Under maintenance
הויפט זייט » זאכן וואס כ'האב נישט געוואוסט ביז היינט

זאכן וואס כ'האב נישט געוואוסט ביז היינט

געראטעוועטער אשכול · נאר צום לייענען
שריפט
ארכיוו־באצייכענונג: 2026-10-14 14:15 EDT
343 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #1743
מיטוואך פעברואר 06, 2013 10:29 pm#85183
איך פארשטיי פשוט נישט וואס ער מיינט. צו בקיצור פאר מיר
מיטוואך פעברואר 06, 2013 10:44 pm#85187
ראשעקאל האט געשריבן:
ונבנתה העיר האט געשריבן:אז די גמרא שבת קט"ז ע"ב [בשם א פילוסוף] ברענגט צוויי ציטוטים פונעם ברית החדשה, איינס פון ספר מתי, און איינס פון אונגליון.

א"ל מן יומא דגליתון מארעכון איתנטלית אורייתא דמשה ואיתיהיבת ספרא אחריתי וכתיב ביה ברא וברתא כחדא ירתון... אמר להו שפילית לסיפיה דספרא וכתב ביה אנא לא למיפחת מן אורייתא דמשה אתיתי ולא לאוספי על אורייתא דמשה אתיתי


דא זעה איך גאר א גירסא אז עס שטייט בפירוש, מיום שגליתם מארצכם בטלה תורת משה והתקבלה עוון גיליון.

מ'טרעפט נאך די ציטיטים אין די היינטיגע ברית החדשה?

אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁבָּאתִי לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה אוֹ אֶת הַנְּבִיאִים; לֹא בָּאתִי לְבַטֵּל כִּי אִם לְקַיֵּם. (מתי ה י"ז).
די ערשטע מימרא פון ברא וברתא ירתון כחדא האב איך נישט געטראפן.
אגב, דער שם הכולל פאר די פיר ספרים פון די תלמידים פון ישו איז אוונגליון (gospels) ס'איז נישט קיין עקסטערע ספר.
מיטוואך פעברואר 06, 2013 10:53 pm#85192
קאווע טרינקער האט געשריבן:
היסטאריקער האט געשריבן:אז דבורה מינקת רבקה איז געווען רבקה׳ס מאמע

דו קענסט מיין שוועסטער און מיין מאמע ביים נאמען?

נישט געוויסט אז לבן האט א ניק דא.
מיטוואך פעברואר 06, 2013 11:28 pm#85209
יאיר האט געשריבן:
ראשעקאל האט געשריבן:
ונבנתה העיר האט געשריבן:אז די גמרא שבת קט"ז ע"ב [בשם א פילוסוף] ברענגט צוויי ציטוטים פונעם ברית החדשה, איינס פון ספר מתי, און איינס פון אונגליון.

א"ל מן יומא דגליתון מארעכון איתנטלית אורייתא דמשה ואיתיהיבת ספרא אחריתי וכתיב ביה ברא וברתא כחדא ירתון... אמר להו שפילית לסיפיה דספרא וכתב ביה אנא לא למיפחת מן אורייתא דמשה אתיתי ולא לאוספי על אורייתא דמשה אתיתי


דא זעה איך גאר א גירסא אז עס שטייט בפירוש, מיום שגליתם מארצכם בטלה תורת משה והתקבלה עוון גיליון.

מ'טרעפט נאך די ציטיטים אין די היינטיגע ברית החדשה?

אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁבָּאתִי לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה אוֹ אֶת הַנְּבִיאִים; לֹא בָּאתִי לְבַטֵּל כִּי אִם לְקַיֵּם. (מתי ה י"ז).
די ערשטע מימרא פון ברא וברתא ירתון כחדא האב איך נישט געטראפן.
אגב, דער שם הכולל פאר די פיר ספרים פון די תלמידים פון ישו איז אוונגליון (gospels) ס'איז נישט קיין עקסטערע ספר.

איך מיין אז דער ציטוט פון בן ובת מוז נישט זיין מילולי, ער זאגט אויך אז אין אונזער תורה שטייט לא ירתון כחדא, און דאס איז אויך נישט קיין ציטוט מילולי. קען זיין סאיז גענוג אז סדא אזא משמעות אדער אפילו בעל פה.

אבער פון וואו ווייסט איר אז דער ספר האט א נאמען און עקזעסטירט? אונזער הייליגער ארטסקרול מאכט זיך גארנישט וויסענדיג פון דעם...
מיטוואך פעברואר 06, 2013 11:32 pm#85212
איך האב נאכגעזוכט אלע פלעצער וואו ער רעדט וועגן ירושה און איך זע נישט דערמאנט קיין ווארט וועגן ירושת נכסים. נאר וועגן גייסטיגע ירושה. בכלל איז כמעט נישט דא קיין הלכות אין ברית חדשה. עס איז מער מסתבר אז דער מין האט זיך דאס אויסגעטראכט, פונקט ווי מתי און לוקוס און אלע זיינע תלמידים.
מיטוואך פעברואר 06, 2013 11:38 pm#85215
למעשה ווייסען מיר אז די שאלה צו אותו האיש איז געקומען מבטל זיין מצוות אדער נישט און די סתירות און אומקלארקייט ואוס איז דא אין זיינע ווערטער איבער דעם איז געווען איינע פון די גרויסע שאלות וויכוחים ביי די ערשטע קריסטן, וואס זיי רופט די גמרא אסאך מאל אן מינים, און איז עד היום הזה פון די פארפלאנטערסיטע שאלות אין יסודות הנצרות. פאול האט געטענהט אז גוים מוזען נישט מקיים זיין מצוות, אנדערע האבען זיך געדונגען אויף עם, און יעדער האט זיך געברענגט ראיות מט פסוקים מיט חזיונות וכו'. ממילא שטימט גוט דאס וואס די גמרא מאכט דא חוזק פון דעם אז א טאג זאגט ער אזוי און א טאג טרעפט ער א שטיקל פארקערט אלץ לויט ווי די נגיעות זיינע ארבעטן.. (אויך פאולוס איז געווען בעיקר וועגן די נגיעה זיינע אז ער האט געוואלט מקרב זיין גוים).
דער ספעציפישע הלכה קען זיין שטייט נישט נאר לפי דער צד אז בטלו המצוות קומט ממילא אויס אזוי. אויך קען זיין סגעווען אנדערע כתבים ומסורות בשמו וואס מיר האבן נישט היינט כידוע.
דאנערשטאג פעברואר 07, 2013 2:20 pm#85324
יצרא דבמת יחיד
חז"ל מוסרים לנו במסכת יומא סט. על מאבקם של אנשי כנסת הגדולה נגד יצרא דעבודה זרה, שגרם לחורבן האומה אולם בהמשך לנאמר שם נראה שקיים עוד יצר מחריב והורס והוא יצרא דבמת יחיד, שכל חוג "בונה לו במה לעצמו" למרות שהבמות נאסרו ועל השוחט ומעלה בחוץ, מחוץ למשכן הכללי נאמר ""דם שפך" שהישוותה אותו התורה לרוצח הואיל והורס הוא את אחדות האומה,י
והנה הצד השוה שבאבות נזיקין אלו, זהו החורבן וההרס, אלא שנחלקו בשטחי פעולתם יצרא דעבודה זרה פעל בהמון הכללי, ויצרא דבמת יחיד פעל בחוג היראים עובדי ה' ,י
וכמו שאנשי כנסת הגדולה בקשו והתפללו על ביטול יצרא דעבודה זרה, כך עלינו להמשיך ולהתפלל שנזכה לביטול יצרא דבמת יחיד,י
מועדי הראי"ה
דאנערשטאג פעברואר 07, 2013 2:28 pm#85329
לעיקוואד האט געשריבן:למעשה ווייסען מיר אז די שאלה צו אותו האיש איז געקומען מבטל זיין מצוות אדער נישט און די סתירות און אומקלארקייט ואוס איז דא אין זיינע ווערטער איבער דעם איז געווען איינע פון די גרויסע שאלות וויכוחים ביי די ערשטע קריסטן, וואס זיי רופט די גמרא אסאך מאל אן מינים, און איז עד היום הזה פון די פארפלאנטערסיטע שאלות אין יסודות הנצרות. פאול האט געטענהט אז גוים מוזען נישט מקיים זיין מצוות, אנדערע האבען זיך געדונגען אויף עם, און יעדער האט זיך געברענגט ראיות מט פסוקים מיט חזיונות וכו'. ממילא שטימט גוט דאס וואס די גמרא מאכט דא חוזק פון דעם אז א טאג זאגט ער אזוי און א טאג טרעפט ער א שטיקל פארקערט אלץ לויט ווי די נגיעות זיינע ארבעטן.. (אויך פאולוס איז געווען בעיקר וועגן די נגיעה זיינע אז ער האט געוואלט מקרב זיין גוים).
דער ספעציפישע הלכה קען זיין שטייט נישט נאר לפי דער צד אז בטלו המצוות קומט ממילא אויס אזוי. אויך קען זיין סגעווען אנדערע כתבים ומסורות בשמו וואס מיר האבן נישט היינט כידוע.

די גמ' זאגט אין מס' סנהדרין "תרי ישו הוו" אז ס'איז געווען צוויי אנדערע מענטשן וואס זענען אנגערופן געווארן "ישו" און זיי האבן געלעבט (בערך) 150 יאר אפגעטיילט. נאר ביידע האבן אנגעפיהרט רעוואלוציעס אין יודישקייט. ממילא קען זיין אז איינער האט געזאגט געוויסע זאכן און מ'האט עס נאכגעזאגט בשם פון דעם צווייטן. די גאנצע קריסטליכע "תורה" איז שטארק קאנפיוז'ד איבער די אללע מאמרים, מנהגים און "נסים" וואס זייער ישו האט אלץ געטון. למשל. זיי האבן א לעגענדע וואס איך האלט אז זיי האבן נאכגעקאפיעט דעם געדאנק פון אונז. די מעשה'לע גייט בערך אזוי: זייער "רבי" (יאשקע) איז געקומען אין א שטאט דרשנ'ען אין א שבת און ס'איז געווען זייער א גרויסער עולם. דארט איז אויך געווען א פאראליזירטער מענטש וואס האט זייער משתוקק געווען צו הערן די דרשה און מ'האט איהם נישט געקענט א דורך שטופן דורך די מענטשן. האבן זיי אויפגעבראכן דעם דאך און אריינגעלייגט דעם מענטש נאנט צו יאשקע.
מיטוואך פעברואר 20, 2013 1:32 am#88991
היינט האביך געזעהן ווי עס הענגט אויפן וואנט אז זייגער וואס אנטשטאט אז יעדע סעקונדע זאל דער סעקונדע-ווייזער'ל געבן א טאנץ צום נעקסטן סעקונדע, פארט ער אין א שטענדיגע תנועה וואס דויערט א סעקונדע צו פארן פון איין סעקונדע-מארק צום צווייטען.

האט עס מיר געמאכט קלערן, כדי א זייגער זאל אנהאלטן די פונקטליכע צייט דארף די סעקונדע-האנט זיך דרייען די גאנצע צייט מיט די זעלבע ספיד [און ער דרייעט די אנדערע צוויי הענטלעך, כידוע], אויב אזוי וואלט א וואנט-זייגער געדארפט פארלירן צייט יעדע מאהל דער ווייזער'ל גייט פון 6 צו 12, ווייל דעמאלט'ס דארף ער זיך שלאגן קעגן גראוויטי, ומתחילה חשבתי אז אפשר אויפן וועג אראפ פון 12 צו 6 באקומט ער צוריק וואס ער האט פארלוירן, אבער אזא זייגער האט מיר אויסגעזעהן אביסל צו בחור'יש...

און דאן איז דער עפל געפאלן, אז מען באטראכט א זייגער זעהט מען אז די סעקונדע-ווייזער'ל האט אייביג אזא וויידל אויף די אנדערע זייט פון די שרויף, עס איז טאקע קורצער אבער עס איז אויך ברייטער [ולפעמים כעין באלי], ממילא קען גאר זיין אז די חלק וואס הענגט פון די אנדערע זייט וועגט גענוי ווי די ווייזער'ל, וואס גיבט עס א קאונטער בעלענס.

קען זיין אז דאס אלעס איז שטותי שטותים, אפשר קענען אונזערע חכמים יודעי העתי"ם עס קלאר מאכן.
מיטוואך פעברואר 20, 2013 1:39 am#88995
פארשטיי איך נישט פונקטליך. א בעטערי קען זיך נישט שלאגן מיט גראוויטי? פילייכט ארבעט דער בעטערי אויפ'ן וועג ארויף, שווערער, ווי אויפ'ן וועג אראפ.
וואס איך טראכט יא איז: ווען דער בעטערי ווערט אפגעשוואכט, אז דער ווייזערל קען זיך שוין נישט שלאגן מיט די גראוויטי, צו דאן וועט אים זיין עק העלפן מיט באלאנס אזוי אז די בעטערי זאל לענגער אנציעהן מחמת הטבע און נישט מחמת איר עלעקטעראנישע קראפט.
מיטוואך פעברואר 20, 2013 1:49 am#89004
אז גאט האט געמאכט יוסף הצדיק פאר א סרוס כדי ער זאל זיך קענען מתגבר זיין אויף אשת פוטיפר נסיון.
איי אסנת בת פוטיפרע?
גאט האט אים עס תיכף דערנאך צוריקגעגעבן!
מיטוואך פעברואר 20, 2013 1:50 am#89005
טאמבל סאס האט געשריבן:פארשטיי איך נישט פונקטליך. א בעטערי קען זיך נישט שלאגן מיט גראוויטי? פילייכט ארבעט דער בעטערי אויפ'ן וועג ארויף, שווערער, ווי אויפ'ן וועג אראפ.

איך וואלט פארשטאנען אז די מאטאר גיבט ארויס די זעלבע מאס ענערגיע די גאנצע צייט, ממילא דארף עס איהם נעמען לענגער אויפן וועג ארויף.
מיטוואך פעברואר 20, 2013 1:55 am#89012
טעפל האט געשריבן:
גוטזאגער האט געשריבן:אבער א מענטש וואס האט א שטוב מיט קינדער קע"ה קען נישט פארשטיין די צער פון איינער וואס איז ל"ע קינדערלאז און בפרט א רבי א מנהיג וואס ער ווייסט אז לאחר מאה ועשרים וועט נישט זיין איינער וואס זאל איבער נעמען זיין פלאץ און זיין חסידות וועט מעגליך צופאלען און מען וועט אינגאנצען פארגעסן פון אים איז זיין צער אומבאשרייבליך

סאטמערע רב האט געהאט אמאל א שטוב מיט קינדער, ניין? מיטן צווייטען האלב ביסטו גערעכט....

וואס איז אינטערעסאנט אז די 5 גרעסטע מנהיגים פון כלל ישראל (אן פוגע בכבוד זיין פון די אנדערע) האבן נישט געהאט קיין זרע של קיימא.
סאטמאר רבי
דער לובאוויטשער
בעלזא רב
בית ישראל
חזון איש
מיטוואך פעברואר 20, 2013 1:58 am#89015
זר זהב האט געשריבן:ר' משה פיינשטיין איז געווען אינסטרומענטאל אין גרינדען דעם ציוניסטיש'ן רעכט געשטימטן-מאדערן אמעריקאנעזירטן דזשואיש פרעסס צייטונג.


רבי משה האט מעיד געווען אויף זיך אליינס אז מימיו האט ער נישט אריינגעקיקט אין א צייטונג
מיטוואך פעברואר 20, 2013 2:11 am#89023
.
מיטוואך פעברואר 20, 2013 2:21 am#89031
וואו!! האב איך עס געהערט איש מפי איש פונעם ערשטן שקרן (ח״ו נישט רבי משה)
מיטוואך פעברואר 20, 2013 2:34 am#89035
ונבנתה, ברענג דעם מקור (זע דארטן נאך שיינע פרטים):
l viewtopic.php?p=895#p895 l
מיטוואך פעברואר 20, 2013 2:42 am#89037
אה, שכוח יאנקל, בשעתו האביך אראפגענומען דעם בילד, און יעצט האביך נישט געטראפן פון וואו.
מיטוואך פעברואר 20, 2013 10:21 am#89084
ממי_שאמרו האט געשריבן:
טעפל האט געשריבן:
גוטזאגער האט געשריבן:אבער א מענטש וואס האט א שטוב מיט קינדער קע"ה קען נישט פארשטיין די צער פון איינער וואס איז ל"ע קינדערלאז און בפרט א רבי א מנהיג וואס ער ווייסט אז לאחר מאה ועשרים וועט נישט זיין איינער וואס זאל איבער נעמען זיין פלאץ און זיין חסידות וועט מעגליך צופאלען און מען וועט אינגאנצען פארגעסן פון אים איז זיין צער אומבאשרייבליך

סאטמערע רב האט געהאט אמאל א שטוב מיט קינדער, ניין? מיטן צווייטען האלב ביסטו גערעכט....

וואס איז אינטערעסאנט אז די 5 גרעסטע מנהיגים פון כלל ישראל (אן פוגע בכבוד זיין פון די אנדערע) האבן נישט געהאט קיין זרע של קיימא.
סאטמאר רבי
דער לובאוויטשער
בעלזא רב
בית ישראל
חזון איש


צ'ל, זיי האבן נישט 'איבערגעלאזט'...
מיטוואך פעברואר 20, 2013 10:14 pm#89365
לעיקוואד האט געשריבן:למעשה ווייסען מיר אז די שאלה צו אותו האיש איז געקומען מבטל זיין מצוות אדער נישט און די סתירות און אומקלארקייט ואוס איז דא אין זיינע ווערטער איבער דעם איז געווען איינע פון די גרויסע שאלות וויכוחים ביי די ערשטע קריסטן, וואס זיי רופט די גמרא אסאך מאל אן מינים, און איז עד היום הזה פון די פארפלאנטערסיטע שאלות אין יסודות הנצרות. פאול האט געטענהט אז גוים מוזען נישט מקיים זיין מצוות, אנדערע האבען זיך געדונגען אויף עם, און יעדער האט זיך געברענגט ראיות מט פסוקים מיט חזיונות וכו'. ממילא שטימט גוט דאס וואס די גמרא מאכט דא חוזק פון דעם אז א טאג זאגט ער אזוי און א טאג טרעפט ער א שטיקל פארקערט אלץ לויט ווי די נגיעות זיינע ארבעטן.. (אויך פאולוס איז געווען בעיקר וועגן די נגיעה זיינע אז ער האט געוואלט מקרב זיין גוים).
דער ספעציפישע הלכה קען זיין שטייט נישט נאר לפי דער צד אז בטלו המצוות קומט ממילא אויס אזוי. אויך קען זיין סגעווען אנדערע כתבים ומסורות בשמו וואס מיר האבן נישט היינט כידוע.

כבדרך אגב: די ראשי תיבות פון ווארט "מין" איז. "מ-אמין י-שו נ-וצרי".
פרייטאג פעברואר 22, 2013 4:06 pm#89940
It’s obvious that min is not an acronym. I saw a nice theory (don’t remember where) that they called themselves maaminim, so we shortened it to minim.
פרייטאג פעברואר 22, 2013 4:13 pm#89941
"מין" מיינט אזא "סארט" איד, אין יענע צייטן האבן זיך געמערט פארשידענע כיתות און באוועגונגען, און מען האט אלעמען באטיטלט "מין", שפעטער איז עס געבליבן נאר אויף די אידישע קריסטן, ווייל זיי זענען געווען די גרעסטע און האבן זיך כסדר פארמערט, און נאך שפעטער איז עס געווארן א שם הכולל אויף קריסטן און אנדערע עובדי עבודה זרה און אפיקורסים.
פרייטאג פעברואר 22, 2013 4:29 pm#89945
ונבנתה העיר האט געשריבן:
טאמבל סאס האט געשריבן:פארשטיי איך נישט פונקטליך. א בעטערי קען זיך נישט שלאגן מיט גראוויטי? פילייכט ארבעט דער בעטערי אויפ'ן וועג ארויף, שווערער, ווי אויפ'ן וועג אראפ.

איך וואלט פארשטאנען אז די מאטאר גיבט ארויס די זעלבע מאס ענערגיע די גאנצע צייט, ממילא דארף עס איהם נעמען לענגער אויפן וועג ארויף.

ס'איז פאקטיש אזוי. ווען א בעטערי ווערט אפגעשוואכט.די פונקטליכקייט פון זייגער פאלט.
דאנערשטאג אפריל 04, 2013 9:07 pm#101480
האט איר געוויסט? ס'דא א ערליכע אידישע סטאנציע אויף 95.3 FM, מוזיק (גלי ירושלים) ס'קומט אריין גאנץ גוט. יעצט שפילן זיי נאר ספירה טעיפס. פריער האביך געהערט אהבה רבה... זייער שיין.

95.3 עפ עם
זונטאג אפריל 07, 2013 2:09 am#101885
אז ווען מען האט געגרינדעט די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקא [1776] איז געווען א ערענסטע נידון אז אנשטאט ענגליש, די שפראך מיט וועלכע די פארהאסטע ענגלענדער האבן גערעדט, זאל די אפיציעלע שפראך פונעם לאנד זיין לשון הקודש!

די פרטים ארום דעם זענען נישט צו קלאר, יש אומרים אז בענזשאמין פרענקלין האט עס מציע געווען, עיין כאן, לויט איין לעגענדע האט נאר געפעהלט איין וואוט אין קאנגרעס עס זאל אריבערגיין.

François Jean de Beauvoir איז געווען א פראנצויזישער גענעראל וואס האט געקעמפט מיט וואשינגטאן קעגן די ענגלענדער און איז דערנאך שוין פארבליבן א נאנטער חבר מיט איהם, אין זיינע זכרונות פונעם קריג, געדרוקט אין 1786, שרייבט ער אזוי:

a number of people desired that, in the public interest, Hebrew should take the place of English. it was to be taught in the schools and used in all aspects of public life.
זונטאג אפריל 07, 2013 9:37 am#101933
עס איז א טיילווייזע, אויב נישט פולע, מיטאס. m http://www.straightdope.com/columns/rea ... s-language m
זונטאג אפריל 07, 2013 1:59 pm#102025
איך זעה נישט אז יענער זאל עפעס מחדש זיין בנוגע לשון קודש, ובכל אופן שרייבט דאס דער פראנצויז בפירוש.
זונטאג אפריל 07, 2013 5:35 pm#102187
ונבנתה העיר האט געשריבן:אז ווען מען האט געגרינדעט די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקא [1776] איז געווען א ערענסטע נידון אז אנשטאט ענגליש, די שפראך מיט וועלכע די פארהאסטע ענגלענדער האבן גערעדט, זאל די אפיציעלע שפראך פונעם לאנד זיין לשון הקודש!

די פרטים ארום דעם זענען נישט צו קלאר, יש אומרים אז בענזשאמין פרענקלין האט עס מציע געווען, עיין כאן, לויט איין לעגענדע האט נאר געפעהלט איין וואוט אין קאנגרעס עס זאל אריבערגיין.

François Jean de Beauvoir איז געווען א פראנצויזישער גענעראל וואס האט געקעמפט מיט וואשינגטאן קעגן די ענגלענדער און איז דערנאך שוין פארבליבן א נאנטער חבר מיט איהם, אין זיינע זכרונות פונעם קריג, געדרוקט אין 1786, שרייבט ער אזוי:

a number of people desired that, in the public interest, Hebrew should take the place of English. it was to be taught in the schools and used in all aspects of public life.

נאך א מזל. וואס וואלטן מיר געטון היינט ווען אמעריקע רעדט אויכעט "מאדערן היברו"? וואלטן די "משפחה", שעה טובה" און "בקהילה" געהאט א סאך גרעסערע צירקולאציע.
זונטאג אפריל 07, 2013 6:36 pm#102239
אפשר וואלטן די שנה ראשונה אינגעלייט אליין געקענט אראפגיין צום פאוד סטעמפס אפיס... (אור נאט).
זונטאג אפריל 07, 2013 7:07 pm#102251
אז ר' אהרן קוטלור האט געוואלט ר' שלמה גורן פאר אן איידעם...
m http://bshch.blogspot.com/2013/04/blog-post_7.html m
זונטאג אפריל 07, 2013 10:03 pm#102306
ונבנתה העיר האט געשריבן:אפשר וואלטן די שנה ראשונה אינגעלייט אליין געקענט אראפגיין צום פאוד סטעמפס אפיס... (אור נאט).

און אין ארץ ישראל גייען זיי דען יא אראפ צום (דארטיגן) פוד סטעמפס אפיס. ביטוח לאומי. מ'שיקט די רביצין.
דינסטאג אפריל 30, 2013 11:06 am#110219
אז האלאנד פארמאגט א קעניג\קעניגן.

היינט אין די נייעס: אמסטערדאם איז אנגעטוהן אין יום טוב'דיגע קליידער, היינט פייערט מען די איינשווערינג פון א נייע קעניג, ווילעם אלקסנדר. איבערנעמענדיג די לייצעס פון זיין מאמע די קעניגן ביטריקס, גייט די גאנצע אחריות איבער צו עם יעצט.

די מאנאכיע איז נישט מער ווי סימבאליש, אבער מיט דעם אלעם פארשטיי איך נישט ווי אזוי אזא אפענע לאנד, פון די ליבעראלסטע לענדער בנוגע דראגס, פראסטיטושן, געי רעכטן, אסיסטעד סואיסייד, און אבארשען, זאל זיין אזוי צוריקגעשטאנען און נאך האבן א מאנארך.

די BBC האט היינט אינטערוויוד די פרעמיער פון האלאנד, און ער פרעגט עם ווי אזוי מאכט דאס סענס, אז יעדע קינד אין האלאנד קען חלומ'ן פון ווערן פרעמיער איין טאג, אבער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט ווערן קעניג, וואס דאס איז עקסקלוסיוו צו די בלויע בלוט פונעם קעניגליכן פאמיליע. האט ער עם געענטפערט אז דאס איז אן אינטערעסאנטע פאראדאקס, אבער "somehow it fits", במחילת כבודו פארשטיי איך נישט די תירוץ, איך זע אז סאמהאו פיט עס, און רוב עולם דארט שטיצט עס, אבער טאקע ווי אזוי פיט עס? דאס איז דאך די שאלה.
דינסטאג אפריל 30, 2013 11:23 am#110228
זייער פשוט, ווילאנג די קעניגרייך פייניגט נישט קיינעם און צווינגט נישט גארנישט און ברענגט נאר אריין טוריזעם געלט מיט אינטערעסאנטקייט, פארוואס נישט??
דינסטאג אפריל 30, 2013 11:27 am#110233
געפילטע פיש האט געשריבן:אז יעדע קינד אין האלאנד קען חלומ'ן פון ווערן פרעמיער איין טאג, אבער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט ווערן קעניג
דינסטאג מאי 07, 2013 1:51 am#112547
אז חזן יוסעלע ראזענבלאט ע"ה האט געשפילט אין א מאווי...

Rosenblatt’s fame extended beyond the Jewish world earning him large concert fees, a singing role in the 1927 film The Jazz Singer, and the sobriquet “The Jewish Caruso”

m http://kingofcantors.org/?page_id=12 m

m http://en.wikipedia.org/wiki/The_Jazz_S ... 27_film%29 m
דינסטאג מאי 07, 2013 2:08 am#112550
דינסטאג מאי 07, 2013 5:25 am#112559
טעפל האט געשריבן:זייער פשוט, ווילאנג די קעניגרייך פייניגט נישט קיינעם און צווינגט נישט גארנישט און ברענגט נאר אריין טוריזעם געלט מיט אינטערעסאנטקייט, פארוואס נישט??

אין קורצן וואס דו זאגסט - ס'איז א פעמילי ביזנעס. פינטל.
פרייטאג מאי 10, 2013 1:09 am#113727
עס האט שוין יעדער מן הסתם געהערט מארטין לוטער קינג'ס דרשה, ביי 'דער גרויסער מארטש אויף וואשינגטאן' אין אוגוסט פון 63', 'I Have a Dream' - וועלכער ווערט פארעכענט ווי די געלונגען'סטע דרשה פונעם 20'סטן יאהר-הונדערט.

אויפן וידיאו קען מען זעהן ווי די ערשטע חלק דרשה ליינט ער ארויס פון א צעטל, און ביי 12:00 גייט ער אף-סקריפט און הייבט אהן רעדן פון אויסעווייניג טאקע די מערסט-באוואוסטע חלק I Have a Dream.

קלערענס דזאונס, קינג'ס דרשה שרייבער און מחבר פון Behind the Dream: The Making of the Speech that Transformed a Nation, וועלכער נעמט קרעדיט פאר די ערשטע האלב פון די דרשה, זאגט אז אויפן סטעידזש אונטער קינג איז געשטאנען די וועלט-בארימטע שווארצע זינגערין Mahalia Jackson, און אינמיטן די דרשה האט זי אויסגעשריגן צו קינג '!Tell them about the dream, Martin, tell them about the dream', און דאס איז געווען ווען קינג האט מחליט געווען צו גיין אף-סקריפט.

פרייטאג מאי 10, 2013 10:46 am#113798
ענטפער צו ונבנתה העיר
ייש"כ פאר ברענגען דעם אינטרעסאנטן קליפ פון מארטין לוטהער קינג'ס דרשה. ער איז געווען אן אויסגעצייכנטער רעדנער מיט שטארקע פאעטישע נייגונגען. ס'א חידוש אז מ'האט דא נישט אנגעזעען ראביי אברהם יהושע העשל, וועלכער איז מיט געגאנגען אויף א סאך מארטשעס מיט איהם. רעוו. דזשעסי דזשעקסאן איז אויכעט געווען איינער פון זיינע הויפט אונטערשמייסערס. אבער ס'זענען געווען אין זיין מחנה א סאך אמת'דיג געפערליכע אנטיסעמיטן. מ'האט איהם (קינג'ן) אמאל געפרעגט --אין אנבליק פון דעם פאקט אז א סאך ליבעראלע אידן האבן שטארק געארבעט פאר סיוויל רייטס-- צו ס'איז פארהאן אנטיסעמיטיזם אין זיין פארטיי האט ער מודה געווען אז עטליכע גרויסע מאכערס (נישט דזשעקסאן) ביי איהם זענען שונאי ישראל. דער שמוציגער ראט שארפטאן ימ"ש איז נאך דאמאלס געווען אין די דייפערס.
פרייטאג מאי 10, 2013 5:44 pm#113975
איך בין מודה, מיט בושה, אז איך האב נישט געוואוסט ביז (עטליכע חדשים צוריק) פון דעם ניגון "ירושלים של זהב", כאטש דעם סלוגן איז שוין באקאנט פון חז"ל.
וויקי האט א בלאט אויף דעם, און זאגט צווישען אנדערע:
השיר ...נחשב לאחד השירים האהובים ביותר בקרב הציבור הישראלי והיהודי העולמי. השיר הוא גם אחד מהפזמונים הישראליים המפורסמים בעולם כולו, לצד "הללויה" ו"הבה נגילה".

דא, שירונט, קען מען הערן און זעהן

אויר הרים צלול כיין
וריח אורנים
נישא ברוח הערביים
עם קול פעמונים.

ובתרדמת אילן ואבן
שבויה בחלומה
העיר אשר בדד יושבת
ובליבה חומה

ירושלים של זהב
ושל נחושת ושל אור
הלא לכל שירייך
אני כינור
ירושלים של זהב
ושל נחושת ושל אור
הלא לכל שירייך
אני כינור


איכה יבשו בורות המים
כיכר השוק ריקה
ואין פוקד את הר הבית
בעיר העתיקה.

ובמערות אשר בסלע
מייללות רוחות
ואין יורד אל ים המלח
בדרך יריחו.

ירושלים של זהב...


אך בבואי היום לשיר לך
ולך לקשור כתרים
קטונתי מצעיר בנייך
ומאחרון המשוררים.

כי שמך צורב את השפתיים
כנשיקת שרף
אם אשכחך ירושלים
אשר כולה זהב

ירושלים של זהב...

חזרנו אל בורות המים
לשוק ולכיכר
שופר קורא בהר הבית
בעיר העתיקה.

ובמערות אשר בסלע
אלפי שמשות זורחות
נשוב נרד אל ים המלח
בדרך יריחו.

ירושלים של זהב...

מוצ"ש מאי 11, 2013 11:15 pm#114026
נישט געוואוסט ביז היינט איבער דעם זייטל.
m http://www.rabbimintz.com/ m

זיין קורצע פרופייל, רעדט ממש צו מיין נשמה

Adam Mintz, a Modern Orthodox rabbi in New York City, believes that the greatest challenge facing twenty-first century Jewry is the creation of educated Jews who understand that the key to the Jewish future is the appreciation of the Jewish past. Toward this goal, Rabbi Mintz teaches Jewish history and thought in a variety of venues. He has taught at Rutgers University, Brooklyn College, Hunter College and is presently an adjunct professor at Queens College.


איז איינער אין-טאטש מיט אים?
מוצ"ש מאי 11, 2013 11:51 pm#114051
ענטפער צו קאווע טרינקער
ס'איז נישט אזוי ווייט דער שיר "ירושלים של זהב" ווי דער/די וואס האט עס געזונגען. עופרה חזה. א תימנ'ער מיידעלע פון די ארימע שכונה וועלכע איז נאכדעם געווארן א סופערסטאר, געווינענדיג דעם "יוראוויזשאן" פארמעסט. צוזאמען מיט די הצלחה איז אויך געקומען די אלע איבלען פון די גוי'אישע וועלט. דראגס און א לעבן פון הפקירות. צום סוף איז זי געשטארבן יונגערהייט פון עידס, ר"ל.
זונטאג מאי 12, 2013 12:43 am#114072
יא, כ'האב לעצטע וואך געזעהן א סייט ספעיצעל אויף איר m http://www.haza.co.il/ m
זונטאג מאי 12, 2013 8:54 am#114130
ווי קומט דא אריין דער חזה? (אז זי איז געווען א מיידל מן הסתם האט זי געהאט א חזה) , דער ניגון איז וועלט באקאנט און איז פון נעמי שמר.

אגב ,דער באקאנטער ולירושלים עירך איז געווען דער פרומער ענטפער אויף דעם ניגון.
זונטאג מאי 12, 2013 10:10 am#114146
בערל אונזער בעל עגלה האט לכאורה געמיינט על דרך אין הניגון נקראת אלא על מי שמזמרה.
וועלעכע באקאנטע ולירושלים עירך רעדט איר?
וואס איז די ענטפער, אויף וועלעכע קשיא?
זונטאג מאי 12, 2013 10:15 am#114152
berlbalaguleh האט געשריבן:ס'איז נישט אזוי ווייט דער שיר "ירושלים של זהב" ווי דער/די וואס האט עס געזונגען. עופרה חזה. א תימנ'ער מיידעלע פון די ארימע שכונה וועלכע איז נאכדעם געווארן א סופערסטאר, געווינענדיג דעם "יוראוויזשאן" פארמעסט. צוזאמען מיט די הצלחה איז אויך געקומען די אלע איבלען פון די גוי'אישע וועלט. דראגס און א לעבן פון הפקירות. צום סוף איז זי געשטארבן יונגערהייט פון עידס, ר"ל.

עס איז גראדע אנגענומען אז איר מאן האט איר אנגעשטעקט מיט עידס.
זונטאג מאי 12, 2013 10:18 am#114153
שוין איך זעה ביסט א שוואכע מבין אין נגינה.
אפשר הייסט עס 'ניגון אל על' ע"ש די לאנגע יארן וואס זיי פלעגן עס שפילן ביים לאנדן אין ישראל, וואס איך דרינג ארויס פון דיין ביז היינטיגע אומוויסנשאפט איז אז ביסט נאכנישט געפארן מיט אל על קיין ישראל.

ווילסט איך זאל דיר אפזינגן דעם ולירושלים עירך? די מעשה גייט אז דער מלחין (דאכט זיך רב"צ שענקער ני"ו) איז געפארן מיט א פליגער תיכף נאך די זעקס טאגיגע קריג און דעמאלס האט יעדער גערעש'ט מיט דעם ירושלים של זהב פון נעמי שמר, האט ער מחבר זיין ניגון אלס פרומע תשובה דערויף. פארשטייסט שוין אדער נאכאלץ נישט?
זונטאג מאי 19, 2013 8:48 pm#115824
נישט געוואוסט אז דער ניגון אויף "והוא קלי, וחי גואלי" איז פון ברוך לעווין.
כ'האב דאס געהערט אויף ענגלישע ווערטער אמאל.
זייער ווארימע ניגון.
ער איז אויך דער מחבר פון "וזכני לגדל.." זייער שיין.
m http://www.youtube.com/watch?v=_UgNrNRx2zs m
m http://www.youtube.com/watch?v=4X8bnbB474w m
זונטאג מאי 19, 2013 10:43 pm#115871
די ליד איז ארגינעל געזינגען געווארן נישט דורך חזה'ן, נאר דורך שולי נתן, א דאן יונגע אומבאקאנטע זיגערין. כ'וויל נישט מכשיל זיין די ציבור יראים, אבער די פרויען קענען זוכן די ארגינעל אויף יוטוב. נתן איז דאן געשטיגען אין נאמען און אויסגאוואקסן א גרויסע זינגערין, לשמחת הוריה ומוריה.
די מעשה גייט אז שמר האט פארפאסט די ליד לכבוד א ירושלים קאנצערט אין תשכ"ז. די שטאט איז נאך דאן געווען צעטיילט, און אויפדעם ארויף זינגט זי "העיר אשר בדד יושבת ובליבה חומה". למעשה, אין געציילטע וואכן איז פארגעקומען די זעקס-טאגיגע מלחמה, און ס'געווען "הכותל בידינו". האט דאך שוין נישט געהאט קיין פשט צו קלאגן. איז שמר צוריק צום שרייב טיש און במקביל די סטאנזאס

"איכה יבשו בורות המים
כיכר השוק ריקה
ואין פוקד את הר הבית
בעיר העתיקה.

ובמערות אשר בסלע
מייללות רוחות
ואין יורד אל ים המלח
בדרך יריחו"


האט זי מוסיף געווען

"חזרנו אל בורות המים
לשוק ולכיכר
שופר קורא בהר הבית
בעיר העתיקה.

ובמערות אשר בסלע
אלפי שמשות זורחות
נשוב נרד אל ים המלח
בדרך יריחו."


מ'וואלט געקענט מהפך זיין יגון לשמחה, אבער משום חביבות השיר האט מען כולל געווען ביידע נוסחאות, ברכנו כולנו כאחד יחד.

פריי פון קאנטראווערסיע איז דאס אבער נישט געווען. מאנכע האבן גע'טענה'ט, "וואס הייסט כיכר השוק ריקה? די ירדנ'ער דרייען זיך דאך דארט. ירדנ'ער זענען עפעס נישט קיין מענטשן? אינם מן המנין?" אזוי גייט עס אין מיטלן מזרח. אפילו א פאלקס ליד איז אינטערנאציאנעלע פאליטיק. עכ"פ, שמר איז אבער נישט שולדיג געבליבן. משל למה הדבר דומה, למלך שמרדה בו אשתו, גייט ער צום פסיכיאטאר, און ער בארואיגט אים, מנע קולך מבכי, זי איז נישט איינזאם...

אין די עפיק פילם "שינדלער'ס ליסטע" שפילט די סקאור "אויפן פריפיטשעק" און "ירושלים של זהב" בשעת א ליקווידירונג. איז געהערט געווארן קריטיק אויפן אנאכראניזם. הלמאי, די ליד איז פארפאסט געווארן הערשט אין תשכ"ז. נו מילא, קיינער מיינט דאך נישט אז מ'האט באמת באשטעלט קלעזמער צו שפילן ווארימע ניגונים בשעת די נאציס האבן געטריבן. נאר ס'האט געקלונגען עטוואס קאמיש צו ישראלישע אויערן, און קאמעדיע איז דאך חזיר טריף אין א טראגעדיע. אין די העברעאישע ווערסיע שפילט טאקע אן אנדער ליד.

ס'מיר א חידוש אז די שלומי אמוני האבן געזוכט צו פארפאסן אן "ענטפער" ליד, זה לעומת זה. בסך הכל זינגט דאך דאס ליד בשבחה של ירושלים, און טאקע מיט אן ענוות'דיגען יראת הכבוד'יגע צוגאנג כראוי וכיאות "אך בבואי לשיר לך, קטנתי מצעיר בנייך. פארוואס מיינען די פרומע אז זיי מוזן אלס אפענטפערן.

מ'קען טרעפן מקורות אויף וויקיפידיע
m http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7% ... 7%94%D7%91 m
m http://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_of_Gold m
m http://en.wikipedia.org/wiki/Schindler% ... troversies m