כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא

רהאט נישט געזאגט א אייגענע דעה בעי' משיח

איש את רעהו האט געשריבן:וועמען שטערט חילוקי דעות
אבער אז רבי ראובן זאל האלטן לוי פאר עמיצער וואס שטיפט די ציונות וואגן, און לוי וועט עס האלטן אויף ראובן, דאס קען נישט האלטן.

ביסדאך ניש מסביר
הייסט, מדארף איינטילן אנטי-ציונות צווישן אגודה אין נטו"ק אין מאכן וואוטס צווישען אלע חרדים. ניש ביידע נישט

.

דער בעלזער רבי איז דא נישט שולדיג, אבער ווען איינער זאגט אז זיך שלאגען אויף מינות מיינט גייען ביי זיי און ארויס כאפען וואס מ׳קען און א צווייטע זאגט אז ס׳הייסט בלייבען אינדערויסען, איז קיין איינער נישט קיין אפיקורס צו וואס. א פשוט׳ער חילוקי דעות ותו לא, ואחרי רבים להטות.

נאר אזעלכע וואס קענען נישט אויפווייזען א מיינונג עפ"י תורה, דארפען אנרופען דער צווייטע אפיקורס.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איר גייט אריין טיף אין לומדיש אין א זאך וואס איז קאמען סענס
קיין שום מענטש וועט נישט אהערשטעלן אזא מין צוזאמשטעל, עס איז נישט פראקטיש און נישט מענטשליך,
גיי נעם הרב קאלמאנוויץ וואס איז פייער קעגן דינען אין מיליטער, און שטעל אים אינאיינעם מיט רב יגאל וואס העלפט ארויס די גאנצער עסק ארום חזו"א 5 און שטעל א בי"ד, פען וועמען טרייבסטי ליצנות.

ביי דיר איז אלץ איינס. מ'רעדט נישט פון די נושא, נאר פון גייען אין בחירות. יא' מ'קען זיצען אויף איין ב"ד און מחליט זיין צוזאמען. און דער וואס איז אין דער מיעוט, און דער ב"ד איז געשטעלט אויף דער ענין, דארף מען איהם לאזען ברענגען זיין מיינונג, נושא ונותן זיין, און דערנאך זאל מען מחליט זיין. אזוי האט געקענט זיין אין בחירות אויך. דער עזות אז איינער איז מחליט אליינס איז נישט עפ"י תורה, און ס'איז בכלל נישט קיין שטער.

מ'קען זיך דינגען אין חייבי כריתות, אין הלכות עבו"ז, ס'האט קיינער נישט געהאט קיין הו"א אז מ'דארף מאכען א צווייטע ב"ד ווייל מ'דינגט זיך אויף עפעס. נאר די וואס זייער עפעס איז נישט קיין חלק פון תורה, און דעריבער קענען זיי עס נישט האנדלען מיט די תורה'דיגע גדרים.

ווען איר וועט צוזאמזעצן רב יגאל פין חזו"א 5 וואס שטיצט די חק גיוס אינאיינעם מיט רב קאלמאנוויץ צו זיצן אויף דין תורות,
וועט מען צאמזעצן די וואס נעמען אויף בכבוד בענעט ביי די טעכטער, אינאיינעם מיט אנטי-ציונים.

פרקי אבות ד' משנה ג' . הוא היה אומר: אל תהי בז לכל אדם, ואל תהי מפליג לכל דבר. שאין לך אדם שאין לו שעה. , ואין לך דבר שאין לו מקום.
רב קאלמאנוויץ איז א ערענסטע מענש. מודה על האמת. נישט קיין צוגלייך צו די פסק דין פאר קרלין

@דיפף ע ןאר רידעט ואנ מין רידט ניטש צי אעם

אויב הייסט עס עדה החרדית געהער עס צו אלע חרדים. פיריאד

איש את רעהו האט געשריבן:ווען איר וועט צוזאמזעצן רב יגאל פין חזו"א 5 וואס שטיצט די חק גיוס אינאיינעם מיט רב קאלמאנוויץ צו זיצן אויף דין תורות,
וועט מען צאמזעצן די וואס נעמען אויף בכבוד בענעט ביי די טעכטער, אינאיינעם מיט אנטי-ציונים.

דו האסט א פראבלעם? ס'איז דא פילען פאר דעם. פארוואס קען מען נישט זיצען צוזאמען מיט איינער וואס האלט אנדערש אויף א נושא? פארציילסט א מעשה פון מענטשען וואס זענען נישט קיין רבנים און נישט קיין דיינים.

און טאקע פאר דעם, צוליעב דיין מיינונג איז שוין נישט דא קיין בתי דינים אין דער וועלט. ווייל מ'קען נישט רעדען נארמאל אין לערנען, און נאך יעדער חילוקי דעות מאכט מען נאך א טיילונג אנשטאט'ס זיצען און לערנען און האנדלען.

ליטוואק איר זענט בכלל נישט באהאווענט אינעם מציאות פון אוועק שטעלן נארמאל א בית דין
יתכן אין בודאפעסט גייט עס ווי איר זאגט.

קענסט מיר זאגען א נאמען פון א נארמאלע ב"ד, אדער גייט מין טוישען די מיין פון די טערמינען ׳נארמאל׳, ׳בית׳ און ׳דין׳ כדי צו בלייבען גערעכט?

אינטרעסאנט אז דער גמרא און טור שו"ע ווייסען אויך נישט פון אזא פסלות פון צוויי מיינונגען אויף א ב"ד. אפשר האט עס מיט זייער אפשטאם

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איש את רעהו האט געשריבן:איר גייט אריין טיף אין לומדיש אין א זאך וואס איז קאמען סענס
קיין שום מענטש וועט נישט אהערשטעלן אזא מין צוזאמשטעל, עס איז נישט פראקטיש און נישט מענטשליך,
גיי נעם הרב קאלמאנוויץ וואס איז פייער קעגן דינען אין מיליטער, און שטעל אים אינאיינעם מיט רב יגאל וואס העלפט ארויס די גאנצער עסק ארום חזו"א 5 און שטעל א בי"ד, פען וועמען טרייבסטי ליצנות.

אלא מאי ? פיר אויס ר' @איש...

שטעלט מען צוזאם א בי"ד נאר פון רב קאלמאנאוויץ'ס מענטשן, און מ'צווינגט ר' יגאל זיך צו אונטערטעניגן ??

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:קענסט מיר זאגען א נאמען פון א נארמאלע ב"ד, אדער גייט מין טוישען די מיין פון די טערמינען ׳נארמאל׳, ׳בית׳ און ׳דין׳ כדי צו בלייבען גערעכט?

אינטרעסאנט אז דער גמרא און טור שו"ע ווייסען אויך נישט פון אזא פסלות פון צוויי מיינונגען אויף א ב"ד. אפשר האט עס מיט זייער אפשטאם

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

u talking so lomdish
but 0 common sense

קפה נמס האט געשריבן:

איש את רעהו האט געשריבן:איר גייט אריין טיף אין לומדיש אין א זאך וואס איז קאמען סענס
קיין שום מענטש וועט נישט אהערשטעלן אזא מין צוזאמשטעל, עס איז נישט פראקטיש און נישט מענטשליך,
גיי נעם הרב קאלמאנוויץ וואס איז פייער קעגן דינען אין מיליטער, און שטעל אים אינאיינעם מיט רב יגאל וואס העלפט ארויס די גאנצער עסק ארום חזו"א 5 און שטעל א בי"ד, פון וועמען טרייבסטי ליצנות.

שטעלט מען צוזאם א בי"ד נאר פון רב קאלמאנאוויץ'ס מענטשן, און מ'צווינגט ר' יגאל זיך צו אונטערטעניגן ??

Reb yigel was never in b”d since 1948
If reb yigal wana be chuver h’beis din y shouldn’t Mizrachi/reform be able to get a chuver h’beis din

(Therefore it is called Eida Hachariadis (also not eida karta

ס׳שטימט נישט בעסער אויף ענגליש. ס׳איז די זעלבע תורת פארטיי, נקי מחשש תורת ה׳.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

נו באמת ליטוואק?

ביי ענק איז נישטא קיין יסודות הדת וואס איינער וואס האלט אנדרעש גייט נישט אריין בכלל?

רעד נישט קיין נארישקייטען, איר ווייסט גאנץ גוט אז טאמער איינער האלט אז דער גר"א איז געוועהן קלענער פין בעל שם טוב האט ער נישט קיין מקום אין קיין שום שררה פאסטען וכו,.

דעמאלס איז עס די זעלבע פארטיי נערישקייטען.

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ס׳שטימט נישט בעסער אויף ענגליש. ס׳איז די זעלבע תורת פארטיי, נקי מחשש תורת ה׳.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איר זאלט מיר ענטשולדיגן מיין קיבאורד אויף אידיש איז נישט געווען עוועליבעל

תורת ד' / [צו די שם כינוי וגנאי וואס תורה האט ביי אייך תורת פארטיי], האט א זאך וואס איז קדמה לו , דרך ארץ קדמה.
אינעם פיפטן שולחן ערוך איז דא א מושג ווי קאממען סענס, מען נעמט נישט א בוגר פון מזרחי קרייזן מיט א איד ווי הרב ראבינאוויץ זצ"ל, איא?
נו וואס האט הרב רוקח געוואלט.

פארוואס, ווען אימער מ׳הערט פון די ׳פיפטע חלק׳, איז עס פון די וואס קימערען זיך בכלל נישט מיט די ערשטע פיהר?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

הרב ראבינאוויץ זצ"ל, איז געווען א חסידישער איד, משדך מיט בעלז. זעך שווער פארשטאנען מיט די ליטאים

diff האט געשריבן:אפשר רעד דו קלאר.

די תגובה פונעם יאר הונדערט!

ריכטיג, ווי קומט דא מזרחי. מרעט פון בעלז

וואסי שווער, רהאט נישט סובל געווען די דרך פון נאר תורה
אויך זיך אנגענומען פאר עדין שטיינזאלץ

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:פארוואס, ?ווען
אימער מ׳הערט
פון די ׳פיפטע
חלק׳, איז
עס פון די וואס קימערען
זיך בכלל
נישט מיט די ערשטע
פיהר?

Sent from
my LG-K373 using
Tapatalk

וועלכע נקודה פון די ערשטע פיהר קומט דא אפיר ?
ווי אין שולחן ערוך איז מבואר אז האדמור מבעלזא האט א תביעה כופה צו זיין זיינע מוצי"ם צו ווערן חברי הבית דין
יתכן אינעם שו"ע ווי דברי כפירה אודות משיח, ולגייס בחורי ישראל ווערט לעגיטימיזירט, אין אזא שו"ע איז'ס יתכן צו טרעפן.

עץ זענען דא תובע ער זאל ניש מאכן אייגענס

diff האט געשריבן:הרב ראבינאוויץ זצ"ל, איז געווען א חסידישער איד, משדך מיט בעלז. זעך שווער פארשטאנען מיט די ליטאים

אז איינער פארשטייט שווער, האט ער נישט וטאס צו זוכען אין א ב"ד. ווען ער דינגט זיך, קען ער זיצען מיט סיי וועמען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

diff האט געשריבן:עץ זענען דא תובע ער זאל ניש מאכן אייגענס

עץ נשיע דויא תאביעא, עץ דאע ניסאבע.

.

צייט אפציטיילן די אשכול, גבאים אלערט

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:

diff האט געשריבן:הרב ראבינאוויץ זצ"ל, איז געווען א חסידישער איד, משדך מיט בעלז. זעך שווער פארשטאנען מיט די ליטאים

אז איינער פארשטייט שווער, האט ער נישט וטאס צו זוכען אין א ב"ד. ווען ער דינגט זיך, קען ער זיצען מיט סיי וועמען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

נאר א דיין טארניט זאגן , "מגיע לו סקילה" "הם לא בני אדם הם בהמות" "זקן ממרא"

און וואס וועגען אפגאלען מענדעל וועכטער׳ס בארד? און אוועק לייגען יחזקאל שמש? און דאס אנמקל׳ן די ביינער פון די צוויי פארטייען? און רבי׳ס וואס דאווענען נאך חצות מיט א ברכה לבטלה?
יעצט בלייבט הרב שטיינמן גערעכט, און בעלזער רבי קומט זיך דיינים אין עפעס אן עדה, און אהרן משה שווארטץ קומט זיך מ׳זאל איהם צוקלאפען די ביינער, און מ׳דארף פסיכאלאגען אין חדר.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

נעבעך

.

ווער איז דער וואס האט מצליח געווען מאכן דעם רבי׳ן שמייכלען באמת?

כ'מיין דער בעל פסקי תשובות

.

עוד בנושא הנ"ל. מיין טעלעפאן צוקלינגט זיך איינמאל, הייב איך אויף און איך פרעג, "צו וועם רעד איך?" ענטפער יענער "ראפשיצע רב". האב איך איהם געזאגט, "אנטשולדיגט, איך בין דער בעש"ט!".

שמעון וואלף: און דער הייליגער ראפשיצער וואלט געקענט צוריקטשעפען מיט'ן בעלזער רב. און וואס טוט עפעס די רביצין מלכה..די רביצין פון שר שלום...דאס איז געווען די פראבלעם אין זיינע יונגע יארן. ער האט פאר א יעדן אריינגעפליקט. נאר ער האט געמיינט אז ס'איז א וואן וועי סטריעט. איהם האט מען נישט געטארט צוריקענטפערן ווייל מ'הייסט א מחוצף...דער מצב האטציך שוין ב"ה געטוישט. היינט איז ער אן אלטער, צובראכענער איד. קוים וואס ער אטעמט.... ער לאזט שוין במנוחה א צווייטן. מ'רעדט דאך אבער אין זיינע יונגע יארן...!

berlbalaguleh האט געשריבן:. היינט איז ער אן אלטער, צובראכענער איד. קוים וואס ער אטעמט....

פארלירסט א געוואלד קרעדעביליטי ווען דו רעדסט זאָנע שטותים.

berlbalaguleh האט געשריבן:ער האט פאר א יעדן אריינגעפליקט.
נאר ער האט געמיינט אז ס'איז א וואן וועי סטריעט. איהם האט מען נישט געטארט צוריקענטפערן ווייל מ'הייסט א מחוצף...
דער מצב האטציך שוין ב"ה געטוישט. היינט איז ער אן אלטער, צובראכענער איד. קוים וואס ער אטעמט.... ער לאזט שוין במנוחה א צווייטן. מ'רעדט דאך אבער אין זיינע יונגע יארן...!

אויף אזוי ווייט וויפהל איך האב געהערט איז גאר קאפויער ער האט זייער הנאה געהאט ווען מ'האט עם צוריק געפליקט
אויב איך וועל האבן צייט און נערוון און דער ציבור וועט פארלאנגען, וועל איך בעזה"י דא ארויף ברענגען אפאר פנינים מדברות קאדשאו

berlbalaguleh האט געשריבן:שמעון וואלף: און דער הייליגער ראפשיצער וואלט געקענט צוריקטשעפען מיט'ן בעלזער רב. און וואס טוט עפעס די רביצין מלכה..די רביצין פון שר שלום...דאס איז געווען די פראבלעם אין זיינע יונגע יארן. ער האט פאר א יעדן אריינגעפליקט. נאר ער האט געמיינט אז ס'איז א וואן וועי סטריעט. איהם האט מען נישט געטארט צוריקענטפערן ווייל מ'הייסט א מחוצף...דער מצב האטציך שוין ב"ה געטוישט. היינט איז ער אן אלטער, צובראכענער איד. קוים וואס ער אטעמט.... ער לאזט שוין במנוחה א צווייטן. מ'רעדט דאך אבער אין זיינע יונגע יארן...!

נישט געוויסט אז ער איז שוין א אלטער צובראכענער איד....

וואס מיינט קוים ער אטעמט, איז ער אויף מאשינען?

התם ומתמם עם תמימים: דער אייבישטער איז טאקע א תם ומתמם . אבער מיט עכטע תמימים. נישט מיט געמאכטע...! א דו וועסט קוקן אויף די עטליכע קליפס פון די לעצטע פאר יאר, וועסטו זעהן (אויב דו ווילסט זעהן) וואס איך רעד...!

berlbalaguleh האט געשריבן: היינט איז ער אן אלטער, צובראכענער איד. קוים וואס ער אטעמט....

האט מיר געזאגט א בעלזער, וואס זיין משפחה זענען נישט איבריג גרויסע חסידים פונעם רב. אז ער האט זיך ליב פארצושטעלן וויאזוי ס'וואלט אויסגעקוקט ווען די נאציס 'הרג'נען נישט די רב זי"ע'ס זון ר' שלום. דאן וואלט ר' שלום געווארן רב, און נאכדעם זיין זון, און וואס וואלט מהרי"ד געווען? אן אלטער קראנקער שלעפער וואס א שווארצער ברענגט איהם אין שול אין א ווילטשעיר און ער זיצט אינגאנצן אין די בעק ברעכט די גאנצע צייט און קיינער באמערקט איהם ניטאמאל...

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן: היינט איז ער אן אלטער, צובראכענער איד. קוים וואס ער אטעמט....

האט מיר געזאגט א בעלזער, וואס זיין משפחה זענען נישט איבריג גרויסע חסידים פונעם רב. אז ער האט זיך ליב פארצושטעלן וויאזוי ס'וואלט אויסגעקוקט ווען די אוקריינער 'הרג'נען נישט די רב זי"ע'ס זון ר' משה'לע. דאן וואלט ר' שלום געווארן רב, און נאכדעם זיין זון, און וואס וואלט מהרי"ד געווען? אן אלטער קראנקער שלעפער וואס א שווארצער ברענגט איהם אין שול אין א ווילטשעיר און ער זיצט אינגאנצן אין די בעק ברעכט די גאנצע צייט און קיינער באמערקט איהם ניטאמאל...

האב איך טאקע געהערט אמאל א וויליאמסבורגער זיך אויסדרוקן אויף די אוקריינער רוצחים ''ימח שמם''

ווער פונקטליך האט איהם געהרגעט?

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:ווער פונקטליך האט איהם געהרגעט?

למיטב זכרוני, האוקריינים שעזרו לגרמנים.

קיינמאל נישט געוואוסט אז דער ר' אהרן מרדכי קען בכלל לאכן.

m https://youtu.be/qLIWOjch7GQ?t=347 m

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:קיינמאל נישט געוואוסט אז דער ר' אהרן מרדכי קען בכלל לאכן.

https://youtu.be/qLIWOjch7GQ?t=347

דאס איז זיכער אז זיין טאטע וואלט נישט אויפגעהויבן דעם קאשקעטל.