שארפע קול קורא פון 30 רבנים קעגן הרה"ג ר' שמואל ניימאן

אני הקטן המכונה קריינא דאיגרתא פה בקאווע שטיבעל האב גערעדט אין די לעצטע פאר טעג צו צוויי רבנים און צו א זוהן פון א דריטע רב וואס האט אונטערגעשריבן די קול קורא. כ'האב זיי אלע געפּאָשט צו די וואנט אז כ'מיז פארשטיין פינקטליך פארוואס ס'איז דא א פראבלעם מיט הרב ניימאן. זיי האבן געדרייט מיט די צינג און געווארפען דאס און יענץ, למעשה נאכן שטיפן צו די וואנט בין איך מיט זיי אלע דריי ארויסגעקראכן אז ס'האט זיי די מערסטע געבאדערט די קליפ ווי הרב ניימאן רעדט וועגן אונטערשרייבן די צעטלעך פון די מוסדות וועגן סמארטפאונס.
ווער עס האט געזעהן די קליפ ווייסט אז ער זאגט גארנישט, און זאגט נישט קיין פסק. אבער אפילו נאר דאס האט זיי ממש ארויסגענומען פון די כלים און זיי האבן מחליט געוועהן אז ער איז די שטן און מ'דארף אים אינגאנצען אונטערברענגען.

אנדערע ארומיגע פון רבנים, און חשובע מורי הוראה זאגן אנדערש
זיי זאגן עס איז יא געווען רעקארדירונגען און גביית עדות אויף וואס מען האט געמיזט ארויסטרעטן פערזענליך און עס פארדאמען.

ווער האט געזאגט פאר וועמען? וועלכע געוויסע רעקארדינגען? רעקארדינגען אז וואס? מען דארף זיין אדער א טיפש אדער א שקרן דאס צו זאגן.

יעדער בן בלי שם קען ארויף קומען דא און אויף טוויטער וכדומה און זאגען ער האט גערעדט מיט דעם דיין און א זוהן פון יענעם רב, און א אייניקל פון דעם אנדערע ראש ישיבה, און ער האט זיי געדרוקט צו די וואנט וכו', אלטס איז HOGWASH, בעלאוניס

שלינגטס אראפ דעם פאקט, די רבנים האבן דן געווען און יצא לדעתם לאיסור און האבן געשריבען א שארפן קו"ק, וואס איז נישט לטעמם פון יושבי הקאווע שטיבל הדין, נו נו, עס מוז נישט אלעס געפעלן פאר יעדען איינעם,

יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -

אבער ב"ה אשר לא השבית לנו גואל, מען זעהט אז אפילו יושבי ק"ק הדין האב נאך אין זיך דעם ניצוץ קדוש, עס באדערט זיי באמת גוט דעם קו"ק ומכתב הרבנים, אנדערש וואלט מען נישט געדארפט יעדען טאג אויף קומען מיט נייע דמיונות והמצאות

אויך מיר גביית עדות ,,,, עדות אויף וואס ???? איינער זאגט מיר אז די איסורי כרותות איז ווייל ער פלעגט אויספאסטען יו"כ בעפארן ר"ת דאס איז די איינציגסטע זאך וואס לייגט זיך מיר אויפען שכל

אישתישבי האט געשריבן:ווער האט געזאגט פאר וועמען? וועלכע געוויסע רעקארדינגען? רעקארדינגען אז וואס? מען דארף זיין אדער א טיפש אדער א שקרן דאס צו זאגן.

איך וויס בידוע עס זענען געווען רעקארדינגען מ׳דארף זיין א טיפש אדער א שקרן צו זאגן אויף זיכער אז נישט ווען מ׳ווייסט נישט.
(אגב, איך גיי נישט אריין דא די רעקארדינג איז מצדיק דעם איסור אדער איז אפילו געבויט נאר אויף דעם)

אוהב ספרים האט געשריבן:יעדער בן בלי שם קען ארויף קומען דא און אויף טוויטער וכדומה און זאגען ער האט גערעדט מיט דעם דיין און א זוהן פון יענעם רב, און א אייניקל פון דעם אנדערע ראש ישיבה, און ער האט זיי געדרוקט צו די וואנט וכו', אלטס איז HOGWASH, בעלאוניס

שלינגטס אראפ דעם פאקט, די רבנים האבן דן געווען און יצא לדעתם לאיסור און האבן געשריבען א שארפן קו"ק, וואס איז נישט לטעמם פון יושבי הקאווע שטיבל הדין, נו נו, עס מוז נישט אלעס געפעלן פאר יעדען איינעם,

יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -

אבער ב"ה אשר לא השבית לנו גואל, מען זעהט אז אפילו יושבי ק"ק הדין האב נאך אין זיך דעם ניצוץ קדוש, עס באדערט זיי באמת גוט דעם קו"ק ומכתב הרבנים, אנדערש וואלט מען נישט געדארפט יעדען טאג אויף קומען מיט נייע דמיונות והמצאות

וואס האקסטו א טשייניק, געפעלט דיך נישט וואס יענער זאגט? ווענד אים אפ, גלייבסט נישט וואס ער זאגט אבער קענסט נישט אפווענדן? וויש דיך אפ דעם סקרין און גיי ווייטער.
דיין שרייען דמיונות איז גארנישט קיין בעסערע דמיונות ווי זייער דמיונות.

טראכטכמוני האט געשריבן:

אוהב ספרים האט געשריבן:יעדער בן בלי שם קען ארויף קומען דא און אויף טוויטער וכדומה און זאגען ער האט גערעדט מיט דעם דיין און א זוהן פון יענעם רב, און א אייניקל פון דעם אנדערע ראש ישיבה, און ער האט זיי געדרוקט צו די וואנט וכו', אלטס איז HOGWASH, בעלאוניס

שלינגטס אראפ דעם פאקט, די רבנים האבן דן געווען און יצא לדעתם לאיסור און האבן געשריבען א שארפן קו"ק, וואס איז נישט לטעמם פון יושבי הקאווע שטיבל הדין, נו נו, עס מוז נישט אלעס געפעלן פאר יעדען איינעם,

יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -

אבער ב"ה אשר לא השבית לנו גואל, מען זעהט אז אפילו יושבי ק"ק הדין האב נאך אין זיך דעם ניצוץ קדוש, עס באדערט זיי באמת גוט דעם קו"ק ומכתב הרבנים, אנדערש וואלט מען נישט געדארפט יעדען טאג אויף קומען מיט נייע דמיונות והמצאות

וואס האקסטו א טשייניק, געפעלט דיך נישט וואס יענער זאגט? ווענד אים אפ, גלייבסט נישט וואס ער זאגט אבער קענסט נישט אפווענדן? וויש דיך אפ דעם סקרין און גיי ווייטער.
דיין שרייען דמיונות איז גארנישט קיין בעסערע דמיונות ווי זייער דמיונות.

תיובתא טראכמוני תיובתא

אוהב ספרים האט געשריבן:

טראכטכמוני האט געשריבן:

אוהב ספרים האט געשריבן:יעדער בן בלי שם קען ארויף קומען דא און אויף טוויטער וכדומה און זאגען ער האט גערעדט מיט דעם דיין און א זוהן פון יענעם רב, און א אייניקל פון דעם אנדערע ראש ישיבה, און ער האט זיי געדרוקט צו די וואנט וכו', אלטס איז HOGWASH, בעלאוניס

שלינגטס אראפ דעם פאקט, די רבנים האבן דן געווען און יצא לדעתם לאיסור און האבן געשריבען א שארפן קו"ק, וואס איז נישט לטעמם פון יושבי הקאווע שטיבל הדין, נו נו, עס מוז נישט אלעס געפעלן פאר יעדען איינעם,

יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -

אבער ב"ה אשר לא השבית לנו גואל, מען זעהט אז אפילו יושבי ק"ק הדין האב נאך אין זיך דעם ניצוץ קדוש, עס באדערט זיי באמת גוט דעם קו"ק ומכתב הרבנים, אנדערש וואלט מען נישט געדארפט יעדען טאג אויף קומען מיט נייע דמיונות והמצאות

וואס האקסטו א טשייניק, געפעלט דיך נישט וואס יענער זאגט? ווענד אים אפ, גלייבסט נישט וואס ער זאגט אבער קענסט נישט אפווענדן? וויש דיך אפ דעם סקרין און גיי ווייטער.
דיין שרייען דמיונות איז גארנישט קיין בעסערע דמיונות ווי זייער דמיונות.

תיובתא טראכמוני תיובתא

אדרבה איך האלט נישט אז מ׳קען אפווענדן מיט דמיונות, דו האלטסט דאך אז יא אויב אזוי ווערסטו אפגעוואנדן פון מיינע דמיונות אויך.

אוהב ספרים האט געשריבן:יעדער בן בלי שם קען ארויף קומען דא און אויף טוויטער וכדומה און זאגען ער האט גערעדט מיט דעם דיין און א זוהן פון יענעם רב, און א אייניקל פון דעם אנדערע ראש ישיבה, און ער האט זיי געדרוקט צו די וואנט וכו', אלטס איז HOGWASH, בעלאוניס

שלינגטס אראפ דעם פאקט, די רבנים האבן דן געווען און יצא לדעתם לאיסור און האבן געשריבען א שארפן קו"ק, וואס איז נישט לטעמם פון יושבי הקאווע שטיבל הדין, נו נו, עס מוז נישט אלעס געפעלן פאר יעדען איינעם,

יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -

אבער ב"ה אשר לא השבית לנו גואל, מען זעהט אז אפילו יושבי ק"ק הדין האב נאך אין זיך דעם ניצוץ קדוש, עס באדערט זיי באמת גוט דעם קו"ק ומכתב הרבנים, אנדערש וואלט מען נישט געדארפט יעדען טאג אויף קומען מיט נייע דמיונות והמצאות

ביזדערווייל קען איך נישט קיין איין רב וואס האט אונטערגעשריבן וואס האט גערעדט מיט ר' שמואל אליינס, אויב אזוי איז די קול קורא א שטיק רכילות, און אויב עס איז אמת אז זיי האבן טאקע אינטערגעשריבן און עס איז נישט פאלשע חתימות. דעמאלטס זענען זיי א חלק פון די נימנו לדבר עבירה.

די קענסט אבער יא איינעם וואס האט אינטערגעשריבען אין נישט גערעדט מיט אים ?????

אוהב ספרים האט געשריבן:יעדער בן בלי שם קען ארויף קומען דא און אויף טוויטער וכדומה און זאגען ער האט גערעדט מיט דעם דיין און א זוהן פון יענעם רב, און א אייניקל פון דעם אנדערע ראש ישיבה, און ער האט זיי געדרוקט צו די וואנט וכו', אלטס איז HOGWASH, בעלאוניס

שלינגטס אראפ דעם פאקט, די רבנים האבן דן געווען און יצא לדעתם לאיסור און האבן געשריבען א שארפן קו"ק, וואס איז נישט לטעמם פון יושבי הקאווע שטיבל הדין, נו נו, עס מוז נישט אלעס געפעלן פאר יעדען איינעם,

יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -

אבער ב"ה אשר לא השבית לנו גואל, מען זעהט אז אפילו יושבי ק"ק הדין האב נאך אין זיך דעם ניצוץ קדוש, עס באדערט זיי באמת גוט דעם קו"ק ומכתב הרבנים, אנדערש וואלט מען נישט געדארפט יעדען טאג אויף קומען מיט נייע דמיונות והמצאות

יא עס באדערט אונז אז אפאר רבנים סיקריקים האלטן אז די תורה באלאנגט פאר זיי... און נאר זיי- די וואס שרייבן אינטער קו״ק ווי איך טויש זאקן. האבן גענומען די חוצפה פון אינטערייסן א ת״ח וואס האלט א טראפקעלע אנדערש ווי זיי.

סאיז א גרויסע חוצפה און א עזות פון די רבנים! סאיז נישט געהערט געווארן אזא זאך דערווייל דאכצעך...

און איך זעה נאכנישט וואס זיי האבן אויפגעטוהן. יעדער וואס האט געהאלטן פון ר׳ שמואל ניימאן פאר דעם וועט ווייטער האלטן פון אים. די רבנים האבן זיך ביליג געמאכט...

האלטס אנדערש פון אים? פיין, מ׳קען זיך מתווכח זיין אויף א ציוויליזירטע וועג וויאזוי מ׳האט געטוהן די לעצטע צוויי טויזנט יאהר, איינער האט געהאלטן אז די תורה זאגט דעס און א צווייטער האט געהאלטן די תורה זאגט עפעס אנדערש. אבער אראפרייסן יענעם ווייל ער האט א אנדערע פשט ווי דיר?

בכלל זייער ווייניג מענטשען מיט אפענע מוחות קוקן ארויף אויף רוב פון די רבנים וואס האבן אינטערגעשריבן...

ווער האט שוין אינטערגעשריבן דארט? הארפענס? באב״ד? איך געדענק נאך יוסי באב״ד ווען די נאז האט אים גערינען ביי שאלישידיס... מקען מיינען אז ער איז דער פוסק הדור? און ווער פונקטליך איז ר׳ מעכל שטיינמעץ... מוראדיג!

שמואלי ניימאן קען זיך נאך פארמעסטן מיט די גרויסע חכמים ווי יוסי באב״ד, מעכל שטיינמעץ, יחיאל שטיינמעץ, וויינבערגער, און הארפענס.
ער איז אסאך קלוגער און נארמאלער ווי די רבנים...

די זאגסט אז עס קומט נישט קיין ק"ק אדער מען דארף קלארער ארויסשרייבען זיין זינד , פיין , אבער די שרייסט אז ער איז כשר גירעכט קוקט אויס די ווייסט וואס עס איז פארגעגאנגען , אדרבא פארצייל פליז

פארווע חסיד האט געשריבן:די זאגסט אז עס קומט נישט קיין ק"ק אדער מען דארף קלארער ארויסשרייבען זיין זינד , פיין , אבער די שרייסט אז ער איז כשר גירעכט קוקט אויס די ווייסט וואס עס איז פארגעגאנגען , אדרבא פארצייל פליז

איך ווייס נישט מעהר ווי דיר. סאיז פשוט ווייל ער איז מעהר אויפגעקלערט און ליבעראל. און די פארפרומטע רבנים ווייסן נישט וויאזוי אראפצושלינגען אז איינער האלט אנדערש ווי זייערע פשטים אין די תורה... א מין חוצפה פון דעם שמואלי ניימאן צו פסקנן אנדערש ווי דער רשכבה״ג פון די מילך-קעסטלעך והגלילות....

איך זעה נישט קיין שום גוטע סיבה פון ארויסקומען מיט אזעלכע קו״ק אויסער אז אפאר רבנים האלטן אז גאטס-ווארט ליגט ביי זיי אין בוזעם טאש.... און נאר זיי האבן געלערנט די תורה. משא״כ שמואלי ניימאן איז דאך א מעקעניק וואס פיקסט וואש מאשינס...

קוקטס נאך פערצן בלעטער אין די אשכול און קיינער קומט נישט אריין קלאר ״על מה יצא הקצף״. די אלע וואס פרובירן צו פארענטפערן די חותמים קענען נאך אלץ נישט אפירקראצן אפאר גיטע טאלקינג פוינטס און ארגיומענטס לטובת די איסור.

ס'איז מבהיל על הרעיון אז ס'איז דא ערוואקסענע אידן וואס האלטען אז ר' ניימאן פארקויפט דברי חשק וואס איז מושך את הלב און פראסטע אינגען (עבדא בהפקירא) זיכען עס צו הערן און אז די קול קורא באדערט זיי וועגען דאס. עפעס א שרעקליכע קליינקעפיקייט.

"יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -"

פארווע חסיד האט געשריבן:די זאגסט אז עס קומט נישט קיין ק"ק אדער מען דארף קלארער ארויסשרייבען זיין זינד , פיין , אבער די שרייסט אז ער איז כשר גירעכט קוקט אויס די ווייסט וואס עס איז פארגעגאנגען , אדרבא פארצייל פליז

וואס פארט מין ארגומענט איז דאס...
איך דארף אויפקומען פארוואס ער איז נישט קיין פראבלעם ? How about די וואס לאזן ארויס א שמוץ אויף איינעם זאלן פארציילן וואס איז "יא" די פראבלעם

יאסל ראקאווער האט געשריבן:ס'איז מבהיל על הרעיון אז ס'איז דא ערוואקסענע אידן וואס האלטען אז ר' ניימאן פארקויפט דברי חשק וואס איז מושך את הלב און פראסטע אינגען (עבדא בהפקירא) זיכען עס צו הערן און אז די קול קורא באדערט זיי וועגען דאס. עפעס א שרעקליכע קליינקעפיקייט.

"יעדער ווייסט אז די קו"ק איז אמת ויציב, יעדער רב האט געחתמ'ט אויף דעם נוסח וכו', איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך ווייטער הערן די דברי חשק וכו', קומט יעדער אויף מיט אנדערע המצאות, דאס האט מען נישט געמיינט, איך האב געחתמעט אויף גאר א אנדערע נוסח, מען האט דאס נישט געדארפט מפרסם זיין נאר א עסקן האט דאס מפרסם געווען פרי צייטיג, איך האב מיר סומך געווען אויף ג' און ג' האט זיך סומך געווען אויף ד', וכו 'וכו', דער עיקר איז אז עבדא בהפקירא ניחא להו -"

כפארשטיי נישט פונקטליך וואס דו רעדסט. אפשר זאל איך יא ליינען צווישן די שורות (נישט ווי דו שרייבסט אין דיין חתימה) ווייל פון דיינע שורות אליינס פארשטיי איך נישט וואס דו רעדסט!

הפקירא שמירא מיין מאמע...

יעדער ווייסט גאנץ גוט אז אלע רבנים האבן אינטערגעשריבן אז מ׳זאל ח״ו נישט פארן קיין מיאמי ביעטש. איי איך האב דאך א פראבלעם, איך וויל דאך פארן ווייטער אין א ווארימע שטאט זיך אפרוהן וואו עס איז דא הונדרעטער כשרע רעסטעראנט׳ס, שוהלן, מקוואות, און אידן פון אלע שיכטן און קרייזן. אלזא טוהן טאקע ווייטער פארן קיין מיאמי טויזנטער היימישע אידן אין די מאסן און מארשירן צום “טריפנעם ביעטש” על אפם ועל חמתם פון די מילך-קעסטלעך רבנים...

ליב צו וויסן האט געשריבן:

פארווע חסיד האט געשריבן:די זאגסט אז עס קומט נישט קיין ק"ק אדער מען דארף קלארער ארויסשרייבען זיין זינד , פיין , אבער די שרייסט אז ער איז כשר גירעכט קוקט אויס די ווייסט וואס עס איז פארגעגאנגען , אדרבא פארצייל פליז

וואס פארט מין ארגומענט איז דאס...
איך דארף אויפקומען פארוואס ער איז נישט קיין פראבלעם ? How about די וואס לאזן ארויס א שמוץ אויף איינעם זאלן פארציילן וואס איז "יא" די פראבלעם

אוודאי אזוי אבער דאס אז זיי האבען נישט אזוי גאטאן מאכט אים נאכנישט כשר גירעכט

אפדעיט,

ר' יוחנן וואזנער האט אנגעריפען ר' שמואל ניימן איבערבעטען (פאריגע וואך ערב שבת פאר'ן זמן ), אבער ער וויל נישט ארויסקומען מיט א צעטעל אז ער האט חרטה דערויף.... ער זאגט קודם זאל יוסף ישראל (אייזענבערגר דיין סקווירא) צוריקציען...., און אנדערע ווערטער ר' יוחנן האט מורא אז ער גייט חאפען פראסקעס פון די סקווירא רעזשים טאמער קומט ער ארויס מיט א אפיציעלע צעטעל,

ר' שלום פאללאק האט לויט ווי כ'הער פון א באגלייבטע מקור אויך אנגעריפען איבערבעטען, כ'מיין ער טענה'ט אז ער האט קיינמאל נישט מסכים געווען מען זאל ניצען זיין נאמען אויף אזא וועג, אבער פון וויפעל איך ווייס איז ער אויך נישט ארויסגעקומען מיט א בריוו צי צוריקציען ברבים,

כ'מיין אז קאמען סענס איז אז איבערבעטען אן טרייען צו פיקסען די שאדען איז ווערד א רעטעך !!!! וואס פארא סארט איבערבעטען איז דאס ???? ליצנות !!!

איינער זאגט מיר היינט אז ר' יוסף מאיר קענטאר האט היינט געחתמעט אויף א בריוו אז ער ציהט צוריק !!!! (ברויך מען זעהן צו שאפען דעי בריוו און עס דא ארויפלייגען)

כ'האב געהערט פון א פאר מענטשען אז לויט ווי ס'קוקט אויס שטייט טווערסקי פון סקווירא אונטער די גאנצע קול קורא, יענער טענה'ט אז דאס איז די סיבה פארוואס ר' יוחנן וואזנער האט געלאזט ניצען זיין נאמען, ווייל ס'געקומען פרעשור פון טווערסקי,

דאס איז די זעלבע טווערסקי וואס שיקט משפיעים זאגען פאר יונגעלייט אז חיבוק ונישוק שלא בשעת מצוה ברענג אלע צרות......(....sick) (נישט קיין וויץ, אזוי טוט ער ! ) ממילא איז גרינג צו פארשטיין פארוואס ער זאל זיין ברוגז אויף ר' שמואל ניימאן,

לויט ווי כ'הער פון איינעם וואס קען סקווירא, אז דארט אין סקווער שמועסט מען געהעריג אז "סקווירא" שטייט אונטער דעי קול קורא,
טאמער ס'איז טאקע אזוי, דאן קוקט אויס אז דער טווערסקי האלט אז נישט נאר ער האט זיך געגעבען די רעכט צו איינטיילען פאר מונסי איינוואוינער ווי זיי מעגען וואוינען, נאר ער געבט זיך אויך די רעכט צו איינטיילען וועלכע רבנים צו ניצען..... ס'איז א ערענסטע חוצפה !!!!

דער טווערקי מיט זיינע נאכשלעפער האבען שוין לאנג א מערכה קעגען ר' שמואל ניימן, זייערע רבנים רעדען שוין לאנג קעגען אים בכל עת מצוא,
ווי כ'הער האט דער דירנפלד מיט זיין גענג גווארענט ר' שמואל ניימאן אז ער מוז אויפהערען מיט זיינע שעורים פאר חתנים ! אין טאמער נישט קומט ארויס חתימות קעגען אים אויף אלע גאסען,
ר' שמואל האט זיך אויסגעלאכט פון זיי, אזוי ווי ער האט טאקע געדארפט טאהן, אין דעי גענג האט מקיים פסק געווען,

נאר זיי האבען זיך פאררעכענט !!! זיי האבען זיך נישט גערעכענט אויף אזא בעקלעש,
יעצט דארף מען עקספאוזען פינקטליך ווער ס'שטייט אונטער די גאנצע זאך,

ווי עס קוקט אויס איז עס טווערסקי פון סקווירא מיט זיין שמש דירנפעלד !!! און דירנפלד איז ארום געגאנגען אנרייצען אנדערע ווי יצחק שטערן פון סאטמאר אין אזוי ווייטער,

ה' יצילנו מהם ומהמונם !!!

חיבוק ונישוק שלא בשעת מצוה ברענג אלע צרות

דער מלך מלכי המלאכים זיצט אויבן אין הימל אויפן כסא הכבוד און האט פשוט נישט קיין אנדערע דאגות צי יענקל ברוך פון וויליאמסבורג איז עוסק בחו"נ... און פארדעם שיקט ער קענסער פאר קליינע קינדער...

וויאזוי זאגט נאר די רבי קארלין ז״ל
“Here is A guy you wanna work for”

וואו באהאלט מען זיך פאר בושה?

אזוי נישט גוט ארויסברענגען א פוינט האביך שוין לאנג נישט געזען.

די ממ"ה האט נישט קיין בעסערע דאגה ווי זיך צו זארגן אז די זאלסט נישט בראטן פלייש אין פוטער? ביסט אינגאנצן משוגע? סא חילוק צו סאיז פוטער אדער אויל??

ישי שטיינמעץ האט געשריבן:אפדעיט,

ר' יוחנן וואזנער האט אנגעריפען ר' שמואל ניימן איבערבעטען (פאריגע וואך ערב שבת פאר'ן זמן ), אבער ער וויל נישט ארויסקומען מיט א צעטעל אז ער האט חרטה דערויף.... ער זאגט קודם זאל יוסף ישראל (אייזענבערגר דיין סקווירא) צוריקציען...., און אנדערע ווערטער ר' יוחנן האט מורא אז ער גייט חאפען פראסקעס פון די סקווירא רעזשים טאמער קומט ער ארויס מיט א אפיציעלע צעטעל,

ר' שלום פאללאק האט לויט ווי כ'הער פון א באגלייבטע מקור אויך אנגעריפען איבערבעטען, כ'מיין ער טענה'ט אז ער האט קיינמאל נישט מסכים געווען מען זאל ניצען זיין נאמען אויף אזא וועג, אבער פון וויפעל איך ווייס איז ער אויך נישט ארויסגעקומען מיט א בריוו צי צוריקציען ברבים,

כ'מיין אז קאמען סענס איז אז איבערבעטען אן טרייען צו פיקסען די שאדען איז ווערד א רעטעך !!!! וואס פארא סארט איבערבעטען איז דאס ???? ליצנות !!!

איינער זאגט מיר היינט אז ר' יוסף מאיר קענטאר האט היינט געחתמעט אויף א בריוו אז ער ציהט צוריק !!!! (ברויך מען זעהן צו שאפען דעי בריוו און עס דא ארויפלייגען)

כ'האב געהערט פון א פאר מענטשען אז לויט ווי ס'קוקט אויס שטייט טווערסקי פון סקווירא אונטער די גאנצע קול קורא, יענער טענה'ט אז דאס איז די סיבה פארוואס ר' יוחנן וואזנער האט געלאזט ניצען זיין נאמען, ווייל ס'געקומען פרעשור פון טווערסקי,

דאס איז די זעלבע טווערסקי וואס שיקט משפיעים זאגען פאר יונגעלייט אז חיבוק ונישוק שלא בשעת מצוה ברענג אלע צרות......(....sick) (נישט קיין וויץ, אזוי טוט ער ! ) ממילא איז גרינג צו פארשטיין פארוואס ער זאל זיין ברוגז אויף ר' שמואל ניימאן,

לויט ווי כ'הער פון איינעם וואס קען סקווירא, אז דארט אין סקווער שמועסט מען געהעריג אז "סקווירא" שטייט אונטער דעי קול קורא,
טאמער ס'איז טאקע אזוי, דאן קוקט אויס אז דער טווערסקי האלט אז נישט נאר ער האט זיך געגעבען די רעכט צו איינטיילען פאר מונסי איינוואוינער ווי זיי מעגען וואוינען, נאר ער געבט זיך אויך די רעכט צו איינטיילען וועלכע רבנים צו ניצען..... ס'איז א ערענסטע חוצפה !!!!

דער טווערקי מיט זיינע נאכשלעפער האבען שוין לאנג א מערכה קעגען ר' שמואל ניימן, זייערע רבנים רעדען שוין לאנג קעגען אים בכל עת מצוא,
ווי כ'הער האט דער דירנפלד מיט זיין גענג גווארענט ר' שמואל ניימאן אז ער מוז אויפהערען מיט זיינע שעורים פאר חתנים ! אין טאמער נישט קומט ארויס חתימות קעגען אים אויף אלע גאסען,
ר' שמואל האט זיך אויסגעלאכט פון זיי, אזוי ווי ער האט טאקע געדארפט טאהן, אין דעי גענג האט מקיים פסק געווען,

נאר זיי האבען זיך פאררעכענט !!! זיי האבען זיך נישט גערעכענט אויף אזא בעקלעש,
יעצט דארף מען עקספאוזען פינקטליך ווער ס'שטייט אונטער די גאנצע זאך,

ווי עס קוקט אויס איז עס טווערסקי פון סקווירא מיט זיין שמש דירנפעלד !!! און דירנפלד איז ארום געגאנגען אנרייצען אנדערע ווי יצחק שטערן פון סאטמאר אין אזוי ווייטער,

ה' יצילנו מהם ומהמונם !!!

ווער איז טווערסקי ?

real fake news האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:

חיבוק ונישוק שלא בשעת מצוה ברענג אלע צרות

דער מלך מלכי המלאכים זיצט אויבן אין הימל אויפן כסא הכבוד און האט

אזוי נישט גוט ארויסברענגען א פוינט האביך שוין לאנג נישט געזען.

די ממ"ה האט נישט קיין בעסערע דאגה ווי זיך צו זארגן אז די זאלסט נישט בראטן פלייש אין פוטער? ביסט אינגאנצן משוגע? סא חילוק צו סאיז פוטער אדער אויל??

שבת איז אן אפיקורוס ער גלייבט נישט אין די י"ג עיקרים, און לאכט אפ פון די תוה"ק דינג זיך נישט מיט אים, מיט אן אפיקורוס גייט מען נישט אין א ויכוח.

ער גלייבט דאך בכלל נישט אין די וואן עבאוו, ער רעדט נאר לשיטתייהו

שבת אחים האט געשריבן:

חיבוק ונישוק שלא בשעת מצוה ברענג אלע צרות

דער מלך מלכי המלאכים זיצט אויבן אין הימל אויפן כסא הכבוד און האט פשוט נישט קיין אנדערע דאגות צי יענקל ברוך פון וויליאמסבורג... און פארדעם שיקט ער קענסער פאר קליינע קינדער...

וויאזוי זאגט נאר די רבי קארלין ז״ל
“Here is A guy you wanna work for”

וואו באהאלט מען זיך פאר בושה?

און אויב וועל איך דיר זאגן אז איך גלייב נישט אז עס איז אמת?

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:זאג פאר הרב מענדיל אז איך קען אים זאגען גענוי וואס טוט זיך מיט דער מגיד שיעור וואס איז ארויס לתרבות רעה, איך קען איהם אלסדינג מסביר זיין. נישט אז אזא צעטיל מאכט סענס אויף איהם, נאר אז קול הלשון זאל איהם נישט ווייטער לאזען דארט. אזא צעטיל וואלט קיינעם נישט געהאלפען, און עס וואלט נאר פאראורזאכט נאך אטענשען פאר יענעם און עס וואלט בעיקר מעורר געווען די שלעכטע מדות פון דער מענטש.

און מ'דארף טאקע אויסשמועסן די חילוק צווישען די צוויי. הרב ניימאן' כפי הנראה, האלט אז דער עולם וואס פרעגט איהם דארף מען האנדלן אויף א געוויסע אופן. ער קומט נישט בארעדן דער מחמיר, נאר אז די קולות זיינער זענען אויסגעהאלטען. לעומת דעם, יענער קול הלשון'ניק, איז גאר דער וואס דארף די הילף. ער אליינס האלט שוין נישט ביים זיין ערליך, נאר ער האט געמאכט א שיטה דערפון. זיין 'קולות' זענען א ליצנות (ובפרט אז ער טרעט אויף אלע הלכה'דיגע מקורות אונזערע, רופענדיג דער שלחן ערוך 'א האוקס' וכדו'), און זיי קומען נישט פון א גאנג וואס זוכט די הלכה. פונקט ווי ווען איינער פון די שואלים פון הרב ניימאן וואלט געמאכט א האטליין און א פסק טיש, אז ער וועט פסקנ'ן לויט זיין פראבלעמן.

אברע שימפף צעטליך האבען נישט קיין פשט און זיי טון גארנישט אויף און זיי זענען אן אויסדרוק פון מענטשליכע שלעכטס.

אפשר קענט איר אריינקומען אביסעלע קלארער איבער וואס איר רעדט

ליב צו וויסן האט געשריבן:

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:זאג פאר הרב מענדיל אז איך קען אים זאגען גענוי וואס טוט זיך מיט דער מגיד שיעור וואס איז ארויס לתרבות רעה, איך קען איהם אלסדינג מסביר זיין. נישט אז אזא צעטיל מאכט סענס אויף איהם, נאר אז קול הלשון זאל איהם נישט ווייטער לאזען דארט. אזא צעטיל וואלט קיינעם נישט געהאלפען, און עס וואלט נאר פאראורזאכט נאך אטענשען פאר יענעם און עס וואלט בעיקר מעורר געווען די שלעכטע מדות פון דער מענטש.

און מ'דארף טאקע אויסשמועסן די חילוק צווישען די צוויי. הרב ניימאן' כפי הנראה, האלט אז דער עולם וואס פרעגט איהם דארף מען האנדלן אויף א געוויסע אופן. ער קומט נישט בארעדן דער מחמיר, נאר אז די קולות זיינער זענען אויסגעהאלטען. לעומת דעם, יענער קול הלשון'ניק, איז גאר דער וואס דארף די הילף. ער אליינס האלט שוין נישט ביים זיין ערליך, נאר ער האט געמאכט א שיטה דערפון. זיין 'קולות' זענען א ליצנות (ובפרט אז ער טרעט אויף אלע הלכה'דיגע מקורות אונזערע, רופענדיג דער שלחן ערוך 'א האוקס' וכדו'), און זיי קומען נישט פון א גאנג וואס זוכט די הלכה. פונקט ווי ווען איינער פון די שואלים פון הרב ניימאן וואלט געמאכט א האטליין און א פסק טיש, אז ער וועט פסקנ'ן לויט זיין פראבלעמן.

אברע שימפף צעטליך האבען נישט קיין פשט און זיי טון גארנישט אויף און זיי זענען אן אויסדרוק פון מענטשליכע שלעכטס.

אפשר קענט איר אריינקומען אביסעלע קלארער איבער וואס איר רעדט

ניין, ווייל דער וואס ווייסט, ווייסט. און דער וואס נישט, דארף נישט. ווי אויך אז מ'וואלט עס גלייך געמעקט, צוליעב סבות מסבות שונות.

יין שרף האט געשריבן:רבי שמואל איז נוטה צום רבי'ן אין גיבערס

קענסט מאכן וויפיל Smiley's די ווילסט אבער עס נעמט נישט אוועק די מציאות אז ער איז אלע יארן געווען גאר נאנט מיט'ן רבי'ן פון גיבער'ס ר' מענדל שליט"א, ער שיקט אלע זיינע קינדער זיך דרייען דארט און זיי זענען full fledged חסידים דארט, און די איינציגסטע סיבה פארוואס ער גייט נישט עמטליך אהין איז ווייל ער זיכט נישט אז די עסקנים זאלן האבן נאך איינעם אויף וועם ארויפצוטאנצען אים צו משוגע מאכן און טיילען דיעות אזוי ווי מ''האט פרובירט צו טון ביי ר' מאטעלע זצ"ל, אבער ער פאר זיך איז א חסיד נלהב פונעם גיבער'ס רבי'ן, און די גיבר'ס רבי ווי איך הער איז אים אויך מורא'דיג מחשיב.

קול קורא האט געשריבן:

יין שרף האט געשריבן:רבי שמואל איז נוטה צום רבי'ן אין גיבערס

קענסט מאכן וויפיל Smiley's די ווילסט אבער עס נעמט נישט אוועק די מציאות אז ער איז אלע יארן געווען גאר נאנט מיט'ן רבי'ן פון גיבער'ס ר' מענדל שליט"א, ער שיקט אלע זיינע קינדער זיך דרייען דארט און זיי זענען full fledged חסידים דארט, און די איינציגסטע סיבה פארוואס ער גייט נישט עמטליך אהין איז ווייל ער זיכט נישט אז די עסקנים זאלן האבן נאך איינעם אויף וועם ארויפצוטאנצען אים צו משוגע מאכן און טיילען דיעות אזוי ווי מ''האט פרובירט צו טון ביי ר' מאטעלע זצ"ל, אבער ער פאר זיך איז א חסיד נלהב פונעם גיבער'ס רבי'ן, און די גיבר'ס רבי ווי איך הער איז אים אויך מורא'דיג מחשיב.

וואס נאך הערסטו? און יענער פארציילער איז א בחור'ל פון 13 אדער 14?
דער ר' מענדל גיבעס'ער איז בכלל א געזעצטע מענטש?

כבודו פון ר' שמואל במקומו עומדת מיט אדער אן ר' מענדל גיבעסער גרעבעסער

איך קען זיין זון זייער גוט, ער איז א קרוב מיינער, און איך זאג וואס איך פון אים און פון אנדערע אידן אין וויזשניץ

אסאך מענטשן דארט טענה'ן אז הגם ער איז א פרומע נשמה איז ער זייער א ברייטע און באזעסענע מענטש. איך קען אים נישט און איך האב אויך אלץ געהאלטן אנדערש אבער איך האב עס שוין געהערט פון אסאך נארמאלע ברייעטערע ויזשניצע אידן פון בארא פארק, יותר מזה איני יודע

אזעלכע זאכן געשעהן, איינער וואס איז עקסטרעם מיינט נישט ער איז עקסטרעם עקראס דער בארד, ער האט זיינע שיטות מיט וואס ער איז עקסטרעם, אבער מיט אנדערע זאכן קיין ער זיין גאר ליבעראל.

און דא ביי ר' שמואל, הגם ער איז עקסטרעם מיט ענינים שבצניעות, קען ער האלטען אז דער וועג אנצוקומען צו פרישות איז דווקא מיט א אפענע מהלך ווי ר' שמואל.

דולה ומשקה האט געשריבן:

קול קורא האט געשריבן:

יין שרף האט געשריבן:רבי שמואל איז נוטה צום רבי'ן אין גיבערס

קענסט מאכן וויפיל Smiley's די ווילסט אבער עס נעמט נישט אוועק די מציאות אז ער איז אלע יארן געווען גאר נאנט מיט'ן רבי'ן פון גיבער'ס ר' מענדל שליט"א, ער שיקט אלע זיינע קינדער זיך דרייען דארט און זיי זענען full fledged חסידים דארט, און די איינציגסטע סיבה פארוואס ער גייט נישט עמטליך אהין איז ווייל ער זיכט נישט אז די עסקנים זאלן האבן נאך איינעם אויף וועם ארויפצוטאנצען אים צו משוגע מאכן און טיילען דיעות אזוי ווי מ''האט פרובירט צו טון ביי ר' מאטעלע זצ"ל, אבער ער פאר זיך איז א חסיד נלהב פונעם גיבער'ס רבי'ן, און די גיבר'ס רבי ווי איך הער איז אים אויך מורא'דיג מחשיב.

וואס נאך הערסטו? און יענער פארציילער איז א בחור'ל פון 13 אדער 14?
דער ר' מענדל גיבעס'ער איז בכלל א געזעצטע מענטש?

כבודו פון ר' שמואל במקומו עומדת מיט אדער אן ר' מענדל גיבעסער גרעבעסער

ר' איד איהר קענט נישט די קיימישע רבי
איהר וואלט געמעקט רעדן מיט איהם אפאר מינוט אין פארשטיין אז ער איז נישט ווי די אלע היינטיגע רבנים וואס מען קען פארדרייען א קאפ
ווער געדענקט ווען ער האט געזאגט פאר דעם אומשאצבאר אינגערמאן אז דיין ווייב דארף א רפואה נישט דיינע קינדער
רבותי וועקט ענק אויף ער וועט זיין די נעקסטע גרויסע רבי נישטא צו סאך אידן ווי איהם אויף דער וועלט

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

דולה ומשקה האט געשריבן:

קול קורא האט געשריבן:

יין שרף האט געשריבן:רבי שמואל איז נוטה צום רבי'ן אין גיבערס

קענסט מאכן וויפיל Smiley's די ווילסט אבער עס נעמט נישט אוועק די מציאות אז ער איז אלע יארן געווען גאר נאנט מיט'ן רבי'ן פון גיבער'ס ר' מענדל שליט"א, ער שיקט אלע זיינע קינדער זיך דרייען דארט און זיי זענען full fledged חסידים דארט, און די איינציגסטע סיבה פארוואס ער גייט נישט עמטליך אהין איז ווייל ער זיכט נישט אז די עסקנים זאלן האבן נאך איינעם אויף וועם ארויפצוטאנצען אים צו משוגע מאכן און טיילען דיעות אזוי ווי מ''האט פרובירט צו טון ביי ר' מאטעלע זצ"ל, אבער ער פאר זיך איז א חסיד נלהב פונעם גיבער'ס רבי'ן, און די גיבר'ס רבי ווי איך הער איז אים אויך מורא'דיג מחשיב.

וואס נאך הערסטו? און יענער פארציילער איז א בחור'ל פון 13 אדער 14?
דער ר' מענדל גיבעס'ער איז בכלל א געזעצטע מענטש?

כבודו פון ר' שמואל במקומו עומדת מיט אדער אן ר' מענדל גיבעסער גרעבעסער

ר' איד איהר קענט נישט די קיימישע רבי
איהר וואלט געמעקט רעדן מיט איהם אפאר מינוט אין פארשטיין אז ער איז נישט ווי די אלע היינטיגע רבנים וואס מען קען פארדרייען א קאפ
ווער געדענקט ווען ער האט געזאגט פאר דעם אומשאצבאר אינגערמאן אז דיין ווייב דארף א רפואה נישט דיינע קינדער
רבותי וועקט ענק אויף ער וועט זיין די נעקסטע גרויסע רבי נישטא צו סאך אידן ווי איהם אויף דער וועלט

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

שיטה הקדושה האט געשריבן:

דולה ומשקה האט געשריבן:

קול קורא האט געשריבן:

יין שרף האט געשריבן:רבי שמואל איז נוטה צום רבי'ן אין גיבערס

קענסט מאכן וויפיל Smiley's די ווילסט אבער עס נעמט נישט אוועק די מציאות אז ער איז אלע יארן געווען גאר נאנט מיט'ן רבי'ן פון גיבער'ס ר' מענדל שליט"א, ער שיקט אלע זיינע קינדער זיך דרייען דארט און זיי זענען full fledged חסידים דארט, און די איינציגסטע סיבה פארוואס ער גייט נישט עמטליך אהין איז ווייל ער זיכט נישט אז די עסקנים זאלן האבן נאך איינעם אויף וועם ארויפצוטאנצען אים צו משוגע מאכן און טיילען דיעות אזוי ווי מ''האט פרובירט צו טון ביי ר' מאטעלע זצ"ל, אבער ער פאר זיך איז א חסיד נלהב פונעם גיבער'ס רבי'ן, און די גיבר'ס רבי ווי איך הער איז אים אויך מורא'דיג מחשיב.

וואס נאך הערסטו? און יענער פארציילער איז א בחור'ל פון 13 אדער 14?
דער ר' מענדל גיבעס'ער איז בכלל א געזעצטע מענטש?

כבודו פון ר' שמואל במקומו עומדת מיט אדער אן ר' מענדל גיבעסער גרעבעסער

ר' איד איהר קענט נישט די קיימישע רבי
איהר וואלט געמעקט רעדן מיט איהם אפאר מינוט אין פארשטיין אז ער איז נישט ווי די אלע היינטיגע רבנים וואס מען קען פארדרייען א קאפ
ווער געדענקט ווען ער האט געזאגט פאר דעם אומשאצבאר אינגערמאן אז דיין ווייב דארף א רפואה נישט דיינע קינדער
רבותי וועקט ענק אויף ער וועט זיין די נעקסטע גרויסע רבי נישטא צו סאך אידן ווי איהם אויף דער וועלט

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

בארוהיג זיך אביסל! מ׳האט שוין געהערט אזאנס...

ער איז א אינטערסאנטע מענטש, אדער בעסער געזאגט א ״ווילדער משוגענער״. ער פלעגט אלץ בחור קענען ווארפן א בענקל פאר איינעם אין קאפ אריין אויב איז ער געווארן אויפגערעגט...

ער קען זיין זייער סעלפיש און רשעותדיג. ער קען גוט לערנען, פיין. וואס איז מיט מידות? מענטשליכקייט? זיך רעכענען מיט יענעם, אהבת ישראל ווי זיינע זיידעס?

ער האט זיך אביסל בארוהיגט אויף דער עלטער אבער קיין נארמאלע מענטש איז ער קיינמאל נישט געוועהן. קודם איז ער געוועהן רב אין מאנטריאל און ער האט זיך דארט מיט א יעדעם צוקריגט. ער שרייבט חידושי תורה אויף זיינע הויזן וואס ער טוישט איינמאל א יאהר.

טוה מיר א טובה!

שבת אחים האט געשריבן:

שיטה הקדושה האט געשריבן:

דולה ומשקה האט געשריבן:

קול קורא האט געשריבן:[quote="יין שרף"]רבי שמואל איז נוטה צום רבי'ן אין גיבערס

קענסט מאכן וויפיל Smiley's די ווילסט אבער עס נעמט נישט אוועק די מציאות אז ער איז אלע יארן געווען גאר נאנט מיט'ן רבי'ן פון גיבער'ס ר' מענדל שליט"א, ער שיקט אלע זיינע קינדער זיך דרייען דארט און זיי זענען full fledged חסידים דארט, און די איינציגסטע סיבה פארוואס ער גייט נישט עמטליך אהין איז ווייל ער זיכט נישט אז די עסקנים זאלן האבן נאך איינעם אויף וועם ארויפצוטאנצען אים צו משוגע מאכן און טיילען דיעות אזוי ווי מ''האט פרובירט צו טון ביי ר' מאטעלע זצ"ל, אבער ער פאר זיך איז א חסיד נלהב פונעם גיבער'ס רבי'ן, און די גיבר'ס רבי ווי איך הער איז אים אויך מורא'דיג מחשיב.

וואס נאך הערסטו? און יענער פארציילער איז א בחור'ל פון 13 אדער 14?
דער ר' מענדל גיבעס'ער איז בכלל א געזעצטע מענטש?

כבודו פון ר' שמואל במקומו עומדת מיט אדער אן ר' מענדל גיבעסער גרעבעסער

ר' איד איהר קענט נישט די קיימישע רבי
איהר וואלט געמעקט רעדן מיט איהם אפאר מינוט אין פארשטיין אז ער איז נישט ווי די אלע היינטיגע רבנים וואס מען קען פארדרייען א קאפ
ווער געדענקט ווען ער האט געזאגט פאר דעם אומשאצבאר אינגערמאן אז דיין ווייב דארף א רפואה נישט דיינע קינדער
רבותי וועקט ענק אויף ער וועט זיין די נעקסטע גרויסע רבי נישטא צו סאך אידן ווי איהם אויף דער וועלט

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

בארוהיג זיך אביסל! מ׳האט שוין געהערט אזאנס...

ער איז א אינטערסאנטע מענטש, אדער בעסער געזאגט א ״ווילדער משוגענער״. ער פלעגט אלץ בחור קענען ווארפן א בענקל פאר איינעם אין קאפ אריין אויב איז ער געווארן אויפגערעגט...

ער קען זיין זייער סעלפיש און רשעותדיג. ער קען גוט לערנען, פיין. וואס איז מיט מידות? מענטשליכקייט? זיך רעכענען מיט יענעם, אהבת ישראל ווי זיינע זיידעס?

ער האט זיך אביסל בארוהיגט אויף דער עלטער אבער קיין נארמאלע מענטש איז ער קיינמאל נישט געוועהן. קודם איז ער געוועהן רב אין מאנטריאל און ער האט זיך דארט מיט א יעדעם צוקריגט. ער שרייבט חידושי תורה אויף זיינע הויזן וואס ער טוישט איינמאל א יאהר.

טוה מיר א טובה![/quote]ער איז אן אנדערע מענשט פון ווען ער איז געווארן רבי

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk

שמועות פורחות אז ר' ישראל מוויזניץ מאנסי האט פארשיקט ר' שמואל פון וויזניץ ביהמ"ד אויף דר. פרענק אין מאנסי, נאכן פארלערנען דארט שיעורי גמרא און הלכה פאר קרוב צו דרייסיג יאר.

ותלמידיו ושומעי לקחו (א באדאנסקי?) וועלן עפענען פאר אים א ביהמ"ד אויף Yale Dr. ער זאל ווייטער ממשיך זיין די שיעורי תורה ברבים.

ונזכה ונראה..

יין שרף האט געשריבן:שמועות פורחות אז ר' ישראל מוויזניץ מאנסי האט פארשיקט ר' שמואל פון וויזניץ ביהמ"ד אויף דר. פרענק אין מאנסי, נאכן פארלערנען דארט שיעורי גמרא און הלכה פאר קרוב צו דרייסיג יאר.

ותלמידיו ושומעי לקחו (א באדאנסקי?) וועלן עפענען פאר אים א ביהמ"ד אויף Yale Dr. ער זאל ווייטער ממשיך זיין די שיעורי תורה ברבים.

ונזכה ונראה..

יעצט איינמאל מוז איך הייבן הענט און מודה זיין אז די רבנים האבן יא עפעס אויפגעטוהן מיט זייערע קול קורא קעגן ר׳ שמואל ניימאן ווייל למעשה דורך די קול קורא איז נתרבו ספסלי ביהמ״ד, א נייע מקום תורה איז געבוירן געווארן...

קהילת "אבני חושן" בנשיאות מורינו הגאון הגדול רבי שמואל ניימאן שליט"א..

די ערשטע מאל אין יארן לאנג, זעקס אזייגער אינדערפרי, און די פארקינג ביי וויזניץ דר. פרענק איז כמעט ליידיג...

יעצט גייט זיך אנפאנגן די טרעפיק יעדן אינדערפרי אויף Yale Dr....

אדרעס פון נייעם בית מדרש? בילד פון די בנין החדש?

ערשטע שיעור אין נייע שול

והאיש משה האט געשריבן:אדרעס פון נייעם בית מדרש? בילד פון די בנין החדש?

6 Yale Dr.

יעצט געהערט פון א יונגערמאן פון גיבער'ס אז ר' שמואל ניימאן איז נעכטן געקומען אויף א באזוך צום רבי'ן פון גיבער'ס, ווי די רבי האט אים זיייער שיין אויפגענומען און בכבוד גדול און האט אים ווארעם אנגעווינטשן ברכת קדשו פאר'ן נייעם ביהמ"ד און פאר'ן דיין שליט"א ער זאל האבן כח ומוח ווייטער אנצוגיין מיט'ן בעבודתו עבודתו בקודש לעזור לאלפי בני ישראל והעמדת בתים נאמים לה

איך האב א געפיל אז ר' זלמן לייב ט"ב (סאטמארער מנהיג) גייט רעדן קומעדיגע זונטאג ביי די אסיפה וואס ער רופט צוזאמען די טאטעס וואס שיקן אין זיינע מוסדות איבער דעם קול קורא. ווייל די מערכה האט צובראכן די השתלטות פון די רבנים און פון יצחק שטערן פון אלע זיינע אידן וואס האבן שייכות מיט די social media וועלט. און כידוע איז דאס ר' זלמן לייב'ס איינצחגע טעכניק צו פירן זיין עולם.

זיי מסביר, וויאזוי האט עס צובראכן זייער כח?

א בריוו פונעם פאטער רבי אברהם ניסן שליט"א

Sent from my SM-G1650 using Tapatalk

און וואס זאגט הרה״ג ר׳ אברהם ניסן צו דעם אז ר׳ ישראל מוויזניץ-מאנסי איז קעגן זיין זוהן? און די אנדערע דיינים פון זיין קהילה ווי ר׳ יחיאל שטיינמעץ און ר׳ יוסף באב״ד?

סאיז אינטערסאנט, די מאנסי וויזניצער רבי זאגט איין זאך און די הויפט-דיין פון וויזניץ זאגט א צווייטע זאך???

שבת אחים האט געשריבן:און וואס זאגט הרה״ג ר׳ אברהם ניסן צו דעם אז ר׳ ישראל מוויזניץ-מאנסי איז קעגן זיין זוהן? און די אנדערע דיינים פון זיין קהילה ווי ר׳ יחיאל שטיינמעץ און ר׳ יוסף באב״ד?

סאיז אינטערסאנט, די מאנסי וויזניצער רבי זאגט איין זאך און די הויפט-דיין פון וויזניץ זאגט א צווייטע זאך???

קען זיין אז אין וויזניץ איז דא פרייהייט פון ווארט?

שבת אחים האט געשריבן:און וואס זאגט הרה״ג ר׳ אברהם ניסן צו דעם אז ר׳ ישראל מוויזניץ-מאנסי איז קעגן זיין זוהן? און די אנדערע דיינים פון זיין קהילה ווי ר׳ יחיאל שטיינמעץ און ר׳ יוסף באב״ד?

סאיז אינטערסאנט, די מאנסי וויזניצער רבי זאגט איין זאך און די הויפט-דיין פון וויזניץ זאגט א צווייטע זאך???

ווען האט מאנסי רבי געזאגט?

Sent from my Pixel 3 XL using Tapatalk