Under maintenance
הויפט זייט » תורה ודעת » אנשי שם » כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא

כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא

געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
שריפט
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDT
194 פאסטס אין ארכיוו (פון בערך 318 אויפן אריגינעלן פארום) · אשכול #10046
דינסטאג יוני 12, 2018 1:34 am#405767
אונטער חכם האט געשריבן:ליטוואק , הרב שך האט נישט איינגעטיילט וואס צו טוהן אין יעדן שטעטל אין אר"י? אדער אפשר האט ער געקענט גאנץ ארץ ישראל ביים נאמען?

אבער למעשה, אויב א רבי קען ליינען מחשבות דארף ער לכאורה וויסן וויאזוי מען הייסט אויך.

די מין טענה'ריי איז א לעצטיגע אנשיקעניש דא אין שטיבל. זכרנו ימים מקדם ווען די דיסקאשענס דא האבן געהאט מער סאבסטענס. @ליטוואק ברענגט ארויף א פראבלעם וואס עקזיסטירט אין בעלז, לעניות בעתו. פרעג אים נישט אפ מיט דעם אז רב שך האט געטון די זעלבע אומרעכט. טאמער איז עס א פראבלעם דארף עס פארדאמט ווערן נישט קיין נפק"מ וויפול מענטשן באגייען די פראבלעם, און טאמער האלטסטי אז ס'איז נישט קיין פראבלעם, זיי מסביר פארוואס. נאך מער, ליטוואק איז נישט אחראי אויף די מעשים פון רב שך אפילו טאמער האלט ער אז ער איז געווען א גדול בישראל.

אין די "כינוס" אשכולות איז דאס אויך געשעהן זייער אפט. ווען איינער האט ארויפגעברענגט עפעס נעגעטיוו איז באלד געקומען אן ענטפער אז די אנדערע צד איז אויך באגאנגען די עוולה. קאם אן, חברה. לאמיר לייגן די אגענדעס אויף א זייט און זיך אויסשמועסן ווי נארמאלע מענטשן. ניצט די אייגענע שכל צו מבחין זיין בין טוב לרע.
דינסטאג יוני 12, 2018 1:41 am#405768
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
איך האב געמיינט צו זאגן אז ער איז נישט גערעכט מען קען זיין א מנהיג אפילו מען קען נישט יעדן ביים נאמען און עס איז נישט קיין שום פראבלעם.
דינסטאג יוני 12, 2018 6:08 am#405770
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
ביסט גערעכט. מ׳קען זיין א מנהיג אן קענען יעדעמ׳ס נאמען. דער חפץ חיים און ר׳ חיים עוזר האבען אויך נישט געקענט. אבער דא רעדט זיך נישט פון א מנהיג. טאמער דער בעלזער רבי וויל זאגען א דעה אין ענייני הנהגת הכלל, האט עס נישט מיט די נעמען און אומשטענדען פון יעדער יחיד. דא אבער, איז דער רבי זיין פערזענליכע פיהרער, ער דארף האבען יענער רבי זאל אנטוהן תפילין ביי זיין זוהנ׳ס ברמצוה און בענטשען דער השידוך וואס ער גייט טוהן און מאכען תקנות אויף זיין פערזענליכע לעבען. דאס האט מיט א רבי צו א תלמיד, נישט א מנהיג צו א ציבור.
איך מיין די חילוק איז אזוי פשוט אז מ׳וואלט געדארפט פארענטפערען דער צושטעל.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
דינסטאג יוני 12, 2018 6:08 am#405771
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
ביסט גערעכט. מ׳קען זיין א מנהיג אן קענען יעדעמ׳ס נאמען. דער חפץ חיים און ר׳ חיים עוזר האבען אויך נישט געקענט. אבער דא רעדט זיך נישט פון א מנהיג. טאמער דער בעלזער רבי וויל זאגען א דעה אין ענייני הנהגת הכלל, האט עס נישט מיט די נעמען און אומשטענדען פון יעדער יחיד. דא אבער, איז דער רבי זיין פערזענליכע פיהרער, ער דארף האבען יענער רבי זאל אנטוהן תפילין ביי זיין זוהנ׳ס ברמצוה און בענטשען דער השידוך וואס ער גייט טוהן און מאכען תקנות אויף זיין פערזענליכע לעבען. דאס האט מיט א רבי צו א תלמיד, נישט א מנהיג צו א ציבור.
איך מיין די חילוק איז אזוי פשוט אז מ׳וואלט געדארפט פארענטפערען דער צושטעל.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
דינסטאג יוני 12, 2018 6:39 am#405773
קוקט אויס ווי דא ליגט דיין טעות.
דו מיינסט אז די רב גייט אריין און אומשטענדן פון יעדן יחיד אן צו זיי קענען.
און דאס איז נישט אמת.
די רב פירט אויס א גאנג, תקנות פארן כלל (קביעות עיתים לתורה, נישט האבן קיין אינטערנעט, צניעות בלבוש וכדו')
אבער מישט זיך ממש נישט אריין אין קיין פרטיות'דיגע זאכן,
קומען לייגן תפילין אדער א ברכה פאר א שידוך, האט גארנישט מיט קענען די נאמען.
דאס טוהט ר' חיים קנייבסקי פאר ווער עס טרעט נאר אריבער זיין שוועל.


איך מיין אז עס פיהל מאל מער ערגער, ווען א רב'ה פאר טאזנטער חסידים, רעדט זיך איין אז טאמער קען ער די משפחה נאמען פון יעדער איינער ביי זיין שטעטל מעג ער זיך שוין אריינמישן בפרטיות.
דינסטאג יוני 12, 2018 8:54 am#405778
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
זעט זיך אויס דו ווייסט נישט וואס יחיד מיינט. צניעות און אינטרנט זענען יא פריוואט, יעדער לויט זיין אומשטענדען. ווי אויך פרויען דרייווען און אסאך אנדערע זאכען.

בעלזא איז נישט ערגער ווי א צווייטע פארטיי. נאר זיי פארטיידיגען עס אין ק"ש. די עכטע סקווערער גלויבערס קומען דא נישט אן, געווענדליך.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
דינסטאג יוני 12, 2018 10:36 am#405785
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
איך ווייס נישט וואס דו ווילסט, מען קען נישט מאכן קיין תקנות אין פריוואטן לעבן? האבן גדולי ישראל אין אלע דורות נישט געמאכט קיין תקנות אין פריוואטן לעבן?
דינסטאג יוני 12, 2018 11:11 am#405791
מיין נאר רשעים מישן זיך וידוע מה שאמר ר יודעלע הורוביץ זי"ע
דינסטאג יוני 12, 2018 11:20 am#405793
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
אונטער חכם האט געשריבן:איך ווייס נישט וואס דו ווילסט, מען קען נישט מאכן קיין תקנות אין פריוואטן לעבן? האבן גדולי ישראל אין אלע דורות נישט געמאכט קיין תקנות אין פריוואטן לעבן?
ניין, מ׳מעג נישט. און גדולי ישראל אלע דורות האבען געמאכט תקנות פאר די כלל, עניינים וואס איז נוגע צווישען מענטשען, נישט די פרט פאר זיך.

איינער וואס וויל זיך אפלערנען וויאזוי צו דערגרייכען א מדרגה אין עבודת ה׳, און ער גייט לערנען ביי איינעם, האט עס א פשט אז יענער זאל איהם געבען אנווייזונגען לויט זיין אומשטענדען. דאס איז נישט תקנות, נאר עצות. וכך עשו גדולי החסידות אמאל.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
דינסטאג יוני 12, 2018 2:21 pm#405812
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:זעט זיך אויס דו ווייסט נישט וואס יחיד מיינט. צניעות און אינטרנט זענען יא פריוואט, יעדער לויט זיין אומשטענדען. ווי אויך פרויען דרייווען און אסאך אנדערע זאכען.

בעלזא איז נישט ערגער ווי א צווייטע פארטיי. נאר זיי פארטיידיגען עס אין ק"ש. די עכטע סקווערער גלויבערס קומען דא נישט אן, געווענדליך.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk


זיי זענען טאקע נישט ערגער ווי קיין שום צווייטע פארטיי, כולל די ליטווישע וועלט.
אויב צניעות און אינטערנעט הייסט ביי דיר יחיד,
האבן די ליטווישע גדוילים אוועקגעשטעלט אסאך ערגערע תקנות אין די פריוואטע לעבן.
א שטייגער ווי די מאן זאל זיצן און לערנען און די ווייב זאל אריינברענגען פרנסה,
נישט לאזן גיין אין אקאדעמיע,
נישט לאזן פאר א בחור דרייוון א קאר,
און ווער רעדט נאך פון אינטערנעט וואס איז ביי זיי כאטש אזוי אסור ווי ביי אונז.

און אויב תקנות פאר ווער עס וויל אריינשיקן אין מוסד איז א אפגעפרעגט זאך,
פארוואס איז פארהאן אזעלכע תקנות ביי יעדע מוסד, כולל די ליטווישע וועלט?

פונקט ווי איינער מעג נישט אנעמען א קינד פון איינער וואס לערנט נישט, אדער גייט מיט א קאלירטע העמעד,
מעג א צווייטן נישט אנעמען דער וואס זיין מוטער דרייווט.
דינסטאג יוני 12, 2018 2:26 pm#405813
.
דינסטאג יוני 12, 2018 3:18 pm#405827
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
איך ווייס נישט אין וועלכע מציאות איהר לעבט, אבער ווען איהר קומט צוריק, מאך זיכער צו בענטשען גומל.

א. עס איז נישט דא קיין תקנה אז מ׳דארף גייען אין כולל.

ב. מ׳האט געזאגט און מפרסם געווען אז אינטרנט איז אדער אסור, וואס איז נישט קיין תקנה נאר א פסק (אן אומריכטיגע לדעתי, אבער שוין). אדער האט מען געווארענט אז עס טויג נישט. ווי קומט תקנה דא אריין?

ג. מוסדות מעגען נישט מאכען קיין תקנות וואס זייער ציל איז טוישען די הנהגה פון א יחיד. אין לעיקוואד עגזיסטירט עס נישט, און טאמער אין א" איז עס יא, קומט עס פון שווענץ, נישט גדולי ישראל. אז דו ווילסט אנרופען דער בעלזער יורש א שוואנץ, זכותך.

ד. עס איז נישט דא קיין איין ׳תקנה׳ פון צניעות אין די ליטווישע וועלט. נישט קיין איינער. נאר וואס זיי האלטען להלכה. עס איז דא דרייקעפ און נארישע פרויען וואס פארפירען על דא ועל הא, אבער תקנות איז נישט דא. קיינער צווינגט נישט וואס מ׳האלט נישט להלכה.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
דינסטאג יוני 12, 2018 3:35 pm#405833
קודם כל די אינטערנט איז אראפ פון ליסט.

יעצט:
1. עס איז נישטא קיין אפענע תקנה מ'דארף גיין אין כולל,
אבער ווער עס גייט נישט אין כולל, אדער דינט ער נישט אין א תורה'דיגע פאסטן, נעמט מען נישט אן זיינע קינדער אין מוסדות,
און ער האט נישט וואס צו זוכן אין די ליטווישע געמיינדע.
און די ליטווישע גדולים שטיפן צו יעדע יונגערמאן זאל זיצן או לערנען אין נישט ארויס גיין ארבעטן.
דאס איז א צוגאנג צום יידישקייט וואס די חזו"א- הרב שך האבן אויסגעטרוירן, און עס האט גארנישט מיט הלכה.
מעגסט זוכן פאר דעם אויפפירונג א צווייטן נאמען פון תקנה.
אבער דאס איז קלאר זיך אריינמישן אין יענעמנס פריוואטן לעבן, אן צו קענען לערנען יעדע יחיד.

2. עס איז יא דא א תקנה אז מען טאר נישט גיין אין אקאדעמיע.

3. עס איז יא דא א תקנה אז א בחור מעג נישט דרייוון (און מ'רעדט נישט פון 16 יעריגע בחורים, מ'רעדט פון 18-22), מעג נישט פארן מיט א טרעמפ, אדער גיין וויקיישן נאר מיט בחורים אליין.

4. אין צניעות איז אפשר נישט דא קיין קלארע תקנות, ס'שטייט נישט אין קיין שום צעטל, אבער מ'נעמט ממש נישט אן יעדע זאך, ס'איז דא די מוסד פון ס'פאסט נישט, וואס דאס איז כאטש אזוי ערג ווי תקנות, און דארט איז ארייגערעכנט פיל אויפפירונגען וואס האט גארנישט מיט הלכה. (ווילסט איך זאל דיר פונקטליך אויסרעכענען וואס מיינע ליטווישע שכנים האבן זיך געטוישט כדי מ'זאל אריינעמען זייער קינדער אין מוסדות?, איינע פון די זאכן איז אז זיין וויב האט אויפגעהערט צו דרייוון ;) )
(און אגב, פרויען דריוון אלטן די חסידישע קרייזן אלץ הלכה)

5. טאמער ווילסטו ארויס נעמען די ליטווישע ישראל'ישע וועלט פון בילד, און זיי צוגלייכן מיט די נושא צו יעדע אנדערע חסידישע פארטיי,
דעמאלטס בלייבסטו אזוי קליין ווי יעדער איינער, וואס איז זיכער אז זיין פארטיי איז די בעסטע,
און אפשר גאר קלענער, ווייל דו האלטסט אז נאר דיין פארטיי איז גערעכט,
מה שאין כן אנדערע וואס קענען אנעמען אז ס'דא נאך גוטע פארטייען.
דאנערשטאג פעברואר 28, 2019 5:20 pm#425379
וואס איז געשעהן???????????
פארגעסן צי נעמען די פילן נעבעך
אבער ווי עס זעהט אויס זענען די גבאים ציגעוואוינט
m https://drive.google.com/file/d/1czReGT ... sp=sharing m
דאנערשטאג פעברואר 28, 2019 7:25 pm#425387
צדיקים פעלו ישועות בגערות כידוע, ולפעמים אף עשו דברים מוזרים, ולאחר מכן ראו למפרע שדבר זה החיש את הישועה
כזה הוא סיפור המופת של האברך שנושע השבוע בזש"ק לאחר שש שנות המתנה.
אשתקד בליל פורים, ניסה האברך לגשת לברכת לחיים בטיש הנעלה, אלא שלפתע ללא שום סיבה הנראית לעין נעשה כעין 'רוגזה' ומרן שליט"א זרק את השטריימל - שנה שלימה עברה, והלום מתברר, שהנ"ל נושע בבן זכר
בדרך רמז ניתן לומר עוד, כי ידוע ממרן מהר"א כי שטריימל מסוגל לבנים טובים, וזריקת השטריימל הועיל לבנים - זרע ברך השם

בקליפ המצורף רואים את האברך מצד שמאל, מנסה לגשת
פרייטאג מערץ 01, 2019 1:00 am#425443
מען קען זען ווי דער רבי ווערט צוטראגן פון דעם אינגערמאנ'ס פעקל. ער קומט צו און דער רבי הייבט אויף די הענט ווי ער וואלט געזאגט "איך האב נישט קיין כוח, וואס קען איך אים דען טון?".

פארפאלן, יעדע מנהיג ישראל האט א כוח אין הימל.
פרייטאג מערץ 01, 2019 1:54 am#425448
מצפה לישועה האט געשריבן:קודם כל די אינטערנט איז אראפ פון ליסט.

יעצט:
1. עס איז נישטא קיין אפענע תקנה מ'דארף גיין אין כולל,
אבער ווער עס גייט נישט אין כולל, אדער דינט ער נישט אין א תורה'דיגע פאסטן, נעמט מען נישט אן זיינע קינדער אין מוסדות,
און ער האט נישט וואס צו זוכן אין די ליטווישע געמיינדע.
און די ליטווישע גדולים שטיפן צו יעדע יונגערמאן זאל זיצן או לערנען אין נישט ארויס גיין ארבעטן.
דאס איז א צוגאנג צום יידישקייט וואס די חזו"א- הרב שך האבן אויסגעטרוירן, און עס האט גארנישט מיט הלכה.
מעגסט זוכן פאר דעם אויפפירונג א צווייטן נאמען פון תקנה.
אבער דאס איז קלאר זיך אריינמישן אין יענעמנס פריוואטן לעבן, אן צו קענען לערנען יעדע יחיד.

2. עס איז יא דא א תקנה אז מען טאר נישט גיין אין אקאדעמיע.

3. עס איז יא דא א תקנה אז א בחור מעג נישט דרייוון (און מ'רעדט נישט פון 16 יעריגע בחורים, מ'רעדט פון 18-22), מעג נישט פארן מיט א טרעמפ, אדער גיין וויקיישן נאר מיט בחורים אליין.

4. אין צניעות איז אפשר נישט דא קיין קלארע תקנות, ס'שטייט נישט אין קיין שום צעטל, אבער מ'נעמט ממש נישט אן יעדע זאך, ס'איז דא די מוסד פון ס'פאסט נישט, וואס דאס איז כאטש אזוי ערג ווי תקנות, און דארט איז ארייגערעכנט פיל אויפפירונגען וואס האט גארנישט מיט הלכה. (ווילסט איך זאל דיר פונקטליך אויסרעכענען וואס מיינע ליטווישע שכנים האבן זיך געטוישט כדי מ'זאל אריינעמען זייער קינדער אין מוסדות?, איינע פון די זאכן איז אז זיין וויב האט אויפגעהערט צו דרייוון ;) )
(און אגב, פרויען דריוון אלטן די חסידישע קרייזן אלץ הלכה)

5. טאמער ווילסטו ארויס נעמען די ליטווישע ישראל'ישע וועלט פון בילד, און זיי צוגלייכן מיט די נושא צו יעדע אנדערע חסידישע פארטיי,
דעמאלטס בלייבסטו אזוי קליין ווי יעדער איינער, וואס איז זיכער אז זיין פארטיי איז די בעסטע,
און אפשר גאר קלענער, ווייל דו האלטסט אז נאר דיין פארטיי איז גערעכט,
מה שאין כן אנדערע וואס קענען אנעמען אז ס'דא נאך גוטע פארטייען.

פאר איבער צוואנציג יאר צוריק האב איך געהערט ר' חיים ליב כ"ץ'ס זון דערציילט אז ער האט געזעהן די בעלזע רב ווי זיינע נערווען האבן זיך צעשפילט און ער האט אנגעכאפט דעם קאפעליטש און געשאסן צום אנדערע עק צימער. בשעתו האב איך געהאלטן אז ס'נישט אינגאנצן אזוי געווען אבער נאכ'ן זעהן די קליפ גלייב איך יענץ אויך
פרייטאג מערץ 01, 2019 6:56 am#425457
חמלה גדולה האט געשריבן:צדיקים פעלו ישועות בגערות כידוע, ולפעמים אף עשו דברים מוזרים, ולאחר מכן ראו למפרע שדבר זה החיש את הישועה
כזה הוא סיפור המופת של האברך שנושע השבוע בזש"ק לאחר שש שנות המתנה.
אשתקד בליל פורים, ניסה האברך לגשת לברכת לחיים בטיש הנעלה, אלא שלפתע ללא שום סיבה הנראית לעין נעשה כעין 'רוגזה' ומרן שליט"א זרק את השטריימל - שנה שלימה עברה, והלום מתברר, שהנ"ל נושע בבן זכר
בדרך רמז ניתן לומר עוד, כי ידוע ממרן מהר"א כי שטריימל מסוגל לבנים טובים, וזריקת השטריימל הועיל לבנים - זרע ברך השם

בקליפ המצורף רואים את האברך מצד שמאל, מנסה לגשת

עס איז ווינדערלעך וויפל שטותים מען קען רעדן אז מען לייגט נאר צו דער ווארט "כידוע". כעס בחיק כסילים ינוח צי עס איז דער רב זז"ג אדער וועלכער נאר אנדערע כעסן. דער רב איז א בארימטער כעסן און ער האט שוין געשפיגן ביים טיש, און געווארפן חפיצים, און באזידלט דעם און יענעם. פון אזויפיל זיך רעגן האט זיך אויך געמאכט אז פונקט האט איינער געהאט א בן זכר בתוך י"ב חודש. זייער חשוב נאר א כעסן בלייבט ער ווייטער.
פרייטאג מערץ 01, 2019 9:09 am#425459
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
עס דוכט זיך אז דער גאנצע בנין פון בעלזא באשטייט פון א קאלפיק אין פייער אריין. עס איז נישט פשוט מיט די עניינים. וואס פארשטייען מיר אונז, קרויטקעפ?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
פרייטאג מערץ 01, 2019 9:15 am#425460
ער איז נעבעך אומשולדיג. זיין מאמע האט אים שטארק אביוזט אלץ קינד. באמת. ער איז דורך אסאך פסיכאלאגישע פראבלעמען. זיין ווייב פלעגט אסאך ליידן דערפון. זיי זענען אפילו געוועהן separated פאר א שטיק צייט מיט יאהרן צוריק.

קיינער זאל נישט ברוגז זיין פארן זאגן דעם אמת.
פרייטאג מערץ 01, 2019 9:29 am#425462
שבת אחים האט געשריבן:ער איז נעבעך אומשולדיג. זיין מאמע האט אים שטארק אביוזט אלץ קינד. באמת. ער איז דורך אסאך פסיכאלאגישע פראבלעמען. זיין ווייב פלעגט אסאך ליידן דערפון. זיי זענען אפילו געוועהן separated פאר א שטיק צייט מיט יאהרן צוריק.

קיינער זאל נישט ברוגז זיין פארן זאגן דעם אמת.


פארוואס איז ער אומשולדיג? א מענטש דארף נעמען פאראנטווארטליכקייט אויף זיינע טעטיקייטן, נאך דערצו א גייסטליכע פירער פון אזא גראנדיעזע געמיינדע. זיך צו דעקלערן קרבן צייגט אויף שוואכקייט און טיפשות... א מענטש דארף זיין שטארק און ארבייטן אויף זיך איבערצוקומען זיינע שוועריקייטן, און זיך נישט צו באהאלטן אינטערן קרבן מאנטל...
פרייטאג מערץ 01, 2019 9:55 am#425463
קאך_לעפל האט געשריבן:
שבת אחים האט געשריבן:ער איז נעבעך אומשולדיג. זיין מאמע האט אים שטארק אביוזט אלץ קינד. באמת. ער איז דורך אסאך פסיכאלאגישע פראבלעמען. זיין ווייב פלעגט אסאך ליידן דערפון. זיי זענען אפילו געוועהן separated פאר א שטיק צייט מיט יאהרן צוריק.

קיינער זאל נישט ברוגז זיין פארן זאגן דעם אמת.


פארוואס איז ער אומשולדיג? א מענטש דארף נעמען פאראנטווארטליכקייט אויף זיינע טעטיקייטן, נאך דערצו א גייסטליכע פירער פון אזא גראנדיעזע געמיינדע. זיך צו דעקלערן קרבן צייגט אויף שוואכקייט און טיפשות... א מענטש דארף זיין שטארק און ארבייטן אויף זיך איבערצוקומען זיינע שוועריקייטן, און זיך נישט צו באהאלטן אינטערן קרבן מאנטל...


ער איז טאקע געגאנגען פאר א לאנגע צייט צו א גרויסע פסכיאטאר. מיט דעם אלעמען איז ער נאכאלץ נישט הונדרעט פראצענט אויסגעהיילט פון זיינע פסיכאלאגישע פראבלעמען. און ער איז נישט שולדיג אז ער איז אויפגעוואקסן געווארן ביי א רשעותדיגע, שלעכטע, צודרייטע מאמע וואס האט אים אביוזט. (אין אמתן אריין איז א יעדער מיט די פראבלעמען אומשולדיג. אבער דאס איז שוין באזונדערע שמועס)
פרייטאג מערץ 01, 2019 11:38 am#425471
שבת אחים האט געשריבן:
קאך_לעפל האט געשריבן:
שבת אחים האט געשריבן:ער איז נעבעך אומשולדיג. זיין מאמע האט אים שטארק אביוזט אלץ קינד. באמת. ער איז דורך אסאך פסיכאלאגישע פראבלעמען. זיין ווייב פלעגט אסאך ליידן דערפון. זיי זענען אפילו געוועהן separated פאר א שטיק צייט מיט יאהרן צוריק.

קיינער זאל נישט ברוגז זיין פארן זאגן דעם אמת.


פארוואס איז ער אומשולדיג? א מענטש דארף נעמען פאראנטווארטליכקייט אויף זיינע טעטיקייטן, נאך דערצו א גייסטליכע פירער פון אזא גראנדיעזע געמיינדע. זיך צו דעקלערן קרבן צייגט אויף שוואכקייט און טיפשות... א מענטש דארף זיין שטארק און ארבייטן אויף זיך איבערצוקומען זיינע שוועריקייטן, און זיך נישט צו באהאלטן אינטערן קרבן מאנטל...


ער איז טאקע געגאנגען פאר א לאנגע צייט צו א גרויסע פסכיאטאר. מיט דעם אלעמען איז ער נאכאלץ נישט הונדרעט פראצענט אויסגעהיילט פון זיינע פסיכאלאגישע פראבלעמען. און ער איז נישט שולדיג אז ער איז אויפגעוואקסן געווארן ביי א רשעותדיגע, שלעכטע, צודרייטע מאמע וואס האט אים אביוזט. (אין אמתן אריין איז א יעדער מיט די פראבלעמען אומשולדיג. אבער דאס איז שוין באזונדערע שמועס)

געווענליך גלייך איך אייערע תגובות אבער דאס מאל האלט איך איהר זענט נישט גערעכט.
א מנהיג וואס ליידט אויף א מחלה האט א אחריות זיך צו היילען און אז נישט זאל ער נישט פירן קיין מענטשן.
איינע פון די גערער רבי'ס האט נעבעך געליטען אויף פארשידענע פראבלעמען בעניני אישות, און עד היום הזה ליידן טויזענטער מענטשן דערפון.
גייסטישע מחלות איז נישט קיין תירוץ אויב מען רייט אויף אנדערע מענטשען
פרייטאג מערץ 01, 2019 11:45 am#425472
ער האט לאו דוקא געליטן אין עניני אישות, ער איז סתם אזוי געווען צורודערט. שמעתי אז ער פלעגט נעמען נערוון פילן, זעט אויס אז צומאל האט ער פארגעסן עס צו נעמען, אדער האט ער נישט גענומען גענוג שטארקע.
פרייטאג מערץ 01, 2019 11:56 am#425473
צפור בודד האט געשריבן:ער האט שוין געשפיגן ביים טיש

ווען?
פרייטאג מערץ 01, 2019 12:01 pm#425475
גדליה האט געשריבן:א מנהיג וואס ליידט אויף א מחלה האט א אחריות זיך צו היילען און אז נישט זאל ער נישט פירן קיין מענטשן

ער דרייווט נישט אליין, ער האט א שופר
פרייטאג מערץ 01, 2019 12:21 pm#425478
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:ער האט לאו דוקא געליטן אין עניני אישות, ער איז סתם אזוי געווען צורודערט. שמעתי אז ער פלעגט נעמען נערוון פילן, זעט אויס אז צומאל האט ער פארגעסן עס צו נעמען, אדער האט ער נישט גענומען גענוג שטארקע.

ווער? גערער רבי? לכאורה איז עס בכלל נישט אמת. ער האט געהאט דמיונות איבער זיין חסידות און חסידות, און ער האט געוואלט נעמען אן עקסטרעמע גאנג וואס איז געווען אין פולין פאר יחידים, אלס א נחלת הכלל. (נישט אז אין פולין ביי יחידים איז עס יא אויסגעהאלטען געווען, אבער די אבסורד פון די היינטיגע מצב איז עס נאך נישט געווען).
דער בעלזער רבי נעמט לכאורה יא פילען, אבער ווי יעדער ווייסט האבען זיין סיי"ד עפעקט"ס און די חברה שטעלען זיך אפט אפ אינדערמיט. זיין צורת הפרצוף איז אבער מעיד אויף אן אומרואיגע נשמה.
פרייטאג מערץ 01, 2019 12:27 pm#425479
גדליה האט געשריבן:
שבת אחים האט געשריבן:
קאך_לעפל האט געשריבן:
שבת אחים האט געשריבן:ער איז נעבעך אומשולדיג. זיין מאמע האט אים שטארק אביוזט אלץ קינד. באמת. ער איז דורך אסאך פסיכאלאגישע פראבלעמען. זיין ווייב פלעגט אסאך ליידן דערפון. זיי זענען אפילו געוועהן separated פאר א שטיק צייט מיט יאהרן צוריק.

קיינער זאל נישט ברוגז זיין פארן זאגן דעם אמת.


פארוואס איז ער אומשולדיג? א מענטש דארף נעמען פאראנטווארטליכקייט אויף זיינע טעטיקייטן, נאך דערצו א גייסטליכע פירער פון אזא גראנדיעזע געמיינדע. זיך צו דעקלערן קרבן צייגט אויף שוואכקייט און טיפשות... א מענטש דארף זיין שטארק און ארבייטן אויף זיך איבערצוקומען זיינע שוועריקייטן, און זיך נישט צו באהאלטן אינטערן קרבן מאנטל...


ער איז טאקע געגאנגען פאר א לאנגע צייט צו א גרויסע פסכיאטאר. מיט דעם אלעמען איז ער נאכאלץ נישט הונדרעט פראצענט אויסגעהיילט פון זיינע פסיכאלאגישע פראבלעמען. און ער איז נישט שולדיג אז ער איז אויפגעוואקסן געווארן ביי א רשעותדיגע, שלעכטע, צודרייטע מאמע וואס האט אים אביוזט. (אין אמתן אריין איז א יעדער מיט די פראבלעמען אומשולדיג. אבער דאס איז שוין באזונדערע שמועס)

געווענליך גלייך איך אייערע תגובות אבער דאס מאל האלט איך איהר זענט נישט גערעכט.
א מנהיג וואס ליידט אויף א מחלה האט א אחריות זיך צו היילען און אז נישט זאל ער נישט פירן קיין מענטשן.
איינע פון די גערער רבי'ס האט נעבעך געליטען אויף פארשידענע פראבלעמען בעניני אישות, און עד היום הזה ליידן טויזענטער מענטשן דערפון.
גייסטישע מחלות איז נישט קיין תירוץ אויב מען רייט אויף אנדערע מענטשען


ער האט זיך געהיילט. ער איז געגעאנגען א לאנגע צייט צו א פסכיאטאר. ער פאלט נאר אביסלע צוריק פון צייט צו צייט. דאס איז שוין גאלד קעגן וואס איז אמאל געוועהן.

איך האלט נישט פון אים. איך נעם מיך נישט אן פאר אים. איך פארצייל דיר נאר וואס איך האב געהערט. און לויט די אלע מעשיות וואס כהאב געהערט וואס זיין מאמע פלעגט אים טוהן פארשטיי איך שוין אלעס.
זונטאג מערץ 03, 2019 2:42 am#425505
טאמער איינער האט זיך געווינדערט פארוואס ביי זייערע שמחות און גרעסערע צאמקומפטן איז מען מודיע אז מ'טאר נישט כאפן קיין בילדער חוץ די אייגענע פאטאגראפירער, איז איצט קלאר געווארן וואס זיי ווילן באהאלטן
זונטאג מערץ 03, 2019 3:02 am#425508
געלויבט השי"ת אז ביזט דערגאנגען די סוד.
זונטאג מערץ 03, 2019 12:01 pm#425531
חמלה גדולה האט געשריבן:צדיקים פעלו ישועות בגערות כידוע, ולפעמים אף עשו דברים מוזרים, ולאחר מכן ראו למפרע שדבר זה החיש את הישועה
כזה הוא סיפור המופת של האברך שנושע השבוע בזש"ק לאחר שש שנות המתנה.
אשתקד בליל פורים, ניסה האברך לגשת לברכת לחיים בטיש הנעלה, אלא שלפתע ללא שום סיבה הנראית לעין נעשה כעין 'רוגזה' ומרן שליט"א זרק את השטריימל - שנה שלימה עברה, והלום מתברר, שהנ"ל נושע בבן זכר

בקליפ המצורף רואים את האברך מצד שמאל, מנסה לגשת


איך קען דעם יונגערמאן, לעצטע וואך האט ער געהאט דעם בן זכר (נאך 6 יאר ווארטן, ווי ר' חמלה ברענגט)
ס'איז אבער טאקע נישט 'מוכרח' אז די צוויי זאכן האבן א שייכות...
זונטאג מערץ 03, 2019 3:41 pm#425557
איש חזון האט געשריבן:
גדליה האט געשריבן:א מנהיג וואס ליידט אויף א מחלה האט א אחריות זיך צו היילען און אז נישט זאל ער נישט פירן קיין מענטשן

ער דרייווט נישט אליין, ער האט א שופר

אינטערסאנטע אבזערוואציע, אין חודש אלול כאפ א בליק אויף די וואס פארמאגן שופרות אין די בייטלען, און זעלטן וואס מ'כאפט זיי דרייוון.
זונטאג מערץ 03, 2019 3:47 pm#425558
איש חזון האט געשריבן:
חמלה גדולה האט געשריבן:צדיקים פעלו ישועות בגערות כידוע, ולפעמים אף עשו דברים מוזרים, ולאחר מכן ראו למפרע שדבר זה החיש את הישועה
כזה הוא סיפור המופת של האברך שנושע השבוע בזש"ק לאחר שש שנות המתנה.
אשתקד בליל פורים, ניסה האברך לגשת לברכת לחיים בטיש הנעלה, אלא שלפתע ללא שום סיבה הנראית לעין נעשה כעין 'רוגזה' ומרן שליט"א זרק את השטריימל - שנה שלימה עברה, והלום מתברר, שהנ"ל נושע בבן זכר

בקליפ המצורף רואים את האברך מצד שמאל, מנסה לגשת


איך קען דעם יונגערמאן, לעצטע וואך האט ער געהאט דעם בן זכר (נאך 6 יאר ווארטן, ווי ר' חמלה ברענגט)
ס'איז אבער טאקע נישט 'מוכרח' אז די צוויי זאכן האבן א שייכות...



ס'איז יא "מוכרח".
ווייל אז נישט, פארוואס האט בעלזע רבי אראפגעווארפן זיין שטריימל אינמיטען טיש ווי א וואנזיניגער?
זונטאג מערץ 03, 2019 7:50 pm#425587
גדליה האט געשריבן:ס'איז יא "מוכרח".
ווייל אז נישט, פארוואס האט בעלזע רבי אראפגעווארפן זיין שטריימל אינמיטען טיש ווי א וואנזיניגער?

עס זענען דאך געווען נאך יודן וואס זענען געקומען זיך מזכיר זיין, אפשר האט מען אויסגע'פועל'ט פאר איינער פון זיי
מאנטאג מערץ 04, 2019 2:08 am#425610
איש חזון האט געשריבן:
חמלה גדולה האט געשריבן:צדיקים פעלו ישועות בגערות כידוע, ולפעמים אף עשו דברים מוזרים, ולאחר מכן ראו למפרע שדבר זה החיש את הישועה
כזה הוא סיפור המופת של האברך שנושע השבוע בזש"ק לאחר שש שנות המתנה.
אשתקד בליל פורים, ניסה האברך לגשת לברכת לחיים בטיש הנעלה, אלא שלפתע ללא שום סיבה הנראית לעין נעשה כעין 'רוגזה' ומרן שליט"א זרק את השטריימל - שנה שלימה עברה, והלום מתברר, שהנ"ל נושע בבן זכר

בקליפ המצורף רואים את האברך מצד שמאל, מנסה לגשת


איך קען דעם יונגערמאן, לעצטע וואך האט ער געהאט דעם בן זכר (נאך 6 יאר ווארטן, ווי ר' חמלה ברענגט)
ס'איז אבער טאקע נישט 'מוכרח' אז די צוויי זאכן האבן א שייכות...

צוויי פון די אידן וואס שטייען אינטערן רב'ס בענקל האבן געדארפט שטארבן בתוך שלושים יום אבער מיטן ווארפן די שטריימעל איז נמתק געווארן די דינים.
מאנטאג מערץ 04, 2019 12:40 pm#425635
אפאר מענטשען דא זענען זיכער געהאלפען געווארן מיט'ן קענען זיך שפיר'ן בעסער ווי יענעם...
דינסטאג מערץ 05, 2019 4:18 am#425738
איש חזון האט געשריבן:
חמלה גדולה האט געשריבן:צדיקים פעלו ישועות בגערות כידוע, ולפעמים אף עשו דברים מוזרים, ולאחר מכן ראו למפרע שדבר זה החיש את הישועה
כזה הוא סיפור המופת של האברך שנושע השבוע בזש"ק לאחר שש שנות המתנה.
אשתקד בליל פורים, ניסה האברך לגשת לברכת לחיים בטיש הנעלה, אלא שלפתע ללא שום סיבה הנראית לעין נעשה כעין 'רוגזה' ומרן שליט"א זרק את השטריימל - שנה שלימה עברה, והלום מתברר, שהנ"ל נושע בבן זכר

בקליפ המצורף רואים את האברך מצד שמאל, מנסה לגשת


איך קען דעם יונגערמאן, לעצטע וואך האט ער געהאט דעם בן זכר (נאך 6 יאר ווארטן, ווי ר' חמלה ברענגט)
ס'איז אבער טאקע נישט 'מוכרח' אז די צוויי זאכן האבן א שייכות...

מ'מוז דען עפעס האבן צוועלף חדשים?
מאנטאג יוני 03, 2019 1:53 pm#431518
און בעלזא איז דא א סלאגא'ן פון די פריערדיגע רבי'ס: "אותות ומופתים באדמת בני חם".
מאנטאג יוני 03, 2019 3:39 pm#431527
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:נאכאמאל, עס האט נישט מיט חסידות.

טאמער עס איז אוממעגליך אז ער זאל זיי קענען, האט ער צוויי ברירות. אדער נישט מחליט זיין פאר מענטשען וועמען ער קען נישט. ער זאל נישט אריינרעדען אין מוסדות און בתי מדרשים אין ערגעץ אין דער וועלט, עאר ווען ער קען די מעמבערס דארט. גאנץ א מענטשליכע פארלאנג. אדער זאל ער זיך אפזאגען גענצליך פון די רעביסטיווע . קיין מלאך איז נישט געקומען פון הימל און איהם געהייסען בשם ה׳ אז ער מוז זיין רעבע. ער קען טרעפען א דזשאב פונקט ווי יעדער.

עס פעלט גארנישט אויס פאר די וועלט אז איין יחיד זאל האבען אזוי פיהל מאכט. עס וואלט געווען פיהל בעסער ווען זאכען שטייען קלענער, יעדער רב מיט זיין בית המדרש. דער סיסטעם איז מטפש דער מענטשהייט און נעמט צו די כח פון יחידים אויסצושטייגען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk


מען זאל נאר קלאר מאכן וויאזוי די רביסטעווע האט זיך אנגעהויבן. צו ביד חזקה [במשמעותו המלא]? אדער מיט וואהלן?!!
דאנערשטאג נאוועמבער 21, 2019 5:06 pm#438907
Re: כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא
באקומען אויף וואטסעפ, איך ווייס נישט צו עס איז אמת.

אבי פרסטר כותב על האדמור מבעלזא

כשמחוץ נשמעו קולות שנאה ואימה, גם כשתותחי הטנקים של גדודי עז א-דין אל-אלוהים היו מכוונים נוכח חלונך ואישיותך, ישבת בנינוחות שיא על כסא מלכים ורוזנים, משל רואה אתה מחזות רוויים שלווה ורוגע, לגמת עוד כמה טיפות מצלוחית התה המהבילה, משכת מהצלחת שמול עיניך עוד רוגלה לוהט ונוזל שוקולד עסיסי, העברת עוד עמוד בספר (באנגלית) שהיית באמצע קריאתו והמשכת לקרוא בשקיקה.
מעולם לא ניסת להסתיר את הספר, את הרוגלה או את ספל התה. מעולם לא חשבת לשכנע מי שהוא או מתי שהוא, כי הספר הוא 'סודות הקבלה' באנגלית, התה הוא מי גן-עדן או הרוגלה משמש תיקון לחטא התפוח של חווה.

הייתי קרוב אליך ושוחחנו שעות רבות וארוכות. מצאתי עצמי לא אחת טורק ביראה ובאהבה את דלת חדרך, מחוגי השעון התקרבו לשעות הבוקר ואתה ישבת ושידרת ביטחון עצמי ושלוות אלוהים אינסופית. לא פיהקת ולא התעייפת. חד. רציני. ציני. מוביל. לא מכיר פחד ולא עוצר מול מחסומי דמה. בחמש לפנות בוקר כמו בארבע הקרוב לשקיעה.

לא שינית תנוחה או מבע כשאשה נכנסה אל חדרך. הקשבת לה גם דקות או שעות ארוכות ונתת לה לשפוך את נפשה מול דמותך הקשובה והנוכחת. לא הסטת את זווית עינך מול אשה ומעולם לא שידרת לה כי הקשבתך לסערות משתנה בין גבר לאשה. הקשבת לכולם, נתת להם לפרוק, נשארת שליו ורגוע והחזרת בחיבוק אנרגטי ובהזרקת כוחות אומץ ונחישות לכל מי שמוכנה או מוכן לקבל.

נולדת במרכז תל-אביב. מראות ילדותך רוויות בחיוכי הסועדים במסעדות שיינקין ורוטשילד בערבים, בשישי ובשבת. את הדרך לבית הספר וחזרה ממנו לבית אמך, עשית בדילוג ובסקרנות באזור מתחם 'הבימה', 'בית העיתונאים', 'הבורסה לניירות ערך', 'עיריית תל-אביב', בואכה אבן-גבירול ואלנבי, רוטשילד ודיזנגוף. מעולם לא שכחת - גם - את המראות האלו. חילוני או נוצרי יושבים מולך ואתה לא משתנה. לא מאבד עשתונות ולא מבקש חסות אלוהית למפגש.

מעולם לא אמרת את המילה 'אבא' ולא בבחירתך. אביך מצא את מותו בנסיבות כואבות כשהיית בן שנה וחצי. באותו יום שהוא מצא את מותו, מצאת אתה את חייך. פיתחת 'אבא' משלך, ויתרת על חמלה חיצונית והלכת על אהבה עצמית. ילד יקר ואהוב! הצלחת. מאוד.

'סליחה' היא אחת בין הכי פופולאריות באוצר המילים שלך. אתה מבקש סליחה באותה עוצמה ובאותו טון שאתה פוגע. אתה יודע לירות כמו שמעטים יודעים, ואתה גם יודע להקשיב לקולות פנימיים כמו שאחרים רק חולמים. אתה יודע לאהוב הרבה יותר ממה שאתה יודע לשנוא. אבל, בין אם צף רגש האהבה בלבך או את מקומו תופסים רגשי שנאה, אתה נשאר 'אתה'. מקלל ומברך באותו טון עוצמתי וחד משמעי.

אתה שונא אורגיות ונגעל מזימה זולה. לעולם לא השתתפת או היית צד ביחסי המין של מעריצך. לא נשאת הרצאות על סקס (גם לא בשמות בדויים, כמו 'יידישקייט', 'טהרת המשפוחה', 'דברים שבינו לבינה' וכדומה), לא ניהלת משא ומתן עם אלוהי היצרים ואדון החרמנות (כנ"ל. גם לא בשמות בדויים, כמו: 'הוצאת זרע לבטלה', 'לא תנאף' או 'לא תחמוד', 'שובבי"ם', 'תיקון הברית' וכדומה), לא הקמת בתי ספר להכשרת קציני מין (תירגום עברית-חרדית: 'מדריכים' או 'יועצי שלום בית'), לא יזמת פתיחת מסלולי קצונה להכשרת 'מומחים' להכחדת התשוקה והחמדה המינית האלוהית המדהימה (מילון חרדי-גוראי: 'קומדנטים' או 'קאמעדאנט'ן'). כלומר: לא הכחשת את המציאות ולא ניהלת איתה רומן נטול רומן. מעולם ולעולם לא שמע אותך איש מרצה הרצאות פורנו, סקס או אופנת מין. אף פעם לא חשבת שהבד הנמתח על התחת שלה הוא העסק שלך, גם אם זה מאוד עורר או מעורר תשוקה (בעברית מדוברת: מחרמן). תמיד התעלית מעל התחתונים של האחר והחזייה של האחרת. תמיד איפשרת ודרשת מכל אחת ואחד להתבונן בפנימיותם ולקחת אחריות אישית על מפלס הרגשות האישי. לעולם לא פירטת, גם לא חשת שום צורך בכך.

'כמעט 2,000 שנים' בוכים ומבכים דוברי היהדות המסכנה 'אנו מחכים למשיח ולבניין בית המקדש'. אתה, כבר לא מחכה למשיח (ביננו ורק: מעולם גם לא חיכית לו), אתה יצרת אותו עבורך. גם הרכבת אותו על ג'יפ טויוטה 4*4 עם כסא אורתופדי ושולחן קריאה מאחור. כזה אתה, גם יוצר לך משיח וגם בורא לו 'חמור לבן' כטעמך. אפילו 'בית המקדש' משלך בנית לך. 36,000 מ"ר המתנוססים בפאר והדר בצפון ירושלים. בבית המקדש שלך מתארחים מידי יום נשים וגברים, נוצרים ואחרים, ללא הבדל דת, גזע ומין. כל אלו, מקבלים הדרכה באנגלית, בעברית או ביידיש, מאזינים, צופים ומאבדים נשימה נוכח הפאר וההדר שיזמת ובנית.
המדהים בכל הסיפור הזה, שאתה הוא היחיד שהקמת המבנה הזה לא עלתה לו אפילו אגורה אחת. יצאת לדרך בלי שקל, גייסת 102,000,000 דולר והוכחת לי ולאחרים מה המשמעות של 'נחישות', 'יכולת', 'התמדה', 'כוח רצון', 'אמונה בעצמי' וכדומה.
ליד בית המקדש הזה הקמת לך 'בית מקדש למגורים'. עוד מבנה. קטן. צנוע. סך הכל כ6,400 מ"ר לך ולאשתך. גם זה לא עלה לך שקל. גם זה אדיר ונדיר. גם זה מלמד על יכולת ואמונה אמתית (באלוהים שבך. לא באחד אחר).

מה שהוביל אותך תמיד הם 'ערכים' ולא 'אירועים' או 'אנשים'. באותו יום שישי, למשל, יצאה הלווייתם המרטיטה של 8 תלמידי הישיבה שנרצחו לילה לפני זה בישיבה הציונית 'מרכז הרב' בירושלים. הציבור החרדי בראשות מנהיגיו החרים את הלווית 'הקדושים' שנרצחו באמצע לימוד תורה, מהסיבה שהם למדו (את אותה) תורה כשכיפה סרוגה על ראשם ולא שחורה. אתה, הופעת, הגעת, עמדת ליד ההורים השכולים ברגעים הקשים של חייהם, מאמין באותם ערכים, אל לאומה ולכאב, מקשיב לבכי ומקנח דמעות של אמא ואבא מול גופת ילדם הנרצח. יחיד היית שם, כשכל עמיתך למערך האדמורו"ת ליטפו אז את אשכיהם במי המקווה של יום שישי חורפי, לאות הזדהות עם הבלוף של עצמם.

בשנים בהם נסעתי בשליחותך לארצות הברית, הגעתי לכתובות, אירועים, מקומות ואנשים שלא חלמתי שהם קשורים אליך. הופתעתי מרמת ואיכות הקשרים המשרתים אותך באהבה. כששידרתי ברדיו, כתבתי בעיתונות והופעתי בטלוויזיה, נתת לי פוש, כוח ואומץ, לתת במה לכל דעה ולכל אדם, גם כשעשרות אלפי פאשקווילים הועפו נגדי בערים ובשכונות החרדיות. פעם אחת אף זכיתי להופיע איתך יחד בפאשקוויל משותף נגדנו. איזה אורגזמה היית לי אז. בכל התקופות הללו, כמו בתקופות שישבתי עבורך בספרייה בגבעת-רם בשנות ה90 של המאה הקודמת, או בתקופות ששימשתי כמנכ"ל 'מרכז עולמי לתורה ולחסידות' (הוזכר לעיל בכינוי 'בית המקדש') כיוונת ודייקת אותי אל כוחותיי החבויים והיית לי אור ואהבה. היית לי לאלוהים שכיוון אותי לאולהים שבתוכי.
כמיהת לב עזה פוקדת אותי רבות, לחשוף, לספר, לשתף, משיחותינו באותם הימים והתקופות. אבל! ממך למדתי כי 'ערכים לא משנים כתובת'. 'נאמנות' היא בשבילי ערך עליון. את כל מה שאמרת לי בארבע עיניים אקח עמי לקבר.

בימים האחרונים ובכלל, נתקלתי בלא מעט פוסטים או שורות כאב של חסידי גור וליטאים שפרשו מהמגזר החרדי והפסיקו חברות (אוטומטית) בתת-כתות שאליהם הם השתייכו.

אלוהים שלי! רציתי שתדע. זה לא חלום שחלמתי וזה לא קרה בלילה במיטה. האדמו"ר שלצדו גודלתי וגדלתי לא השאיר בי 'פצע', גם לא 'כאב'. ערכים רבים שאבתי ואני שואב ממני, מדריך נאמן ומעצים, היה והוא לי לחיים. כה קרוב הייתי אליו. זה היה חוויתי, כיף ומעצים.

האדמו"ר מבעלז! אני אוהב אותך.
דאנערשטאג נאוועמבער 21, 2019 7:02 pm#438915
כנראה נצצו בו הרהורי תשובה.
דאנערשטאג נאוועמבער 21, 2019 8:06 pm#438919
ישן נושן.
מאנטאג אפריל 13, 2020 12:30 pm#445753
בעלזער רב שליט״א רייסט איין ביים כותל פאר די חולי ישראל
בעלזער רבי שליט״א אליינס ביים מקום המקדש נעכטן אינמיטן די נאכט איז מתפלל פאר כלל ישראל און פארן מענשהייט בכלל. היום תשמע שוועתינו. אמן.

m https://jerusalem.mynet.co.il/local_new ... HJhObx11OI m
זונטאג יולי 12, 2020 6:22 pm#454365
איש חזון האט געשריבן:
IMG_6607.JPG

אלישיב1.jpg

Capture.PNG

און אין ספר "השקדן" ח"ב עמ' 245 רעדט ער וועגן דעם.

ולהשלמת הענין: דער בעלזער רב האט אין שטוב א שעלף מיט צענדליגע מתיבתא גמרות.

איך האב ערשט היינט געקוקט אין 'השקדן' ח"ב עמ' 245, און וואונדער אויף וואונדער ווי עס שטייט גארנישט דארט. איינער שרייבט א קשיא, ווי קומט עס אז הרב אלישיב קוקט אין מתיבתא און שוטנשטיין? איי, ווער זאגט ער קוקט דארט? שרייבט דער כותב, אז ער האט עס געזען דארט אין שטוב, און דאס איז א ראיה אז ער קוקט דארט. בקיצור, קיין שום ראיה נישט. און די תירוץ? ווייל ער איז אזא אוהב תורה אזש ער קוקט אין אלע ספרים, אפילו אומוויכטיגע ספרים ווי שוטנשטיין און ארטסקרול. איז דאס אמת? אוודאי נישט, ער האט דען געקוקט אין אלע ספרים וואס מ'האט אים אריינגעשיקט? א הויקער.
בקיצור, כדברי כוכב. נישט אלס וואס איך שרייב איז אמת, אבער דאס מאל בין איך פונקט יא גערעכט געווען