצווישן. זיי האבן ארויסגענומען די חלק ווי מ'זעהט אים נישט ווייל ס'איז דאך נישט אינטערעסאנט.)
http://nypost.com/2014/01/08/suspect-in ... re-murder/
מאנדלבאום האט געשריבן:ראשעקאל האט געשריבן:ווער איז די שרייבער פון דעם?
http://www.ladaat.info/showgil.aspx?par ... 11&gil=843
ש.ב. מרגליות
איך בין עס האט געשריבן:איך פארשטיי נישט די צייט פין די ווידאו שטייט אז עס איז פין צויי טעג צוריק
מנשה לוסטיג האט געשריבן:די פרטים שטייען דא. viewtopic.php?f=24&t=2847&start=100
שאלה צוויי:
דער ליפא ברייער וואס איז געשטארבן אפאר וואכן צוריק, מהי סיבת מותו? ווער האט עהם אוועקגעלייגט אין בעט פון ווי ער איז מער נישט אויפגעשטאנען?
מנשה לוסטיג האט געשריבן:לדעתי איז דאס אלעס די דין גרמא פון ביזוי תלמידי חכמים, און ווילאנג מ'וועט נישט דערהערן דעם מסר, וועט מען ליידער אלץ זאגן, עה, ס'איז א מקרה
די זעלבע וואס זענען מטמא זייער מויל מיט חירופים וגידופים קעגן די צדיקי הדור, די זעלבע וועלן צאלן א פרייז.
ליידער דערווייל איז די חרון אף געפאלן אויף אומשולדיגע, און לאמיר האפן אז מ'וועקט זיך אויף פון די 'דינייאינג דרים'
עסקן בדברים האט געשריבן:That motzai shabbos right after the levaya on Zev Brenner someone called in and said "what's going on with us? first Leiby Kletzki, then R' Elazar Abuchatzera?" No one had any idea why he assumed it was a heimishe thing. I wonder where he got his info from
מורינו הרב האט געשריבן:פארוואס זענען מיר אזוי אומצופרידן פון זיך, אז מען פראבירט אויף אלע קאסטן צו זאגן אז עס איז געווען א היימישע זאך (עיין ערך איחוד ומנשה לוסטיג, ועוד)? פארוואס קומען היימישע יונגעלייט און זוכן אוועקצושטעלן אן עומדנא און פראבירן אריינצוזעצן בדוחק אז עס איז יא היימישע. וואס שטיפט דעם עולם אריינצולייגן א מעסער אין די אייגענע הארץ?
איך אויך האט געשריבן:עסקן בדברים האט געשריבן:That motzai shabbos right after the levaya on Zev Brenner someone called in and said "what's going on with us? first Leiby Kletzki, then R' Elazar Abuchatzera?" No one had any idea why he assumed it was a heimishe thing. I wonder where he got his info from
וואס?
שטילע אינגערמאן האט געשריבן:מורינו הרב האט געשריבן:פארוואס זענען מיר אזוי אומצופרידן פון זיך, אז מען פראבירט אויף אלע קאסטן צו זאגן אז עס איז געווען א היימישע זאך (עיין ערך איחוד ומנשה לוסטיג, ועוד)? פארוואס קומען היימישע יונגעלייט און זוכן אוועקצושטעלן אן עומדנא און פראבירן אריינצוזעצן בדוחק אז עס איז יא היימישע. וואס שטיפט דעם עולם אריינצולייגן א מעסער אין די אייגענע הארץ?
זענען מיר? אפאר סעלף העיטינג אידן מיט דעים צודריייטען סקווערע שיכור
איך מוז מודא זיין אז ווען איך בין הערשט ארייין געקומען אין שטיבעל האב איך זייער געשוינט מנשה כ'האב אפילו געשיקט א אישי צו ניק'ס פרעגן היתכן זיי טשעפענן א צובראכענע נשמה
יעצט אז איך בין דא היימיש מוז איך זיך אנטשולדיגען פאר נישט פארשטיין די ניקס וואס טשעפנען עיהם. דער זכר טראכט נאר קרום. ביים טיילען שכל האט ער געהאט א בוך-ווי אין האט זיך פארזוימט אין ביה"כ.
מנשה לוסטיג האט געשריבן:ס'סתם א איינרעדעניש אז יד היימישער באמצע?
שמעקעדיג האט געשריבן:שוידערליך די קאמענטס דארט (די צווייטע לינק).
איך ציטער שוין צו וואוינען אין אמעריקע
מורינו הרב האט געשריבן:פארוואס זענען מיר אזוי אומצופרידן פון זיך, אז מען פראבירט אויף אלע קאסטן צו זאגן אז עס איז געווען א היימישע זאך (עיין ערך איחוד ומנשה לוסטיג, ועוד)? פארוואס קומען היימישע יונגעלייט און זוכן אוועקצושטעלן אן עומדנא און פראבירן אריינצוזעצן בדוחק אז עס איז יא היימישע. וואס שטיפט דעם עולם אריינצולייגן א מעסער אין די אייגענע הארץ?
אין מיין ערך האב איך נישט פראבירט צו זאגען אויף אלע קאסטעןאלע קאסטען
מיר גייט בכלל נישט אין לעבען צו זאגען אז אידען האבען געהאט א יד באמצע, געזאגט האב איך איין זאך, און איך צו בכלל נישט צוריק, ווען אין פאסט איז געשטאנען אז די פאליציי זענען נישט צופרידען מיט די עדות פין זיין שותף, ווייל ער זאגט ליגענט, האב איך געזאגט, און איך זאג ווייטער, אז עס איז רויטע פאן, און יש מקום לחשוש, אז ער ווייסט מער ווי אונז וואס איז פארגעקומען דארט, ומידי ספיקא לא נפקא. דאס איז עס. ועל זה יצא הקצף הלמאי אין בין א רשע (יאנקעל - אקעי, נישט איך בין א רשע, נאר זאגען אז עס איז דא א מקום לספק, איז רשעות) און ווייג זיך צו זאגען אזוי, ווען ער איז א טאטע פין קינדער, און איך צאפ אים דאס בלוט, וכו'.אז עס איז געווען א היימישע זאך