מילתא דבדיחותא

5 סיבות פארוואס א מענטש זאל ענדערש ווילן א גאן איבער א פרוי:
(1) ווייל די קענסט אויפטוישן א אלטע אויף א נייע משא"כ א פרוי...
(2) ווייל די קענסט האבען 2 איינס אינדערהיים, און איינס ווען די פארסט אוועק, משא"כ א פרוי,
(3) ווייל עס גייט נישט פאר קיינעם אן אז די האלטס א אנדערע אלס א בעק אפ.
(4) א גאן פרעגט נישט צו די קלייד מאכט איר אויסקיקען גראב.
און די גרעסטע סיבה איז:
(5) אז ביי א גאן קענסטו קויפן א שטיקל וואס עס זאל מאכן אז ס'זאל זיין שטיל ווען עס פליט ארויס!!

Sent from my ALCATEL ONE TOUCH 4037T using Tapatalk

C/P
After the Yidden left Egypt, Pharaoh was fuming and ran after the Yidden to bring them back. Sounds strange, no?

On second thought, it's not surprised that he was mad. How would you feel if all you workers ran away erev Pesach?!

ערב פסח??? איך ווייס נישט ווער ס'איז אויפגעקומען מיט דעם דז'שאוק, אבער במחכ"ת, די אידן זענען הערשט אנטלאפן ביינאכט נאכ'ן סדר...
(אניוועי, ווער האט צייט פאר דזשאוקס ערב פסח)

נאך ערגער. נישט געווען ווער זאל רייניגען די אנגעגאסענע דיינינג רומס

א פרוי שטייט ביים שפיגל און קרעכצט געפערליך, ווען איהר מאן גייט אדורך זאגט זי איהם, איך קוק מיך אין שפיגל און איך זעה מיר אויס גראב מיאוס און אלט, דו מוזט מיר זאגן עפעס א גוטע זאך וועגן מיר, דער מאן קוקט איהר אזוי אן , און ענטפערט איהר, איך מוז דיר זאגן אז דיין זעה קראפט איז אויסגעצייכנט...

פארענדיג אויפ'ן פאליסעיד'ס אויף 80 מייל א שעה זעה איך פלוצים לעקטער אונטער מיר איך רוק מיך אין די זייט און איך טראכט וואס טוה איך דא ? כאפ איך זיך אז איך האב א "סטינג באום" וואס איך האב געטראפן ביים פסח'דיג מאכן די קאר איך טראכט נישט קיין צוויי און ס'געקראכט, די פאליס קומט צו צו מיר "עני ריזאן פאר .. איי גאט ען עמערדשענזי דרייוו סעיף" .

א אינגערמאן וואס טוט אין ריעל עסטעיט איז צוגעקומען צום רב און געזאגט אויב איינער אפפערט צו פארקויפן א גאנצע הויז שיק איהם צו מיר

איינער האט אפשר אן איבעריג צענטע ברעקל?
כ'האב נישט געקענט טרעפן דעם צענטן שטיקל.
קומענדיג יאר גייט אי"ה זיין נעוויגעישן אין יעדעס שטיקל!

א דרייצן יעריגע בחור האט געבעטן פאר אפיקומן א שידוך פרעג איך איהם שוין ביי די 13 בעטסטו א שידוך ? זאגט ער מיר אז צובאקומען עפעס פון זיין טאטע דויערט פינף יאר

בדרך דרוש קען מען זאגן אז המן האט זיך גענומען דאס לעבן נאך אסתר'ס פסח סעודה, צוליב וואס מ'האט דארט נאר סערווירט פאטעטא, אייער און נאכאמאל פאטעטא. ער האט נישט אויסגעהאלטן.

אליבא דאמת איז די טעם וויבאלד ס'דאך געווען ביי אחשורוש'ס סעודה אינטערנעט אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק וכלים מכלים שונים (וכמפורש בציורים), און אסתר האט איבערגעגעבן בשם מרדכי אז אינטערנעט איז ארגער ווי טויט, ממילא האט ער ליבערשט גענומען דאס טויט.

טראמפ'ס הגדה

שביעי של פסח האט זיך די ים געשפאלטן און אחרון של פסח האט זיך די הויזן געשפאלטן פון אזויפיל פאטעטא און מצה.

ס'מיר יעצט בייגעפאלן אז דער גביר זוכט בעצם נישט קיין תלמיד חכם פאר אן איידעם, ווייל זייט ווען האט ער אנגעהויבן מחשיב זיין תורה? ער זוכט א לאצי וואס זיין טאכטער וועט קענען פירן ביי די נאז און וועט העלפן א מחיה. ס'וועט דאך נישט פאסן צו נעמען סתם א לאצי, מאכט ער זיכער אז ער איז אויך א ת"ח.

יהודי ניגש אל יוסוף העשיר הערבי וביקש ממנו עשרים אלף דולר הלואה לפני חג הפסח, והבטיח להחזיר תוך עשרה ימים כפול.

אמר לו יוסוף: איך אתן לך הלוואה ואפילו את שמך אני לא יודע?
ענה לו היהודי: שמי פסח, עשיר גדול אנוכי ומילה שלי זו מילה. אתה יכול לברר עלי.

הערבי שקרץ לו לעשות כסף קל הלך לברר ברחוב היהודים מיהו אותו פסח. נכנס אל רחוב היהודים והנה המולה רבה.
כולם רצים, מתרוצצים וקונים מכל הבא ליד. ריח עז של ניקיון מציף את האויר, ומכל בית עולים ריחות של בישולים.

ניגש יוסוף אל האנשים ושאל לפשר החגיגה, ענו לו האנשים: מה זאת אומרת ? עוד מעט פסח בא.

שמע זאת הערבי ואמר בלבו: כזה חשוב הוא פסח, שווה לעשות איתו עסקים.

חיפש ומצא את היהודי, וללא שאלות העניק לו את ההלוואה ובלב שמח התחיל לספור את הימים.

מיד כאשר עברו עשרה ימים יצא יוסוף לרחוב היהודים והתחיל לחפש את פסח. חיפש וחיפש ולא מצא.

שוב שאל עוברים ושבים, מישהו ראה את פסח? כולם פתחו עליו עיניים ואמרו: פסח ? ברוך השם שהלך כבר. השאיר את כולנו מרוששים, ללא פרוטה בכיס, וכעת כולנו מתאוששים ממנו.

שמע זאת אותו ערבי ואמר לעצמו: טוב, לפחות לא נפלתי לבד...


קיץ בריא.

א גאליציאנע איד קומט צירוק פון א האטעל, פרעגט עיהם זיין חבר, נו? האסט גענומען א shower?
ענטפערט ער, ניין ס׳איז געווען מחיבור אבער בעט געוואנט מיט האנטוכער האב איך גענומען בריווח

רויטע וואנצעס האט געשריבן:בדרך דרוש קען מען זאגן אז המן האט זיך גענומען דאס לעבן נאך אסתר'ס פסח סעודה, צוליב וואס מ'האט דארט נאר סערווירט פאטעטא, אייער און נאכאמאל פאטעטא. ער האט נישט אויסגעהאלטן.

אף לא הביא אסתר, פארוואס האט זי נישט געברענגט די נאז?
אבל מדברי הרויטע וואנצעס פשוט ודו"ק

טעם פרארוואס מ'עסט געבראקטס: די יודען האבען געטראגען די מצות אויף די פלייצע אבער שביעי של פסח איז אלעס נאס געווארען ביים אריבער גיין די ים איז אחרון של פסח נאר געבליבען נאסע מצות

היינט צופרי אין הופער ווען די בעל תפילה האט געזאגט מזמור לתודה הערט זיך א געשרייאכץ נא! נא! עעה! בשעת יענער ווייזט אן אויפ'ן פסק פון רבי'ן אז מ'טאר דאך היינט נישט עסן קיין חמץ

אויף די וואס טרונקען קאווע מיט בלויע מילך ליין איך דעם פסוק: 'הני אמריקאי טיפשאי דשתי מיא במיא'.

קל וחומר האט געשריבן:אויף די וואס טרונקען קאווע מיט בלויע מילך ליין איך דעם פסוק: 'הני אמריקאי טיפשאי דשתי מיא במיא'.

אין אויף אלע וואס שרייבן פין קאווע אויף קאווע שטיבל זאג איך ׳הני קאוואי.......

געזעהן היינט א בחור וואס האט געריקט טשיז דעלקעלעך לע"נ דעם דברי חיים. האב איך אים געפרעגט צו ער ווייסט ווער דער דברי חיים איז געווען? זאגט ער מיר אוודאי יא!! דער וואס האט פארקויפט די ספר תורה פאר משה שמואל זופניק

ובמורא גדול= פון וואס האט מען אזוי מורא? זו גילוי...

ציקער זיס ווען מען קען ווען געיבן מער וויא איין לייק.....

lead, follow, or get out of the way

על דרך געוואלדיג אפשר להוסיף, כשם שאני רוקד, אזוי ווי איך נעם מיך טאנצען פונ'ם ריזיגען בין וואס באזט ארום מיר, ואיני יכול לנגוע בך, און איך קען דיר נישט א שמייס געבען מיט מיין קאפעל, כך לא יוכלו כל אויבי לנגוע בי לרעה, זאל דער ממזריש בינ'ס שפיץ טרעפען א צווייטען אבי נישט מיר.

געהערט:
אויב האסטו קיין סיבה צו שמייכלען, טו עס אז דיין פיינט זאל פלאצען.

עדווערטייזט:
א גרוש אהן א גרוש
זיכט א גרושה מיט ירושה

אזלא גרש, גרשיים...

c/p

וויליאמסבורג דרייט זיך ארום נידערמאן בידערמאן און צימערמאן...

אפשר דארף מען אימפארטן פון באלטימאר אויך "רודערמאן"

יארמע רב שטעלט א הארבע פראגע
פ"וו אין ב"פ איז בלויז דא 2 גאסן נאך אדמור"ים [48-45]
ווס מאנרא, איז יעדע גאס נאך א צווייטע אדמו"ר צאנז, קאזניץ, ראפשיץ, קראלי....

אין די סיטי איז זייער שווער מיט פארקינג
ווי עס מאכט זיך שוין יא א ליידיגע ספאט, האבן די חברה אינז דירעקט צוגעשטעלט א פאמפ.

איש את רעהו האט געשריבן:אין די סיטי איז זייער שווער מיט פארקינג
ווי עס מאכט זיך שוין יא א ליידיגע ספאט, האבן די חברה אינז דירעקט צוגעשטעלט א פאמפ.

וואס איז די בדיחותא?? עס איז שוין גאר אן ערענסטער בראך.

פאר יעדע בליק אויף הינטערוויילעכץ, קוקט 2 מאל פאראויס.

מדוע בהגדה יש ארבעה בנים ולא ארבע בנות⁉
אחרי דיונים ופלפולים רבים הוחלט ש...
נשים חכמות יש..
נשים תמימות יש..
וגם נשים מרשעות יש..
אבל עוד לא נולדה האישה שלא יודעת לשאול......

א רבי האט גיזאגט תורה
אז מחצית השקל איז כנגד ארבע בנים
האט די חסידים גיפרעגט אז מע געט נאר דריי מטבעות אין עס איז דא פיער בנים?
האט דער רבי גיענפערט
דער חכם געט נישט


Sent from my iPhone using Tapatalk

דער תם געט א גאנצע..

65th האט געשריבן:א רבי האט גיזאגט תורה
אז מחצית השקל איז כנגד ארבע בנים
האט די חסידים גיפרעגט אז מע געט נאר דריי מטבעות אין עס איז דא פיער בנים?
האט דער רבי גיענפערט
דער חכם געט נישט


Sent from my iPhone using Tapatalk

האלא, האסט סתם גע'הרג'ט די ווארט

ס'מימרא גייט אז דער חכם נעמט

א איד האט זיך געגרייט צו באגיין זעלבסטמארד. האט ער מסביר געווען אז מיר ווייסן דאך אז "העולם הזה כבי הילולא דמי," איז אים א שאד דער כח, צייט און געלט — ער וויל א תקנות-חתונה.

די מאן קומט אהיים אינעם ערב פסח סעזאן, זעהנדיג ווי פארנימען מען איז אין שטוב מיט די צוגרייטונגען
פרעגט ער די ווייב מיט וואס קען איך צולייגן א האנט צו די הכנות ליו"ט
זאגט די ווייב, גיי ביטע צוריק ארויס וועסטו זיין די בעסטע העלפ
גייט נישט דורך קיין 10 מינוט און ווידער איז די מאן אהיימגעקומען
פרעגט די ווייב וואס האט פאסירט, פארוואס זענט איר שוין צוריק ?
זאגט די מאן, ארויסהעלפן האט אויך א שיעור.....

דער רשע נעמט...צי
פין תם וואס גיט א גאנצע...


Sent from my iPhone using Tapatalk

יואב האט געשריבן:א איד האט זיך געגרייט צו באגיין זעלבסטמארד. האט ער מסביר געווען אז מיר ווייסן דאך אז "העולם הזה כבי הילולא דמי," איז אים א שאד דער כח, צייט און געלט — ער וויל א תקנות-חתונה.

וועגען דעם זאגט די גמרא אז ביי א חתונה זינגט מען ווי לן דמיתנן.

דריי טעמים פארוואס צדיקים גייען מיט א פעלץ:

הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחים

יודע צדיק נפש בהמתו

צדיקים מדקדקים עליהם כחוט השערה

פון ליינען דער איד און בלאט ווער איך געוואויר אז

נישטא היינט קיין צדיקים, נישטא היינט קיין מנהיגים, נישטא היינט קיין רבי׳ס, נישטא היינט קיין ערליכע אידן

אבער ציונים זענען דא און נאך ווי...

או כלך בדרך זו

געוואלדיג האט געשריבן:פון ליינען המבשר און המודיע ווער איך געוואויר אז

נישטא היינט קיין רשעים, נישטא היינט קיין מסיתים ומדיחים, נישטא היינט קיין גזירות, נישטא היינט קיין גוזרי גזירות

אבער חברי כנסת/רבנישע צוהעלפער וואס געניסען פון ריזיגע געלט זאפאסען זענען דא, און נאך ווי......

געוואלדיג האט געשריבן:פון ליינען דער איד און בלאט ווער איך געוואויר אז

נישטא היינט קיין צדיקים, נישטא היינט קיין מנהיגים, נישטא היינט קיין רבי׳ס, נישטא היינט קיין ערליכע אידן

אבער ציונים זענען דא און נאך ווי...

זעט אויס אז אויפ'ן וועג אהיים פון גראסערי גליטשט ארויס דיין בילדער אפטיילונג פונ'ם בלאט. וואס טוט זיך מיט הרה"ק מטאהש, הגה"'ק המקובל מקארלסבורג וכו'..

תוכחה אחת דוחה מאה ליצנות

נע, יענע צדיקים זענען היינטיגע צדיקים, אבער די ציונים זענען פארצייטישע ציונים...

אין מאה שערים איז די מנהג צו פראווען די סדר נאכט אין קאך
ווייל דע דיינינג רום איז פול מיט באקסעס פון אלע קמחא דפסחא'ס פון די שטאט

איך האב געפרעיגט איינעם היינט ווי האלט מען ביי עינק מיטן פסח? האט ער גענטפערט "ביי שפוך חמתך".