קאווע שטיבל • BREAKING!!! גמר הדין אין באבוב!!!

תמימותדיגע האט געשריבן:

בארא פארקער האט געשריבן:זיי מחליט, וויפיהל קינדער???? דא זאגסטו 3000 אין דא זאגסטו 2500
ווי ווערן 500 קינדער פארשווינדען אין איין מינוט?
מסתמא האסטו געמיינט צווישען 2500 אין 3000, קענסט זאגן בקיצור "500"

איך האב מברר געווען ביי די קעכער אז ער קאכט יעדן טאג פאר מיידלעך אין יונגלעך 2400 פארציעס לאנטש.
איך פיל שלעכט פאר דיר אז דו מיינסט נאך אז מען רעדט פון קליינע נאמבערס. אויב עס איז דא 2400 מעג ער מגזם זיין און שרייבן 3000. והוא פשוט

די קעכער ביי וועמען 45 אדער 48?

איך רעד פון די קעכער פון 45 א. ש. ב.
גראדע האט מיר די קיטשען מענעדזשער געזאגט נעכטן אז די נאמבער וואס א.ש. האט מיר געזאגט פאר דריי יאר צוריק איז שוין נישט די ריכטיגע נאמבער. היינט קאכט מען פאר 2700 פארציעס פאר לאנטש.

אבי גערעדט האט געשריבן:פארשטייסט שוין?

גאלד האט געשריבן:דער בריוו איז מורא'דיג, פארפאלן דער באבעווער רבי זצ"ל איז געווען א צדיק אמת ותמים בלי שום פניות ונגיעות, לא בכדי האט דער מענטש געצויגן ווי א מאגנעט, ווי טרעפט מען היינט אזא כאראקטער, כאב קיין שום ספק ווען דער רב זצ"ל וואלט געווען אין די שיך פון די היינטיגע רביס, וואלט ער בלי ספק מכריז געווען, איך בין מוותר אויף די נאמען די נכסים, איך גיימיר אין א שטיבל מיט 10 מענטשן, רב"צ קען אפשר האבן די לעדערהעד באבוב, אבער ער איז נישט וואס "באבוב" שטעלט אהער, איימסארי, סיז א ווייטאג,

ס'איז נתפעל צו ווערן דער דעת הציבור:

מצד א' - וואלט אדמו"ר מבאבוב, געדארפט אויפגעבן זיין רבי'סעווע, וואס זיין פאטער האט געבויעט, פאר זיין צוגעקומענע נעפיו[ [ווי מורה מורינו הרב גאלד שרייבט]
מצד ב' - דארף רמ"ד נישט פאלגן דער די"ת [ווי מורה מורינו הרב אבי גערעדט, ברענגט צו]!

מצד א' - וואלט אדמו"ר מבאבוב, געדארפט אויפגעבן זיין רבי'סעווע, וואס זיין פאטער האט געבויעט, פאר זיין צוגעקומענע נעפיו
מצד ב' - דארף רמ"ד, פראבירן ארויסצוווארפן זיין פעטער פון די בנינין, וואס בי"ד האט עם ביושר געלאזט האלטן.

מצד א' - וואלט אדמו"ר מבאבוב, געדארפט אויפגעבן זיין רבי'סעווע, וואס זיין פאטער האט געבויעט, פאר זיין צוגעקומענע נעפיו
מצד ב' - קען רמ"ד טרייבן ליצנות פון די תורה

מצד א' - וואלט אדמו"ר מבאבוב, געדארפט אויפגעבן זיין רבי'סעווע, וואס זיין פאטער האט געבויעט, פאר זיין צוגעקומענע נעפיו
מצד ב' - דארף רמ"ד נישט פאלגן אט דער די"ת, וואס ווי דזאזש קרעמער האט געזאגט, האט אדמו"ר מוהר"ש באפוילן יודן וואס קומען צו קארוט צו גיין צו די"ת.

מצד א' - טוט אדמו"ר מבאבוב, מכלומר'שט נישט ווי רצון אביו
מצד ב' - איז רמ"ד'ס התנהגות איינשטימיג, מיט דרכי חותנו זקינו אדמו"ר מוהר"ש זצ"ל

בין איך משוגע אדער וואס, אדער האט דא די וועלט א ווילדע בלינדע האס, קעגן אדמו"ר מבאבוב, און קענען נישט אראפשלינגען זיין הצלחה?

מצד א' - מוז אדמו"ר מבאבוב "אלעס אויפגעבן" - ווייל אזוי וואלט אנגעבליך זיין פאטער געטוען (א נעכטיגן קוגל).
מצד ב' - דארף רמ"ד נישט פאלגן די"ת, ער זאל נעמען באבוב, אין קוירט, וכו' וכו' - ווייל דאס איז באבוב.

ענק מערקן גארנישט וואספארא היפאקריטן ענק זענען.

[מארקוס

אפילו דער קאראפדעט בי"ד געמוזט געבן א חלק פון זייערע זכות, דאס האלב ווערט פונעם ביהמ"ד הגדול העכער זעקס מיליאן דאלער, און אויך נישט געקענט אוועקנעמען זייער זכות פון זיך רופען באבוב עד סוף כל הדורות

ווי דער היפאקריטישע וועלט זאגט "דאס איז א גניבה מיט א טריפענעם הכשר

די 6 מיליאן דאללער, איז א חלק פון זייער זכות?
אז ס'מאכט דיר פילן גוט, גא אהעד, אבער מיינע נקודות בלייבן [ליידער] שטיין.
אפילו לשיטתך.

תמימותדיגע האט געשריבן:איך וויל דא שרייבן צו ידידיי פון 45, און צו מיינע אמאלעגע (אפשר צוקומפטיגע) ידידים פון 48.

יעדעס מאל ווי איינער שרייבט אויף די צווייע אז דער האט געטוהן רשעות און דער האט געטוהן דער רשעות, איז אלץ שטותים מיט הבלים. עס שיינט אזויווי איינער וואס וואקט אריין אין א צימער אינמיטן א פייט, און זעהט ווי שמעון געבט א קלינגעדיגס פאר ראובן. נישט וויסענדיג אז מען הרגעט זיך שוין יארן, מאכט ער קולות אויף שמעון. למעשה האט שוין שמעון געכאפט סאך מער פון ראובן. מאך מער ווען שמעון וואלט נישט דעמאלס געגעבן די פראסק, וואלט ער געכאפט פי עשר, דאס איז נאר געווען אלס סעלף דיפענס.

דער באבובער פילוג האט זיך אהנגעהויבן אדר תש"ח וועט די פריערדיגע רב ז"ל האט חתונה געהאט זיווג שני מיט הרבנית פריידא ע"ה. אויב מען מעג זאגן האט זיך עס אהנגעהויבן ווען די נאציס האבן געהרגעט רבעצין בלומא רחל הי"ד. נאטירלעך איז דאס גורם פראבלעמען אין א משפחה, ובפרט ביי א משפחה פון אזא רבי'שע פארנעם מאכט עס כסדר פראבלעמן.
אונז אלע זענען נישט געווען פון דעמאלס און אונז ווייסן נישט גי גאנצע מעשה פון חד גדיא. איך בין בלי ספק זיכער אז במשך אלע יארן איז געפלויגן פעטש פון איין זייט צו די צווייטע. איך בים זיכער אז במשך השנים איז געטוהן געווערן עוולות פון די צוויי משפחות. ביידע האבן געטוהן, און ביי זענען בעוולט געווארן.

די אלע מעשיות וואס מער ברענגט דא אויף איז נאר א קליינע פינטעל פון די מעשיות וואס זענען פארגעקומען אין די לעצטע 60 יאהר. איז די וויכוח איז נאריש צו טענהן אז דער האט געטוהן אזא עוולה, ניין דער האט געטוהן סאך ערגער. שטותים אויב מיר ווילן קלארשטעלן די מעשה עד הסוף מוזן מיר חקרנען אלעס וואס איז פארגעקומען כדי קלאר צו שטעלן ווער איז די די עושה עוולה און ווער איז די בעוולטע. און קען זיין אז מער וועלן אויסגעפונען אז ביידע זענען עושה עוולה און קען זיין אז מיר וועלן טרעפן אז ביידע זענען נישט קיין עושה עוולה. היוצא מכל זה איז צו טייטלן די פינגער איינער פארן צווייטן אז דו ביסט א אזא גרויסע שגץ איז נישט ריאליסטעש.
איך בעט אז אלע כותבים פון ביידע צדדים זאלן אריינטראכטן אין די ווארהייט וואס איך שרייב דא.


איך גלייב שווער אז צווישן די ראמען פון ק"ש וועט איינער טוישן זיין מיינונג איבער ווער עס דארף זיין די יורש פון באבוב. אזוי אויך גלייב איך נישט אז איינער גייט טוישן זיין צד. די סיבה פון דעם איז, ווייל יעדער וויל פילן אז זיין מיינונג און טשויס איז געווען די ריכטיגע. ממילא וועט ער אלעס טוהן כדי צו בארעכטיגען זיין מיינונג/טשויס.

וואס מען וואלט יא געקענט אויף טוהן דא אין די ראמען פון ק"ש, אז יעדער זאל נאר ' הערן' די צוייטע צד. דא ווען קיינער ווייסט נישט ווער דו ביסט, קיינער ווייסט נישט מיט וועם דו רעדסט, קענסט יעצט לייגן אן אוזן קשבת צו הערן וואס דיין אמאליגע ידיד, וואס פלעגט זיצן אין ביה"מ אדער אין מתיבתא אויף די נעקסטע טיש האט צו זאגן. אז וועט דו וועסט אביסל פארשטיין וואס האט אים געברענגט צו טוהן אנדערש ווי דיר, וועסטו לייכטער אים קענען גריסן. נישט ח"ו טוישן דיין מיינונג, דאס איז מאן דכר שמיה. איך רעד נאר פון הערן יענעמס ווייטאג, יענעמס צד.

שוין לאנג נישט געליינט אזא אמת'ע און גוטע תגובה, ATUB @תמימותדיגע ATUB

תמימותדיגע האט געשריבן:איך וויל דא שרייבן צו ידידיי פון 45, און צו מיינע אמאלעגע (אפשר צוקומפטיגע) ידידים פון 48.

יעדעס מאל ווי איינער שרייבט אויף די צווייע אז דער האט געטוהן רשעות און דער האט געטוהן דער רשעות, איז אלץ שטותים מיט הבלים. עס שיינט אזויווי איינער וואס וואקט אריין אין א צימער אינמיטן א פייט, און זעהט ווי שמעון געבט א קלינגעדיגס פאר ראובן. נישט וויסענדיג אז מען הרגעט זיך שוין יארן, מאכט ער קולות אויף שמעון. למעשה האט שוין שמעון געכאפט סאך מער פון ראובן. מאך מער ווען שמעון וואלט נישט דעמאלס געגעבן די פראסק, וואלט ער געכאפט פי עשר, דאס איז נאר געווען אלס סעלף דיפענס.

דער באבובער פילוג האט זיך אהנגעהויבן אדר תש"ח וועט די פריערדיגע רב ז"ל האט חתונה געהאט זיווג שני מיט הרבנית פריידא ע"ה. אויב מען מעג זאגן האט זיך עס אהנגעהויבן ווען די נאציס האבן געהרגעט רבעצין בלומא רחל הי"ד. נאטירלעך איז דאס גורם פראבלעמען אין א משפחה, ובפרט ביי א משפחה פון אזא רבי'שע פארנעם מאכט עס כסדר פראבלעמן.
אונז אלע זענען נישט געווען פון דעמאלס און אונז ווייסן נישט גי גאנצע מעשה פון חד גדיא. איך בין בלי ספק זיכער אז במשך אלע יארן איז געפלויגן פעטש פון איין זייט צו די צווייטע. איך בים זיכער אז במשך השנים איז געטוהן געווערן עוולות פון די צוויי משפחות. ביידע האבן געטוהן, און ביי זענען בעוולט געווארן.

די אלע מעשיות וואס מער ברענגט דא אויף איז נאר א קליינע פינטעל פון די מעשיות וואס זענען פארגעקומען אין די לעצטע 60 יאהר. איז די וויכוח איז נאריש צו טענהן אז דער האט געטוהן אזא עוולה, ניין דער האט געטוהן סאך ערגער. שטותים אויב מיר ווילן קלארשטעלן די מעשה עד הסוף מוזן מיר חקרנען אלעס וואס איז פארגעקומען כדי קלאר צו שטעלן ווער איז די די עושה עוולה און ווער איז די בעוולטע. און קען זיין אז מער וועלן אויסגעפונען אז ביידע זענען עושה עוולה און קען זיין אז מיר וועלן טרעפן אז ביידע זענען נישט קיין עושה עוולה. היוצא מכל זה איז צו טייטלן די פינגער איינער פארן צווייטן אז דו ביסט א אזא גרויסע שגץ איז נישט ריאליסטעש.
איך בעט אז אלע כותבים פון ביידע צדדים זאלן אריינטראכטן אין די ווארהייט וואס איך שרייב דא.


איך גלייב שווער אז צווישן די ראמען פון ק"ש וועט איינער טוישן זיין מיינונג איבער ווער עס דארף זיין די יורש פון באבוב. אזוי אויך גלייב איך נישט אז איינער גייט טוישן זיין צד. די סיבה פון דעם איז, ווייל יעדער וויל פילן אז זיין מיינונג און טשויס איז געווען די ריכטיגע. ממילא וועט ער אלעס טוהן כדי צו בארעכטיגען זיין מיינונג/טשויס.

וואס מען וואלט יא געקענט אויף טוהן דא אין די ראמען פון ק"ש, אז יעדער זאל נאר ' הערן' די צוייטע צד. דא ווען קיינער ווייסט נישט ווער דו ביסט, קיינער ווייסט נישט מיט וועם דו רעדסט, קענסט יעצט לייגן אן אוזן קשבת צו הערן וואס דיין אמאליגע ידיד, וואס פלעגט זיצן אין ביה"מ אדער אין מתיבתא אויף די נעקסטע טיש האט צו זאגן. אז וועט דו וועסט אביסל פארשטיין וואס האט אים געברענגט צו טוהן אנדערש ווי דיר, וועסטו לייכטער אים קענען גריסן. נישט ח"ו טוישן דיין מיינונג, דאס איז מאן דכר שמיה. איך רעד נאר פון הערן יענעמס ווייטאג, יענעמס צד.

דאס ברענגט ארויס עפעס וואס איך האב געהערט מיוח"צ פון ליפשיץ, ועוד, פארוואס אלע אייניקלעך פון קדושת ציון זענען אויף צד באבוב 45, ווען כ'זאג 'אלע' מיין איך בעיקר די אייניקלעך וואס פלעגן זיך אסאך דרייען ביי מהר"ש אין שטוב לדוגמא דער סארוואש'ער ואחיו בית חיים יהושע, רבי חיים הערש, ר' לייבל סטעמפל, זיי זענען געוועהן דער זעלבע יארגאנג פחות או יותר ווי האדמו"ר רבי נפתלי צבי זצ"ל, זיי האבען געזעהן פון דער נאהנט וואס גייט פאהר, אין דאס איז געוועהן די סיבה דוננער'ס צדקה צו באבוב 45, פארגעס נישט דאס האט ער געטוהן ווייל ער האט געוויסט וואס גייט פאהר מטעם זיין שווער נכד הקדושת ציון.
זיי האבן געזעהן אין מיט געלעבט ווען דער ריכטיגע שינוי איז געקומען ערגעץ ווען אין די מיטעל ל' יארן, אין דער וואס פארשטייט דאס פארשטייט שוין איינמאל וואס האט געמאכט רבי נפתלי'טשע טאקע אין יענע יארן שרייבן זיין פלא'דיגע צוואה, וד"ל. דיע וואס האבען זיך אזוי געדרייט ביי מהר"ש אין שטוב ווי א קינד, זיי זענען שטארק לצד באבוב 45

די וואס זענען נישט צופיל געוועהן און אוודאי זיך נישט געדרייט ביים מהר"ש, לדוגמא דער בני גיטי'טשע ליפשיץ משפחה (וד"ל), די טווערסקי'ס (דאס קען זיין ווייל דעמאלס אין די כ' יארן זענען זיי געוועהן ריכטיגע אמעריקאנע קאלעדזש באויס, געטראגען סטראקעס שבת אבער ...אינדערוואכען, אזוי אויך האבען זיי געוואוינט אין מילוואקי - יתכן מ'קען ארויס נעמען ר' אברהם יושע פונעם כלל, ואכמ"ל), עכ"פ די זענען געבליבען פחות או יותר ביי באבוב 48

ס'איז נישט צום באווינדערן פארוואס נכד פרייטשע ע"ה האבען געקענט איבער נעכטיגען ביים זיידען מהר"ש, לאפוקי נכדי רבי נפתלי'טשע. נישט וויבאלד די רעבעצין איז געוועהן א "רעבעצין מיט הויזען" נאר ווייל זי איז געוועהן א ריכטיגע שטוף מאמע, ווען מהר"ש וואלט חתונה געהאט תש"ח מיט ברענגענדיג קליינע קינדער וואלטן זיי געליטען גארנישט אנדערש ווי אנדערע שטוף קינדער.

עס איז א שאד נאך מער איך וויל נישט אריין גיין איבער יענע ווייטאג'דיגער יארן תש"ח ווען רבי נפתלי איז אנגעקומען אלס בחור קיין אמעריקא ביז ער האט חתונה געהאט תשי"א, ווען פאר א לענגערע תקופה און וואכען דא אין דארט וואס ער האט געמוזט שלאפען אין דער דאמענטארי וועס מהר"ש האט דעמאלס געהאט, ווייל אינדערהיים...

די רעבעצען פראטשע ע"ה האט געהאט מזל אז רבי נפתלי האט אסאך סובל געוועהן, אסאך געשלינגען, קיינמאל זיך נישט מתרעם געוועהן צו זיי טאטע. אין לאידך האט רבי נפתלי געהאט א טייערע טאטע וואס הגם ער האט נאר געוויסט וואס ער האט געזעהן, ווייל געהערט פון זוהן האט ער קיינמאל נישט, האט אבער מהר"ש פארשטאנען, און מיט פאטערליכע ליבשאפט פרובירט צו טוהן דאס מערסטע וויפיל שייך. אין נאך דער חתונה איז זי געוועהן אויף מעסער שטעך מיט איהר מאן'ס נייע שנור.

שוין גענונג פאר יעצט, ואולי האריך יותר בפרטיות כפי מסת הפנאי.

איסור יחוד פאלט דיר נישט ביי?

ווען איסור יחוד וואלט דארט געוועהן דער פראבלעם, וואלט דער גואל צדק שוין פון לאנג דא געוועהן.
וויפיל האט מאל האט רבי נפתלי געבעטן אז ער וויל צוריק פארען קיין א"י, פשוט ווייל דער סאפערס זענען נישט געוועהן געלונגען, וד"ל.
עטליכע בריעוו איז דא פון איהם ווי ער שרייבט צו זיין ידיד רבי משה האלבערשטאם אז ער קומט צוריק קיין א"י.

איך בעט אייך, איך וועל דאס שרייבען אי"ה א צווייטע מאל, אבער אז איהר ווילט גלייבען אז יחוד איז געוועהן דער פראבלעם, אשריך.

דולה די מיסט מיין פוינט.

הער וואס יענער זאגט אנשטאט וואשן אונזער לאנדרי אין דער פאבליק.

בארעד נישט רעבעצין פריידא (אגב איך זעה די ערשטע מאל איר רופן פרייטשא).
זי איז געווען א מלחמה געליטענער. זי איז אויך נאטירלעך געווען א שטוף מאמע צו די רב ז"ל.
אויב מיר וועלן מעסטן ווער איז געווען מער אן אשה כשרה, זי אדער רעבעצין העסי, ווייסטו אליינס ווער וועט געווינען.

די עיקר איז אויב מיר וועלן 'פראבירן' צו פארשטיין די צווייטע צד, וועט זאכן ווערן לייכטער פאר יעדן

דולה ומשקה האט געשריבן:ווען איסור יחוד וואלט דארט געוועהן דער פראבלעם, וואלט דער גואל צדק שוין פון לאנג דא געוועהן.
וויפיל האט מאל האט רבי נפתלי געבעטן אז ער וויל צוריק פארען קיין א"י, פשוט ווייל דער סאפערס זענען נישט געוועהן געלונגען, וד"ל.
עטליכע בריעוו איז דא פון איהם ווי ער שרייבט צו זיין ידיד רבי משה האלבערשטאם אז ער קומט צוריק קיין א"י.

איך בעט אייך, איך וועל דאס שרייבען אי"ה א צווייטע מאל, אבער אז איהר ווילט גלייבען אז יחוד איז געוועהן דער פראבלעם, אשריך.

ר' נפתלי איז נישט געווען קיין בעל תאוה. ער וואלט נישט געוואלט צוריקגיין צוליב עסן.
ביטע הער עם אויף צו באשמוצן.
עס איז נאך געווען אזא ערליכע איד ווי הרה'ק מ'בעלעד

דולה ומשקה האט געשריבן:אין דער וואס פארשטייט דאס פארשטייט שוין איינמאל וואס האט געמאכט רבי נפתלי'טשע טאקע אין יענע יארן שרייבן זיין פלא'דיגע צוואה, וד"ל.

האסט אפשר א קאפי פון די צוואה אדער קען דאס איינער ארויפלייגן?

I'm back האט געשריבן:ר' נפתלי איז נישט געווען קיין בעל תאוה. ער וואלט נישט געוואלט צוריקגיין צוליב עסן.
ביטע הער עם אויף צו באשמוצן.
עס איז נאך געווען אזא ערליכע איד ווי הרה'ק מ'בעלעד

כבוד ידידי נ"י
אל תדין אותי לכף חובה, אל יעלה עלי מחשבת לא טהורה, כי מחשבת פיגול הוא, חלילה לך לימר הכי, הם מלהזכיר אף שמץ כלשהו של דופי על איש צדיק וקדוש זצוק"ל, כמותו ירבו בישראל, שעוד בזמנינו זכינו שאיש רום המדריגות הסתובב ברחובתינו, ועכשיו שלא זכינו איננו כי לקח אותו אלקים, וראה מה עלתה לנו בכלל ובקרב נחלתו בפרט. אך לברר לך באתי, שאדרבה רצונו הקדוש לא יכול היה לסבול צערו, ורצה לשוב לאה"ק, לא אליבא דאכילתא ח"ו עסקינן, ולא למלא איזה תאוה כלשהו, הפך בה והפך בה, כל נגיעות לבו נטה הצידה, ונשאר להיות לסייע ואחיעזר יד ימינו של אביו זצוק"ל. ובטוב לבו הטהור נפשו עדינה והאצילות ויט שכמו לסבול צערו.

דולה איך בין נישט אווסגעקאכט אין די באבעווע היסטאריע/פאליטיק אבער די וועלט פארציילט אז ווען ר' נפתלי האט אהיים געשיקט די היינט באקאנטע בילד מיט די ירושליים'דיגע קאפטן האט עם ר' שלמה געהייסן אהיימקומען אויס זארג ער וועט אינגאנצן נאכגעשלעפט ווערן פון די קנאים.

האט דאס האפט?

די גרויסע צרה פין די צווייטע וועלט קריג איז געווען אז ס׳איז נישט געווען קיין אפענע פיצה סטאר אראונד די קארנער אין נישט קיין סושי אין די גראסערי סטאר, אין טאטעס נאך די קריג האבן זיך נאר געוואלט טרעפן מיט די איינציגסטע איבערגעבליבענע זוהן נאר אויב האט ער מורא געהאט אז ער גייט ווערן פרים, נאר דעמאלס האט מען אהיים גערופן די קינדער.

איך מיין אז דאס איז ענדערש א פליי גרופ ווי א קאווע שטיבל..

אנטשולדיגט, איך האב נישט געוואלט אין איך האב נישט ליב צו בלייבן ביים לעצטן מיטן ווארד.

ארויס געקומען א ספר-פאשקעוויל (נישט געחתמט ביי קיינער) פון צד אני שלום לגבאי די סכסוך,
אוי א שאד ס'שוין צו שפעט יעצט, איטס געימ אווער

Any reviews on this publication?
Any interesting points?

!Bobov45 released 400 pages explaining and reconfirming how badly they lost the Din Torah

סוי ווען איז די דא דעיט? לויט וויזוי סקוקט אויס גייט רמ''ד נישט פאלגן די עולם פארגעסט שוין סיי ווי ,בי''ד האט זיך באנארישט מיטן געבן א 90 טאג ווען זיי געבן ווען 30 טאג וואלט ווען רמ''ד געהאט א פראבלעם צו איגנארירן די פסק אבי מזאגט אז בי''ד איז איינזייטיג...

איי גייט ער פאלגן ווי א טאטעלע, קיין שום נארמאלע פאבליקאציע גייט עם נישט רופן באבעווער רבי נאך די 90 טאג, זיי וועלן אליין דארפן דרוקן א דער איד, א דער בלאט, א דער בליק, א עמי, א משפאחא, וכו' וכו', און וועלן זיי שרייבן וויאזוי זיי גליסט, אבער עמטליך וועלן אלי איינהאלטן דעם פסק, און דער פסק וועט ווערן באשטעטיגט אין ערכאות לפי הפסק דין, יא, ביי זיך אינדערהייט וועט זיין רעבעצין עם ווייטער קענען רופן באבעווער רב, אבער דעטס איט, די וועלט וועט יא אנעמען דעם פסק, און פארגעסט פון שטערענבוך, שטיינמאן, רוטה, קיינער קיינער וועט קיינמאל נישט שרייבן אז זיי דארפן נישט מקיים זיין דעם פסק, וויל נעווער העפען.

זאגען לצים אז הר״ר אברהם ברוך ראזענבערג האט געוואלט פסקענען ווי 45 נאר ער האט נישט געקענט טרעפן זיינע פאפירן...

באבוב [48] האט איינגעגעבען פארגאנגענעם זונטאג, דער 60'סטע טאג פון פסק זייערע ערשטע התחייבות פון $315,000 -
ווארשיינדליך וועט באבוב [כעת 45] כיא זיך בייגען צום פסק בי"ד. אפילו דערווייל זעהט עס נאך אויס ווי א ווילדע חלום.
יא און מיר האבן א ברירה אז און צען יאר ארום וועלן די צוויי זיצען אינאיינעם ערגעץ ווי ביי א מסיבה, כאילו לא היה. ביידע האבען שוין נישט קיין כח פאר דעם ריב ורב.

אוי האבן זיי כח. דער חברה וועלן ע"פ דרך הטבע קיינמאל מרצונם זיצן אין איין שטוב צוזאמען

ק'פ
רמ"ד צפוי להכריז את שם החסידות שלו לצאנז-באבוב (מפי מקור בכיר בחסידות)

ער חלום'ט ,צאנז און ארה''ק גייט עס נישט צולאזען

ופשוט הוא.

Braking news!! באבוב מהרמ״ד האט א היתר פין 3 גרויסע רבנים אז זיי מעגן גיין אין קאורט אקייגן די לעצטע פסק דין.

moshe613 האט געשריבן:Braking news!! באבוב מהרמ״ד האט א היתר פין 3 גרויסע רבנים אז זיי מעגן גיין אין קאורט אקייגן די לעצטע פסק דין.

די דריי רבנים זענען:

הרה"ג ר' צבי אריה ריינהאלד שליט"א, בעמח"ס צרור המור
הרה"ג ר' בן ציון דוב הלברשטאם שליט"א אב"ד נעכעד הקאדישעסטציען
הרה"ג ר' יוסף לאופער שליט"א אב"ד דעעש והגלילות

moshe613 האט געשריבן:Braking news!! באבוב מהרמ״ד האט א היתר פין 3 גרויסע רבנים אז זיי מעגן גיין אין קאורט אקייגן די לעצטע פסק דין.

הייסט אז נאך צען יאר פארלירן וויל צד מהרמ''ד נאך א גרויסע פארלוסט, נא נא! אזוי ווי מ'בעט זיך אזוי שטייט מען אויף. וכידוע וואס הגר''מ שפרן האט זיי געזאגט בענין זה ''עס איז נישט דא קיין היתר נישט צו פאלגן, און דורכאויס די יארן זענען שוין כמה דין תורות אנגעקומען אין קאורט און ביי רובם ככולם האט די ערכאות באשטעטיגט דעם פסק

ע''כ ידידיי היקרים טאמער ווילט עטס נאך א יום כוא''ב (כ''ו אב תשע''ד)
דאן גייטס א פערדן מאל אין ערכאות (1 באלד בראשית 2 ביה''ח 2 מחנה גילה 3 קרית באבוב)

איך הער אז זיי האבען נאך צוויי חתימות פון די 2 בעלעדע רבי'ס!

חסיד האט געשריבן: דאן גייטס א פערדן מאל אין ערכאות (1 באלד בראשית 2 ביה''ח 2 מחנה גילה 3 קרית באבוב)

וואס איז געווארן מיט די קרית באבוב משפט?

אז מען האט א היתר צו גיין אין קאורט פין חשובע רבנים ־ וואס איז די פראבלעם?

נאט אייך דער היתר!

גיי פראביר צו אפיעלן אן ארביטרעישאן אין קוירט...

סתם פאר נייגעריקייט, וויפיל מאל דארף א בר דעת פארלירן, אז ער זאל איינמאל פאר אלעמאל איינזעהן, אז ער האט נישט קיין טשענס צו געווינען?

דאכציך אז רמ״ד האט די פאלגענדע אפציעס אויפ׳ן טיש.

1. פאלגן דער די״ת, אן אנצוהייבן בויען זיין רעפוטאציע, וואס ליגט ביז דערווייל אין דר׳ערד.
2. גיין אפיעלן אין קוירט, ווי ער וועט 99.99% נאכאמאל פארלירן, אין זיין צו שאנד און צו שפאט, נאך מער ווי ער איז יעצט.
3. סתם נישט פאלגן דער די״ת. נעמענ׳ידג אין באטראכט, ווי ער שטעקט אריין די נאז ביי יעדע שמחה, און מאכט מהומות זיך צו זעצן אויף א מכובד׳יגע פלאץ למען די בילדער. וועלכע רעספעקטפולער צייטונג וועט דען וועלן נעמען א שטאנד קעגן א די״ת אין עם וועלן דערמאנען. וועלכע נארמאלע עושר וועט עם וועלן שטיצן? וועלכע רעכטדענקיגער רב וועט וועלן האב א שייכות מיט עם?

אפשר איז דא א פערדע אפציע?
4. גיין מפייס זיין פעטער פאר׳ן וועלן צונעמען נכסים און פארמעגן וואס יעדער נאמאלער מענטש האט מתחילה פארשטאנען אז ס׳קומט עם נישט, און גורם זיין אן עגמת נפש פאר טויזנטער יודן, און ס׳וועט זיין שלום על ישראל, ווי נישט ווי האט ער דאך געשריגן ׳אני שלום׳.

א פיפטע אפציע זעה איך נישט.

לעניית דעתי איז רמ"ד נישט קיין לוזער נאר א וויקטים פין א קארופטע בי"ד, זיין רעפוטאציע אין די גאס איז זייער הויעך, ער האט אהערגעשטעלט אין 9 יאהר אזעלכע גרויסע מוסדות מיט אזיין גרויסן פארנעם, אלע זיינע טענות פארגעלייגט פאר א בי"ד, אהן צו שיקן זיינע קינדערלאך נאכצושרייען רב"צ, אויף די גאס, ווי רב"ץ טוט שבת אין יו"ט אין פאר כל נדרי, אהן צו פיטערן זיין עולם שנאה מיט נאך שנאה, ווי רב"ץ טוט ווען ער האט קלאר געזאגט אז גיין צו שמחה אין 45 בימ"ד איז אזאך וואס טוט איהם פערזענליך וויי, די גאס קוקט ארויף אויף אזעלכע רביס, נישט דא צופיל פין די קוואליטי.

לדעתי אין לויט וואס איך הער נאך, הייסט עס אז ראב"ד עדה החרדית מיט הרב חיים קנייבסקי האבן געשריבן בריוו pro באבוב 45, אין 2 אמעריקאנער בתי דינים האבן מבטל געווען די פסק בי"ד אין געגעבן א היתר פאר 45 צו גיין אין קאורט.

moshe613 האט געשריבן:לעניית דעתי איז רמ"ד נישט קיין לוזער נאר א וויקטים פין א קארופטע בי"ד

כהאב נישט עקספעקטד פון דיר צו זאגן אנדערש, אבער דאס ביסטו גערעכט אז סאיז בלויז ״לענ״ד״.

moshe613 האט געשריבן:זיין רעפוטאציע אין די גאס איז זייער הויעך, ער האט אהערגעשטעלט אין 9 יאהר אזעלכע גרויסע מוסדות מיט אזיין גרויסן פארנעם

ער האט אהערגעשטעלט?
ער האט אראפגעציפט פון באבוב, אזעלכע גרויסע מוסדות, וואס צאלן נישט געבהעריג קיין וועזשעס וכו׳ וכו׳

moshe613"אלע זיינע טענות פארגעלייגט פאר א בי"ד.[/quote]
אמת ויציב.

[quote="moshe613"אהן צו שיקן זיינע קינדערלאך נאכצושרייען רב"צ, אויף די גאס, ווי רב"ץ טוט שבת אין יו"ט אין פאר כל נדרי, אהן צו פיטערן זיין עולם שנאה מיט נאך שנאה.[/quote]
דאס האט ער געטוען 5 יאר איידער ער איז געווארן רבי.

[quote="moshe613 האט געשריבן:ווי רב"ץ טוט ווען ער האט קלאר געזאגט אז גיין צו שמחה אין 45 בימ"ד איז אזאך וואס טוט איהם פערזענליך וויי.

להד״ם.

moshe613 האט געשריבן:די גאס קוקט ארויף אויף אזעלכע רביס, נישט דא צופיל פין די קוואליטי.

איך זיך דער גאס, כ׳קען עס נישט טרעפן נישט אין בארא פארק, וויליאמסוברג, מאנסי גרעיטער ניו יארק, אמעריקא קאנאדא אייראפע און ארץ ישראל.

moshe613 האט געשריבן:לדעתי אין לויט וואס איך הער נאך, הייסט עס אז ראב"ד עדה החרדית מיט הרב חיים קנייבסקי האבן געשריבן בריוו pro באבוב 45, אין 2 אמעריקאנער בתי דינים האבן מבטל געווען די פסק בי"ד אין געגעבן א היתר פאר 45 צו גיין אין קאורט.

ווילאנג ס׳איז נישט אזעלכע בריוו, איז עס סתם געפלוידערט.

לגופו של ענין
וואס גייען ענק גענוי פארלאנגן פון קוירט?

לגופו של ענין, ברעכן אין פאבליק איז נישט שיין.

moshe613 האט געשריבן:לעניית דעתי איז רמ"ד נישט קיין לוזער נאר א וויקטים פין א קארופטע בי"ד, זיין רעפוטאציע אין די גאס איז זייער הויעך, ער האט אהערגעשטעלט אין 9 יאהר אזעלכע גרויסע מוסדות מיט אזיין גרויסן פארנעם, אלע זיינע טענות פארגעלייגט פאר א בי"ד, אהן צו שיקן זיינע קינדערלאך נאכצושרייען רב"צ, אויף די גאס, ווי רב"ץ טוט שבת אין יו"ט אין פאר כל נדרי, אהן צו פיטערן זיין עולם שנאה מיט נאך שנאה, ווי רב"ץ טוט ווען ער האט קלאר געזאגט אז גיין צו שמחה אין 45 בימ"ד איז אזאך וואס טוט איהם פערזענליך וויי, די גאס קוקט ארויף אויף אזעלכע רביס, נישט דא צופיל פין די קוואליטי.

לדעתי אין לויט וואס איך הער נאך, הייסט עס אז ראב"ד עדה החרדית מיט הרב חיים קנייבסקי האבן געשריבן בריוו pro באבוב 45, אין 2 אמעריקאנער בתי דינים האבן מבטל געווען די פסק בי"ד אין געגעבן א היתר פאר 45 צו גיין אין קאורט.

ביזט אויף גארנישט ווערד צו ווערן גענטפער'ט ,נאר דאס וואס די זאגסט וועגן ר' חיים קנייבסקי ,הער איך ,אז ווען ר' חיים האט געהערט אז זיי גייען ניצען זיין חתימה כדי נישט צו פאלגען בי''ד, האט ער זיך שטארק געבייזערט אין באלד געשריבען א בריוו אז ''אין אחר דברי בי''ד כלום'' , אין האט עס געגעבען פאר א שליש ,ער זאל עס ארויסגעבען ווען (אין אויב) זיי גייען טאקע מאכען א חילול השם,מיט זיין חתימה.

נאך 2 קארגע וואכען געבליבען צום דעדליי"ן פון 90 טעג. עס איז נישטא קיין סימן אפילו אז די צד הפארלירערס האלטען ביים אויספאלגען די פסק.

למעשה איז דאס נישט פאלגען א מורא'דיגע גרויסע טובה פאר באבוב. איך וועל אביסעל דאס צונעמען די ענין פארוואס איך זאג אזוי:

ווען וואלטען צד מהרמ"ד געפאלגט וואלט זיי געבליבען מיט א א שטיקעל נאמען באבוב למחצה לשליש ולרביעה. זיי וואלטען אויסגעפוילגט די פסק "יוצא צו זיין" און טאמער באבוב וועט האבען טענות וועלען זיי פארקויפען פאר די וועלט קוקטס אונז פאלגען אין די שלעכטע באבוב'ער רודפ'ן אונז. וואס אונז טוען איז נישט גענוג וכו' און באבוב וואלט זיך געמיטשטע מיט דעם קראנקען קינד א גאנץ לעבען.

אבער אויב פאלגען זיי נישט (ווי עז זעהט יעצט אויס) וועלען זיי סוף כל סוף פארלירען די גאנצע נאמען. יעדער ריר קעגן א קאורט ארדער וועט מען זיי שלאגען מיט א פעטע lawsuit זיי וועלען פארלירען די גאנצע זכות פון הייסען באבוב מיט א שם לויה לפניה ולאחריה.

די היסטאריע פון די לעצטע יארן איז מעייד אז יעדע מאהל זיי האבן געטוען א שריט נגד דעת תוה"ק און גורם געווען א חילול ד' האבן זיי מיאוס פארלוירען למשל די קעמפס האט מען דן געווען זוממער תשס"ה. די דיון איז געוען ווער זאל באקומען די צוויי קעמפס (יונגעל קעמפ שלוה און בחורים קעמפ מתיבתא) און בית"ד האט זיי מצייע געווען אז ביז דערווייל זאל מען זיך צוטיילען איין קעמפ פאר באבוב און איין קעמפ פאר צד מהרמ"ד. מה עשה הקב"ה? ויחזק ד' את לב...... און זיי זענען צוריקגעקומען אז בשום אופן זענען זיי נישט מסקים אויף א 50/50 פשרה זיי ווילען ביידע קעמפס. האט בי"ד נישט געהאט קיין ברירה און דן געווען און עס האט זיך ארויסגבעשטעלט אז לטובת החינוך דארף קעמפ שלוה גיין צו די פירערס פון די ת"ת וואס זענען געווען אינטער באבוב און קעמפ מתיבתא איז הגה"צ די ראש ישבה שליט"א געקומען מיט א בריוו פון זיין שווער כ"ק רביה"ק זצ"ל אז מתיבתא איז ער בעה"ב און די ערשטע פסק בי"ד חלקי וזמני האבען זיי פארלוירען ביידע קעמפס.

אזוי אויך אין קעמפ גילה ווען באבוב האט געאפערט איין מיליון דאללער פאר ר' יעקב פירער עס אויפצוגעבען. איז ער נתייעץ געווארן דורך צד הרמ"ד נישט זיך צו לאזען און עווענטואל האט ער פארלוירען די קעמפ און אויך נישט באקומען די מיליון דוללער.

אזוי אויך די בית החיים ווי מען האט מצייע געווען א פשרה אז עס זאל זיין א וועד פון 4, צוויי פון יעדען צד האבען זיי אויך נישט מסכים געווען און עס געשלעפט און קאורט און מיאוס פארלוירען ( אפשר איז די קאורט אויך משוחד געווארען פון די טארטיקובער הכשר) אז היינט צו טאג האט באבוב 2 אויף די וועד און זיי האבען 1 וואס האט ניטאמאל קיין שייכות מיט די חברה קדישא מער.

און יעצט.... וועלען זיי נאכאמאהל מאכן צוהיצטע אומאדורכגעטראכטע שריטען און וועלען נישט פאלגען די פסק בי"ד און די ענדע קענט עטץ שוין אליינס.................די קאורט וועט זיי צווינגען צו פאלגען אזוי ווי 99.9% פון אלע קעיסעס און די זעלבע צייט וועט בי"ד צונעמען די זכות פון א צו נאמען ווייל עס איז שוין נאך 90 טעג. און די 6 מיליון קענען זיי זאגען קדיש אויף. און זיי וועלען עס אפיעלען ביז די סופרים קאורט וואס וועט עס צוהערן אזויווי זיי האבען אויסגעהערט די רובאשקען קעיס.

און ענגליש זאגט מען "you are your worst enemy"

@moshe613 טאקע וועגען אזעלכע געלונגענע חברה ווי די וואס פון דיינע תגובות שפריצט חכמה מיט בינה צוזאמען געפלאכטען האט מען ענק אלע אזוי פארפירט און יעצט ווידער נעמט מען ענק אויף די חלום רייד און לאלא לענד פון געווינען אין קאורט........................ עס בלייבט מיר ענק צו וואונטשען have a safe trip

נאך צוויי וואכן, קענסט נישט אויסווארטן?

moshe613 האט געשריבן:נאך צוויי וואכן, קענסט נישט אויסווארטן?

אוי ווי מ'קען נישט ווארטען!!!! אלע ליגנט זאל קלאר ווערן , בריווען פון די ראב''ד ירושלים, ר' חיים קנייבסקי ,ר' יחזקאל ראטה, בי'ד של ר' נ. קרעליץ, אב''ד בית חיים יהושע, הרב חיד''א ווייס ,וכו' וכו' (איך געדענק שוין נישט אלע, אפשר ווען עס וועט ארויסקומען וועל איך זיך דערמאנען!!!!!)

די מקור פין די אלע נייעסלאך קומט פין רב"ץ חברה, אין באבוב 45 איז ממש קיינער רעדט גארנישט.

moshe613 האט געשריבן:די מקור פין די אלע נייעסלאך קומט פין רב"ץ חברה, אין באבוב 45 איז ממש קיינער רעדט גארנישט.

כ'קען מיך נישט פארשטעלן פארוואס מ'הערט נישט פון צד 45
אפשר ווייל דער מצב איז מיעס באקראצט?!

זארגט אייך נישט, נישט דא קיין תורות נאר אויסגעזויגענע מופתים און באבע מעשיות וואס זיי שעמען זיך ארויס צוגעבן! דארפסט דיך נישט איינהאלטן!

חסיד האט געשריבן:

ראשעקאל האט געשריבן:סקוקט אויס אז צד 48 איז היפש נערוועז ווייל זיי הערן נישט אויף ארום צו שיקען פאפירען
למעשה גייט הרב מרדכי דוד יא האלטען דעם פסק אפילו לשיטות אלע רבנים זענען די רבנים אפגעפערגטע באקומען שוחד
נאר הרב מרדכי דוד האלט אז ליידער ביז יעצט זענען שוין די רבנים א חוזק ביי יעדען איינעם קיינער פאלגט מער נישט קיין פסק בית דין מען צוקראצט זיך נישט פון קיין עיקול בית דין
אבער אז ער וועט יא פאלגען דעם בול שיט פסק וועט ער ווייזען פאר די וועלט אז פארפאלען די תורה הייסט אל הבית דין אשר יהיה בימים ההם אפילו זיי זענען שקצים פארשעמטע שמוציאנען דארף מען דאך פאלגען ווייל די תורה הייסט אזוי
אין זיין זכות וועט זיין אז עס וועט זיין הרמת קרן התורה בתוך כלל ישראל
אין אז דער אייבישטער וועט זעהן אז כלל ישראל פירט זיך אויף אזוי גיט וועט ער שיקען דעם גואל צדק און דעמאלטס וועט יעדער זעהן אז בית דין מיט אלע רבנים וואס האבען געפירט דין תורות האבען אלעס געטיען נגד התורה זיך אויף געפירט ווי פראסטאקעס אין זיי האבען מוסר געזאגט פאר כלל ישראל על מה עשה השם ככה פארוואס עס איז געקומען די אלע צרות נישט ווייל די רבנים זענען געווען שקצים נאר ווייל מיר עמך אידען וואס האבען געפאלגט די רבנים בלינדערהייט אפילו מיר האבען געוואוסט אז זייער פסק איז נישט קיין פסק זייער תורה איז נישט קיין תורה זייער קדושה איז נישט קיין קדושה זייער תמימות איז נישט קיין תמימות זייער אמת איז מלא שקר זייערע דרשות איז מלא גאווה אז א שמוציאן קען מוסר זאגען פאר איינעם וועגען א נושא אינדערצייט וואס ער אליין איז םארזינקען אין דעם ענין ביזען תהום איז נישט דא קיין גרעסערע געלעכטער ווי דעם
אבער מיר פושעטע אידען מיר גייען מיט די תורה מיט א תמימות אין מער האבען זיך נישט צו שעמעו
אשריך הרב הצדיק רבי מרדכי דוד מבאבוב פאר ראטעווען די תורה ראטעווען די 613 מצות ראטעווען די מסורה ראטעווען די קבלה

Cp

יא יא, דער גאנצער פשעטל וואלט אפשר געהאט א פיסל צו שטיין אויף ווען ער קומט ארויס מיט דעם דריי חדשים צוריק, און וואלט ביי יעצט געהאלטן פערטיג מיטן פאלגן ווי דער פסק מאנט. משא''כ יעצט ווען מ'וועט אפשר אנהייבן האלבוועגס צו פאלגן מארגן, און די ספרי תורה האט מען נאך נישט צוריקגעגעבן (אויף דעם איז נישט געוועהן קיין 90 טעג) און מ'דריקט קונטריסים און ספרים און מלויפט צו רבנים פון תל אביב, חולון, טאראנטא, שווייץ און האלאנד דאן צדיק טייערע איז אביסל צו שפעט צו שרייען אני שלום, דער שפיל איז אפגעפרעגט ביי נארמאלע מענטשן.
פאר זיינע אייגענע וועט עס גוט ארבעטן, ווייל זיי זענען שוין עדיקטעד צו די קאלעיד 10 יאר, און עסן שוין אפעטיטליך די לאקשן מקדמת דנא, אבער ווען דער אני שלום קומט אהיים פלאצט ער אויס מיט א צינישן געלעכטער ''אוי מיינע אקסן, וואס כ'קען זיי אלץ נישט פארקויפן'' און קייקלט זיך מיט א שטורעמישן געלעכטער ביז שפעט ביי נאכט!

חסיד די ביסט בכלל נישט גערעכט יעדער איינער פארשטייט אז עס האט געדארט צייט פיו ווען ער האט געכאפט זיין פאטש אין פנים, ביז ער איז געקימען צי זיך יעצו קימט ער אירוס אין זאקט אפילו אלע רבנים זאגען אז.... אים כל זה דין תורה איז דין תורה איוב זאקט ער עס קימט עם קרעדיט

נא?? פארוואס אפדעיט קיינער נישט? ווי האלט מען דארט?? די רבי איז דארט?????

קום אריין קלארער פליז

צו באבוב_45

פאר א ''היכר''