ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ר' משה שרייבט א פאר מאל אז א מנהג איז אויף די פלאץ וואו מ'געפונט זיך, נישט ווי מ'שטאמט. מיר זענען אמערעקאנער און מ'דארף נישט קלערען מער ווי 'וואס איז מנהג אמעריקא?'
איש חזון האט געשריבן:אופס... יעצט זעה איך אז ידידנו ר' ריכטיג האט מיר אויסגעכאפט... אבער נעכטן איז נאך דארט נישט געווען דעם שטיקל צום סוף...
אויבן האט מען ארומגערעדט איבער דעם דעת פון חזון איש איבער דעם ענין. איינער האט נאכגעזאגט אז ער האט געזאגט אז פאר אונגערישע יודן איז עס ביהרג ואל יעבור. איז אזוי, אין ספר פאר הדור (חלק ד') ברענגט ער אז עס זענען געווען אין ארץ ישראל עלעטערע אונגערישער בחורים, האט זיי הג"ר יעקב ניימן - ר"י אור ישראל בפ"ת - געפרעגט הלמאי זיי האבן נישט חתונה, האבן זיי געענפערט ווייל זיי טרעפן נישט קיין מיידלעך וואס ווילן זיך שערן די האר, האט ער זיי פרובירט משכנע צו זיין וכו', אבער עס האט נישט געהאלפן, האבן זיי מחליט געווען אז מען וועט אנפרעגן דעם חזון איש וואס צוטוהן. (דא איז דער בריוו צום חזו"א.) האט דער חזון איש געענפערט אז די בחורים זענען גערעכט ווייל מען דארף מקפיד זיין אויף די גדרים אויף וואס מען איז אויפגעוואקסן (ובירכם החזו"א וב"ה מצאו זיווגם זי"ע). ממילא איז דער אויבנדערמאנטע שמועה גערעכט און נישט גערעכט; נישט גערעכט, ווייל דער חזו"א האט נישט געזאגט יהרג ואל יעבור, יא גערעכט ווייל אין אונגארן גופא מיינט יהרג ואל יעבור סימפלי אז מען טאר נישט ().
און וואס האט דער חזון איש לכשעצמו געהאלטן אויף דעם מנהג? אט ליינט (מספר מעשה איש):
(קרעדיט)
מפוזרי האט געשריבן:וואס איז אזוי העכסט אינטרעסאנט אין דעם נארישן און לעכערליכן ארטיקל? דאס אז ס'הייסט צו זיין פון אן אקעדעמישן פערספעקטיוו?
מפוזרי האט געשריבן:וואס איז אזוי העכסט אינטרעסאנט אין דעם נארישן און לעכערליכן ארטיקל? דאס אז ס'הייסט צו זיין פון אן אקעדעמישן פערספעקטיוו?
אדונינו האט געשריבן:שיש תלמיד חכם גדול בירושלים, שמציע שמונה עשר אלף דולר, למי שיוכיח לו שמותר ללכת בפאה נכרית. ומספרו: 02-5825891
גראדעמעכעלע האט געשריבן:
ראובן האט געשריבן:כ'האב געהערט א שטיקל אודיא וואס מ'זאגט אז עס קומט פון א צניעות אסיפה נעכטן אין קהילת פאפא אין וויליאמסבורג. דער רעדנער זאגט אז דער חזון איש פסק'נט אז אן אונגאריש-אפשטאמיגע פרוי וואס שערט זיך נישט די האר איז "עוברת על דת יהודית."
שקרן!
וואספארא חוצפה און עזות צו פארקויפן פאר תמימות'דיגע אידן שקרים וכזבים.
קומען וואוילע פאפא חסידים, טייל פון זיי געליפערט מיט באסעס פון בארא פארק און מאנסי, און מיינען נעבעך אז זיי הערן דעת תורה פון דיינים און פוסקים. און אלעס וואס זיי הערן איז גוזמאות און אפענע שקרים.
מרדכי הצדיק האט געשריבן:איינע פין די זאכען וואס דער להורות נתן שרייבט ער ברענגט צי פין די נצי"ב אז לכאורה די טעם פין שערען די האר איז וועגען מען זאל נישט צוקומען צי סחיטה ביי די טבילה אין שבת, פאר די ליטוואקעס איז עס א גוטע טעם אבער ס'מאכט נישט קיין סענס ביי חסידים ווי די מענער גייען שבת אין מקוה יעדע וואך מיט די בארד אין פיאות, אין מען האלט זיך זיך נישט צוריק וועגען א חשש סחיטה,
אישתישבי האט געשריבן:מרדכי הצדיק האט געשריבן:איינע פין די זאכען וואס דער להורות נתן שרייבט ער ברענגט צי פין די נצי"ב אז לכאורה די טעם פין שערען די האר איז וועגען מען זאל נישט צוקומען צי סחיטה ביי די טבילה אין שבת, פאר די ליטוואקעס איז עס א גוטע טעם אבער ס'מאכט נישט קיין סענס ביי חסידים ווי די מענער גייען שבת אין מקוה יעדע וואך מיט די בארד אין פיאות, אין מען האלט זיך זיך נישט צוריק וועגען א חשש סחיטה,
אפשר וואלט מען געברויכט אפגאלען די בארד עס זאל נישט זיין קיין חשש סחיטה ווען מען גייט אין מקוה שבת.
